2024年云南文山州硯山七鄉(xiāng)發(fā)展投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年云南文山州硯山七鄉(xiāng)發(fā)展投資有限公司招聘筆試參考題

庫含答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、①其背后的機(jī)制非常多樣，其中一個可能的機(jī)制是，豐富的生物多樣性可以讓生物之間形成比較復(fù)雜的相互牽制關(guān)系。

②然而，我們已經(jīng)有許多證據(jù)充分表明，豐富的生物多樣性往往可以保證一個生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和抗干擾性。

③20世紀(jì)后期以來，由于人類對全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇。

④生物多樣性保護(hù)成為熱門研究和實踐領(lǐng)域。

⑤從而不會讓某類生物一家獨大造成失衡，引發(fā)整個生態(tài)系統(tǒng)的破壞。

⑥由于生物圈的復(fù)雜性，時至今日，生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡單的定律。

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．⑥③①②⑤④

B．⑥①⑤②③④

C．③④⑥②①⑤

D．③⑤④⑥②①

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，判斷首句。③句指出“人類對全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇”，⑥句指出“生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和

地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡單的定律”，難以判斷首句，尋找其他線索。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，②句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”，且表明已有證據(jù)能說明“豐富的生物多樣性”可以保證“生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和

抗干擾性”，⑥句論述生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)“生物多樣性”和“地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性”之間是否存在定律，與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)

系，故⑥②兩句構(gòu)成捆綁，保留C、D兩項。①句具體論述了“生物多樣性”可以讓生物之間形成相互牽制關(guān)系，⑤句引導(dǎo)了一

個結(jié)果，即不會讓某類生物一家獨大造成失衡，⑤①兩句均無法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除A、B兩項。

對比C、D兩項的尾句，⑤句論述“不會讓某類生物一家獨大造成失衡”，①句表明“生物多樣性”可以讓生物之間形成相互牽制

關(guān)系，有了相互牽制，就不會造成“某類生物一家獨大”，按照邏輯順序，①句應(yīng)該放在⑤句之前，⑤句更適合作尾句，排除D

項，C項當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《劉夙評<稀有地球>︱復(fù)雜生命誕生的條件》

2、我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時間還不長，它們的消失過程，正好是地球生命的誕生和發(fā)展階

段，兩者的不同，恰恰說明了生命在宇宙中的無比脆弱。另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無法避免的，火星將是地球的“將

來”，火星的狀態(tài)無疑會是未來地球的縮影，一旦到了那個時候，地球也將變得不再適合生命生存，未來的人類將何去何從？這就是人類極力發(fā)

展太空探索技術(shù)、開展深空探測的原因之一，這樣會讓我們對地球的未來、人類的未來有更加清醒的認(rèn)識，同時也為尋找潛在的、適合人類生

存的其他星球打下基礎(chǔ)。

根據(jù)上述文字，下列選項不正確的是：

A．地球?qū)頃贿m合生命生存

B．未來，人類有可能生活在其他星球上

C．目前沒有在火星上發(fā)現(xiàn)生命存在的殘骸或者遺跡

D．火星上發(fā)現(xiàn)的生命體殘骸意味著火星將適合人類生存

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項，根據(jù)“另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻······地球也將變得不再適合生命生存，未來的人類將何去何從？”可知，表

述正確，排除；

B項，根據(jù)“隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無法避免的，火星將是地球的‘將來’”和“這就是人類極力發(fā)展太空探索技術(shù)

······同時也為尋找潛在的、適合人類生存的其他星球打下基礎(chǔ)”可知，表述正確，排除；

C項，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時間還不長”可知，表述正確，排除；

D項，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時間還不長”可知，文段表述僅為假設(shè)，

并未在火星上發(fā)現(xiàn)生命體存在的殘骸或者遺跡，表述錯誤，且文段并未論述“在火星上發(fā)現(xiàn)生命體殘骸”和“火星將適合人類生

存”兩者之間的關(guān)系，強(qiáng)加因果，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《為什么說一旦在火星上發(fā)現(xiàn)滅絕的生物體，將會是人類絕望的開始？》

3、“中庸”之“中”不是簡單的數(shù)理意義上的“中間”，更不是“調(diào)和”或“折中”，它絕非一眼就能看透和判斷準(zhǔn)確的?！爸小钡臉?biāo)準(zhǔn)并不固定、絕不拘

泥，它隨著條件的變化而變化。中庸是一個不斷糾偏的。此時“中”，換個時間未必“中”；此地“中”，換個場合未必“中”。從辯證思維和方法

論而言，“中庸”其實是一種“度”的，是在紛繁復(fù)雜的矛盾中研究什么是事物所處的最好狀態(tài)以及如何達(dá)到這種最好狀態(tài)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．結(jié)果揣度

B．過程把握

C．節(jié)點區(qū)分

D．尺度衡量

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它隨著條件的變化而變化”以及“不斷糾偏”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)中庸是處于一個動態(tài)變化的狀態(tài)中，B項“過

程”指事物發(fā)展所經(jīng)過的程序、階段，符合文意，保留。A項“結(jié)果”指在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)，C項“節(jié)點”指

整體事物中的某個關(guān)鍵點，均與前文“隨著條件的變化而變化”不符，未能體現(xiàn)出“中庸”這種動態(tài)變化的狀態(tài)，排除；D項“尺

度”即標(biāo)準(zhǔn)，文段并未提及需要依靠“中庸”去評判何事，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，B項“把握”指思想上掌握、理解，與“度”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《當(dāng)<中庸>遇到“百年未有之大變局”》

4、信息仿生學(xué)研究的是生物體中的信息接收、存儲、加工和利用，人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機(jī)”，深入研究大腦思維

與記憶的生理過程及其算法，研究神經(jīng)細(xì)胞的工作機(jī)理，我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計算機(jī)和自動控

制裝置。

對這段話最準(zhǔn)確的復(fù)述是（）。

A．信息仿生學(xué)研究人的大腦思維與記憶的生理過程及算法和神經(jīng)細(xì)胞的工作原理

B．信息仿生學(xué)研究人與動物的器官接收信息和信息的預(yù)加工系統(tǒng)

C．信息仿生學(xué)研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計算機(jī)和自動控制裝置

D．信息仿生學(xué)研究大腦及人和動物的感覺器官和接收、存儲、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置，如各種機(jī)

械、儀器等

《正確答案》

D

《專家解析》

文中的邏輯結(jié)構(gòu)為，通過研究大腦思維與記憶的生理過程等，去制造性能優(yōu)異的仿生計算機(jī)和自動控制裝置。則信息仿生學(xué)

研究生物體的感覺器官和接收、存儲、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項正確。

5、市場化的社會趨勢給長篇小說創(chuàng)作也帶來了不少消極影響。為了商業(yè)價值往往要迎奉不同層次的文化消費心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識作用與

教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢埂殄X而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說：“詩一

旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感

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B．過分追求商業(yè)和利潤，作家的神圣使命就不復(fù)存在了

