2021中考文言文怎樣停頓和斷句

中考文言文怎樣斷句和劃分句子朗讀節(jié)奏古人云：句讀之不知，學(xué)之不解。讀清句讀，正確停頓是誦讀文言文的要求之一。停頓有兩種：一是句間停頓，就是根據(jù)標(biāo)點(diǎn)符號來確定句與句之間停頓的長短，語調(diào)的抑揚(yáng)；一是句中短暫停頓，它是以詞或詞組為單位，根據(jù)句子成分之間的內(nèi)在關(guān)系來劃分的語氣停頓。文言文怎樣斷句學(xué)習(xí)古文首先要學(xué)會斷句，準(zhǔn)確掌握句子中的停頓，這對理解文章名單句意和培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文能力大有幫助。課外文言文閱讀中斷句題型比較常見。一、利用虛詞斷句口訣："曰"后冒（：）“哉”后嘆（?。?，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲?，“矣”“耳”后面畫圈圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”之后畫斜線?；驍嗷蜻B依句意，虛詞輔助做判斷。二、斷句方法說明簡表方法舉例說明1.默讀全文，觸摸語感，把握大意。一般性讀懂文章大意，是斷句的基礎(chǔ)。記敘文，首先把握說的什么人什么事，事件大致經(jīng)過怎樣；議論文，首先把握論述的觀點(diǎn)。2.先易后難，聯(lián)系前后文意，攻破難點(diǎn)。陜西因洪水下大石塞山澗中水遂橫流為害石之大有如屋者人力不能去州縣患之雷簡夫?yàn)榭h令乃使人各于石下穿一穴度如石大挽石入穴窖之水患遂息也3.抓住謂語動詞，然后前后追問（注意動賓、動補(bǔ)和主謂關(guān)系），進(jìn)行推斷。太宗謂太子少師蕭瑀曰朕少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直4.注意古文對稱的語句上下句字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)對稱的特點(diǎn)?；菸奈湔严迕晒蕵I(yè)因遺策南取漢中西舉巴蜀東割膏腴之地北收要害之郡5.注意對話標(biāo)志“曰”“云”“言”等。（1）子曰/逝者如斯夫（2）孫子云/置之死地而后生（3）詩言/鳶飛戾天/魚躍于淵雖然孔子嘗語子貢矣曰賜也汝以予為多學(xué)而識之者歟曰然非歟曰非也予一以貫之6.注意虛詞的用法（1）“夫”“蓋”“唯”等。①為國者無使為積威之所劫哉/夫六國與秦皆諸（1）有些語氣詞常置句首，如“夫”“蓋”“唯”等；（2）有些語氣詞常置句尾，如”“矣”“耶”“哉”等；（3）有些關(guān)聯(lián)詞常置句首，如“是故”“于是”“向使”“然而”等。侯……（《六國論》）②冀君實(shí)或見恕也/蓋儒者所爭/尤在名實(shí)……（《答司馬諫議書》）③闕秦以利晉/唯君圖之。（《燭之武退秦師》）“也”“矣”“耶”“哉”等。④臣之壯也/猶不如人/今老矣/無能為也已（矣）。（《燭之武退秦師》）⑤然則何時(shí)而樂耶/其必曰先天下之憂而憂/后天下之樂而樂乎?！对狸枠怯洝发尴嗳珉m駑/獨(dú)畏廉將軍哉/顧吾念之……（《廉頗藺相如列傳》）?！笆枪省薄坝谑恰薄跋蚴埂薄叭欢钡?。⑦而恥學(xué)于師/是故圣益圣，愚益愚。（《師說》）⑧欲有求于我也/于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）⑨且燕趙處秦革滅殆盡之際……誠不得已/向使三國各愛其地。（《六國論》）⑩老者衣帛食肉/黎民不饑不寒/然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）古詩文朗讀節(jié)奏劃分方法節(jié)奏，《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為“音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短的現(xiàn)象”。古典詩文的節(jié)奏指的是為了表情達(dá)意的需要，在詩文適當(dāng)?shù)牡胤剿鞯亩虝和ｎD。