大學環(huán)境藝術(shù)設(shè)計西安考察報告書

大學環(huán)境藝術(shù)設(shè)計西安考察報告書考察主題關(guān)于歷史古都西安的考察與研究概述考察目的研究古都西安的歷史文化價值包括乾陵、兵馬俑等歷史古跡在內(nèi)的歷史思考與再深入研究考察時間和考察路線3月日~5月2日蕪湖—西安—西安市區(qū)—碑林—法門寺—西安城樓—兵馬俑—大雁塔—大唐芙蓉園—陜西歷史博物館考察研究的方法沿路線實地考察、知行合一的研究方法三正文：火車急馳，飛速地駛?cè)肓虽P(guān)，剛才還是滿眼的溝壑，無盡的隧道z轉(zhuǎn)瞬變成了一馬平川，也就快到了我們此行考察的目的地——西安。西安地處渭河平原中部，北接渭河，南臨秦嶺，向東是潼關(guān)，西有太白，山川險隘，《史記》上稱為“四塞之國”，西安作為陜西省省會，為西北五省區(qū)最大城市.西安歷史悠久，五六十萬年前的藍田人就生活在這里，還有距今五六千年前的半坡人和姜寨人遺址，這足已說明西安地區(qū)是中華民族的發(fā)祥地之一。西安與雅典、羅馬、開羅并稱為世界四大古都，從公元前11世紀到公元10世紀左右，先后有13個朝代或政權(quán)在西安建都或建立政權(quán)，歷時1100余年，其中西周、秦、西漢、唐，是西安歷史上的鼎盛時期。在這里，你可以看到歷史悠久的西安古城墻、有石質(zhì)書庫之稱的碑林、以及大雁塔、小雁塔等標志性建筑。當然人們的目光更多地關(guān)注在地下，因為這里有“世界第八大奇跡”——秦兵馬俑博物館、中華民族發(fā)祥地之一——半坡遺址、反映中國社會從母系到父系氏族變遷的仰韶文化和龍山文化的遺址等中華古代文明的珍貴遺存，“五千年的歷史看西安”可不是虛妄之言，難怪許多外國元首都把西安作為訪華的必游之地。除了這些聞名遐邇的古跡之外，西安還是“絲綢之路”的起點，而秀麗險峻的西岳華山又給這個秦磚漢瓦的世界添了幾許清新自然的氣息。西安有著太多太多說不完道不盡的美麗景觀，本次調(diào)查，就是關(guān)于西安旅游景點所展開的。（一），碑林，首先我們來到了西安碑林，碑林座落于著名古城西安三學街（因清代的長安學、府學、咸寧學均設(shè)在這里而得此名)。它于北宋二年(公元1078年)為保存《開成石經(jīng)》而建立。九百多年來，經(jīng)歷代征集，擴大收藏，精心保護，入藏碑石近三千方。現(xiàn)有六個碑廊、七座碑室、八個碑亭，陳列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑薈萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石經(jīng)；秦漢文人的古樸遺風；魏晉北朝墓志的英華；大唐名家的絕代書法以及宋元名士的瀟灑筆墨。書圣王羲之、畫圣吳道子書畫同輝的筆墨跡以及詩畫雙絕的王維的竹影清風更為碑林增輝溢彩。西安碑林以其獨有的特色成為中華民族歷史文物寶庫中的一個重要組成部分西安碑林是我國收藏古代碑石墓志時間最早、名碑最多的一座藝術(shù)寶庫，它不僅是中國古代文化典籍刻石的集中地點之一，也是歷代著名書法藝術(shù)珍品的薈萃之地，有著巨大的歷史和藝術(shù)價值，在這里使我感嘆到中國書法藝術(shù)真的是博大精深。（二），法門寺文化景區(qū)依托法門古寺而建，位于陜西省扶風縣，是以佛文化為主的自然、歷史、文化綜合開發(fā)景區(qū)。景區(qū)一期工程斥資25億元打造，占地約1300畝，由臺灣著名建筑設(shè)計大師李祖原先生主持設(shè)計。莊嚴肅穆的西安法門寺寺院走進該文化景區(qū)，首先映入眼簾的是面積約為15萬平方米，由佛光門、般若門、菩提門及圓融門4部分組成的山門廣場。廣場北方是長1230米，寬108米，面積約14萬平方米的佛光大道，大道兩側(cè)別設(shè)有經(jīng)幢、菩薩等景觀。“法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺”，位于法門寺文化景區(qū)內(nèi)的法門寺寺院面積約3萬平方米，始建于東漢末年恒靈年間，距今約有1700多年歷史。綜合歷史和人文，融入現(xiàn)代元素的佛光大道考察組一邊參觀，一邊學習。法門寺文化景區(qū)作為陜西省繼兵馬俑之后的“陜西第二個文化符號”，在景觀體系設(shè)計首開國內(nèi)先河，文化景區(qū)在國內(nèi)首創(chuàng)互動式景觀設(shè)計，通過意念互動，空間組織互動，人景互動，景景互動的多種互動方式，構(gòu)建起“一心、二塔、三帶、四團、綠網(wǎng)”的“佛光普照”景觀體系。 （三），建筑可以用它們獨特的風格保留歷史的印記，而穿梭在時間隧道現(xiàn)實生活中的你我他，不過是以自己的方式活在當今的時代。如同修繕過后的西安城樓，用傳統(tǒng)木料、配方、技藝來接梁換柱、揭瓦晾椽、油漆彩繪，城樓是“修舊如舊”了，登上城樓的人兒呢，每個人欣賞到、體會到的卻是不一樣的美景。記載著歷史文化的西安城樓以它獨特的方式融入了以互聯(lián)網(wǎng)高科技為代表的現(xiàn)今世界，城樓上所特有的別樣風景使悠久的中華文明越發(fā)風姿綽約。感謝舊時的工匠和現(xiàn)今的古建筑專家，還有記錄下這美麗瞬間的攝影者，讓我們體驗到這份跨越時空的感動。（四）兵馬俑 最讓人感到震撼的要數(shù)秦始皇兵馬俑了。 秦始皇兵馬俑

