寧夏部分地區(qū)高三語文一模試卷匯編：文言文閱讀

文言文閱讀寧夏銀川市唐徠中學(xué)2024屆高三一模語文試題（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：諸侯害齊湣王之驕暴，皆爭合從與燕伐齊。燕昭王使樂毅為上將軍。樂毅于是并護(hù)趙、楚、韓、魏、燕之兵以伐齊，破之濟(jì)西。燕昭王大說，封樂毅于昌國，號為昌國君。于是燕昭王收齊鹵獲以歸，而使樂毅復(fù)以兵平齊城之不下者。樂毅下齊七十余城，皆為郡縣以屬燕，獨(dú)莒、即墨未服。會燕昭王死，子立為燕惠王?；萃踝詾樘訒r嘗不快于樂毅，及即位，齊之田單聞之，乃縱反間于燕，于是燕惠王固已疑樂毅，得齊反間，乃使騎劫代將，而召樂毅。樂毅知燕惠王之不善代之，畏誅，遂西降趙。齊田單后與騎劫戰(zhàn)果設(shè)詐誑燕軍遂破騎劫于即墨下而轉(zhuǎn)戰(zhàn)逐燕，盡復(fù)得齊城。燕惠王后悔使騎劫代樂毅，又怨樂毅之降趙，恐趙用樂毅而乘燕之弊以伐燕。乃使人讓樂毅曰：“將軍過聽，以與寡人有隙，遂捐燕歸趙。將軍自為計(jì)則可矣，而亦何以報(bào)先王之所以遇將軍之意乎？”樂毅報(bào)遺燕惠王書曰：“臣不佞，不能奉承王命，以順左右之心，恐抵斧質(zhì)之罪，以傷先王之明，而又害于足下之義，故遁逃奔趙。自負(fù)以不肖之罪，故不敢為辭說。今王使使者數(shù)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以書對?！蛎馍砹⒐?，以明先王之跡，臣之上計(jì)也；離毀辱之誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也；臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。古之君子，交絕不出惡聲；忠臣去國，不潔其名。臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣?？质逃咧H左右之說，而不察疏遠(yuǎn)之行也。故敢以書報(bào)，唯君之留意焉?！保ü?jié)選自《史記·樂毅列傳》）材料二：燕昭王卒，惠王立，與樂毅有隙。田單聞之，乃縱反間于燕，宣言曰：“齊王已死，城之不拔者二耳。樂毅畏誅不敢歸，以伐齊為名，實(shí)欲于齊連兵南面而立。齊人所懼，唯恐他將來，即墨殘疾?！毖嗤跻詾槿?，使騎劫代毅，毅歸趙，燕軍共忿。田單與士卒分功，盡散飲食饗士。收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，愿無擄掠吾族家妻妾?！毖鄬⒋笙玻S之，燕軍由此益懈。單乃收城中，得千余牛，為絳繒衣，畫以五采龍文，束兵刃于其角。而灌脂束葦于尾，鑿城數(shù)十穴，夜縱牛，燒其端，牛尾熱，怒而奔，五千人因銜枚擊之，城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走，遂殺騎劫。（節(jié)選自《智囊·兵智部》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。齊田單后A與騎劫戰(zhàn)B果設(shè)詐C誑D燕軍E遂破騎劫于即墨F下G而轉(zhuǎn)戰(zhàn)H逐燕11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.讓，責(zé)備，與《侍坐》中“為國以禮，其言不讓”的“讓”詞義不同。B.捐，意為貢獻(xiàn)、獻(xiàn)出，與成語“細(xì)大不捐”中“捐”的意思相同。C.誅，殺戮，奪去生命，與成語“口誅筆伐”中的“誅”詞義不同。D.南面，古代多以朝南為尊位，君主坐北向南，此句謂樂毅想在齊國稱王。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是（）A.在濟(jì)西大敗齊國后，燕昭王把在齊國繳獲戰(zhàn)利品帶回燕國，讓樂毅帶兵進(jìn)攻僅余的兩座尚未攻克的齊國城池——莒和即墨。B.燕惠王為太子時與樂毅存在嫌隙，田單散布謠言說齊國人害怕的只是樂毅打來，即墨就會被攻陷，而樂毅按兵不動是要稱王。C.樂毅投奔趙國后，燕惠王非常后悔，主要原因是他意識到自己被左右侍臣蒙蔽了，竟然讓騎劫代替樂毅的職務(wù)，這說明他善于自省。D.樂毅在給燕王的回信中寫自己之所以回信，是想讓燕惠王明察先王任用愛護(hù)自己的理由，并進(jìn)一步表明自己事奉先王的拳拳之心。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）離毀辱之誹謗，墮先王之名，臣之所大恐也。（2）收民金，得千鎰，令即墨富豪遺燕將，曰：“即墨即降，愿無擄掠吾族家妻妾?！薄敬鸢浮?0.BEG11.B12.D13.（1）遭到侮辱以至誹謗，毀壞先王的名聲，這是我所最害怕的事情。（2）田單募集百姓的錢財(cái)，籌集到千鎰黃金，讓即墨城的富豪把它們贈送給燕國將領(lǐng)，并對他們說：“即墨馬上就要投降了，希望你們不要虜掠我們族人的妻妾?！薄窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然設(shè)置騙局用計(jì)謀迷惑燕軍，結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊(duì)打得大敗，接著輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗追逐燕軍?！褒R田單后田單與騎劫”作主語，“戰(zhàn)”作謂語，故應(yīng)在B處斷開；“設(shè)詐誑”作謂語，“燕軍”作賓語，故應(yīng)在E處斷開；“破”作謂語，“騎劫”作賓語，“于即墨下”作后置狀語，故應(yīng)在G處斷開。故應(yīng)在BEG處斷開?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和文言實(shí)詞意義的能力。A．正確。“讓”，責(zé)備；/謙讓。句意：燕惠王就派人去趙國責(zé)備樂毅說。/治理國家要以社會行為規(guī)范，他說話不謙讓。B．錯誤。“捐”，拋棄、舍棄。句意：就拋棄了燕國而歸附趙國。/小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇。C．正確。“誅”，殺戮，奪去生命；/責(zé)備、討伐。句意：樂毅怕被誅殺而不敢回國。/指從口頭和書面上對壞人壞事進(jìn)行揭露和聲討。D．正確。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。A．“僅余的兩座尚未攻克的齊國城池——莒和即墨”錯，原文是“樂毅下齊七十余城，皆為郡縣以屬燕，獨(dú)莒、即墨未服”，原文是說只有莒和即墨沒有收服，所以不能說當(dāng)時未攻下的城池只有兩座。