正確地進(jìn)行句中停頓，是以把握句子里的詞意和語法結(jié)構(gòu)為前提的，因此解答這類題時(shí)可以先將句子翻譯出來確定地理解文意，把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，“單位”與“單位”之間往往需要一定的停頓；在分析語法結(jié)構(gòu)時(shí)可先抓動詞，把跟動詞有關(guān)的前后各詞聯(lián)系起來，觀察句子的整體，往前找主語，往后賓語，再旁及其它成分，這樣就可以確定句子的語法結(jié)構(gòu)，依此確定句中停頓。劃分朗讀節(jié)奏是課內(nèi)文言文閱讀的?？碱}型。古詩文朗讀節(jié)奏劃分，常見的有以下幾種方法：一、詩詞按音節(jié)兼顧意義來劃分。四言詩，按意義或節(jié)奏可劃分為“二二”如：人生/幾何，去日/苦多。五言詩，按意義單位可劃分為“二三”如：問女/何所思。按節(jié)奏單位可劃分為“二二一”如:大漠/孤煙/直;或是“二一二”如：舉頭/望/明月。故人具雞黍按二一二的節(jié)奏形式可以劃分為：故人/具/雞黍.也可按二三的節(jié)奏形式劃分為：故人/具雞黍。七言詩按意義可劃分為“四三”如：兩岸青山/相對出。若按節(jié)奏可劃分為“二二二一”，如：春風(fēng)/不度/玉門/關(guān)；或“二二一二”如：人生/自古/誰/無死。誰家新燕啄春泥。按二二三的節(jié)奏形式可以劃分為：誰家/新燕/啄春泥。也可以按二二一二的節(jié)奏形式劃分為：誰家/新燕/啄/春泥。句意如血肉，結(jié)構(gòu)似骨骼。劃分則可先揣摩意義，再把意思結(jié)合緊密的文字，看成一個(gè)“意義單位”，則“單位”與“單位”之間往往有一定停頓。二、文言文中連在一起的兩個(gè)單音詞，朗讀時(shí)須讀斷。文言多以單音節(jié)成句行文，一定要分開逐字朗讀。例1天將降大任于是人也。“于是”是兩個(gè)單音詞，不得連讀，這句話的節(jié)奏應(yīng)該劃分為：天/將/降/大任/于/是人也，而不能誤讀為：天/將/降/大任/于是/人也。例2率妻子邑人來此絕境。“妻子”是兩個(gè)單音詞，朗讀時(shí)它們之間應(yīng)有停頓，這句話的朗讀節(jié)奏應(yīng)劃分為：率/妻/子/邑人/來此絕境，不要誤讀為：率/妻子/邑人/來此絕境。例3可以一戰(zhàn)?！翱伞笔强梢裕耙浴笔恰皯{借”?！翱梢浴彪m形同現(xiàn)代詞，不同于現(xiàn)代漢語中的能愿動詞“可以”，朗讀時(shí)的節(jié)奏為：可/以一戰(zhàn)。例4今齊地方千里。斷句“今/齊地/方/千里”。三、文言文中句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞之后要停頓。在文章中，有表示議論、推斷、反問等語氣的句子，若前面有：“夫”“若夫”“至若”“其”“蓋”等詞語領(lǐng)起時(shí)，在這些詞后稍加停頓。例如：若夫日出而林霏開?！叭舴颉笔蔷涫渍Z氣詞，朗讀時(shí)其后要停頓，這句話的朗讀的節(jié)奏為：若夫/日出而林霏開。（1）若夫/霪雨霏霏。（2）其/如土石何？（3）蓋/大蘇泛赤壁云。（4）蓋/追先帝之殊遇。（5）夫/大國，難測也。（6）夫/環(huán)而攻之;而不勝（《得道多助失道寡助》）句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞，如“若”“而”“然則”“然而”等，或表總結(jié)性的連詞，如“故”“是故”等，往往在這些詞語的后面要加以停頓。如：（1）而/山不加增（《愚公移山》）（2）然則/何時(shí)而樂耶（《岳陽樓記》）（3）故/自號曰醉翁也（《醉翁亭記》）（4）是故/所欲/有甚于生者（《魚我所欲也》）（5）然而/禽鳥/知山林之樂。四、借助語法結(jié)構(gòu)，確定停頓。讀古文時(shí)，在理解句意的基礎(chǔ)上，可以分析句子成分結(jié)構(gòu)，并判斷構(gòu)成句子的詞或短語在句子中充當(dāng)什么成分，從而把握句子的停頓處。1、主謂之間應(yīng)加停頓。如：（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/視其轍亂。（3）此/庸夫之怒也（4）滕子京/謫守巴陵郡（5）得道者/多助（6）寡人/欲以五百里之地易安陵。