人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第六單元第2課《非攻》經(jīng)典課件

人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第六單元第2課《非攻》經(jīng)典課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第六單元第2課《非攻》經(jīng)典課件人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第六單元第2課《非攻》經(jīng)典課件《墨子》非攻授課人：姚娜人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第六單元第2課《非攻》經(jīng)典1《墨子》非攻授課人：姚娜《墨子》非攻授課人：姚娜2“春秋無義戰(zhàn)?！?《孟子·盡心下》)“春秋無義戰(zhàn)。”(《孟子·盡心下》)3“春秋無義戰(zhàn)。”(《孟子·盡心下》)

到戰(zhàn)國時(shí)期,新興地主階級(jí)統(tǒng)治的國家進(jìn)行無休止的兼并戰(zhàn)爭,大量殺戮敵國的人民,盡管客觀上促進(jìn)了中國的統(tǒng)一,但也不是義戰(zhàn)。

“非攻”是墨家針對(duì)當(dāng)時(shí)諸侯間的兼并戰(zhàn)爭提出的反戰(zhàn)理論。墨子認(rèn)為,戰(zhàn)爭是天下的“巨害”,無論對(duì)戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國都會(huì)造成巨大損害,因之既不合于“圣王之道”,也不合于“國家百姓之利”。節(jié)選的這段文字用比喻說理的方法,通過論述竊人桃李,竊人雞犬豬馬牛,殺無辜之人,罪行層層加重的事實(shí),點(diǎn)明攻人之國罪為至大,從而闡明了“非攻”“兼愛”的思想。

“春秋無義戰(zhàn)?！?《孟子·盡心下》)

到戰(zhàn)國時(shí)期4非：譴責(zé)、非難、反對(duì)。非攻：譴責(zé)攻打別國的侵略戰(zhàn)爭。解題非：譴責(zé)、非難、反對(duì)。非攻：譴責(zé)攻打別國的侵略戰(zhàn)爭。解題5孟子有云：“誦其詩，讀其書，不知其人可乎？”要深入透徹地理解文章要做到“知人論世”。孟子有云：“誦其詩，讀其書，不知其人可乎？”要深入透徹地理解6墨子生平簡介

墨子（約公元前468-公元前376），名翟，春秋戰(zhàn)國之際思想家、教育家、學(xué)者，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。墨子主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節(jié)用”等。他注重實(shí)踐，善于制作，在學(xué)術(shù)上，初受孔子影響，后逐漸成了孔子和儒家叛逆，創(chuàng)建了與儒家相對(duì)立的墨家學(xué)派。儒和墨兩派互相駁辯，在先秦首先揭開了百家爭鳴的序幕。人們常把孔墨、儒墨并提《墨子》現(xiàn)存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學(xué)辭和語錄，其中也有后期墨家的作品。

墨子生平簡介墨子（約公元前468-公元前376），名翟7

朗讀“三分文章七分讀”朗讀8朗讀課文——自由朗讀1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀，注意字音。2.落實(shí)重難點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞。朗讀課文——自由朗讀9你認(rèn)為本文在談什么問題？你認(rèn)為本文在談什么問題？10研讀文本——找、評(píng)、辨

第一步，找“不義”與“義”之行；第二步，評(píng)“不義”與“義”之行；第三步，辨“不義”與“義”之行。

研讀文本——找、評(píng)、辨11研讀第一段：

找“不義”與“義”之行。

找一找研讀第一段：

找“不義”與“義”之行。

找一找12

本文說理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)?？梢該Q位置嗎？評(píng)一評(píng)

本文說理上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)?？梢該Q位置嗎13

作者是否開門見山地談?wù)撉致詰?zhàn)爭的問題？作者是否開門見山地談?wù)撉致詰?zhàn)爭的問題？14課文研討1、作者是否開門見山地談?wù)撉致詰?zhàn)爭的問題？生活現(xiàn)象（1）竊人桃李評(píng)判不義原因虧人自利（2）攘人犬豕虧人愈多（3）取人馬牛更加不義更加不義虧人愈多（4）殺不辜人更加不義虧人愈多攻國最不義虧人最多輕（程度）重課文研討1、作者是否開門見山地談?wù)撉致詰?zhàn)爭的問題？生活現(xiàn)象（15第一段從虧人輕重的角度，列舉生活現(xiàn)象，逐層推進(jìn)第一段從虧人輕重的角度，列舉生活現(xiàn)象，逐層推進(jìn)16再讀第一段，深層次品味文本再讀第一段，深層次品味文本17本文在說理上層層鋪墊，對(duì)照鮮明文章主旨的表現(xiàn)并不是開門見山的，而是作了層層鋪墊的。先是說情節(jié)極其輕微的竊人桃李，次說情節(jié)不太嚴(yán)重的雞鳴狗盜，又說情節(jié)較為嚴(yán)重的取人牛馬，再說情節(jié)相當(dāng)嚴(yán)重的殺人越貨，情節(jié)是越來越嚴(yán)重，不義的程度也越來越深。這些行為的確應(yīng)當(dāng)受到不同程度的懲罰。但是上述四種行為即使再嚴(yán)重，也不會(huì)比“伏尸百萬，流血漂櫓”的侵人之國嚴(yán)重吧。按照常理，侵人之國應(yīng)當(dāng)是罪大惡極，其罪行應(yīng)該是罄竹難書，擢發(fā)難數(shù)，但卻贏得一片頌揚(yáng)之聲，何等滑稽！何等可笑！何等可憎！何等可恨！性質(zhì)相同只是輕重不同的行為，導(dǎo)致的卻是兩種截然不同的結(jié)果，相形之下，不就更能看出君子的邏輯是混帳邏輯嗎？鮮明的對(duì)比使得文章的主旨就更加突出了。本文在說理上層層鋪墊，對(duì)照鮮明18研讀第二段