B．“田單散布謠言說齊國人害怕的只是樂毅打來”錯，原文是“齊人所懼，唯恐他將來，即墨殘疾”，可見，謠言中說的是齊人害怕別的將領(lǐng)來。C．“主要原因是他意識到自己被左右侍臣蒙蔽了，竟然讓騎劫代替樂毅的職務(wù)，這說明他善于自省”錯，原文是“恐趙用樂毅而乘燕之弊以伐燕”，可見，主要原因不是燕惠王意識到自己被騙了，也不能表現(xiàn)他善于反省。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“離”，遭受；“之”，以至；“墮”，毀壞，損害；“所大恐也”，判斷句。（2）“遺”，贈送；“即”，就要，即將；“無”，通“毋”，不要。參考譯文：材料一：燕昭王派樂毅擔(dān)任上將軍。樂毅于是統(tǒng)一指揮著趙、楚、韓、魏、燕五國的軍隊(duì)去攻打齊國，在濟(jì)水西邊大敗齊國軍隊(duì)。燕昭王大喜，把昌國封給樂毅，封號叫昌國君。當(dāng)時燕昭王把在齊國奪取繳獲的戰(zhàn)利品帶回了燕國，而讓樂毅繼續(xù)帶兵進(jìn)攻還沒拿下來的齊國城邑。樂毅攻下齊國城邑七十多座，都劃為郡縣歸屬燕國，只有莒和即墨沒有收服。這時恰逢燕昭王死去，他的兒子立為燕惠王?；萃鯊淖鎏訒r就曾對樂毅有所不滿，等他即位后，齊國的田單了解到他與樂毅有矛盾，就對燕國施行反間計(jì)，當(dāng)時燕惠王本來就已經(jīng)懷疑樂毅，又受到齊國反間計(jì)的挑撥，就派騎劫代替樂毅任將領(lǐng)，并召回樂毅。樂毅心里明白燕惠王派人代替自己是不懷好意的，害怕回國后被殺，便向西去投降了趙國。齊國田單后來與騎劫交戰(zhàn)，果然設(shè)置騙局用計(jì)謀迷惑燕軍，結(jié)果在即墨城下把騎劫的軍隊(duì)打得大敗，接著輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗追逐燕軍，收復(fù)了齊國的全部城邑。燕惠王很后悔派騎劫代替樂毅，又怨恨樂毅投降趙國，恐怕趙國任用樂毅乘著燕國兵敗疲困之機(jī)攻打燕國。燕惠王就派人去趙國責(zé)備樂毅說：“將軍誤聽傳言，認(rèn)為跟我有嫌隙，就拋棄了燕國而歸附趙國。將軍為自己打算那是可以的，可是又怎么對得住先王待將軍的一片深情厚意呢？”樂毅寫了一封回信給惠王，信中說：臣下沒有才干，不能恭奉您的命令，來順從您左右那些人的意愿，我恐怕回國有不測之事因而有損先王的英明，有害您的道義，所以逃到趙國?，F(xiàn)在您派人來指責(zé)我的罪過，我怕先王的侍從不能體察先王收留、寵信我的道理，又不清楚我用來奉事先王的誠心，所以冒昧地用信來回答?！庠鈿⑸碇湺üαI(yè)，彰明發(fā)揚(yáng)先王的事跡，這是我的上策；遭到侮辱以至誹謗，毀壞先王的名聲，這是我所最害怕的事情；面臨難以預(yù)測的罪過，把幸免于殺身之禍作為個人漁利的機(jī)會，這是恪守道義的人所不敢作出的事情。古代的君子，絕交時不說別人的壞話；忠良的臣子離開原來的國家，不洗雪自己的罪過和冤屈。我雖然無能，但多次聆聽君子的教導(dǎo)了。我恐怕先王侍從聽信左右近臣的讒言，不體察被疏遠(yuǎn)人的行為。所以獻(xiàn)上這封信把我的心意告訴您。希望君王留意吧。材料二：燕昭王去世，惠王即位，曾和樂毅存在嫌隙。田單聽說此事，就在燕國施行反間計(jì)，散布謠言說：“齊王已經(jīng)去世，還未攻下的城池只有莒和即墨兩城罷了。樂毅怕被誅殺而不敢回國，借著攻打齊國的名義，實(shí)際上是想集結(jié)軍隊(duì)在齊國稱王。樂毅慢慢攻打即墨，現(xiàn)在齊國人最恐懼的，是更換其他將軍前來，那么即墨就保不住了?！毖嗤跽J(rèn)為這種說法是對的，就派騎劫代替樂毅為將軍，樂毅歸附趙國，燕國的將士都憤恨不已。田單和士兵一同工作，把好吃的食物都拿出來與士兵分享。募集百姓的錢財(cái)，籌集到千鎰黃金，讓即墨城的富豪贈送給燕國將領(lǐng)，說：“即墨馬上就要投降了，希望你們不要虜掠我們族人的妻妾?！毖鄬⑹指吲d，答應(yīng)他們的請求，燕軍因此更加松懈。田單于是在城中征集，得到一千多頭牛，為牛縫制絳色絲衣，畫上五彩龍紋，在牛角上綁上鋒利的刀刃。另在牛尾上扎上淋上油脂的葦草，在城墻上挖掘幾十個洞穴，在夜里把牛群趕往洞口，點(diǎn)燃牛尾上的葦草，牛尾灼熱，發(fā)怒狂奔，五千人趁機(jī)銜枚攻擊燕軍，城中百姓擂鼓吶喊跟隨他們，老人與幼童都敲擊銅器發(fā)出聲響，聲音震天動地。燕軍大吃一驚，戰(zhàn)敗奔逃，齊軍乘勝殺了騎劫。寧夏回族自治區(qū)石嘴山市第三中學(xué)2024屆高三一模語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：魏文侯過段干木之閭而軾①之，其仆曰：“君何為軾？”曰：“此非段干木之閭歟？段干木蓋賢者也，吾安敢不軾？段干木光乎德，寡人光乎地②；段干木富乎義，寡人富乎財(cái)?！逼淦驮唬骸叭粍t君何不相之？”于是文侯請相之，段干木不肯受。則文侯乃致祿百萬，而時往問之。于是國人皆喜，相與誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。”居無幾何，秦興兵欲攻魏，司馬唐諫秦君曰：“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”秦君以為然，乃案兵，不攻之。魏文侯可謂善用兵矣。嘗聞君子之用兵，莫見其形，而攻已成，其此之謂也。野人之用兵也，鼓聲則似雷，號呼則動地，塵氣充天，流矢如雨，扶傷輿死，履腸涉血，無罪之民，其死者量③于澤矣，而國之存亡、主之死生，猶未可知也，其離仁義亦遠(yuǎn)矣！魏文侯見段干木，立倦而不敢息。及見翟璜，踞于堂而與之言。翟璜不悅。文侯曰：“段干木，官之則不肯，祿之則不受。今汝欲官則相至，欲祿則上卿至。既受吾賞，又責(zé)吾禮，無乃難乎？”（節(jié)選自《呂氏春秋》）材料二：段干木者，晉人也。少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。文侯以客禮待之，出過其同而軾。其仆問曰：“干木布衣也，君何軾？”文侯曰：“段干木，賢者也。不移勢利，懷君子之道，隱處窮巷，聲馳千里。吾敢不軾乎？干木先乎德，寡人先乎勢；干木富乎義，寡人富乎財(cái)。勢不若德貴，財(cái)不若義高。”又請為相，不肯。夫文侯名過齊桓公者蓋能尊段干木敬卜子夏友田子方故也。（節(jié)選自皇甫謐《高士傳》）【注】①軾：憑軾，古人乘車時表示敬意的動作。②地：指地位、權(quán)勢。③量：滿。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。