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時(shí)評(píng)類作文審題訓(xùn)練時(shí)評(píng)類作文審題訓(xùn)練1[真題再現(xiàn)]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于八00字的文章.“五一”期間,重慶楊家坪步行街,圖書論斤賣.一搭建的流動(dòng)書店內(nèi)全場(chǎng)圖書每斤售價(jià)為一八元人民幣,吸引不少市民選購(gòu).購(gòu)書現(xiàn)場(chǎng)很熱鬧,選購(gòu)者踴躍,書籍種類繁多,包括時(shí)下的暢銷書、中外名著等,還有不少裝幀精美的精品書.此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣,是不尊重知識(shí)文化；有人認(rèn)為有買有讀,才能體現(xiàn)書的文化價(jià)值,利于知識(shí)的傳播；也有人認(rèn)為,這種銷售方式可以沖淡人們對(duì)電子讀物的喜愛,一定程度上緩解人們的手機(jī)依賴癥.讀了以上材料,你更認(rèn)可哪種看法?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇.要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題；不要套作,不得抄襲.[真題再現(xiàn)]2一、精準(zhǔn)立意[一]看清題目要求；[二]概括材料大意,提取立意“關(guān)鍵詞”；

[一]題目的要求意味著什么?一.“你更認(rèn)可哪種看法?”你必須認(rèn)可其中的某種看法,不能全盤認(rèn)可,也不能全盤否認(rèn).二.“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”.作文過(guò)程中,要體現(xiàn)你為什么認(rèn)可這種看法,為什么不認(rèn)可其他看法.[二]提取立意“關(guān)鍵詞”

——“圖書論斤賣”一、精準(zhǔn)立意3二、圍繞“關(guān)鍵詞”設(shè)問啟發(fā),讓自己的理解更加深刻.

l“圖書論斤賣”：[一]“圖書論斤賣”是什么?[二]為什么“圖書”要“論斤賣”?[因?yàn)閳D書市場(chǎng)疲軟,紙質(zhì)圖書滯銷.]l“圖書”：[一]“圖書”是什么?[A.一種文化產(chǎn)品；B.是思想文化的載體]l“論斤賣”：

[二]“論斤賣”代表什么?[是一種促銷方式.]二、圍繞“關(guān)鍵詞”設(shè)問啟發(fā),讓自己的理解更加深刻.4三、確定立意立意一：圖書論斤賣,是不尊重知識(shí),貶低了書籍的文化價(jià)值.立意二：圖書論斤賣,利于知識(shí)的傳播,利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值.

立意三：圖書論斤賣,利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書,緩解“手機(jī)依賴癥”,有益身心健康.三、確定立意5四、設(shè)問啟發(fā),使立意更明晰,更深刻.一、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,是不尊重知識(shí)”的表現(xiàn)?二、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,利于知識(shí)的傳播,利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值”?三、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書,緩解“手機(jī)依賴癥”,有益身心健康”?四、設(shè)問啟發(fā),使立意更明晰,更深刻.6一、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,是不尊重知識(shí)”的表現(xiàn)?答：因?yàn)閇一]圖書承載的思想與文化,不能等同于“蘿卜白菜”等的商品,用“斤兩”無(wú)法體現(xiàn)它真正的價(jià)值.[二]圖書是一種精神產(chǎn)品,理應(yīng)得到相應(yīng)的尊重,并按正常的方式進(jìn)行推廣,“論斤賣”是賣紙張還是包裝?這無(wú)疑會(huì)使本就缺乏閱讀習(xí)慣的民眾更加看輕圖書.一、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,是不尊重知識(shí)”的表現(xiàn)?7二、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,利于知識(shí)的傳播,利于體現(xiàn)圖書的文化價(jià)值”?答：因?yàn)閇一]中國(guó)社會(huì)缺乏閱讀的氛圍,紙質(zhì)圖書大量滯銷,束之高閣的圖書價(jià)值何在?“圖書論斤賣”成功地吸引了大眾的關(guān)注,引發(fā)的書市的火爆,總比讓圖書堆積倉(cāng)庫(kù)要好得多.