秦始皇兵馬俑是在1974年發(fā)現(xiàn)的，隨后在這里建了一個規(guī)模宏大的博物館，于1979年國慶節(jié)開放。

舉世罕見的秦兵馬俑博物館開放后，很快就轟動了中外，被認為是古代的奇跡，是當代最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一。

秦兵馬俑以其巨大的規(guī)模，威武的場面，和高超的科學、藝術(shù)水平，使觀眾們驚嘆不已。古城西安由于有了秦兵馬俑博物館，很快就成了我國最重要的旅游城市之一。國內(nèi)外游人紛紛慕名而來。來我國訪問的外國元首和其他貴賓，多數(shù)都要把參觀兵馬俑列入日程。

兵馬俑坑在秦始皇陵東側(cè)約1公里半，先后發(fā)一、二、三號三個坑。一號坑是當?shù)剞r(nóng)民打井時發(fā)現(xiàn)的，后經(jīng)鉆探先后發(fā)現(xiàn)二、三號坑。一號坑最大，東西長230米，寬612米總面積達14260平方米。在這個坑內(nèi)埋有約6000個真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多個。在地下發(fā)現(xiàn)形體這么大，數(shù)量這么多，造型如此逼真的陶俑，實在是一件令人難以置信的事。

走進博物館的大廳，只見在地下5米深的地方，整齊地排列著上千個像真人大小的武士全身呈古銅色，高1.8至1.97米，一個個威武雄壯，真是氣象森嚴，令人望而生畏。還有如真馬大小的陶馬32匹。陶馬4匹一組，拖著木質(zhì)戰(zhàn)車。

兵馬俑的排列是3列面向東的橫隊，每列有武士俑70個，共210個，似為軍陣的前鋒。后面緊接著是步兵與戰(zhàn)車是的38路縱隊，每路長約180米，似為軍陣主體。左右兩側(cè)各有一列分雖為面南和面北的橫隊，每隊約有武士俑180個，似是軍陣的兩翼。西端有一列面向西的武士俑，似為軍陣的后衛(wèi)。武士俑朋的身穿戰(zhàn)袍，有的身披鎧甲，手里拿的青銅兵器,都是實物。組織嚴密，隊伍整肅。幾十匹戰(zhàn)馬昂首嘶鳴，攢蹄欲行。整個軍處于整裝待發(fā)之勢。

威武雄壯的軍陣，再現(xiàn)了秦始皇當年為完成統(tǒng)一中國的大業(yè)而展現(xiàn)出的軍功和軍威。

這批兵馬俑的藝術(shù)史上具有很高的價值。兵馬俑的塑造，是以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)而創(chuàng)作，藝術(shù)手法細膩、明快。陶俑裝束、神態(tài)都不一樣。光是發(fā)式就有許多種，手勢也各不相同，臉部的表情更是神態(tài)各異。從它們的裝束、表情和手勢就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。這里有長了胡子的久經(jīng)沙場的老兵，也有初上戰(zhàn)場的青年。身高達1.96米的將軍俑，巍然直立，凝神沉思，表露出一種堅毅威武的神情。那個武士俑，頭微微抬起，兩眼直視前方，顯得意氣昂揚而又帶有幾分稚氣。那個身披锨甲，右手執(zhí)長予，左手按車的武士，姿勢動作顯示出他是保衛(wèi)的車士俑。

總之，陶俑具有鮮明的個性的強烈的時代特征。這批兵馬頌是雕塑藝術(shù)的寶庫，為中華民族燦爛的古老文化增了光彩，也給世界藝術(shù)史補充了光輝的一頁。 （五），大雁塔，又名大慈恩寺塔，唐高宗永徽三年（公元652年）玄奘法師為供奉從印度取回的佛像，舍利和梵文經(jīng)典，在慈恩寺的西塔院建起一座高180尺的五層磚塔，后在武則天長安年間改建為七層。