夫文侯A(yù)名B過C齊桓公者D蓋能尊E段干木F敬G卜子夏H友I田子方J故也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.相，解釋為“讓……做相國”，和《鴻門宴》中“使子?jì)霝橄唷敝械摹跋唷庇梅ú煌.以為，解釋為“認(rèn)為”，和《過秦論》中“鑄以為金人十二”中的“以為”詞義不同。C.責(zé)，解釋為“要求”，和“求全責(zé)備”中的“責(zé)”詞義不同。D.布衣，指粗布做成的普通衣服，常用來代指平民百姓；文中指段干木是個平民百姓。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏文侯聽從車夫的建議，請段干木做國相，但段干木不肯接受。魏文侯就送給段干木優(yōu)厚的俸祿，并且時常前往看望他，此舉受到國人的稱贊。B.和魏文侯用兵不同，鄙陋無知之人用兵，在戰(zhàn)場上和敵人奮勇拼殺、一爭高下，使無辜百姓尸橫遍野，即便如此，也未必能挽救國家之亡、國君之死。C.魏文侯對段干木敬重有加，而對翟璜卻傲慢無禮。之所以如此，是因?yàn)槎胃赡臼莻€看輕官位、俸祿的賢者，而翟璜卻要官得官，要俸祿得俸祿。D.魏文侯認(rèn)為，段干木雖隱處窮巷，卻聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，而自己雖然地位顯赫，富有財(cái)富，但聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木，理應(yīng)對他憑軾以表敬意。13.把材料中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？（2）少貧且賤，守道不仕。魏文侯欲見，造其門，其逾墻而避。14.君子用兵，為什么能夠做到“莫見其形，而攻已成”？請根據(jù)材料一簡要概括?！敬鸢浮?0.DFH11.C12.D13.（1）魏君禮敬他，天下沒有誰不知道，恐怕不能對魏國用兵吧？（2）(段干木)年少時貧窮且地位低下，堅(jiān)守道義而不做官。魏文侯想見他，登門拜訪。他翻墻躲避。14.因?yàn)榫佣Y遇賢者，心懷仁義，不戰(zhàn)而屈人之兵?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：魏文侯的名聲超過齊桓公，大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊?！罢摺病北砼袛啵瑧?yīng)在“者”后D處斷開；“尊段干木”“敬卜子夏”“友田子方”都是動賓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在“木”后F處和“夏”后H處斷開。故在DFH處斷句?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。A.正確。使動用法，讓……做相國。/名詞，丞相。句意：于是魏文侯就請段干木做國相。/讓子?jì)胱鲐┫?。B.正確。認(rèn)為。/把……做成。句意：秦君認(rèn)為司馬唐說得很對。/冶煉它們鑄造成十二個銅人。C.錯誤，詞義相同。都是“要求”。句意：又要求我禮遇你。/要求完美無缺。D.正確。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木，理應(yīng)對他憑軾以表敬意”錯誤，魏文侯禮敬段干木是因?yàn)槎胃赡臼莻€賢者，富有德義，并非因?yàn)樽约骸奥暶h(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木”；而且原文也沒有“聲名遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上段干木”的意思。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“禮”，禮敬；“莫”，沒有誰；“無乃……乎”，恐怕……吧；“加兵”，用兵。（2）“賤”，地位低下；“仕”，做官，名詞作動詞；“造”，拜訪；“逾”，翻越?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。材料一中魏文侯對待段干木很尊敬，“魏文侯過段干木之閭而軾之”，并且請段干木做國相，被拒絕后“文侯乃致祿百萬，而時往問之”，受到國人稱贊，“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆”；當(dāng)秦軍想要攻打魏國時，司馬唐勸諫秦君說“段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？”，秦君“以為然，乃案兵，不攻之”。由此可見，君子用兵，能夠做到“莫見其形，而攻已成”，是因?yàn)榫佣Y遇賢者，心懷仁義，不戰(zhàn)而屈人之兵。參考譯文：材料一：魏文侯從段干木居住的里巷經(jīng)過，手扶車軾表示敬意，他的車夫說：“您為什么要扶軾致敬？”魏文侯說：“這不是段干木住的里巷嗎？段干木是個賢者，我怎么敢不致敬呢？段干木在德行上顯耀，而寡人只是在地位上顯耀；段干木在道義上富有，而寡人只是在財(cái)物上富有。”他的車夫說：“既然如此，那么您為什么不讓他做國相呢？”于是魏文侯就請段干木做國相，段干木不肯接受。文侯就送給他豐厚的俸祿，并且時常到他家里去探望他。于是國人都很高興，共同吟詠道：“我們的國君喜歡正道，于是敬重段干木；我們的國君喜歡忠誠，于是推崇段干木。”過了沒多久，秦國想出兵攻打魏國，司馬唐勸諫秦君說：“段干木是個賢者，魏君禮敬他，天下沒有誰不知道，怕不能對魏國用兵吧？”秦君認(rèn)為司馬唐說得很對，于是讓軍隊(duì)停下，不再攻魏。魏文侯可以說是善于用兵了。曾聽說君子用兵，沒有看見軍隊(duì)的舉動，而大功卻已告成，說的大概就是這種情況啊。鄙陋無知的人用兵，則是鼓聲如雷，喊聲動地，煙塵滿天，飛箭如雨，扶救傷兵，抬運(yùn)死尸，踩著尸體，踏著血泊，無事百姓尸橫遍野，而國家的存亡、君主的生死仍然不可預(yù)料，這種做法離仁義實(shí)在是太遠(yuǎn)了！魏文侯見段干木，站得很疲倦了也不敢休息。等到見翟璜的時候，就蹲在朝堂和他交談。翟璜不高興。魏文侯說：“段干木，我給他官住他不接受，我給他俸祿他不接受?，F(xiàn)在你想做官就讓你做了國相，想要俸祿就給了你上卿的俸祿。已經(jīng)接受了我的賞賜，又要求我禮遇你，恐怕太難了吧？”材料二：段干木，是晉國人。(段干木)年少時貧穿且地位低下，堅(jiān)守道義而不做官。魏文侯想見他，登門拜訪。他翻墻躲避。魏文侯以對待客人的禮節(jié)對待他，外出經(jīng)過他的住處，撫軾而立表示敬意。他的車夫問：“段干木是一介平民，您為什么對他扶軾致敬呢？”