2024屆湖南省新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第二次聯(lián)考二模語(yǔ)文試題 （原卷版）

2024屆新高考教學(xué)教研聯(lián)盟高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷長(zhǎng)郡中學(xué)；衡陽(yáng)市八中；永州市四中；岳陽(yáng)縣一中；湘潭縣一中；湘西州民中；石門(mén)縣一中；由澧縣一中；益陽(yáng)市一中；桃源縣一中；株洲市二中；麓山國(guó)際；郴州市一中；岳陽(yáng)市一中；聯(lián)合命題婁底市一中；懷化市三中；邵東市一中；洞口縣一中；九江市一中；南昌市二中。命題學(xué)校：長(zhǎng)郡中學(xué)市題學(xué)校：永州四中、岳陽(yáng)縣一中注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：人類(lèi)腸道微生物組包括1014個(gè)與人類(lèi)腸道相關(guān)的常駐微生物，多數(shù)為放線(xiàn)菌門(mén)、擬桿菌門(mén)、厚壁菌門(mén)及變形菌門(mén)。大多數(shù)微生物都位于消化道的遠(yuǎn)端，其生物量超過(guò)每克含量1011個(gè)細(xì)胞。飲食和腸道菌群之間存在著一種互惠關(guān)系，除了宿主分娩方式、健康狀況、遺傳背景、生活習(xí)慣等影響腸道菌群平衡外，大概50％以上菌群多樣性受飲食營(yíng)養(yǎng)的影響。飲食因素是微生物組成和功能的最有效調(diào)節(jié)劑，腸道微生物反過(guò)來(lái)影響營(yíng)養(yǎng)的吸收、代謝和儲(chǔ)存。碳水化合物與腸道菌群有著密切關(guān)系，碳水化合物是人類(lèi)能量的主要來(lái)源，富含碳水化合物的食物包括谷薯類(lèi)和一些水果與蔬菜，由于其改變腸道菌群的能力非常強(qiáng)，碳水化合物可能是被研究最深入的飲食成分。碳水化合物有兩種類(lèi)型：可消化和不可消化?？上奶妓衔镌谛∧c中被酶降解，例如淀粉、葡萄糖、果糖、蔗糖和乳糖。一經(jīng)降解后，這些化合物將葡萄糖釋放到血里并刺激胰島素反應(yīng)。研究發(fā)現(xiàn)，食葡萄糖、果糖、蔗糖和乳糖的受試者增加了雙歧桿菌的豐度，而補(bǔ)充乳糖的受試者增加了有益短鏈脂肪酸的糞便濃度，這個(gè)發(fā)現(xiàn)是很出乎意料的，因?yàn)槲覀兘?jīng)常認(rèn)為乳糖是潛在的胃腸道刺激物，比如乳糖不耐受。同時(shí)，乳糖還能與乳制品中的鈣結(jié)合，有助于促進(jìn)鈣的吸收。另外就是人工甜味劑（如糖精、三氯蔗糖和阿巴斯甜）。人工甜味劑一開(kāi)始是作為健康的低熱量食物添加劑來(lái)銷(xiāo)售的，但根據(jù)最近幾年的研究，人們發(fā)現(xiàn)人工甜味劑實(shí)際上可能比天然糖更不健康。研究表明，使用所有類(lèi)型的人工甜味劑比食用純葡萄糖和蔗糖更容易引起糖耐量下降。而且有研究認(rèn)為是通過(guò)改變腸道菌群來(lái)介導(dǎo)這種作用。例如，用糖精喂養(yǎng)的小鼠被發(fā)現(xiàn)患有腸道營(yíng)養(yǎng)不良，而且擬桿菌的相對(duì)豐度增加，羅伊氏乳桿菌液減少。不可消化的碳水化合物與可消化的碳水化合物正好相應(yīng)，不可消化的碳水化合物（如纖維和抗性淀粉）在小腸中不會(huì)被酶降解。相反，它們會(huì)到達(dá)大腸，刺激某些微生物的生長(zhǎng)或增加其活性，有益于宿主健康。因此，膳食纖維是“微生物相關(guān)碳水化合物（MACs）”最好的來(lái)源。不可消化的碳水化合物能夠改變腸道環(huán)境，同時(shí)，它們也有一個(gè)很好聽(tīng)的名字，叫做“益生元”。益生元的來(lái)源包括大豆、菊粉、未精制的小麥和大麥、未加工的燕麥以及不可消化的低聚糖，比如果聚糖、聚葡萄糖、低聚果糖（FOS）、低聚半乳糖（GOS）、木糖寡糖（XOS）和阿拉伯糖，如果在飲食中增加其含量均可增加細(xì)菌總數(shù)和基因豐富度?？剐缘矸壑饕植荚诠仁眍?lèi)和根莖類(lèi)蔬菜中，可分為四大類(lèi)（RS1～4）?？梢钥吹娇剐缘矸劭稍黾恿_氏菌屬和真菌。在結(jié)直腸腺瘤患者的體內(nèi)，這兩種菌的數(shù)量是降低的。不可消化的碳水化合物可作為益生元，作用于腸道微生物，以發(fā)酵或代謝成有益的化合物，例如短鏈脂肪酸（SCFA）。