殺人為“不義”談起找一找研讀第二段殺人為“不義”談起找一找19生活現(xiàn)象1、殺一人評(píng)判不義罪行一死罪2、殺十人

十重不義十死罪3、殺百人百重不義百死罪攻國無數(shù)重不義無數(shù)死罪少（數(shù)量）多第二段從殺人多少的角度，列舉生活現(xiàn)象，逐層推進(jìn)。生活現(xiàn)象1、殺一人評(píng)判不義罪行一死罪2、殺十人十重不20第二段末則以人的生理感覺事例作類比。少見黑曰黑，多見黑曰白少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非——不知白黑之辯矣——不知甘苦之辯矣——辯義與不義之亂也。第二段末則以人的生理感覺事例作類比。——不知白黑之辯矣——不21層層鋪敘,對(duì)照鮮明墨子極善論辯,他的論辯邏輯嚴(yán)密,善于用具體事例進(jìn)行說理,在說理散文史上,墨子散文占有相當(dāng)重要的地位。墨子采用層層推進(jìn)說理及類比說理的方法，反復(fù)證明了自己“天下之君子”不知道“義”與“不義”分別的觀點(diǎn)，指出了天下的君子們?cè)谌绾慰创ゴ騽e人的國家這種事情上，顯示了價(jià)值判斷上的混亂，他們根本不懂得“義”與“不義”的區(qū)別。層層鋪敘,對(duì)照鮮明22

拓展延伸：學(xué)習(xí)層層鋪墊、對(duì)照鮮明寫作技巧:現(xiàn)場寫作，師生下水嘗試！拓展延伸：23

希爾·西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)圓環(huán)失去了一個(gè)部件，它旋轉(zhuǎn)著去尋找這部件。因?yàn)槿鄙倭瞬考?，它的滾動(dòng)非常緩慢，這使得它有機(jī)會(huì)欣賞沿途的鮮花，可以與陽光對(duì)話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天......而這是它在完整無缺、快速滾動(dòng)時(shí)無法注意、沒能享受到的。但當(dāng)它找到那部件后，因?yàn)闈L得太快，它失去了所有的朋友，不能從容欣賞鮮花，也沒有機(jī)會(huì)聊天，一切都變得稍縱即逝。

請(qǐng)以“得與失”運(yùn)用層層鋪敘、對(duì)照鮮明的特點(diǎn)寫一個(gè)片段片段作文：希爾·西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)24

落葉失去了繁茂的大樹，把養(yǎng)料點(diǎn)點(diǎn)地獻(xiàn)于貧瘠土壤之中，卻得到了它那奉獻(xiàn)的美譽(yù)；

松柏失去了肥沃的土壤，把根部深深地扎入懸崖怪石之中，卻得到了它那傲然的雄姿；

梅花放棄了安逸的環(huán)境，把花朵片片獻(xiàn)于凜凜風(fēng)雪之中，卻得到了它那挺拔的傲骨；世間萬物如此，有失才有得。材料中圓環(huán)雖失去了一個(gè)部件，它卻欣賞于沿途的鮮花，對(duì)話于溫暖的陽光，吟唱于起舞的蝴蝶，聊天于地上的小蟲......樂于得者必先樂于失，有失才有得。

人生亦如此?！叭淌яR，焉知非福”。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》。人生之路，多有坎坷，命運(yùn)中的失去，往往匯聚成生命中的光彩，有失才有得！

落葉失去了繁茂的大樹，把養(yǎng)料點(diǎn)點(diǎn)地獻(xiàn)于貧瘠土25過去現(xiàn)在將來

非攻思想在當(dāng)今社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？非攻過去現(xiàn)在將來非攻思想在當(dāng)今社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義26總結(jié)明確主旨：本文墨子采用層層推進(jìn)及對(duì)照鮮明的說理方法，反復(fù)證明了自己“天下之君子”不知道義與不義的分別的觀點(diǎn)。從而得出了“是以知天下之君子也，辯義與不義之亂也”的結(jié)論，一針見血地指出了天下的君子們?cè)谌绾慰创ゴ騽e人的國家這種事情上，顯示了價(jià)值判斷上的混亂，他們根本不懂得義與不義的區(qū)別。墨子在譴責(zé)“天下之君子”的同時(shí)，言明了戰(zhàn)爭是最大的不義的觀點(diǎn)，表達(dá)了自己“非攻”的思想主張?？偨Y(jié)明確主旨：本文墨子采用層層推進(jìn)及對(duì)照鮮明的說理方法，反復(fù)27感謝指導(dǎo)！感謝指導(dǎo)！28抗美援朝的思考：戰(zhàn)爭帶給人類的永遠(yuǎn)是傷害?？姑涝乃伎迹簯?zhàn)爭帶給人類的永遠(yuǎn)是傷害。29戰(zhàn)爭中逃亡的孩子們戰(zhàn)爭中逃亡的孩子們30戰(zhàn)爭中可憐的孩子們戰(zhàn)爭中可憐的孩子們31慘目忍睹，伊拉克兒童身上的戰(zhàn)爭之傷慘目忍睹，伊拉克兒童身上的戰(zhàn)爭之傷32伊拉克戰(zhàn)爭給伊拉克人民帶來傷害是無法彌補(bǔ)的。伊拉克戰(zhàn)爭給伊拉克人民帶來傷害是無法彌補(bǔ)的。33人教版高中語文選修“先秦諸子選讀”第六單元第2課《非攻》經(jīng)典課件34抗日戰(zhàn)爭日軍發(fā)動(dòng)細(xì)菌戰(zhàn)隊(duì)中國造成的傷害