魏文侯說：“段干木，是個賢者，他不因?yàn)闄?quán)勢、利益而改變節(jié)操，心懷君子之道，雖隱居在偏僻的里巷，聲名卻遠(yuǎn)馳千里。我怎么敢不表示敬意呢？段干木以德行為先，而寡人以權(quán)勢為先；段干木在德義上富有，而寡人在財(cái)富上富有。權(quán)勢不如德行高尚，財(cái)富不如道義貴重。”文侯又請求段干木做國相，段干木不肯。魏文侯的名聲超過齊桓公，大概是他尊重段干木、敬重卜子夏、以田子方為友的緣故啊。寧夏銀川一中2024屆高三下學(xué)期第一次模擬考試語文試題（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：（張）良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲歐之。為其老，強(qiáng)忍，下取履。父曰：“履我！”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此?！绷家蚬种蛟唬骸爸Z。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，後，何也？”去，曰：“後五日早會?！蔽迦针u鳴，良往。父又先在，復(fù)怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日復(fù)早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當(dāng)如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟(jì)北，谷城山下黃石即我矣?！彼烊ィ瑹o他言，不復(fù)見。旦日視其書，乃《太公兵法》也。良因異之，常習(xí)誦讀之。節(jié)選自《史記·留侯世家》材料二：學(xué)者師達(dá)而有材，吾未知其不為圣人。圣人之所在，則天下理焉。在右則右重，在左則左重，是古之圣王未有不尊師者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號顯矣，德行彰矣。故師之教也，不爭輕重尊卑貧富，而爭于道。其人茍可，其事無不可。所求盡得，所欲盡成，此生于得圣人。圣人生于疾學(xué)。不疾學(xué)而能為魁士名人者，未嘗有也。疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣，道論矣。故往教者不化，召師者不化；自卑者不聽，卑師者不聽。師操不化不聽之術(shù)，而以強(qiáng)教之，欲道之行、身之尊也，不亦遠(yuǎn)乎？學(xué)者處不化不聽之勢而以自行欲名之顯身之安也，是懷腐而欲香也，是入水而惡濡也。節(jié)選自《呂氏春秋·勸學(xué)》10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。學(xué)者處不化A不聽之勢B而以C自行D欲名之E顯F身G之安也，11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）A.“父去里所”中的“所”與《赤壁賦》“縱一葦之所如”中的“所”意義相同。B.“與老人期”中的“期”與《蘭亭集序》中的“終期于盡”中的“期”意義相同。C.“學(xué)者師達(dá)而有材”中的“學(xué)者”與《師說》中的“古之學(xué)者必有師”中的“學(xué)者”意義不同。D.“圣人生于疾學(xué)”中的“疾”同《勸學(xué)》中的“聲非加疾”的“疾”意義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一“老父”多次和張良約定日期，張良都爽約，“老父”非常生氣，把鞋子扔到橋下讓張良替他撿。B.從材料一張良被“老父”多次試探，最終收為學(xué)生，可以看出張良求教的態(tài)度，也體現(xiàn)對老師的尊重。C.材料二指出尊重老師就不計(jì)較老師出身的貴賤和貧富，同樣老師在教育學(xué)生時也不計(jì)較學(xué)生的貴賤貧富。D.材料二指出老師受到尊重，他的話才能被學(xué)生相信，對老師隨意召喚，老師的教育就不會被重視。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）顧謂良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲歐之。（2）是懷腐而欲香也，是入水而惡濡也?！敬鸢浮?0.BDF11.D12.A13.（1）回過頭來對張良說：“小子，下去替我取鞋！”張良十分驚訝，想要揍他。（2）這就如同懷揣腐臭的東西卻希望芳香，進(jìn)入水中卻厭惡沾濕一樣，（怎么可能辦得到呢？）【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：從師學(xué)習(xí)的人采取不愿受教化、不聽教誨的態(tài)度，自己隨意行事，想使自己名聲顯赫、自身平安。“處”的賓語是“不化、不聽之勢”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“勢”處斷開，即在B處斷開；“以”后的賓語為“自行”，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“行”處斷開，即在D處斷開；“名之顯”“身之安”結(jié)構(gòu)相同，中間斷開，即在F處斷開；故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯誤?！按蠹s/和‘如’構(gòu)成‘所’字結(jié)構(gòu)”；句意：目送老人走了一里左右；/聽任小船漂流而去。B.錯誤。“約定/至、到”；句意：和老人約定。/最后歸結(jié)于消滅。C.錯誤。均為“學(xué)習(xí)的人”；句意：從師學(xué)習(xí)的人，如果他的老師通達(dá)并且又有才能/古代求學(xué)的人一定有老師。D.正確?！芭?聲音大”；句意：圣人是在努力學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的。/聲音并沒有變大。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“‘老父’多次和張良約定日期，張良都爽約，‘老父’非常生氣，把鞋子扔到橋下讓張良替他撿”錯誤。時間順序是錯誤的?！袄细浮卑研尤拥綐蛳伦審埩继嫠麚?，之后多次和張良約定日期，張良都爽約，“老父”非常生氣。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“顧”，回頭；“孺子”，年輕人；“歐”，毆打。（2）“”，這；“懷”，懷揣；“濡”，沾濕。參考譯文：材料一：張良曾經(jīng)有空閑，從容地在下邳橋上信步閑游。