網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育關系論析

網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育關系論析來源：中國論文下載中心[10-10-1815:31:00]作者：韋吉鋒編輯：studa090420-論文關鍵詞：網絡思想政治教育；現(xiàn)實思想政治教育；區(qū)別；聯(lián)系；意義論文摘要：不同的思想政治教育形態(tài)既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育的區(qū)別表現(xiàn)為表現(xiàn)形式、栽體本質、教育依據(jù)和教育要求、教育主客體地位、主客體特性、環(huán)體和介體上的不同。網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育相互聯(lián)系體現(xiàn)在教育目的、功能上的相同，現(xiàn)實思想政治教育是網絡思想政治教育的基礎．網絡思想政治教育是現(xiàn)實思想政治教育在網絡上的延伸和發(fā)展。認清和處理好網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育關系具有重要的現(xiàn)實意義。一、網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育的區(qū)別1.表現(xiàn)形式不一樣。網絡思想政治教育的表現(xiàn)形式主要有資料陣形式、時時更新形式、參與互動形式、信息素養(yǎng)教育形式和綜合教育形式?，F(xiàn)實思想政治教育可分為活動性、理論性和實踐性思想政治教育，其中活動性思想政治教育主要是職業(yè)活動以外的一般社會活動，如文化活動、參觀訪問活動、各種群眾性的精神文明創(chuàng)建活動等，當然也包括圍繞經濟工作、業(yè)務活動開展的各種有益活動。理論性思想政治教育方式主要有講授講解、理論學習、宜傳教育、理論培訓和理論探討。實踐性思想政治教育形式主要有勞動教育、社會服務活動和社會考察活動。2.載體本質、依據(jù)和教育要求不一樣。第一，本質不一樣。網絡思想政治教育本質上是以認清網絡本質和影響為前提，利用網絡促使網民形成符合一定社會發(fā)展所需要的思想政治品德和信息素養(yǎng)的虛擬實踐活動。它具有虛擬性和交互性等特點?；顒有运枷胝谓逃侵敢曰顒訛檩d體，有意識地開展各種活動，將思想政治教育的內容寓于活動之中，使人們在活動的過程中受到教育，提高覺悟的教育活動，是黨的思想政治教育的好傳統(tǒng)。活動性思想政治教育在發(fā)揮思想政治教育作用方面有其獨特的特征:活動載體能夠較好地將思想政治教育內容為人們潛移默化地接受;活動載體能較好地實現(xiàn)教育與自我教育的統(tǒng)一;以活動為載體在一定意義上使思想政治教育課題主體化。理論思想政治教育是指通過基本原理、思想觀念的傳授、學習、宣傳進行的教育活動。實踐性思想政治教育就是組織、引導人們積極參加實踐活動、不斷提高思想覺悟和認識能力的教育活動。實踐思想政治教育本質上是一種讓受教育者檢驗或發(fā)展所系統(tǒng)接受的思想政治理論的教育活動。第二，依據(jù)不一樣。進行網絡思想政治教育是思想政治教育載體發(fā)展的需要，是思想政治教育適應社會信息化發(fā)展的需要，也是提升網民主體性的需要。進行活動性思想政治教育，目的就是要發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。之所以要進行理論教育，是因為政治意識、思想觀念、精神領域的東西，有其自身的發(fā)展規(guī)律和特殊作用，這就是意識的相對獨立性和它對社會存在的反作用。這種獨立性和反作用在人的思想和行動方面的表現(xiàn)，就是人的自覺能動性，以及人們的科學世界觀形成的非自發(fā)性。實踐性思想政治教育的依據(jù)在于，社會實踐是人的正確思想形成發(fā)展的源泉，是人的思想發(fā)展的動力，是思想認識的目的和檢驗人的思想正確與否的標準。第三，思想政治教育要求不一樣。