C．詩人不應(yīng)該壟斷詩歌創(chuàng)作，詩歌的主人應(yīng)該是人民群眾

D．文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無法實現(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主旨為“詩一旦成為詩人的手段，詩人就不成其為詩人”。“詩人的手段”是指謀生或商業(yè)行為。強(qiáng)調(diào)“作家首先應(yīng)加強(qiáng)藝術(shù)

創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會責(zé)任心”。C項，“詩歌的主人”在文中沒有提及，不能推出此結(jié)論。

6、①交通的高速發(fā)展使人們感覺生活在“地球村”，空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化。

②正如有人指出的，“在城市消費時代，藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。

③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化，當(dāng)?shù)胤叫韵魰r民俗也隨之消失。

④大眾傳播媒介使時空縮小，網(wǎng)絡(luò)瞬時傳播的速度和廣度超越以往任何時候。

⑤即由于地理氣候等因素長期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢，地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。

⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用，變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④⑤③①②⑥

B．⑥⑤③②①④

C．③⑤④①⑥②

D．①⑤⑥②④③

《正確答案》

C

《專家解析》

觀察選項，確定首句。首句分別是①③④⑥，對比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號或只意味著數(shù)字的變化”，③句先給

出了民俗的定義，再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響，地方性消弭時民俗隨之消失，④句論述了大眾傳播媒介影響時

空，⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對比后無法確定首句。

觀察句子特征，②句中出現(xiàn)“正如”，表示舉例說明，按照邏輯，應(yīng)先提出觀點，再進(jìn)行舉例說明。②句論述了“藝術(shù)的接受者

與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”，是對⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證，故⑥②捆綁，排除A、B兩項。

進(jìn)一步觀察可知，⑤句中出現(xiàn)“即”，屬于解釋說明，論述了地理氣候因素會影響地方文化的多樣性，是對③句民俗受地理環(huán)

境影響，地方性消弭時民俗隨之消失的解釋說明，且③⑤存在共同話題“地理環(huán)境和地方文化”，話題一致，故③⑤捆綁，排

除D項。

故正確答案為C。

7、現(xiàn)代社會是陌生人社會，以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國貿(mào)易，更長距離的往來如海運空運，甚至是跨期買賣如期貨交

易，不再是在幾個熟人之間進(jìn)行，而是大規(guī)模的陌生人社會交往，因此，迫切需要一套交易規(guī)則來保障交易的正常進(jìn)行。這個時候，規(guī)則與法

律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過熟人社會的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。

根據(jù)這段文字，下列說法正確的是：

A．現(xiàn)代社會通常會依照差序格局決定辦事的難易程度

B．市場經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行

C．熟人社會是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

D．現(xiàn)代社會人際關(guān)系的維系更依賴規(guī)約和法律的作用

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首句提出背景“現(xiàn)代社會是陌生人社會”，并指出現(xiàn)代社會的交易是大規(guī)模的陌生人社會交往，隨后通過“因此”總結(jié)，提出

需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行，尾句“這個時候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對現(xiàn)代社會的重要性，即現(xiàn)代社

會的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障，對應(yīng)D項。

A項，“差序格局”文段并未提及，無中生有，排除；

B項，“市場經(jīng)濟(jì)”對應(yīng)文段首句“以市場經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”，“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對應(yīng)文段尾句，文段并未提及兩者的關(guān)系，概念

混搭，排除；

C項，“家族親屬關(guān)系”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《觀瀾｜不找熟人也能辦好事，陌生人社會的新型人際關(guān)系》

8、基于中國長期的宗法社會土壤，中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，突出了皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級觀念，體現(xiàn)了古代中國占

統(tǒng)治地位的政治倫理觀，與歐洲、伊斯蘭或古印度建筑以神廟、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明顯不同。

下列符合文意的一項是（）。

A．中國古代建筑主要是宮殿和都城兩種

B．中國古代建筑的成就比不上歐洲等地

C．成就最高的中國古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時的政治倫理觀

D．中國古代的宗教神廟建筑水平不是很高

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項錯誤，“中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高”不能說明“中國古代建筑主要是宮殿和都城兩種”，也不能說明“中

國古代建筑的成就比不上歐洲等地”。C項正確，由“中國建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，……體現(xiàn)了古代中國占統(tǒng)治

地位的政治倫理觀”可知，成就最高的中國古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時的政治倫理觀。D項錯誤，“中國古代的宗教神廟建筑水平不是

很高”在文中未提及。

9、據(jù)悉，第四代光源的LED燈溢出的藍(lán)光可能對視網(wǎng)膜造成損害，甚至導(dǎo)致失明。事實上，由于大多數(shù)光源發(fā)出的白光是通過藍(lán)光LED芯片加

上黃色熒光粉混合而成的，所以藍(lán)光能量的比例高于其他。當(dāng)前，我國在光生物安全性鑒定上主要參考《燈和燈系統(tǒng)的光生物安全性》國家推

薦性標(biāo)準(zhǔn)，其標(biāo)準(zhǔn)的限值基于成人的實驗數(shù)據(jù)。如果嬰幼兒長時間直視LED光源，則會傷害視網(wǎng)膜。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．LED燈對健康的潛在危害

B．制定光生物安全新標(biāo)準(zhǔn)的必要性

C．有必要補(bǔ)充光生物安全性的實驗數(shù)據(jù)

D．應(yīng)督促LED燈企業(yè)嚴(yán)格執(zhí)行國家推薦標(biāo)準(zhǔn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先說明，第四代LED燈溢出的藍(lán)光可能對視網(wǎng)膜產(chǎn)生的不良影響，且指出光源中的藍(lán)光能量較高，即提出問題。接著

指出我國在光生物安全性鑒定上使用的國家推薦性標(biāo)準(zhǔn)，是不全面的。故可知文段意在通過第四代LED燈的危害性，來說明

我國應(yīng)改變相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，對應(yīng)選項為B。

A項，“對健康的潛在危害”表述不具體明確，文段已說明這種危害是對視力的損傷，且是問題的表述，對策更重要，排除；

C項，“補(bǔ)充實驗數(shù)據(jù)”表述不明確，補(bǔ)充實驗數(shù)據(jù)的目的即是更新標(biāo)準(zhǔn)，排除；

D項，文段意在強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”不合理，故對策主體錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《LED藍(lán)光溢出危害不容忽視》

10、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故，中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感。林徽因說：“惜花、解花太東方，親昵自然，含著人性

的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒。”我們都會背：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！钡幢厮腥硕贾?，所謂“蒹葭”，就是我們熟悉的

蘆葦?！对娊?jīng)》里的世界，其實并不遙遠(yuǎn)。“參差荇菜”“南有喬木”“桃之夭夭”“彼黍離離”，這先秦時代的民歌，幾乎首首離不開植物，一風(fēng)一

雨、一稼一穡，遍布著草木的聲息，以至于《詩經(jīng)》里的植物花卉，也成為一門學(xué)問，吸引一代代的學(xué)人研究考證。

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對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．中國古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