有一老人，穿著麻布短衣，走到張良跟前，故意把鞋掉到橋下，回頭對張良說：“小伙子，下去拿鞋！”張良很驚訝，想打他，因?yàn)樗狭?，勉?qiáng)忍著氣到橋下?lián)靵砹诵＠先苏f：“把鞋給我穿上！”張良（想）已經(jīng)給他撿了鞋，就跪著給他穿上了，老人伸著腳承受，（而后）笑著離開了。張良很驚奇，目送老人走了一里左右，老人又回來了，說道：“小伙子值得教導(dǎo)。過五天，天剛亮的時候，和我在這兒相會?！睆埩家虼擞X得奇怪，跪著回答：“好?！蔽逄旌筇靹偭?，張良去到橋上，老人已經(jīng)先到了，（老人）發(fā)火說：“同老年人約會，（卻）晚來，為什么？”（說罷）就走，（囑咐）說：“五天以后早早相會！”五天后雞叫頭遍，張良就去了，老人又先在（那兒）了，又發(fā)怒說：“又來晚了，為什么？”（說罷就）走了，（囑咐）說：“過五天，再早點(diǎn)來?！蔽逄旌?，張良不到半夜就去了。一會兒，老人也來了，高興地說：“應(yīng)當(dāng)這樣。”于是拿出一冊書說：“讀了這冊書，就能做帝王的老師了?！笔旰?，將應(yīng)驗(yàn)。十三年（后），你去看望我，濟(jì)北谷城山下的黃石，那就是我?！保ㄕf完）就走了，沒有說別的，沒有再見面。天亮后，（張良）看那冊書，原來是《太公兵法》。（張良）看那冊書，認(rèn)為它很奇特，于是經(jīng)常誦讀它。材料二：從師學(xué)習(xí)的人，如果他的老師通達(dá)并且又有才能，我沒聽說過這樣的人不成為圣人的。只要有圣人在，天下就會治理得好。圣人在這個地方，這個地方就受到尊重，圣人在那地方，那地方就受到尊重，因此古代的圣王沒有不尊重老師的。尊重老師就不會計(jì)較他們的貴賤貧富了。像這樣，（這個從師學(xué)習(xí)的人）名號就顯達(dá)了，德行就彰明了。所以，老師施行教誨時也不計(jì)較學(xué)生的輕重尊卑貧富，而看重他們是否接受理義。他們倘若能夠接受理義，對他們的教誨就沒有不行的。所追求的完全都能得到，所希望的完全都能實(shí)現(xiàn)，這種情況在得到圣人之后才會發(fā)生。圣人是在努力學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的。不努力學(xué)習(xí)卻能成為賢士名人的，還沒出現(xiàn)過這樣的人。努力學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于尊重老師，老師受到尊重，他的話就會被人信從，他的道義就會被人稱道了。因此，（別人不尊重他，沒有請他）而自動前往教人的老師不能教化他人，（不尊重老師，隨隨便便）呼喚老師來教的人不可能受到教化，自卑的老師不會被人聽信，輕視老師的人不會聽從教誨。老師如果采用不可能教化他人、不會被人聽信的方法去勉強(qiáng)教育人，盡管想使自己的道義施行、使自身尊貴，不也差得遠(yuǎn)嗎？從師學(xué)習(xí)的人采取不愿受教化、不聽教誨的態(tài)度，自己隨意行事，想使自己名聲顯赫、自身平安，這就如同懷揣腐臭的東西卻希望芳香，進(jìn)入水中卻厭惡沾濕一樣。寧夏銀川二中2023-2024學(xué)年第二學(xué)期高三年級一模語文試題(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10—13題。材料—:一日講席，群臣退，帝留安石坐。安石曰：“以天下之大.學(xué)者不為不多。然?；紵o人可以助治者，以陛下?lián)裥g(shù)未明，推誠木至，雖有賢者.亦必為小人所蔽，因卷懷而去爾?！钡墼唬骸昂问罒o小人，雖堯、舜之時，不能無四兇?！卑彩唬骸拔┠鼙嫠膬炊D之，此其所以為堯、舜也.若使四兇得肆其讒愿，則泉、稷、契亦安肯茍食其祿以終身乎?”(節(jié)選自《宋史·王安石傳》)材料二：方今之急，在于人才而已。誠能使天下人才眾多.然后在位之才可以擇其人而取足焉。先王之時，人才嘗眾矣，何至于今而獨(dú)不足乎?故曰：取之、任之.非其道故也。所謂取之之道者.何也?先王之取人也，必于鄉(xiāng)黨，必于庠序，使眾人推其所謂賢能，書之以告于上而察之。誠賢能也，然后隨其德之大小、才之高下而官使之。此取之之道也。所謂任之之道者，何也?人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有示宜。先王知其如此，故知農(nóng)者以為后稷，知工者以為共工。其德厚而才高者以為之長，德薄而才下者以為之佐屬。又以久于其職，則上狃習(xí)而知其事，下服馴而安其教；賢者則其功可以至于成，不肖者則其罪可以至于著。故久其任而待之以考績之法。故智能才力之士，則得盡甚智以赴功，而不患其事之不終、其功之不就也。偷惰茍且之人，雖欲取容于一時，而顧修辱在其后，安敢不勉乎?若夫無能之人，固知辭避而去矣。居職任事之日久.不勝任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辭避矣，尚何有比周、讒諂、爭進(jìn)之人乎?取之既已詳，使之既已當(dāng)，處之既已久至其任之也又專焉而不一一以法束縛之而使之得行甚意。堯、舜之所以理百官而熙眾工者，以此而已。然堯、舜之時，其所黜者則聞之矣，蓋四兇是也。其所陟者，則皋、稷、契，皆終身一官而不徙。蓋其所謂陟者，特加之爵命、祿賜而已耳。此任之之道也。(節(jié)選自王安石《上仁宗皇帝言事書》)【注】①四兇：傳說為堯…舜時期四個惡名昭著的部族首領(lǐng)；·比喻兇殘貪婪的朝臣。②泉、稷、契：傳說中舜時的賢臣皋陶、后稷和契。這里借指賢臣。③狃習(xí)：熟習(xí)。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)處之A既已久B至其任之C也又D專焉E而不——以法F束縛之G而使之H得行其意。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A學(xué)者，文中指“有學(xué)問的人”,與《師說》中“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者”含義相同。B.肆，文中指“任意妄為”“恣意而行”,與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”含義不同。C.庠序，指古代地方學(xué)校，商代稱為“序”,周稱為“庠”,后泛稱學(xué)校或教育事業(yè)。D.陟，文中是“提拔、晉升”的意思，與《出師表》中“陟罰臧否”的“陟”含義相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.雖然當(dāng)世人才很多，卻還是會有無人輔佐君主的憂慮，王安石認(rèn)為這是因?yàn)榛实圻x拔人才的方法并不高明，求賢的誠意不夠。