2、在動賓短語中，動賓之間應(yīng)做停頓。如：（1）恐/前后受其敵。（2）愿/陛下托臣以計(jì)賊興復(fù)之效。（1）乃/重修/岳陽樓。（4）予/嘗求/古仁人之心3、介賓短語后置的文言句式，朗讀時(shí)在其前后應(yīng)稍加停頓。如：（1）受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間。（2）愿/陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效。4、提前的狀語，在朗讀時(shí)應(yīng)在其后做停頓。如：（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。（3）已而/夕陽在山。（4）曩/與吾祖/居者。（6）中/軒敝者/為艙。例（1）-（5）中的“今”“已而”“曩”是狀語，表時(shí)間，例（6）中的“中”也是狀語，表方位。5、并列短語間要停頓。如：（1）山肴/野蔌。（2）有良田/美池/桑竹之屬。（1）中的“山肴”與“野蔌”，（2）中的“良田”“美池”“桑竹”三個(gè)短語之間都是并列短語。6、讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓。如（1）不以物喜，不以己悲。是四字駢句，應(yīng)該兩句一頓，即：不以/物喜，不以/己悲。（2）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。這是一個(gè)非四字駢字句，可按意義劃分節(jié)奏，即：居廟堂之高/則/憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則/憂其君五、根據(jù)古代文化常識，正確劃分節(jié)奏。古人有姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱，官名、文體名稱等。若遇到這些情況要做停頓。如：陳/康叔公/堯咨/善射?！瓣悺毕敌帐?“堯咨”是名；“康叔公”為謚號；“公”，古時(shí)對男子的尊稱。1、侍中侍郎郭攸之。“侍中”“侍郎”都是官職名，朗讀時(shí)其后要停頓，即，侍中/侍郎/郭攸之。2、陳勝者，陽城人也，字/涉。3、捕蛇者/說。4、陋室/銘。5、愛蓮/說。6、出師/表。馬/說。六、分析詞性確定停頓。而字有多種用法。句中用作轉(zhuǎn)折連詞時(shí)，“而”前一般要稍加停頓。（1）后狼止/而前狼又至。（2）人不知/而不慍。（3）先帝/創(chuàng)業(yè)未半/而中道崩殂。之字七、根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定朗讀節(jié)奏初中階段所選文言文中有一個(gè)很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中對“犬”的理解最為關(guān)鍵：不能理解為“狗”，而是“像狗一樣”，“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只狼像狗一樣坐在（屠夫）的前面。根據(jù)文句意思的理解，這句話的停頓應(yīng)在“其一’的后面才是正確的，即：其一/犬坐于前。類似的還有：而不知太守之樂其樂也。前一個(gè)‘樂’，用作動詞，以一?為樂;后一個(gè)‘樂’，名詞，樂趣、快樂。‘樂其樂'就是以其樂為樂。據(jù)此，這句話可以這樣劃分節(jié)奏：而/不知/太守之/樂其樂也，而不能劃分為：而/不知/太守之樂/其樂也。山行/六七里?！吧健毙揎椫行恼Z“行”，“山行”譯為“在山上走”，應(yīng)連讀。八、節(jié)奏停頓要體現(xiàn)出省略成分。如：（1）一鼓/作氣，再/而衰，三/而竭?！霸佟?、“三”后省略動詞謂語“鼓”，應(yīng)略停以體現(xiàn)謂語的省略，不能讀成“一鼓/作氣，再而/衰，三而/竭”。（2）“便要/（漁人）還家”（3）“余人/各復(fù)延/（漁人）至其家”此外，利用文言文的固定結(jié)構(gòu)也可以幫助我們斷句，如：如……何，奈……何，若……何，誰……者，得無……乎，不亦……乎，無乃……乎，況……乎，何以……為，與其……孰若……，都是我們斷句時(shí)很好的參考。