（摘編自《腸道菌群和營(yíng)養(yǎng)的關(guān)系》）材料二：自從二十世紀(jì)初，梅契尼科夫發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)期飲用酸奶與保加利亞人的長(zhǎng)壽密切相關(guān)，并提出“酸奶長(zhǎng)壽”理論以來(lái)，人們逐漸認(rèn)識(shí)到酸奶中的益生乳酸菌對(duì)人類(lèi)健康的重要作用。特別是隨著“人類(lèi)腸道元基因組計(jì)劃”研究的深入，腸道微生物被譽(yù)為人類(lèi)和動(dòng)物的一個(gè)“重要器官”。研究表明宿主免疫細(xì)胞與微生物之間相互作用塑造了黏膜免疫系統(tǒng)，而益生菌可以通過(guò)調(diào)節(jié)腸道菌群平衡和激活黏膜免疫來(lái)增強(qiáng)機(jī)體免疫功能。蛋白質(zhì)——能量營(yíng)養(yǎng)不良癥是住院病人和老年人?；嫉挠捎诟腥緦?dǎo)致的免疫降低和免疫功能障礙導(dǎo)致的嚴(yán)重疾病，益生菌在增強(qiáng)這類(lèi)病人營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)吸收，預(yù)防和治療蛋白質(zhì)——能量營(yíng)養(yǎng)不良癥具有良好的療效。單獨(dú)補(bǔ)充益生菌，可以在瞬時(shí)增加腸道益生菌的數(shù)量，但是其健康作用卻是有限的。益生菌的保健功能，主要體現(xiàn)在益生菌在腸道的增殖。每一個(gè)人在出生后，其腸道的益生菌比例都相對(duì)比較高，這主要因?yàn)槟溉橹泻幸环N益生元，低聚半乳糖，它是一種益生元，可以選擇性的增殖腸道益生菌，但是隨著斷奶，飲食結(jié)構(gòu)的改變，益生元攝入不足，則益生菌數(shù)量對(duì)應(yīng)減少。益生菌增殖，才會(huì)有以下幾個(gè)健康功能，第一，益生菌的增殖，可以生產(chǎn)B族維生素，維生素對(duì)人體的健康，大家都明白；第二，益生菌增殖，可以產(chǎn)生短鏈脂肪酸，可以降級(jí)大腸的PH值，抑制有害菌生長(zhǎng)，同時(shí)短鏈脂肪酸還可以促進(jìn)腸道的蠕動(dòng)，促進(jìn)排便，這也是益生元解決便秘的原因；第三，一些有益菌可以生產(chǎn)部分抗生素，比如乳酸菌可以生成乳酸菌肽，這是一種天然的抗菌素，可以抑制有害菌的生長(zhǎng)。所以，每日補(bǔ)充適量的益生元，才會(huì)使腸道的健康得到有效的保證。很多人會(huì)好奇巴馬老人為什么會(huì)那么長(zhǎng)壽，巴馬為什么會(huì)成為長(zhǎng)壽之縣，主要原因是長(zhǎng)壽老人的飲食結(jié)構(gòu)很合理，顯示老人腸道益生菌的數(shù)量處于一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)。巴馬長(zhǎng)壽老人腸道菌群中益生菌的比例與青少年相當(dāng)，主要的原因，是他們的飲食結(jié)構(gòu)中膳食纖維的攝入量滿(mǎn)足腸道菌群健康的需要量。所以想要長(zhǎng)壽，要不改變飲食結(jié)構(gòu)，攝入足夠的膳食纖維，要不每日額外補(bǔ)充14g左右的益生元，以確保腸道健康所需要的膳食纖維。（摘編自《腸道菌群營(yíng)養(yǎng)——益生菌和益生元》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.飲食在所有影響腸道微生物的因素當(dāng)中是最有效的一個(gè)，腸道菌群與飲食之間存在著一種互惠的關(guān)系。B.碳水化合物中的乳糖的攝入可以增加腸道中雙歧桿菌的數(shù)量，同時(shí)也可增加有益短鏈脂肪酸的糞便濃度。C.使用人工甜味劑會(huì)通過(guò)改變腸道菌群來(lái)影響受體糖耐量，且相比較于天然糖更容易引起糖耐量的下降。D.益生元作為膳食纖維的一種，作用于腸道微生物，可以發(fā)酵或者代謝成有益的化合物，促進(jìn)腸道健康。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.因?yàn)楦缓妓衔锏囊恍┦澄锔淖兡c道菌群的能力很強(qiáng)，所以碳水化合物可能是研究者研究最深入的飲食成分。B.益生元的來(lái)源較為豐富。只有在飲食中增加益生元的含量，才能增加腸道中細(xì)菌的總數(shù)以及基因的豐富度。C.針對(duì)由于感染導(dǎo)致的免疫降低和免疫功能障礙導(dǎo)致的疾病，益生菌可以通過(guò)調(diào)節(jié)腸道菌群平衡來(lái)直接治愈。D.