B．花草植物是中國古典藝術(shù)的重要元素

C．先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對象

D．《詩經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點“中國古典藝術(shù)始終纏繞著一種對花草植物的敏感”，即中國古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分，接

著引用林徽因的觀點和《詩經(jīng)》舉例說明中國古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點強(qiáng)調(diào)中國古典藝術(shù)

與花草植物的緊密關(guān)系，對應(yīng)B項。

A項，未包含文段核心話題“花草植物”，且文段為“或許”，選項表述過于絕對，排除；

C項，“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容，非重點，排除；

D項，《詩經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》

11、中國古代對于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對至上神——“天帝”的崇拜。中國古代宗教中至上神

的出現(xiàn)與世俗社會帝王的產(chǎn)生是相對應(yīng)的。由于世俗社會中出現(xiàn)了階級，出現(xiàn)了國家及作為國家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國中也隨著出現(xiàn)了

凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。

A．人類對于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會階級分化中帝王的出現(xiàn)開始的

B．人們對于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對神的崇拜

C．宗教與國家不可分離

D．對天帝的崇拜是比對自然神的崇拜更高級的層次

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了中國古代對天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會帝王的產(chǎn)生相對應(yīng)，最后進(jìn)一步指出階級

分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項正確。

12、按照制度學(xué)說的理解，美國的這次金融危機(jī)是制度安排不當(dāng)造成的。若是我們換個角度，從人性上去看，制度安排不當(dāng)，還是由于人性

的“貪婪”帶來的。一方面，因為制度的安排者也是人，他們受自己“貪婪”之性的驅(qū)動來構(gòu)建制度，為自己和社會創(chuàng)造出一個無限的“貪婪”制度空

間來；另一方面，他們安排制度所依據(jù)的也是社會他人在人性方面表現(xiàn)出來的“貪婪”屬性，他們認(rèn)定人們會高度地信仰和接受這樣的制度安排。

本段文字主要表明（）。

A．多角度考慮有助于理解美國這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因

B．人性“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)

C．從某種角度看，“人性貪婪”導(dǎo)致了美國的這次金融危機(jī)

D．制度是人們實現(xiàn)貪欲的手段

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先討論美國這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因，接著進(jìn)行轉(zhuǎn)折，將重心轉(zhuǎn)移到“人性”上面，最后解釋原因。即原文的

邏輯是：人性的“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)，制度安排不當(dāng)造成此次危機(jī)。A項錯誤，文中強(qiáng)調(diào)的是美國金融危機(jī)產(chǎn)生的原

因“人性貪婪”，而不僅是“考慮原因”。BD兩項錯誤，“‘貪婪’導(dǎo)致制度安排不當(dāng)”、“制度是人們實現(xiàn)貪欲的手段”均不是文段重

點。

13、每見今人為學(xué)，考證空疏，卻于持論處一毫不茍，酷責(zé)昔賢。姑不論以今律古本是______，即使前人果真“不夠好”，若易地而處，我們又

安敢______，必占一先？

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．緣木求魚——托大

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2024年云南文山州硯山七鄉(xiāng)發(fā)展投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

B．刻舟求劍——自信

C．鏡花水月——自持

D．買櫝還珠——謙虛

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“刻舟求劍”比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問題?！耙越衤晒拧笔侵赣矛F(xiàn)在的觀點、方法來約束、評判古代的思

想、觀點，未考慮當(dāng)時的情境以及后來的發(fā)展變化，故用“刻舟求劍”來形容最為恰當(dāng)。第二空，作者的意思是若今人處于古

人的情境中，也不一定能夠取得更大的成就，此處用了反問的形式。由“安敢”可知，“自信”一詞最為恰當(dāng)，即沒有信心能夠優(yōu)

于前人，符合文意。因此B項正確。

14、昨天的日子很長，說不清有多少天，但不管有多少天，都只能代表過去，不能代表將來。世上沒有永遠(yuǎn)的勝利，也沒有永遠(yuǎn)的失敗，勝利

和失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此，我們不必為昨天的______而萎靡不振，也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過去的經(jīng)歷作為今

天的墊腳石，才能攀登美好的明天。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．挫折狂妄自大

B．倦怠驕傲自滿

C．勞碌謙恭虛己

D．失利卑躬屈膝

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，應(yīng)填寫與“輝煌”相對應(yīng)的詞語，第二空，應(yīng)填寫與“萎靡不振”相對應(yīng)的詞語，“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎

靡不振”相對應(yīng)。因此答案選A。

15、彎彎的森林小道上，守林人停下來，把我領(lǐng)到一棵參天的古樹邊，用深沉的眼光在告訴我什么，于是，我抬起頭。我突然驚訝地發(fā)現(xiàn)原來

這是一棵剛剛遭到雷火劈傷的古樹，______。那些冷冷的光禿禿的枝椏伸向天空，好像在尋找著什么……

填入上面語段中空白處的句子，與上下文銜接最好的一項是（）。

A．樹枝丟失了一大半，樹頂被削去了，只剩下粗大的樹干和一些枝椏

B．樹頂被削去了，樹枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹干和一些枝椏

C．只剩下粗大的樹干和一些枝椏，樹頂被削去了，樹枝丟失了一大半

D．樹枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹干和一些枝椏，樹頂被削去了

《正確答案》

B

《專家解析》

由前面的“古樹”引出“樹”如何，是由已知到未知，由整體到局部；先說被削去的，再說丟失一半的，然后說到剩下的，和后

面“冷冷的光禿禿的枝椏”銜接才緊密。因此B項正確。

16、動物是否有權(quán)利不在于它們能否推理，也不是它們能否說話，而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭，說這樣做不符合石頭的利益，

這樣說沒有意義，因為石頭沒有受苦的能力。但動物不一樣。你踢一下貓，它叫一聲跑開了，我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象，就

是貓、狗等動物在長期受到虐待，它們的神經(jīng)非常痛苦以后，整個狀態(tài)都會改變。有的貓在受到虐待后逃出來，成為野貓，你要再收留它就很

困難，需要經(jīng)過長期的心理調(diào)適。受到虐待的動物和受到寵愛的動物是不一樣的，這和人一樣。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．動物擁有權(quán)利的原因

B．人類要保護(hù)動物的權(quán)利

C．維護(hù)人權(quán)的必要性

D．人對動物有直接義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是圍繞動物的權(quán)利展開論述的，主要內(nèi)容是在說動物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項正確，因為動物能感受痛苦，所以它們擁

有權(quán)利，那么人類也要保護(hù)動物的權(quán)利。A項錯誤，動物擁有權(quán)力的原因僅僅是對文段的概述，題干中的“意在強(qiáng)調(diào)”是指要在

文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項錯誤，維權(quán)和人對動物的直接義務(wù)在文中并沒有涉及到。

17、人們對隱私泄露的擔(dān)憂正在發(fā)生變化。相對于前網(wǎng)絡(luò)時代人們擔(dān)心自己的私事被不正當(dāng)披露，現(xiàn)在的擔(dān)憂更多來自網(wǎng)絡(luò)用戶數(shù)據(jù)大規(guī)模泄