網絡思想政治教育要求思想政治教育者的教育活動要在認清網絡本質和影響的前提下進行教育，對思想政治教育者提出更高的要求。在知識準備上，不僅要求具有牢固的馬克思主義基礎理論知識、扎實的專業(yè)知識、廣博的相關學科知識，而且還要不斷更新知識;在能力上，不僅要具有較強的組織管理、分析研究、語言表達能力和處理突發(fā)事態(tài)的應變能力，而且還要具有熟練的軟件制作、網絡操作能力。3.主客體地位不一樣。教育主體即教育者，是指按照一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對教育客體施加教育影響的個人或群體。教育客體即受教育者，是指在思想政治教育過程中教育者進行教育和教育環(huán)體施加影響的對象?，F(xiàn)實思想政治教育在主客體關系上，主體往往處于主導、領導、權威者的地位，教育主體是與教育客體矛盾對立的特定的教育者，他們是高高在上的思想權威，其主要職責是進行思想理論灌輸。主體的主體性地位往往強于客體的主體性，客體的主體性往往難以發(fā)揮和體現(xiàn)，因此，造成在主客體關系上，教育者與被教育者是主動與被動的關系與等級關系，他們之間的交流主要以面對面的交流，多半是單向傳播的方式，互動性往往被削弱，客體往往沒有更多的選擇接受空間。網絡思想政治教育在主客體關系上則更多強調主體客體化，客體主體化，也就是說，在網絡上只要登陸網絡，既可以成為網絡思想政治教育的主體，發(fā)揮其主體性，發(fā)表符合社會發(fā)展需要的見解和觀點，起到引導網民的作用，也可以成為網絡思想政治教育的客體，發(fā)揮其主體性，主動尋求自己認為需要的知識和信息，接受有關的理論和觀點。因此，網絡思想政治教育主客體強調的是瞬時的互動性，他們之間的關系是通過人機對話，達到交流、溝通的目的，網絡思想政治教育主客體的關系是一種平等的關系。4.主客體特性不同。第一，主體特性不同。在現(xiàn)實思想政治教育中，主體往往是黨務、行政、共青團和工會以及其他群眾組織的領導及其專兼職工作人員。他們工作方式方法刻板單調，往往給人一種“思想警察”的印象。所謂網絡思想政治教育主體，從廣義上來說，是指在網絡進行思想政治觀點引導和教育的人。從狹義上來說，網絡思想政治教育主體是指專門利用網絡進行思想政治觀點引導和教育的人。通常指的是狹義上的網絡思想政治教育主體。在網絡思想政治教育中，幾乎人人都可以成為思想政治教育的主體。因為幾乎每一個上網的人都可以傳播、制造信息并與人交流。網絡思想教育主體是網絡傳播中的“把關人”，他們制造、傳播、監(jiān)控網絡信息，兼具信息傳播者和思想政治教育者的身份.他們具有高新技術和廣博的知識以及良好的品質，但不一定是思想權威。網絡中的教育主體不具有特定的身份，甚至可以不被稱為“教育者”，他們具有非主體性特點，不進行“說服”，而提供“選擇”和“引導”。網絡思想政治教育主體不僅相互之間地位平等，不具有上級和下級的層級性，而且與工作客體(可稱為“受眾”)的地位也是平等的，因而，他們更具有人情味，更具有親和力，也更具有取得思想政治教育效果的魅力。網絡思想政治教育主體的工作具有以下特點:教育對象的確定性與不確定性共存;工作內容的虛擬性與真實性共存;主體隊伍的穩(wěn)定與廣泛性共存;主客體之間的權威性與平等性共存;主客體之間交流的單向性與雙向性共存;工作性質的教育性和技術性共存。第二，客體的特性不同?，F(xiàn)實思想政治教育的客體(對象)具有一定的確定性，主要指青少年學生，如某一年級、某一班的學生或某一特殊的群體對象，而且對客體的各方面的綜合素質大體有所把握，如姓名、年齡、性別、地域、文化程度、心理水平、人知結構。而網絡思想政治教育的客體具有不確定性，如在網上實施思想政治教育時，客體的姓名，年齡、性別、地域等都具有不確定性，客體之間存在較大的差異性，如年齡、文化水平、需求程度都存在較大的差異性，因此，這種客體的不確定性給網絡思想政治教育實施提出了更高的要求，也增加了難度。網絡思想政治教育以網絡社會中的“網絡人”為主要對象，具體而言他們就是廣大網民，以青年學生和職工為主體，這是一支正日益壯大起來的隊伍。他們的共同特點表現(xiàn)為:其一，年輕，家庭經濟條件好，追求高新知識，有理想，積極上進。