B,在論述“任之之道”時，王安石提出對于人才要將其任命到與他的能力相匹配的職位上，并且要安排其長期任職，使之專于此任。C.任職中，官員是否有能力處理事務(wù)都會顯露無遺，朝廷對他們進(jìn)行成績考核，那些工作不稱職的無能之輩將會被免職處罰。D.材料二中，王安石舉皋、稷、契升遷只增加爵位、俸祿而一生都任同一個官職沒有改變的例子，來正面論證他的“任之之道”。13.把材料中畫橫線的句子糊譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)誠賢能也，然后隨其德之大小、才之高下而官使之。(2)故智能才力之士，則得盡其智以赴功，而不患其事之不終、其功之不就也。10．BEG【解析】本題考查文言文斷句的能力。句意：讓他們長久地處理一方面的事務(wù)，等到他對該職務(wù)又很精通了，就不要用一些法律條框束縛他，從而使他完全實(shí)行他的想法?！疤幹纫丫谩迸c前文“取之既已詳”“使之既已當(dāng)”句式相似，構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)的短語，在其后B處斷開；“焉”是形容詞詞尾，表示狀態(tài)，相當(dāng)于“然”，在其后E處斷開；“而使之得行其意”的“而”指“從而”，表轉(zhuǎn)折，在其前G處斷開。故選BEG。11．A【解析】本題考查理解一詞多義并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.錯誤?！肮胖畬W(xué)者必有師”的“學(xué)者”是求學(xué)的人。句意：有學(xué)問的人不可以說不多。/古代求學(xué)的人一定有老師。B.正確?！坝钟疗湮鞣狻钡摹八痢笔茄由欤瑪U(kuò)張。句意：假如讓“四兇”肆無忌憚、讒害忠良、為非作歹。/又想要向西擴(kuò)大邊界。C.正確。D.正確。都是“提拔、晉升”的意思。句意：所升遷的人。/獎勵（升遷）好人，懲罰壞人。故選A。12．C【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。C.“那些工作不稱職的無能之輩將會被免職處罰”錯誤。原文“若夫無能之人，固知辭避而去矣。居職任事之日久，不勝任之罪，不可以幸而免故也。彼且不敢冒而知辭避矣，尚何有比周、讒諂、爭進(jìn)之人乎”可知，那些工作不稱職的無能之輩將會考慮辭職躲避考察。故選C。13．（（1）確實(shí)賢能，然后根據(jù)他們德行的大小、才能的高低而決定做什么樣的官。（2）因此有智慧能力才學(xué)精力的人，就會用盡他的全部智慧和才能來建立功業(yè)，我們不用擔(dān)心他不能堅(jiān)持做下去，讓事業(yè)成功不了?！窘馕觥勘绢}考查理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“誠”，確實(shí)；“隨”，根據(jù)；“官”，做官。（一點(diǎn)1分，語意2分）（2）“赴功”，建立功業(yè)；“之”，取消句子獨(dú)立性，不譯；“就”，成功。（一點(diǎn)1分，語意2分。注意：若將“之”當(dāng)作賓前標(biāo)志，翻譯通順，亦可給分）參考譯文：材料一：有一天講學(xué)，眾大臣走后，神宗皇帝讓王安石留下來。王安石說：“憑借我大宋幅員之大，有學(xué)問的人不可以說不多。但經(jīng)常憂慮沒人可以幫助陛下治理國家，其原因在于陛下選拔人才的方法還不明確，求得賢才的誠心還未到極點(diǎn)，即使有賢人，也會被小人遮蔽，藏身退隱而去?！鄙褡谡f：“哪個朝代沒有小人？即使是堯、舜的時代，也不能避免‘四兇’?！?/p>

王安石答道：“正因?yàn)槟軌虮鎰e‘四兇’而加以懲處和鏟除，才能夠成為堯、舜。假如讓‘四兇’肆無忌憚、讒害忠良、為非作歹，那么皋陶、后稷、契難道也愿意茍且食俸祿而虛度一生嗎？”材料二：現(xiàn)在最緊急的事情是人才不足。如果能使天下人才眾多，這樣就可以從中選拔合適人選授以職位。先王的時候，曾經(jīng)人才濟(jì)濟(jì)，為什么到現(xiàn)在卻人才匱乏了？所以說：是選取人、任用人，沒有遵循正確方法的緣故。所謂選拔的方法，是什么呢？先王選拔人才，必定從家鄉(xiāng)地方上，從各級學(xué)校里，讓眾人推舉他們認(rèn)為的賢能之人，選拔出來告訴上級并考察。確實(shí)賢能，然后根據(jù)他們德行的大小、才能的高低而決定做什么樣的官。這是選拔的方法。任命人才的方法，是什么呢？每個人的才能品德高低厚薄各不相同，讓他擔(dān)任的職務(wù)有合適他的也有不合適他的。古代的賢王知道是這個情況，所以讓懂得農(nóng)業(yè)的人任職后稷主管農(nóng)事，懂得工匠的人任職共工主管工事。其中品德和才能比較高的人讓他擔(dān)任長官，品德才能低的人讓他成為輔佐的屬僚。又讓他長久地?fù)?dān)任這方面的職務(wù)，則擔(dān)任長官的由于習(xí)慣從而知道了該職務(wù)的方方面面，下面的佐屬服從安排聽從長官的教導(dǎo)；賢良的人則可以讓自己成就一番事業(yè)，沒有什么出息的人他的過失也將會發(fā)生。所以讓他長久地?fù)?dān)任某一方面的職務(wù)就需要對他實(shí)行考察的辦法。因此有智慧能力才學(xué)精力的人，就會用盡他的全部智慧和才能來成就事業(yè)，我們不用擔(dān)心他不能堅(jiān)持做下去，讓事業(yè)成功不了。那些偷懶混日子的人，雖然想一時討好考察的人，而擔(dān)心之后會被這些人抓住把柄侮辱，怎么敢不勉勵自己呢？如果他是無能的人，應(yīng)當(dāng)知道辭去職務(wù)而避免被考察到不合格而撤職。擔(dān)任職務(wù)的時間越來越久，不能勝任而犯下的過失，不可能因?yàn)樾疫\(yùn)而避免發(fā)生。那么他是不敢不顧這些從而知道辭職躲避考察，那么怎么會有結(jié)黨營私，諂媚，為了高升而斗爭的人呢？選取各種各樣的人才，使他們擔(dān)任合適的職位，讓他們長久地處理一方面的事務(wù)，等到他對該職務(wù)又很精通了，就不要用一些法律條框束縛他，從而使他完全實(shí)行他的想法。堯、舜等先王之所以能夠管理好眾多官員從而興旺很多下面做工作的人，就是以這樣的方法罷了。堯、舜時期，所罷黜的人我們已經(jīng)知道了，就是四兇。所升遷的人，包括皋陶，后稷，契等人，他們一生都任同一個官職而沒有改變。這里所說的升遷，指特別增加的爵位，賜給的俸祿這些。這就是任用人才的道理。