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露或過度收集事件、大數(shù)據(jù)交易、地圖應(yīng)用軟件對個人位置的精準(zhǔn)定位。一方面?zhèn)€人對于某信息的掌控能力不斷弱化，由此引發(fā)了對于隱私乃

至個人自由的擔(dān)憂；另一方面很難證明某些干預(yù)或處理個人信息的行為確實對個人造成了實質(zhì)性損害，以至于很少有人在瀏覽網(wǎng)頁時會注意服

務(wù)商的隱私條款。

這段文字接下來最可能討論的是：

A．網(wǎng)絡(luò)時代隱私泄露風(fēng)險增加的原因

B．個人信息泄露的管理責(zé)任與技術(shù)漏洞

C．隱私權(quán)保護(hù)在網(wǎng)絡(luò)時代需應(yīng)對的問題

D．提升個人信息掌控能力的基本路徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出人們對隱私泄露的擔(dān)憂正在發(fā)生變化，進(jìn)而指出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代的擔(dān)憂來自于數(shù)據(jù)大規(guī)模泄露或過度收集等，然

后通過兩方面解釋原因，一是個人對某類信息的掌控能力正在減弱，二是侵害個人隱私的行為很難定性。因此，文段接下來

應(yīng)圍繞網(wǎng)絡(luò)時代如何避免個人隱私受到侵害進(jìn)行論述，對應(yīng)C項。

A項，“風(fēng)險增加的原因”文段已論述過，后文不會再論述，排除；

B項，“管理責(zé)任與技術(shù)漏洞”無中生有，無法和文段內(nèi)容銜接，排除；

D項，“提升個人信息掌控能力”僅對應(yīng)原因解釋的一方面內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】北大法律評論《個人信息權(quán)的建構(gòu)和立體式法律保障——由隱私權(quán)保護(hù)的范式困境展開》

18、文化認(rèn)同作為小到一個群體、大到一個民族向心力的有機(jī)“黏合劑”，是凝聚這個群體和民族偉大精神力量的______。文化認(rèn)同如果缺失，

社會語境便趨于焦慮，人們的價值取向便會______，因為文化認(rèn)同相對于政治認(rèn)同和社會認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．根基迷失內(nèi)涵

B．基礎(chǔ)失落涵義

C．基礎(chǔ)喪失意義

D．根本丟失價值

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，缺乏文化認(rèn)同會對價值取向產(chǎn)生影響，由“焦慮”可知，用“迷失”最為恰當(dāng)?！笆洹倍嘤糜谥溉说男睦頎顟B(tài)，“喪

失”和“丟失”指沒有價值取向，價值取向只是發(fā)生變化而不是消失不見?！案薄皟?nèi)涵”代入句中，符合文意。因此答案選A。

19、人們吃進(jìn)食物后，很快就被胃液消化掉了。胃液酸性很強(qiáng)，可從來沒有把胃自己消化掉，其中奧秘何在？事實上，胃液在消化食物的同

時，也對胃壁有一定的損害作用，即造成一些細(xì)胞的死亡。但是由于胃有很強(qiáng)的再生能力，因此這種損害僅僅是暫時的，胃能很快恢復(fù)如初。

美國密歇根大學(xué)醫(yī)學(xué)系德本教授的研究資料表明，每分鐘胃的表面能夠產(chǎn)生約50萬個新細(xì)胞。也就是說只需三天，就可以再生出一個新胃來。

然而，由于胃液能在幾小時內(nèi)把胃的組織溶化掉，只靠產(chǎn)生的新細(xì)胞，還來不及完全彌補(bǔ)所造成的損失。因此，還得另有本領(lǐng)才行。

這段文字接下來主要討論的是（）。

A．胃沒有把自己消化掉的其他原因

B．胃液對胃壁有一定的損害作用

C．胃的生長速度

D．只靠胃液產(chǎn)生的新細(xì)胞，還不能及時完全地修補(bǔ)所造成的損失

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段結(jié)尾“因此，還得另有本領(lǐng)才行”可知，接下來要討論的是“另有本領(lǐng)”，即胃沒有把自己消化掉的其他原因，因此A項正

確。

20、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對抗、不和諧的負(fù)面題材，報道者對題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報道者面對某些

負(fù)面題材，會以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會擴(kuò)大人們對社會的恐懼

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與不安全感，造成極壞的影響。

這段文字意在說明（）。

A．即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B．報道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對負(fù)面題材的挖掘深度

C．對負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D．優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開論述，講述了兩種不同的處理方式對公眾產(chǎn)生的不同影響，即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項正確。

21、“反對過度消費，倡導(dǎo)理性消費”不是一句空喊的口號。作為消費活動的主體，消費者在面對各種促銷信息不斷撞擊大腦的時候，應(yīng)當(dāng)始終

把那句老話“買的沒有賣的精”記在心頭。同時明確自己的消費目標(biāo)，堅持按需購買，摒棄那種“不湊齊滿減就吃虧”“過了這村就沒這店”的消費思

維，才能避免買了一大堆不需要的東西。正如《斷舍離》一書中所說：“不管東西有多貴，有多稀有，，才夠強(qiáng)大?！?/p>

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．能夠按照內(nèi)心是否想要來判斷的人

B．能夠按照價格是否劃算來判斷的人

C．能夠按照東西是否適合來判斷的人

D．能夠按照自己是否需要來判斷的人

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇通過一句口號引入“消費”這一話題，指出倡導(dǎo)理性消費，反對過度消

費。接著通過“應(yīng)當(dāng)”提出對策，強(qiáng)調(diào)消費者應(yīng)按需購買，避免買了不需要的東西。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“按需購買”，對應(yīng)D項。

A項“按照內(nèi)心是否想要來判斷”，B項“按照價格是否劃算”、C項“按照東西是否適合”，均未提及“按需購買”這一核心話題，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓消費者真正“買了，不吃虧”》

22、魏開國君主魏文侯和部下約好了去打獵，臨近出發(fā)時，天下起了雨，魏文侯起身要去赴約，近臣勸說，天已下雨，您就別去吧。文侯答，

我和部下約好的事，不能爽約?！稇?zhàn)國策》點評道：“魏于是乎始強(qiáng)”。守信的魏文侯，后來也成為戰(zhàn)國時期的第一位霸主，此事及《戰(zhàn)國策》點

評體現(xiàn)的哲理是：

A．魏文侯信守承諾是他成為戰(zhàn)國第一位霸主的原因

B．世界上的事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系中

C．因果聯(lián)系是事物本身固有的，不隨人的意志轉(zhuǎn)移

D．承認(rèn)因果聯(lián)系客觀普遍性的哲學(xué)是唯物主義決定論

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識。

A項錯誤，選項表述過于絕對，魏文侯成為戰(zhàn)國時期的第一位霸主與魏文侯守信有一定關(guān)系，但是不屬于哲學(xué)原理。

B項正確，事物的因果聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系之中。任何事物或現(xiàn)象都是由一定