其二，反傳統(tǒng)，重時尚，思想開放，個性鮮明，行為獨立，富有創(chuàng)造力。他們是一群充滿好奇心和懷疑精神的現(xiàn)代人，同傳統(tǒng)的受教育者相比，獨特之處在于:其一，他們在教育活動中主動性多于被動性，在網絡中不是被動接受信息，而是主動尋找信息，選擇、接受信息;其二，他們在教育活動中經常發(fā)揮教育主體性作用，喜歡交流信息，發(fā)布信息，常常通過操縱信息的行為影響其他網民網友，網絡思想政治教育客體總想說服他人卻不易被說服，從某種意義上一個漸進變革的過程。二是現(xiàn)代思想政治教育完善深化發(fā)展過程，這是一個漸進整合、系統(tǒng)完善的過程，是伴隨社會現(xiàn)代化發(fā)展和人的全面發(fā)展的協(xié)調和深化。網絡思想政治教育是思想政治教育的發(fā)展，而且是現(xiàn)代思想政治教育的領域發(fā)展。現(xiàn)代思想政治教育的領域發(fā)展.主要是指思想政治教育作用的時間與空間范圍的擴大，是思想政治教育發(fā)展的一個重要方面。目前網絡已經成為思想政治教育的新領域。網絡使現(xiàn)實思想政治教育發(fā)生了很大變化。網絡主體的平等性要求思想政治教育主體必須增強主動性，網絡使思想政治教育客體接受教育的自主性增強;對思想政治教育主體提出更高的要求。網絡催生新的思想政治教育客體—網絡同類群體。在內容上，網絡上世界觀、價值觀和政治觀多元化，網絡倫理成為思想政治教育新的內容;網絡使思想政治教育內容增加了信息含量和科技含量、網絡為道德的善惡評價提供了廣闊的空間。在方式方法上，網絡使思想政治教育主體可以收集到最真實的思想信息，增強了教育的針對性.使思想政治教育客體更依賴于道德自律，即良心、內心信念來約束;網絡使思想政治教育速度更為快捷;網絡使思想政治教育手段更加吸引人。三、認清和處理網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育關系的意義網絡是一個虛擬的世界，或者說“虛擬性”是網絡最重要的特征。虛擬世界并不是現(xiàn)實世界的“翻版”，而是現(xiàn)實世界的“延伸”，并.‘依存”于現(xiàn)實世界。網絡社會是虛擬的社會，也是.‘真實”的社會。它拓展了人類生存與發(fā)展的橫向空間，并提供多樣性的選擇。網絡社會提供的虛擬世界環(huán)境有別于現(xiàn)實社會的實踐環(huán)境。要考察虛擬世界與現(xiàn)實世界的區(qū)別和差異，首先要把握‘.延伸”與.‘依存”的實質?！把由臁钡膶嵸|表現(xiàn)在虛擬世界對現(xiàn)實社會結構、關系，以及人類生存與生活環(huán)境的重塑和再造過程中;“依存”的實質表現(xiàn)為虛擬世界的虛擬環(huán)境和條件下形成的.‘經驗的東西”都將通過現(xiàn)實社會的檢驗。其次，要把握網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育的關系。當虛擬世界的“信息交互”轉變?yōu)槠渌绞交蛐螒B(tài)時，人們的互動便回到現(xiàn)實世界中，即超越網絡社會的“界域”。所以研究網絡社會的問題必須在與現(xiàn)實社會的聯(lián)系中求“真”。由于虛擬世界是現(xiàn)實世界的延伸，并依存于現(xiàn)實世界，因此做好網絡思想政治教育的前提是必須正確把握網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育的關系。按照馬克思主義基本原理，結合當前的實際情況，筆者可以認為網絡思想政治教育與現(xiàn)實思想政治教育實際上是思想政治教育的兩個方面，或者說是一個矛盾體系中既相互區(qū)別.又相互聯(lián)系的兩個矛盾。其中現(xiàn)實思想政治教育居于支配地位、起著決定作用，是主要矛盾;而網絡思想政治教育處于從屬地位、起著次要作用，是次要矛盾。做出這種判斷的依據(jù)有兩個:一是人們在網絡社會虛擬的實踐條件和環(huán)境中形成的判斷和觀念，必須回到現(xiàn)實實踐中去考察和檢驗，虛擬世界中的行為并不能代替人們進入現(xiàn)實社會和接受現(xiàn)實世界實踐的檢驗，網絡思想政治教