[二]圖書的價(jià)值并不在于它的標(biāo)價(jià),而是其中的文化內(nèi)涵,只要能賣到民眾手中,它的文化價(jià)值才能得以展現(xiàn).二、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,利于知識(shí)的傳播,利于體現(xiàn)圖書的文化8三、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書,緩解“手機(jī)依賴癥”,有益身心健康”?答：因?yàn)閇一]當(dāng)前正規(guī)的出版物定價(jià)虛高,讀者常常“望價(jià)興嘆”,對(duì)于囊中羞澀的莘莘學(xué)子來(lái)說(shuō)更是“可望不可及”,于是便宜且方便電子書就成了愛書人的首選.

[二]“圖書論斤賣”讓普通民眾也能買得自己喜歡的圖書,有利于形成全民的讀書氛圍,久而久之,“手機(jī)依賴癥”自然得到緩解.三、為什么說(shuō)“圖書論斤賣,利于引導(dǎo)人們閱讀經(jīng)典的紙質(zhì)圖書,緩9例一：開頭：“圖書論斤賣”反映國(guó)民閱讀現(xiàn)狀,更不能為了把書賣出去了而忽視圖書真正的價(jià)值,褻瀆知識(shí)文化.

主體：指出國(guó)民忽視文化產(chǎn)品的普遍現(xiàn)象；深入探討忽視文化可能導(dǎo)致的惡果.

結(jié)尾：因此,“圖書論斤賣”的行為雖說(shuō)能賣出一些書,但這是對(duì)知識(shí)不尊重的行為,絕不可提倡.例一：10

圖書豈能論斤售賣

圖書如同蘿卜白菜般論斤售賣,令人心痛不已,不可否認(rèn),在數(shù)字閱讀率已超過(guò)傳統(tǒng)閱讀率的時(shí)代,此舉對(duì)普及大眾閱讀,緩解“手機(jī)依賴癥”有一定作用,然而,知識(shí)的傳播,圖書的推廣,非得用如此賤賣的方式嗎?饑者不食嗟來(lái)之食,渴者不飲盜泉之水,何也?只為尊嚴(yán).文化知識(shí)也是有尊嚴(yán)的,豈容賤賣褻瀆?

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現(xiàn)實(shí)中,忽略文化產(chǎn)品的巨大價(jià)值、尊貴身份而輕賤它們的事并不鮮見.不久前,一樁有關(guān)北京故宮博物院的文物損壞賠償案引發(fā)熱議.為何?這兩件被運(yùn)送到臺(tái)灣參展的清末國(guó)寶,因運(yùn)送不當(dāng)受損,舉辦方與故宮聯(lián)合起訴,結(jié)果臺(tái)灣司法機(jī)構(gòu)判決按每公斤一00元臺(tái)幣賠償.無(wú)獨(dú)有偶,一位乘客從上海乘飛機(jī)到天津?yàn)I海國(guó)際機(jī)場(chǎng),飛機(jī)落地后發(fā)現(xiàn)其托運(yùn)的行李箱中價(jià)值二．六億元的兩件“琺瑯彩描金大碗”毀壞成了碎片,航空公司也稱按照有關(guān)規(guī)定,只能按一公斤一00元的標(biāo)準(zhǔn)賠償.好笑?震驚?憤怒?當(dāng)書籍等同于蘿卜白菜被論斤售賣,當(dāng)國(guó)寶級(jí)的古玩如同鍋碗瓢盆被論斤賠償,我們的文化體面何在?尊嚴(yán)何在?可見,作為知識(shí)與文化的載體的文化產(chǎn)品,已不是普通商品,過(guò)度商業(yè)化的行為,只會(huì)讓它失去原有的格調(diào)與品位,只會(huì)扭曲人們的價(jià)值觀.現(xiàn)實(shí)中,忽略文化產(chǎn)品的巨大價(jià)值、尊貴身份而輕賤它們的12