的原因引起的，它們也都會引起一定的結(jié)果。題干提到魏文侯按照諾言履行約定，《戰(zhàn)國策》點評“魏于是乎始強(qiáng)”，可以看

出魏國強(qiáng)大與魏文侯守信有一定因果關(guān)系。

C項錯誤，事物的聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把

主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。但是題干沒有體現(xiàn)。

D項錯誤，承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律必然性的哲學(xué)，是唯物主義決定論。堅持唯物主義決定論原則，是科學(xué)地

認(rèn)識世界和有目的地改造世界的前提。但是題干沒有體現(xiàn)。

故正確答案為B。

23、不斷攀升的銷售總額、不斷刷新的“購物車”清單，清晰地勾勒出中國消費結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級、不斷新增長點的軌跡。令人振奮的不只有消

費時點的成交額，還有背后消費新業(yè)態(tài)的成長與新模式的更迭。正是后者了中國不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力，令人對中國經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)更有信

心。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．打造透露

B．培育展現(xiàn)

C．帶動反映

D．催生凸顯

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“新增長點”，A項“打造”指制造、創(chuàng)造，B項“培育”指培養(yǎng)教育，使其發(fā)育成長，D項“催生”指促使誕生，均與“新

增長點”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)出從無到有創(chuàng)造出“新增長點”的含義，保留。C項“帶動”指引導(dǎo)著前進(jìn)，與“新增長點”搭配不當(dāng)，

排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線所在句子表明“消費新業(yè)態(tài)的成長與新模式的更迭”體現(xiàn)了“中國不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力”，且根據(jù)后

文“更有信心”可知，橫線處詞語有“體現(xiàn)”之意且程度較重，D項“凸顯”指凸出顯露，符合文意，當(dāng)選。A項“透露”通常是指由當(dāng)

事者有意或無意地公開一些事情，與文意無關(guān)，排除；B項“展現(xiàn)”指表現(xiàn)出來，與“凸顯”相比，程度較輕，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《消費時點，釋放中國消費潛力》

24、我們不能簡單地認(rèn)為詞典的編纂者不對，他們對詞匯的用法做出改動不會是隨意的，想必經(jīng)過了認(rèn)真地研究推敲。不過，詞典編纂者不能

忽視一個基本事實以及由此衍生的基本要求：語言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會性，因此語言文字的規(guī)范工作不能在

象牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線。這段話中的“基本要求”指的是（）

A．詞典編纂者不能對詞匯的用法隨意改動

B．詞典編纂者應(yīng)該熟悉詞典編纂的具體過程

C．語言文字的規(guī)范工作要為廣大人民群眾服務(wù)

D．語言文字的規(guī)范工作應(yīng)由廣大人民群眾來決定

《正確答案》

C

《專家解析》

“基本要求”在最后一句話的首位，之后進(jìn)行解釋說明，“語言文字是廣大人民群眾共同使用的，具有極為廣泛的社會性，即語

言文字的規(guī)范工作不能在象牙塔里進(jìn)行，而一定要走群眾路線”。由“因此……而”可知，要為廣大人民群眾服務(wù)。因此C項正

確。

25、科學(xué)管理是認(rèn)識管理對象的動態(tài)過程。管理活動特別是現(xiàn)代管理活動，可以根據(jù)具體需要，已有知識的指導(dǎo)、前人的管理經(jīng)驗和科學(xué)的管

理預(yù)判有序安排。然而，與按既定規(guī)程運作的物質(zhì)生產(chǎn)過程不同，，因而難以完全按預(yù)定的目的和計劃進(jìn)行，有其不確定性和強(qiáng)烈的探索

性。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．管理活動面對的經(jīng)常是極為復(fù)雜的管理對象

B．管理活動則是以精神生產(chǎn)為直接目的的活動

C．管理活動的具體形式比預(yù)想的更加多種多樣

D．管理活動往往需要各級管理者不斷推陳出新

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段開篇指出科學(xué)管理是認(rèn)識管理對象的動態(tài)過程，可以根據(jù)需要進(jìn)

行有序安排，接著又指出有序安排與按既定規(guī)程運作的物質(zhì)生產(chǎn)過程存在不同，橫線后“因而”引出結(jié)論，指出管理活動有不

確定性和強(qiáng)烈的探索性，故橫線處應(yīng)該體現(xiàn)出科學(xué)管理對象的特點，且導(dǎo)致的結(jié)果是不確定性，對應(yīng)A項。

B項，“精神生產(chǎn)”在文段中并未提及，無中生有，排除；

C項，“具體形式”在文段中并未提及，無中生有，排除；

D項，“需要各級管理者不斷推陳出新”與后文構(gòu)不成因果關(guān)系，排除。

故正確答案為A。

26、開放的社會應(yīng)有開放的心靈。改不改國籍、改成哪個國家的國籍，這都是每一個公民的自由。因此，對那些更改國籍的人不應(yīng)過多譴責(zé)，

也不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國籍和愛不愛國畫上等號。愛國是一個大的概念，可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個行為準(zhǔn)則

上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛我中華”，那每逢中國遭遇危難，全球幾千萬華人的愛國行為又當(dāng)如何解釋呢？雖加入了外國國籍，但

當(dāng)中國需要時隨時準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無疑就是一種愛國表現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．要持有正確的國籍觀

B．應(yīng)以開放的心靈對待更改國籍的人

C．更改國籍≠不愛國

D．更改國籍是每一個公民的自由

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開放的心靈對待更改國籍的人。對此作者主要從兩個方面進(jìn)行了解釋：①更改國籍是每一個公民的自

由；②更改國籍并不等于不愛國。因此B項正確。

27、優(yōu)良的出版文化可以______積極向上的時代精神，提升國民的文化素養(yǎng)，而一味以經(jīng)濟(jì)回報為______的娛樂化出版，不僅危害讀者的心

靈，從長遠(yuǎn)看，______的是全社會的健康發(fā)展，最終出版業(yè)自身也難逃厄運。

依次填入句中劃線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（）。

A．構(gòu)筑導(dǎo)向戕害

B．建筑指導(dǎo)侵害

C．營筑指標(biāo)妨害

D．創(chuàng)造趨向禍害

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，句意表達(dá)的是時代精神的建設(shè)，可以與之搭配的只有“構(gòu)筑”一詞，因此答案選A。

28、暖春三月，當(dāng)你在華南植物園的姜園中漫步時，會看到一種頭戴“高帽”的奇特植物，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，就像是翩翩起舞的“美少女”，甚是惹人

愛憐，“她”就是益智，屬于姜科，為多年生草本植物，高1~3m；莖叢生；總狀花序在花蕾時全部包藏于酷似“高帽”狀的總苞片中；花冠白色，

唇瓣粉白色，而中部具粉紅色脈紋。由于花果均有很高的觀賞性，益智是優(yōu)良園林觀賞植物。

這段文字介紹益智的：

A．植物種屬

B．觀賞價值

C．生長習(xí)性

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D．生存環(huán)境

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先把益智比喻成美少女，強(qiáng)調(diào)其外觀之美，緊接著從高度、花序、顏色等方面繼續(xù)介紹益智的外在形態(tài)，尾句進(jìn)行總