劃分文言句子朗讀節(jié)奏的方法遠(yuǎn)不止這幾種，而這幾種方法也不是孤立使用的，要正確劃分朗讀節(jié)奏，還要注意停頓的長短級別不等、節(jié)奏強(qiáng)弱有致，語氣抑揚(yáng)頓挫等邏輯要求。我們要讀而不厭，書讀百遍，其感必顯。只要培養(yǎng)和提高朗讀古文的語感能力，就可以把語意準(zhǔn)確傳神的表達(dá)出來，潛移默化地把握節(jié)奏停頓的規(guī)律。在通讀時(shí)要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點(diǎn)，不拿現(xiàn)代漢語對詞語的理解來衡量文言文中詞語的意思，也就是不“以今釋古”。這樣在對每個(gè)詞語意思準(zhǔn)確理解和選擇的基礎(chǔ)上才能準(zhǔn)確把握句意、段意乃至文意，才能準(zhǔn)確把握文章的形式和語言風(fēng)格，也才能有助于準(zhǔn)確斷句。達(dá)標(biāo)練習(xí)：一、用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏.余因得遍觀群書.干戈寥落四周星.蓋竹柏影也.故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。.日星隱月，山岳潛行。.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。.南陽諸葛廬，西蜀子云亭。.下車引之。.一鼓作氣。.禽獸之詐變幾何哉？.銜遠(yuǎn)山，吞長江.受任于敗軍之際，奉命于危難之間.至于負(fù)者歌于途，行者休于樹。.中峨冠而多髯者為東.學(xué)而不思則罔.不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路.燕雀安知鴻鵠之志哉D、負(fù)者歌于途，行者休于樹.刻唐賢今人詩賦于其上.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染.而戍死者固十六七.茍全性命于亂世22.肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀二、選擇題1、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、一鼓/作氣，再/而率，三/而竭B、得/道者多助，失/道者寡助C、刻/唐賢今人詩賦/于其上D、且/壯士不死即已2、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、是/進(jìn)亦憂，退/亦憂B、鄰人/京城氏之孀妻/有遺男C、太守歸/而賓客從也口、入則/無法家拂士3、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、同舍生皆/被綺繡B、其一/犬坐于前C、蓋/余之勤且艱/若此D、生，亦我/所欲也4、下列句子節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A、往來/而不絕者B、雖/乘奔御風(fēng)/不以疾也C、慶歷/四年春，滕子京/謫守巴陵郡D、上使/外將兵答案：.余/因得遍觀群書.干戈/寥落/四周星.蓋/竹柏影也.故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣。.日星/隱月，山岳/潛行。.予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染。.南陽/諸葛廬，西蜀/子云亭。.下車/引之。.一鼓/作氣。.禽獸之詐變/幾何哉？.銜/遠(yuǎn)山，吞/長江.受任/于敗軍之際，奉命/于危難之間.至于/負(fù)者/歌于途，行者/休于樹。.中/峨冠而多髯者/為東.學(xué)而不思/則罔.不宜/妄自菲薄，引喻失義，以塞/忠諫之路.燕雀/安知/鴻鵠之志哉D、負(fù)者/歌于途，行者/休于樹.亥曠唐賢今人詩賦/于其上.予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染.而/戍死者/固十六七.茍全/性命/于亂世22.肉食者/鄙，未能/遠(yuǎn)謀二