寧夏銀川一中、昆明一中2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)合考試一模語文試卷（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：晉平公問叔向曰：“昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，不識臣之力也？君之力也？”叔向?qū)υ唬骸肮苤偕浦聘?，賓胥無善削縫，隰朋善純緣①。衣成，君舉而服之，亦臣之力也。君何力之有？”師曠伏琴而笑之。公曰：“太師奚笑也？”師曠對曰：“臣笑叔向之對君也。凡為人臣者，猶炮宰和五味而進(jìn)之君。君弗食，孰敢強(qiáng)之也？”或曰：叔向、師曠之對，皆偏辭也。夫一匡天下，九合諸侯，美之大者也，非專君之力也，又非專臣之力也。昔者宮之奇在虞，僖負(fù)羈在曹，二臣之智，言中事，發(fā)中功，虞、曹俱亡者，何也？此有其臣而無其君者也。且蹇叔處干而干亡，處秦而秦霸，非蹇叔愚于干而智于秦也，此有臣與無臣也。向曰“臣之力也”不然矣。昔者桓公宮中二市，婦閭二百，被發(fā)而御婦人。得管仲，為五伯長；失管仲、得豎刁而身死。以為非臣之力也，且不以管仲為霸；以為君之力也，且不以豎刁為亂。凡五霸所以能成功名于天下者，必君臣俱有力焉。（節(jié)選自《韓非子·難二》）材料二：仲尼之門，五尺之豎子，言羞稱乎五伯。是何也？曰：然！彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也，前事則殺兄而爭國；內(nèi)行則姑姊妹之不嫁者七人，閨門之內(nèi)，般樂奢汰②，以齊之分奉之而不足；外事則詐邾襲莒，并國三十五。其事行也若是其險污淫汰也。彼固曷足稱乎大君子之門哉！若是而不亡，乃霸，何也？曰：夫齊桓公有天下之大節(jié)焉，夫孰能亡之？倓然③見管仲之能足以托國也，是天下之大知也。安忘其怒出忘其讎遂立為仲父是天下之大決也。立以為仲父，而貴戚莫之敢妒也；與之高國之位，而本朝之臣莫之敢惡也；與之書社三百，而富人莫之敢距也；貴賤長少，秩秩焉，莫不從桓公而貴敬之，是天下之大節(jié)也。諸侯有一節(jié)如是，則莫之能亡也；桓公兼此數(shù)節(jié)者而盡有之，夫又何可亡也！其霸也，宜哉！非幸也，數(shù)也。（節(jié)選自《荀子·仲尼篇第七》）【注】①純緣：給衣服鑲邊。②奢汰：沒有節(jié)制地?fù)]霍浪費(fèi)。③倓然：形容安然不疑。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。安忘A其怒B出C忘其讎D遂立E為仲父F是G天下之大H決也11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.閭，里巷的門，文中指房屋、住處。與《滕王閣序》“閭閻撲地”的“閭”意思相同。B.豎子，文中指童子、童仆。與《鴻門宴》“豎子不足與謀”的“豎子”意思不同。C.莫，文中指沒有誰。與《詩經(jīng)·采薇》“歲亦莫止”的“莫”意思相同。D.幸，僥幸的意思。與司馬遷《阿房宮賦》“縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉”的“幸”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.晉平公問政于叔向和師曠，韓非子認(rèn)為叔向、師曠雖表達(dá)的觀點(diǎn)不同，但都有討好晉平公之意。B.韓非子在論證觀點(diǎn)時，引用宮之奇、僖負(fù)羈、蹇叔的例子是為了強(qiáng)調(diào)在成就霸業(yè)中有沒有好君主很重要。C.在孔子門生看來，齊桓公為了爭奪國家政權(quán)，做了許多險惡骯臟、放蕩奢侈的事情，完全不值得頌揚(yáng)。D.齊桓公掌握治理國家的關(guān)鍵，他重用管仲，給予他很多特權(quán)，貴賤長少都跟著齊桓公更加尊重管仲。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）凡為人臣者，猶炮宰和五味而進(jìn)之君。君弗食，孰敢強(qiáng)之也？（2）桓公兼此數(shù)節(jié)者而盡有之，夫又何可亡也！【答案】10.BDF11C12.B13.（1）凡是做臣子的，好比廚師將五味調(diào)和好了進(jìn)奉給君主吃。君主如果不吃，誰敢強(qiáng)迫他呢？（2）何況齊桓公全部掌握了這幾個關(guān)鍵，又怎么可能被滅掉呢！【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：安定后忘掉了自己危急時的憤怒，逃出險境后忘記了對管仲仇恨，最終把管仲尊稱為仲父，這是天下最大的決斷?！鞍餐渑薄俺鐾渥嚒苯Y(jié)構(gòu)整齊，句式對稱，所以在BD處斷開；“遂”作為下一句的句首，“立為仲父”，是動賓短語，“是天下之大決也”，是判斷句，“是”，指示代詞，指代“遂立為仲父”這一內(nèi)容，所以在F處斷開。故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。閭：里巷的門，指房屋、住處。句意：婦女的住地有二百處。/房屋密集。B.正確。童子、童仆；/小子。句意：即使五尺高的童子。/這種小子不值得與其共商大計(jì)。C.錯誤。意思不同。沒有誰；/通“暮”，年末。句意：這樣國內(nèi)的親族就沒有人敢嫉妒他了。/但已到了年末仍不能實(shí)現(xiàn)。D.正確。僥幸；/封建時代皇帝到某處，叫“幸”。句意：不是僥幸得來的。/遠(yuǎn)遠(yuǎn)地探視，盼望著皇帝來臨。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“為了強(qiáng)調(diào)在成就霸業(yè)中有沒有好君主很重要”錯誤。根據(jù)原文“凡五霸所以能成功名于天下者，必君臣俱有力焉”，可知引用宮之奇、僖負(fù)羈、蹇叔的例子是為了強(qiáng)調(diào)在成就霸業(yè)中君主和臣子都很重要。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“炮宰”，古代職掌庖廚的人；“和”，調(diào)和；“孰”，誰。（2）“數(shù)”，幾個；“節(jié)”，關(guān)鍵；“亡”，被滅掉。參考譯文：材料一：晉平公問叔向說：“從前齊桓公多次會合諸侯，使天下走上正道，不知道是靠臣子的力量，還是靠君主的力量？”叔向回答說：“管仲善于裁剪，賓胥無善于縫紉，隰朋善于裝飾衣邊。衣服做好了，君主拿起來穿在身上。這是臣子的力量，君主出了什么力呢？”師曠俯在琴上笑了。晉平公說：“太師為何發(fā)笑呢？”師曠回答說：“我笑叔向?qū)δ鷨栴}的回答。凡是做臣子的，好比廚師將五味調(diào)和好了進(jìn)奉給君主吃。君主如果不吃，誰敢強(qiáng)迫他呢？”有人說：叔向、師曠的回答，都是片面的說法。使天下走上了正道，多次會合諸侯，這樣美好的大事業(yè)，不單單是君主的力量，也不單單是臣子的力量。