結(jié)，強(qiáng)調(diào)益智是優(yōu)良的觀賞植物，故文段重在說明益智具有很高的觀賞性，對應(yīng)B項。

A項，僅對應(yīng)文段“益智屬于姜科”，表述片面，排除；

C項“生長習(xí)性”和D項“生存環(huán)境”，文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《戴“帽子”的植物——益智》

29、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)過20年的快速發(fā)展，已收獲豐富的作品、巨大的經(jīng)濟(jì)效益和來自各方的關(guān)注。但在爆發(fā)式增長的同時，有關(guān)其價值及合理性的

質(zhì)疑也。綜觀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體，雖然不乏的佳作，但與龐大基數(shù)相比，精品數(shù)量依舊偏少。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．接踵而至琳瑯滿目

B．甚囂塵上雅俗共賞

C．如影隨形耳目一新

D．不絕于耳風(fēng)靡一時

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容社會對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的質(zhì)疑也持續(xù)不斷，A項“接踵而至”形容人接連而來或事情持續(xù)發(fā)生，C

項“如影隨形”比喻兩個事物關(guān)系密切或兩個人關(guān)系密切不能分離，D項“不絕于耳”意思是聲音在耳邊鳴響不斷，均符合文意，

保留。B項“甚囂塵上”指消息到處流傳，比喻某種言論十分囂張，而文段并非表達(dá)“質(zhì)疑”十分囂張，通過“也”可知，爆發(fā)式增

長的同時也帶來了“質(zhì)疑”，B項與文意不符，排除。

第二空，搭配“佳作”，A項“琳瑯滿目”意思為滿眼都是珍貴的東西，形容美好的事物很多，常用來搭配商品，和“佳作”搭配不

當(dāng)，排除。C項“耳目一新”指聽到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鮮，使用時正確表述應(yīng)為“令人耳目一新或讓人耳

目一新”，放在此處用法不當(dāng)，排除。D項“風(fēng)靡一時”，形容一個事物在一個時期非常盛行，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：作品數(shù)量龐大趨向經(jīng)典創(chuàng)造經(jīng)典》

30、我們這個時代，最不缺少的是思想，最缺少的大概也是思想。每個人都可以從互聯(lián)網(wǎng)上，從海量的博客、微博中，看到形形色色的意見、

觀點，每天也都有大量的話題引發(fā)大量的思考。不少作者雖不知名，但其微博也有高明見地，令人贊嘆。從另一個角度說，這個時代最缺的也

是思想——真正意義上配得上我們這個時代、這個民族的思想，不是有感而發(fā)、一時興起的表達(dá)，而是以扎實的學(xué)術(shù)研究作為支撐、以嚴(yán)密的學(xué)

術(shù)論證作為基礎(chǔ)的思想。

通過這段文字，作者要表達(dá)的核心觀點是（）。

A．思想和學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)是一個統(tǒng)一的整體

B．思想是我們這個時代最不缺少的也是最缺少的東西

C．我們這個時代最需要的是有學(xué)術(shù)的思想

D．我們應(yīng)當(dāng)展示思想背后學(xué)術(shù)的力量

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先引出話題，緊接著點明我們這個時代并不缺少思想，最后是轉(zhuǎn)折，說明這個時代最缺的是“真正意義上配得上我們這

個時代、這個民族的思想”。最后一句話中蘊含了作者的核心觀點，即我們這個時代最缺的是“以扎實的學(xué)術(shù)研究作為支撐、

以嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證作為基礎(chǔ)的思想”，即“有學(xué)術(shù)的思想”。因此C項正確。

31、今天，信息無障礙建設(shè)應(yīng)從單純?yōu)槟硞€用戶群體服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境。當(dāng)前，網(wǎng)站、APP是各行各業(yè)向用戶提供服務(wù)的

信息窗口，這就意味著，需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，保障所有人平等參與社會生活。通過培育多元化市場主體、充分

調(diào)動企業(yè)積極性，將信息無障礙的理念融入到信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運營中，才能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升。

這段文字意在說明：

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2024年云南文山州硯山七鄉(xiāng)發(fā)展投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

A．信息無障礙建設(shè)是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)

B．應(yīng)當(dāng)將信息無障礙建設(shè)融入信息化社會

C．信息無障礙將全面進(jìn)入人們的社會生活

D．信息無障礙建設(shè)促使信息技術(shù)水平提升

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇通過對策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對策，指出信息無障礙建設(shè)應(yīng)該轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)境，之后通過兩個方面

進(jìn)行分析，一是網(wǎng)站、APP需要對現(xiàn)有的所有信息設(shè)備和服務(wù)進(jìn)行無障礙優(yōu)化，二是在信息產(chǎn)品的研發(fā)和信息服務(wù)的運營中

也要融入信息無障礙的理念。故文段重在說明信息無障礙建設(shè)應(yīng)該融入到全社會的方方面面，創(chuàng)建全社會的信息無障礙環(huán)

境，對應(yīng)B項。

A項，“經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，文段重點為對策性觀點，而該項為對未來的猜想，并非對策性表述，排除；

D項，文段尾句強(qiáng)調(diào)“能促進(jìn)信息技術(shù)服務(wù)社會水平的整體提升”，而非“信息技術(shù)水平提升”，偷換概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓信息無障礙成為社會共識（人民時評）》

32、______是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息，他們完全可以幫助的一些人______就在離他們100米之外的需要一件襯衫，但是人們卻不得

不把自己生產(chǎn)的襯衫以幾美元的價格賣給沃爾瑪讓它賺幾千美元而自己卻______賺取幾元人民幣。最后讓一個美國人穿一次就扔了它，也

______缺乏信息不能把這件襯衫送給那個真正需要穿幾十次的他的同胞。

這一段中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語是（）。

A．雖然原來寧愿由于

B．盡管或許只好因為

C．雖然也許只能由于

D．即使也許只能因為

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“……是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息”可知，假設(shè)“是有同情心的富人”也會出現(xiàn)“缺乏相關(guān)的信息”的情況，所

填詞應(yīng)表示讓步假設(shè)關(guān)系，應(yīng)選“即使……也”。因此D項正確。

33、此前，人們對于哺乳動物睡眠行為進(jìn)行了一系列的研究，發(fā)現(xiàn)人類以及其他哺乳動物的入睡時間、睡眠持續(xù)時間以及睡眠質(zhì)量主要由生物

鐘和睡眠壓力來調(diào)節(jié)。其中睡眠時間的長短主要與睡眠壓力有關(guān)，也就是說，我們處于清醒狀態(tài)的時間越長，大腦積累的損傷就越多，也就需

要更長的休息時間來修復(fù)。研究人員猜測DNA損傷的積累到一定閾值或許是觸發(fā)哺乳動物睡眠的“驅(qū)動因素”。哺乳動物在清醒狀態(tài)下的神經(jīng)元活