論斤售賣、論斤賠償不僅有辱于知識(shí)文化的尊嚴(yán),更是對(duì)如同魚翅般的精品文化、精品藝術(shù)的大不敬.試問,當(dāng)看到司馬遷忍辱含垢、嘔心瀝血二十多年創(chuàng)作的被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》,曹雪芹“批閱十載,增刪五次”成就的古典小說(shuō)的巔峰之作被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)百科全書”的《紅樓夢(mèng)》,和那些“文化快餐”混在一起被低價(jià)叫賣時(shí),你感受如何?難道不覺得汗顏嗎?一些精品圖書遭受如此待遇,這是對(duì)經(jīng)典的褻瀆,是對(duì)創(chuàng)作者的極不尊重,更是對(duì)祖先的大不敬,從某種意義上說(shuō),是中國(guó)文化的悲哀.相反,在歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家,同樣一本書,它的價(jià)格要高許多.并非他們的紙張要貴得多,印刷成本要高得多,出售者追求的利潤(rùn)要大得多,根本的原因在于對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的尊重,對(duì)文化的敬畏.論斤售賣、論斤賠償不僅有辱于知識(shí)文化的尊嚴(yán),更是對(duì)如13賤賣圖書會(huì)讓知識(shí)貶值,文化尷尬,作者傷心,還會(huì)給讀者留下許多后遺癥.袁枚在《黃生借書說(shuō)》中提到“書非借不能讀也”,此說(shuō)很有見地.的確,書往往因其難得而備受珍惜,人們也因此而更懂它的價(jià)值.如果一些精品圖書、精品藝術(shù)長(zhǎng)期如此戲賣,還有幾個(gè)人看到他喜歡的書會(huì)有“如獲至寶”的感受?還有幾個(gè)人會(huì)對(duì)它如饑似渴,“如同饑餓的人撲在面包上一樣”?恐怕只會(huì)多出許多亂扔亂丟的廢紙而已,熱愛知識(shí),尊重文化的價(jià)值觀也會(huì)同這些廢紙一起被踐踏.一個(gè)真正尊重知識(shí)的愛書之人,哪怕“洛陽(yáng)紙貴”,也會(huì)傾其所有,何用這種賤賣方式誘惑?賤賣圖書會(huì)讓知識(shí)貶值,文化尷尬,作者傷心,還會(huì)給讀者留14

蘊(yùn)含巨大的歷史文化價(jià)值的圖書雖不是高居金臺(tái)、傲視凡塵之物,卻也非蘿卜白菜,豈能論斤售賣?肩負(fù)文化傳播者的使命,如若真想在喧囂鬧市、俗世紅塵、數(shù)字圍城中營(yíng)造書香世界,何不學(xué)學(xué)臺(tái)灣誠(chéng)品書店改變服務(wù)方式,而非處心積慮地與讀者打價(jià)格心理戰(zhàn)?滿店的實(shí)木地板,清潔無(wú)塵,錯(cuò)落有致,只為讀書人可以方便而坐；二十四小時(shí)恭候,你可以買書,也可以讀書,一連五六小時(shí),無(wú)人打攪：那種安靜而又高貴的氛圍,讓你覺得讀書買書是件多么有尊嚴(yán)的事,這就是誠(chéng)品.難怪白巖松說(shuō)：“如果今后經(jīng)常選擇臺(tái)北為旅游目的地,理由之中必有一個(gè)：這里有誠(chéng)品.”所以,書若真香,蝴蝶自來(lái),心若真誠(chéng),何須賤賣?蘊(yùn)含巨大的歷史文化價(jià)值的圖書雖不是高居金臺(tái)、傲視凡塵15作文點(diǎn)評(píng)：

本文選擇網(wǎng)友看法中“認(rèn)為圖書當(dāng)蘿卜白菜賣,是不尊重知識(shí)文化”為立意點(diǎn),緊扣材料,論述了圖書賤賣,是不尊重知識(shí),貶低了書籍的文化價(jià)值的觀點(diǎn).文章開頭三段分析比較材料,旗幟鮮明提出觀點(diǎn),連用感嘆句與反問句,強(qiáng)化語(yǔ)氣.主干部分四段,第四段論述非書籍文化產(chǎn)品不被尊重的可笑可恨；第五段以文史經(jīng)典《史記》《紅樓夢(mèng)》為例,論述文化產(chǎn)品為什么應(yīng)該被尊重；第六段論述不尊重文化產(chǎn)品的危害；第七段則以臺(tái)灣誠(chéng)晶書店的做法為例論述應(yīng)當(dāng)如何尊重文化產(chǎn)品,提出解決問題的方法.最后一段簡(jiǎn)潔收尾,照應(yīng)開頭與題目.文章整體觀點(diǎn)鮮明,材料充實(shí),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論述深入,具