從前宮之奇在虞國，僖負(fù)羈在曹國，這兩個臣子很智慧，說的話都合乎事實(shí)，行動都合乎功利，而虞國、曹國都滅亡了，是什么原因呢？這是因?yàn)殡m有好的臣子卻沒有好的君主啊。況且蹇叔在虞國時虞國滅亡了，到秦國后秦國卻稱霸諸侯，這并不是虞叔在虞國時笨，到了秦國就聰明了，而是決定于有沒有好的君主。叔向說“是臣子的力量”，其實(shí)不是這樣的。從前齊桓公的宮中有兩個市場，婦女的住地有二百處，他披散著頭發(fā)玩弄女人。得到管仲，成為春秋五霸中第一個稱霸的君主；失去管仲，得到豎刁后性命不保。如果認(rèn)為不是臣子的力量，就不能說因?yàn)橛昧斯苤俣Q霸；如果認(rèn)為是君主的力量，就不能說因?yàn)橛昧素Q刁而產(chǎn)生禍亂。所有五霸之所以能夠在天下成功揚(yáng)名，一定是君主和臣子都出了力。材料二；孔子門下，即使五尺高的童子，言談中也恥于談?wù)摯呵镂灏?。這是為什么呢？這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為春秋五霸的確不值得稱道。齊桓公，是五霸中最負(fù)盛名的，但在以前，為了爭奪國家的政權(quán)，他殺死了他的哥哥；現(xiàn)在，在家庭內(nèi)部，姑姑、姐姐、妹妹中沒出嫁的有七個，在宮廷之內(nèi)，他更是縱情作樂、奢侈放縱，齊國收入的一半還不夠他消費(fèi)；對外，他欺騙邾國、襲擊莒國，吞并了三十五個國家。他的所作所為是這樣的險惡骯臟、驕淫奢侈，這樣他怎么能夠?yàn)榭鬃拥拈T下得所稱道呢？齊桓公這樣，齊國沒滅亡反而稱霸諸侯，這是為什么呢？答道：那齊桓公掌握了治理天下的重要關(guān)鍵，誰還能滅掉他呢？他毫不懷疑管仲的才能，堅(jiān)定不疑地把國家托付給他，這是天下最大的明智。安定后忘掉了自己危急時的憤怒，忘記了管仲曾經(jīng)射了自己一箭，最終把管仲尊稱為仲父，這是天下最大的決斷。把管仲尊稱為仲父，這樣國內(nèi)的親族就沒有人敢嫉妒他了；又給他高氏、國氏那樣的尊貴地位，這樣朝廷上的大臣沒有誰敢怨恨他；給他三百社的封地，而富人沒有誰敢與他為敵；高貴的、卑賤的、年長的、年輕的，沒有誰敢不有秩序地隨著齊桓公去尊重他，這些都是治理天下的重要關(guān)鍵。諸侯只要掌握了像這樣的一個關(guān)鍵，就沒有人能使他滅亡；何況齊桓公全部掌握了這幾個關(guān)鍵，又怎么可能被滅掉呢？他稱霸諸侯，是理所當(dāng)然的??！不是僥幸得來的，這是有一定道理的啊。寧夏吳忠市2024屆高考模擬聯(lián)考試卷（一）語文試題（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。材料一：凡敵人強(qiáng)盛，未能必取，須當(dāng)卑詞厚禮，以驕其志，候其有釁隙可乘，一舉可破。法曰：“卑而驕之?！笔駥㈥P(guān)羽北伐，擒魏將于禁，圍曹仁于樊。吳將呂蒙在陸口稱疾，詣建業(yè)，陸遜往見之，謂曰：“關(guān)羽接境，如何遠(yuǎn)下，后不堪憂也！”蒙曰：“誠如來言，然我病篤?！边d曰：“羽矜其驍氣，凌鑠于人。始有大功，意驕志逸，但務(wù)北進(jìn)，無嫌于我。又相聞病，必益無備。今出其不意，自可擒制。下見至尊，宜好為計(jì)?！泵稍唬骸坝鹚赜旅?，既難與敵，且已據(jù)荊州，恩信大布，兼始有功，膽氣益壯，未易圖也?！泵芍炼?，權(quán)問：“卿病，誰可代者？”蒙對曰：“陸遜慮思深長，才堪負(fù)重，觀其規(guī)慮，終可大任。而未有遠(yuǎn)名，非羽所忌，無復(fù)是過。若用之，當(dāng)令外自韜隱，內(nèi)察形便，然后可克?！睓?quán)乃召遜，拜偏將軍右都督代蒙。遜至陸口，書與羽曰：“前承觀釁而動，以律行師，小舉大克，一何巍??！敵國敗績，利在同盟，聞慶撫節(jié)，想遂席卷，共獎王綱。某不敏，受任來西，延慕光塵，思稟良規(guī)?！庇衷唬骸坝诮纫姭@，遐邇欣嘆，以為將軍之勛足以長世，雖昔晉文城濮之師，淮陰拔趙之略，蔑以尚之。聞徐晃等步騎駐旌，窺望麾葆。操猾虜也，忿不思難，恐潛增眾，以逞其心。雖云師老，猶有驍悍。且戰(zhàn)捷之后，?？噍p敵，古術(shù)軍勝彌警，愿將軍廣為方針，以全獨(dú)克。仆書生疏遲，忝所不堪，嘉鄰?fù)拢瑯纷詢A盡，雖未合策，猶可懷也。”羽覽書有謙下自托之意，遂大安，無復(fù)所嫌。遜具啟狀，陳其可擒之要。權(quán)乃潛軍而上，使遜與呂蒙為前部，至即克公安、南郡。（選自《百戰(zhàn)奇略》有刪改）材料二：羽聞馬超來降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰比類。亮知羽護(hù)前，乃答之曰：“孟起【注】兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當(dāng)與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯之絕倫逸群也。”羽美須髯，故亮謂之髯。羽省書大悅，以示賓客。（選自《三國志》，有刪改）【注】孟起：馬超，字孟起。10．材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。超過三處不給分。（3分）羽聞A馬超B來降C舊非D故人E羽書F與諸葛亮G問超人H才可誰比類11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．驕，意思是“使其驕惰”，與《桃花源記》中“漁人甚異之”的“異”字，兩者用法相同。B．“羽矜其驍氣”與“愿陛下矜愍愚誠”（《陳情表》）兩句中的“矜”字意義不同。C．至尊，意為“極尊貴、至高無上的地位”，也可用于借指皇帝，文中指孫權(quán)。D．故，意為“所以”，與《鴻門宴》中“君安與項(xiàng)伯有故”的“故”意義不同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．正當(dāng)關(guān)羽活捉魏將于禁、圍困曹仁于樊城之時，吳將呂蒙聲稱有病，返回建業(yè)，陸遜對此非常擔(dān)憂，希望呂蒙留下來。B．陸遜對呂蒙建議說，關(guān)羽一心只圖北進(jìn)，在聽到呂蒙生病的消息后必定不做防備，希望吳軍趁機(jī)出擊，活捉并制服關(guān)羽。C．呂蒙建議孫權(quán)用陸遜代替自己，因?yàn)殛戇d眼光遠(yuǎn)大，有軍事才能，而且關(guān)羽也不會有所顧慮，孫權(quán)采納了呂蒙的建議。D．孫權(quán)任命陸遜為偏軍右都督，讓他代替呂蒙，陸遜赴任之后把陸口的情況向?qū)O權(quán)做了匯報(bào)，于是孫權(quán)秘密派兵而來。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（