動會誘導(dǎo)神經(jīng)元DNA雙鏈斷裂，同時神經(jīng)元中DNA的損傷修復(fù)會比正常分裂細(xì)胞慢，從而導(dǎo)致?lián)p傷持續(xù)積累。而睡眠狀態(tài)會降低DNA損傷水平。

根據(jù)這段文字，下列選項正確的是：

A．更長時間的睡眠，對健康更有利

B．人在清醒狀態(tài)時間越長越渴望睡眠

C．睡眠時間不夠，會影響神經(jīng)元中DNA的修復(fù)

D．生物鐘不同，修復(fù)受損DNA所需的睡眠時間不一樣

《正確答案》

C

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2024年云南文山州硯山七鄉(xiāng)發(fā)展投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

A項，根據(jù)“大腦積累的損傷就越多，也就需要更長的休息時間來修復(fù)”可知，睡眠時間并非越長越好，表述錯誤，排除；

B項，根據(jù)“我們處于清醒狀態(tài)的時間越長，大腦積累的損傷就越多，也就需要更長的休息時間來修復(fù)”可知，文段意在說明人

清醒時間越長，大腦需要的修復(fù)時間就越長，而選項中僅體現(xiàn)“渴望睡眠”，并未說明所需時間的長短，排除；

C項，根據(jù)“哺乳動物在清醒狀態(tài)下的神經(jīng)元活動會誘導(dǎo)神經(jīng)元DNA雙鏈斷裂，同時神經(jīng)元中DNA的損傷修復(fù)會比正常分裂細(xì)

胞慢”可知，睡眠時間不夠?qū)ι窠?jīng)元中DNA修復(fù)確有影響，表述正確，當(dāng)選；

D項，文段并未介紹不同生物鐘和修復(fù)受損DNA所需的睡眠時間的關(guān)系，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《研究實錘來了：困了又不睡，DNA易報廢！》

34、在人類競走決賽時，勝利不屬于健步如飛的運動家，而是屬于腳步永不停歇的人！在競走比賽時，不能用跑的，所以速度快如閃電的選手

并不適合參加比賽，只有腳步不斷前進(jìn)、永不停歇的人，才能得到冠冕，想想，我們是不是每天都在自我挑戰(zhàn)、不斷地邁開腳步向前進(jìn)？還是

健步如飛地沖刺一段后，就停下來了？在人生道路上，我們可以坐下來休息一會兒，但別忘了提醒自己______！

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．困難的背后，常有通往成功的階梯

B．人生即奮斗，奮斗即人生

C．不能休息太久，要趕快加緊腳步，向前邁進(jìn)

D．不要放棄，堅持才是勝利

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，由“但”可知，所填內(nèi)容意思應(yīng)與“可以休息一會”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，該項內(nèi)容符合轉(zhuǎn)折要求。A項錯誤，文段的重心在于強(qiáng)

調(diào)“腳步永不停歇”，并沒有提及困難和成功的問題。B項錯誤，“奮斗”與“休息”之間轉(zhuǎn)折不連貫。D項錯誤，文段中并沒提到有

放棄的心態(tài)存在。

35、在有關(guān)科學(xué)實踐中，沒有使用______的儀器，經(jīng)過______的調(diào)查，進(jìn)行______的論證，往往很難得出正確的結(jié)論。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．周密嚴(yán)密細(xì)密

B．精密周密細(xì)密

C．細(xì)密嚴(yán)密周密

D．精密周密嚴(yán)密

《正確答案》

D

《專家解析》

“精密”是指精確細(xì)密，強(qiáng)調(diào)“精確”，多用于形容儀器、設(shè)備等；“周密”是指周到而細(xì)密，強(qiáng)調(diào)“周全”，多用于形容計劃、調(diào)查

等；“嚴(yán)密”是指周到，沒有疏漏，強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)謹(jǐn)”，多用于形容理論、論證。由詞語適用的對象可知，題中的搭配關(guān)系只能是“精

密的儀器”、“周密的調(diào)查”、“嚴(yán)密的論證”，因此D項正確。

36、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時，時間______了，耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào)，閉上雙眼，仿佛置身于民國時代。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．凝固——溫婉

B．停止——婉轉(zhuǎn)

C．停滯——溫柔

D．倒流——婉約

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知，應(yīng)該填入一個與“豪邁”相反或相對的詞語?！皽赝瘛敝笢睾腿犴槨！巴褶D(zhuǎn)”指聲

音委婉而動聽?！皽厝帷蓖ǔＳ糜谛稳菀粋€人的性情溫順體貼?！巴窦s”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知，“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此

處不合適。第一空，“凝固”和“倒流”都能修飾時間，只有“時間倒流了”，才可能“置身于民國時代”，但是由后文“仿佛置身于民

國時代”可知，并不是說時間真的回到了民國時代，故“凝固”更符合文意。因此A項正確。

37、大山因為有脊梁，所以挺拔俊美；人因為有脊梁，所以______。新聞因為有了脊梁，才能出淤泥而不染；新聞人因為有了脊梁，才能

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______，穩(wěn)如泰山。

填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A．英姿颯爽鐵面無私

B．精神抖擻克己奉公

C．威風(fēng)凜凜忠于職守

D．頂天立地剛正不阿

《正確答案》

D

《專家解析》

“脊梁”原指脊柱，比喻支撐事物的中堅力量。人有了脊梁，應(yīng)該是能夠“頂天立地”，而不是“英姿颯爽”、“精神抖擻”、“威風(fēng)凜

凜”?！皠傉话ⅰ北硎緞倧?qiáng)正直，不逢迎、屈從他人。相比之下，更貼合新聞人的工作特性，表現(xiàn)力更強(qiáng)。因此D項正確。

38、陳寅恪講課，從不。他曾言：“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不

講。現(xiàn)在只講未曾有人講過的?！币蚨?，陳寅恪上課的教室，總是坐得滿滿的。

A．拾人牙慧

B．人云亦云

C．步人后塵

D．隨波逐流

《正確答案》

A

《專家解析》

所填成語呼應(yīng)后文“前人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去講過的，也不講。現(xiàn)在

只講未曾有人講過的”，強(qiáng)調(diào)陳寅恪講課有自己的思考，不拾取別人或自己以前的成果，A項“拾人牙慧”指拾取人家的只言片

語當(dāng)作自己的話，比喻竊取別人的語言和文字，符合語境，當(dāng)選。

B項“人云亦云”指人家說什么自己也跟著說什么，側(cè)重強(qiáng)調(diào)沒有主見，若置于橫線處結(jié)合橫線前的否定詞，表示有主見，而文

段側(cè)重強(qiáng)調(diào)陳寅恪講課不拾取別人或自己以前的成果，與“拾人牙慧”對比，“拾人牙慧”更符合文意。故“人云亦云”排除；

C項“步人后塵”指跟在別人的后面走，比喻追隨、模仿別人，D項“隨波逐流”指隨著波浪起伏，跟著流水漂蕩，比喻自己沒有

主見，隨著潮流走，兩者均側(cè)重行為，而“講課”側(cè)重說話，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《陳寅恪的“四不講”》