大雁塔原稱慈恩寺浮圖。經(jīng)歷千辛萬苦取回佛經(jīng)的玄奘法師以“恐人代不常，經(jīng)本散失，兼防火難”并妥善安置經(jīng)像舍利為由，擬于慈恩寺正門外造石塔一座。遂于唐永徽三年(公元652年)三月附圖表上奏，唐高宗由于玄奘所規(guī)劃浮圖總高三十丈，以工程浩大難以成就，又不愿法師辛勞為由，恩準朝廷資助在寺西院建五層磚塔。此塔仿西域窣堵坡形制，其塔基成方形，邊長120尺約42米左右，塔身加塔剎相輪、露盤通高180尺，每層皆存舍利，共一萬余粒。玄奘法師親自參加建塔，搬運磚石，歷時兩年才建成。然而，玄奘法師親自組織建造的這座塔，因轉(zhuǎn)表土心，風雨剝蝕，草木叢生。五十余年后逐漸毀壞。于武則天長安年間女皇武則天和王公貴族，施錢重新基建，更新改造為七層寶塔（人稱七級浮屠），較前更加莊嚴雄偉。人們常說得：“救人一命，勝造七級浮屠”，概由此而來。大雁塔由塔座、塔身、塔剎組成，通高為64.7米，塔基現(xiàn)高4.2米，南北約48.7米，東西45.7米，塔體呈方錐形，底邊長為25.5米，塔剎高4.87米。塔體各層均以青磚模仿我國唐代建筑砌檐柱、斗拱、欄額、檀枋、檐椽、飛椽等仿木結(jié)構(gòu)，磨磚對縫砌成。一層二層多起方柱隔為九開間，三四層為七開間，五六七八層為五開間。塔上陳列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取經(jīng)足跡石刻等。每層四面均有劵門，底層南門洞兩側(cè)鑲嵌著唐太宗御撰的《圣教碑》和高宗李治所撰《述圣記》兩通珍貴石碑，具有很高藝術(shù)價值，人稱“二圣三絕碑”。塔內(nèi)裝有樓梯，供游人登臨，可俯視西安古城全貌，令人心曠神怡。 （六），大唐芙蓉園早在歷史上，芙蓉園就是久負盛名的皇家御苑，隋文帝開皇3年（公元583年），就于此修建了“芙蓉園”?，F(xiàn)今的大唐芙蓉園建于原唐代芙蓉園遺址上，總建筑面積近10萬平米，亭、臺、樓、閣、榭、橋、廊，一應(yīng)俱全。全園景觀分為十二個文化主題區(qū)域，從帝王、詩歌、民間、飲食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科舉、歌舞、大門特色等方面全方位再現(xiàn)了大唐盛世的燦爛文明。園中亭臺樓閣、雕梁畫棟，包括有紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市等眾多景點。園內(nèi)唐式古建筑在建筑規(guī)模上全國第一，是世界上最大的建筑群，集中了唐時期的所有建筑形式，簡直就是一本完整的唐代建筑教科書大唐芙蓉園遵循古建筑應(yīng)是延年益壽，不是返老還童的原則。建筑材料設(shè)計均采用磚瓦混凝結(jié)構(gòu)與木材結(jié)構(gòu)相結(jié)合，既保存了唐代建筑的原貌，又能使古建筑長久不受損害。此外，大唐芙蓉園利用各種表現(xiàn)形式來充分、自然地展示盛唐文化。既能領(lǐng)略到神圣恢弘的皇家文化，又可看到“百帝游曲江”那規(guī)模盛大的大唐儀仗隊，更有杏園探花、雁塔題名、曲江流飲、入仕出相等主題活動。進入芙蓉園，每個建筑和各個景觀都有著迷人的典故傳說。漫步其間，高大的古典建筑與粼粼波光讓人目不暇接，似乎自從踏入大門的那一刻，便已扭轉(zhuǎn)時空，夢回唐朝。大唐芙蓉園的建設(shè)，是中國園林及建筑藝術(shù)的集大成者，尤其是盛唐風格的皇家園林曾使這塊區(qū)域為世界所關(guān)注。園區(qū)仿唐建筑設(shè)計建設(shè)、園區(qū)景觀設(shè)計建設(shè)，繼承和發(fā)展了我國古典建筑、古典園林建設(shè)。大唐芙蓉園以它獨特的魅力和無可比擬的歷史地位，成為華夏子孫尋根追夢的文化祖庭和重溫盛世的精神家園，被譽為“中華歷史之園、精神之園、自然之園、人文之園、藝術(shù)之園”，象征著中華崛起的偉大時代，是中國繁榮昌盛的新世紀圖騰。 （七）陜西歷史博物館三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個王朝曾在這里建都。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨特的歷史文化風貌，被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。 陜西歷史博物館建筑的外觀著意突出了盛唐風采，館舍由一組“中央殿堂、四隅崇樓”的仿唐風格建筑群組成。館舍布局呈“軸線對稱，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點。把唐代古典建筑風格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合，融中國古代宮殿與庭院建筑風格于一體。館區(qū)占地65,000平方米，建筑面積55,600平方米。文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達一百多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，文物數(shù)量多、種類全，品位高、價值廣，其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館被譽為“華夏珍寶庫”和“中華文明的瑰麗殿堂”。 四，總結(jié)此次西安專業(yè)考察使我看到了中華古代文明的博大精深和中國古代