39、當(dāng)下，眾創(chuàng)空間正朝著差異化、專業(yè)化、品牌化的趨勢迭代發(fā)展。全國有超過400家由投資機(jī)構(gòu)建立的“投資+孵化”類眾創(chuàng)空間；以創(chuàng)業(yè)咖

啡、創(chuàng)業(yè)茶館等為代表的各類主題式開放眾創(chuàng)空間，有效降低了大眾創(chuàng)業(yè)的門檻；采用共享經(jīng)濟(jì)理念發(fā)展的聯(lián)合辦公形式眾創(chuàng)空間，幫助大眾

創(chuàng)業(yè)者共享信息、知識、技能、想法和拓寬社交圈子；由大企業(yè)或高校、科研院所建立的專業(yè)化眾創(chuàng)空間，促進(jìn)了大中小企業(yè)融通發(fā)展；另外

還有將創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)投資等專業(yè)服務(wù)與互聯(lián)網(wǎng)平臺相結(jié)合的平臺型眾創(chuàng)空間等。這些眾創(chuàng)空間各具特色，發(fā)展勢頭十分迅猛。

這段文字主要介紹眾創(chuàng)空間：

A．未來的發(fā)展趨勢

B．不同類型及特色

C．對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

D．最主要的資金來源

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇引出“眾創(chuàng)空間”的話題，接著通過分號引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)詳細(xì)介紹了當(dāng)下不同種類的眾創(chuàng)空間，文段結(jié)尾通過指代

詞“這些”對前文進(jìn)行總結(jié)強(qiáng)調(diào)不同種類的眾創(chuàng)空間各有特色，且目前的發(fā)展勢頭十分迅猛。故文段重在介紹眾創(chuàng)空間的種類

及特色，對應(yīng)B項。

A項，“未來的發(fā)展趨勢”偷換時態(tài)，文段論述的是目前的發(fā)展勢頭迅猛，排除；

C項，“對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，“最主要的資金來源”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《眾創(chuàng)空間服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)正式發(fā)布，全國眾創(chuàng)空間的七大特點及興起意義分析》

40、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機(jī)構(gòu)，為風(fēng)憲耳目之官，總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對其所屬監(jiān)察御史的選用要求，明顯不同于一般的官吏。

除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外，還十分看重其“介直”“骨鯁”的個性。在任職資格上，明英宗正統(tǒng)年間，開始打破了新仕進(jìn)士不得除授御

史之職的規(guī)定。明中葉后，監(jiān)察御史選用“多不得人”，管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文，御史不斷參與到朝廷的政爭之中，使明代官僚體系的

有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱，這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。

這是一篇論文的摘要，論文中最不可能論述哪項內(nèi)容：

A．監(jiān)察御史選用資歷的演化

B．明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價值分析

C．監(jiān)察成效對明代政治走向的影響

D．都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化

《正確答案》

B

《專家解析》

論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段以“明代”為時間線，主要圍繞“都察院”及其

所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來的政治影響進(jìn)行論述，故A項“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項“監(jiān)察成效”、D

項“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及，均為論文可能論述內(nèi)容，而B項“后世的延續(xù)及價值分析”在文段沒

有提及，論文最不可能論述該內(nèi)容。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《耳目之壞：從御史選用制度的演化看明代政治走向》

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、（）是黨和國家的重要政治優(yōu)勢，是建軍之本，強(qiáng)軍之魂。

A．全面提高新時代備戰(zhàn)打仗能力

B．國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)

C．構(gòu)建一體化的國家戰(zhàn)略體系和能力

D．黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)

《正確答案》

D

《專家解析》

AB兩項，全面提高新時代備戰(zhàn)打仗能力，是對新時代提高打贏能力提出的核心要求，明確了軍隊全部工作的聚焦點、著力點

和落腳點。中國國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)是黨的重要工作。二者均不屬于政治優(yōu)勢，排除。C項，構(gòu)建一體化的國家戰(zhàn)略體系和

能力，是一個在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)融合發(fā)展大框架下，重塑國家安全和發(fā)展戰(zhàn)略體系的過程，不是建軍之本，不當(dāng)選。D

項，黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征，是黨和國家的重要政治優(yōu)勢，是人民軍隊的建軍之本、強(qiáng)軍

之魂。故正確答案為D。

2、關(guān)于古文運動，下列描述中錯誤的是（）。

A．韓愈、柳宗元是代表人物

B．古文是相對于駢文而言的

C．目的是恢復(fù)儒家道統(tǒng)

D．自唐代中期至元代末期

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《正確答案》

D

《專家解析》

A項，古文運動的代表人物包括：唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人。B項，“古

文”是相對于駢文而言的，這一概念由韓愈最先提出，他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的

散文繼承了兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。C項，韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變

為相輔相成的運動。在提倡古文時，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。D項，古文運動是指唐代中期至宋朝以提倡古文、反對駢文為

特點的文體改革運動，而非至元代末期，表述錯誤，當(dāng)選。

3、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）。

A．《家》《春》《秋》是巴金的代表作，合稱“愛情三部曲”，其中《家》的成就最高

B．塑造四大吝嗇鬼葛朗臺、潑留希金、阿巴公、夏洛克的作家依次是法國的巴爾扎克、俄國的果戈理、法國的莫

里哀和英國的莎士比亞

C．聞一多是現(xiàn)代著名詩人，《死水》《靜夜》堪稱佳作

D．契訶夫是俄國著名作家，代表作有小說《變色龍》《套中人》和戲劇《櫻桃園》等

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，《家》《春》《秋》合成“激流三部曲”，“愛情三部曲”是《霧》《雨》《電》。

4、下列關(guān)于疾病的傳播途徑和預(yù)防措施說法錯誤的是（）。

A．乙型肝炎、甲型肝炎、百日咳、狂犬病等傳染病可以通過接種疫苗來預(yù)防

B．麻疹、非典、人禽流感和甲型H1N1流感等疾病可以通過呼吸道傳播

C．瘧疾、流行性乙型腦炎（乙腦）、登革熱、艾滋病等可以通過蚊蟲叮咬傳播

D．細(xì)菌性痢疾、傷寒、霍亂、甲肝等可以通過消化道傳播

《正確答案》

C

《專家解析》

C項，艾滋病的傳播途徑有：性接觸傳播、血液傳播、母嬰傳播，不可以通過蚊蟲叮咬傳播。

5、批復(fù)是答復(fù)下級請示的文件，屬于（）。

A．被動發(fā)文

B．主動發(fā)文

C．是對報告的批件

D．下級沒有請示，用來指導(dǎo)工作的

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，批復(fù)是上級領(lǐng)導(dǎo)回復(fù)下級機(jī)關(guān)的請示，屬于被動發(fā)文。

6、下列著名歷史人物，按其出現(xiàn)的年代先后排列，正確的是：

A．司馬懿——司馬遷——司馬光

B．王昭君——王安石——王羲之

C．李廣——李白——李煜

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