長(zhǎng)壽的方法有改變飲食結(jié)構(gòu)并攝入足夠膳食纖維，和每日額外補(bǔ)充適量的益生元，這兩種方法在本質(zhì)上是不一樣的。3.下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料中關(guān)于益生元作用的一項(xiàng)是（）A.每日補(bǔ)充適量的酸奶，可以調(diào)節(jié)腸道菌群平衡，增強(qiáng)身體免疫力。B.適量食用純燕麥和大豆制成的食品，可以增加細(xì)菌總數(shù)和基因豐富度。C.牛奶中的乳糖可能會(huì)導(dǎo)致乳糖不耐受，但是有助于促進(jìn)身體里鈣的吸收。D.飲用富含乳酸菌的飲料可以生成乳酸菌肽，乳酸菌肽可以抑制有害菌的生長(zhǎng)。4.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅圖表解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）【注】圓形加五邊形的鏈接是糖類(lèi)，橢圓形的鏈接是脂質(zhì)，三角形加方形的鏈接是膳食維，長(zhǎng)條形是益生菌。結(jié)腸：大腸的一部分。A.在路徑①中，花椰菜進(jìn)入小腸未被降解消化可能與益生菌的分布有關(guān)。B.在路徑①中，花椰菜進(jìn)入結(jié)腸后會(huì)在消化過(guò)程中產(chǎn)生短鏈脂肪酸。C.在路徑②中，奶油蛋糕在小腸中就開(kāi)始了降解消化的過(guò)程。D.在路徑②中，奶油蛋糕在結(jié)腸中促進(jìn)了更豐富益生菌的生長(zhǎng)。5.請(qǐng)根據(jù)兩則材料的內(nèi)容，概括有益于腸道健康的飲食方式并簡(jiǎn)要述理由。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。安放梁剛有一年回鄉(xiāng)，昆明育才書(shū)院山長(zhǎng)苗漪（字雨亭）興奮地告訴兒子偉儀：到昆明他慕名去拜訪過(guò)一位叫孫髯①的大詩(shī)人，詩(shī)人長(zhǎng)他三十多歲，幾次走動(dòng)，成了忘年交。孫髯曾在昆明設(shè)帳授徒，教學(xué)有方，慕名而來(lái)的學(xué)生不少。清朝乾隆初年，昆明大觀樓落成。時(shí)年已經(jīng)八十歲的孫髯寫(xiě)了一百八十字長(zhǎng)聯(lián)，懸掛樓前柱上。長(zhǎng)聯(lián)盡摹滇池景象，極言千年滇史，狀物則物勢(shì)流轉(zhuǎn)，文氣貫注；寫(xiě)意則意氣馳騁，一掃俗唱。孫聯(lián)一出，振聾發(fā)聵，四方驚動(dòng)，昆明士民，競(jìng)抄殆遍，蔚為滇中盛事。偉儀佩服父親，能將孫髯先生請(qǐng)到邊地給鄉(xiāng)下孩子上課。一次，孫髯說(shuō)起“雁塔詩(shī)會(huì)”，偉儀接道：“先生在大觀樓長(zhǎng)聯(lián)中寫(xiě)過(guò)‘兩行秋雁，一枕清霜’…八年前您老這副長(zhǎng)聯(lián)橫空出世，我父親就要我熟讀，前年他還跟我講解過(guò)長(zhǎng)聯(lián)。上聯(lián)先生寫(xiě)五百里滇池奔涌而來(lái)，氣勢(shì)磅礴。下聯(lián)先生借景抒情，讓長(zhǎng)聯(lián)內(nèi)涵再次升華。數(shù)千年的歷史涌上心頭，先生道破了中國(guó)自秦漢以來(lái)數(shù)千年的改朝換代其結(jié)果無(wú)一例外的都是‘珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云’的歷史結(jié)局，而一幅‘兩行秋雁，一枕清霜’的景致風(fēng)光，讓人不由得聯(lián)想到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的‘俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑’的悲情畫(huà)面……”聽(tīng)偉儀一說(shuō)，孫髯有了表達(dá)欲望：“正如蘇東坡所言‘人生識(shí)字憂(yōu)惠始’。一個(gè)真正的詩(shī)人，在紙上寫(xiě)下第一行的第一個(gè)字，就踏上了清修、苦修、參悟之路，因?yàn)?，在人間活著，一個(gè)讀書(shū)人、書(shū)寫(xiě)者所要擔(dān)當(dāng)?shù)拿\(yùn)與生俱來(lái)，也就是《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō)的‘心之憂(yōu)矣，我歌且謠’。杜甫如此，蘇東坡如此?！泵缂异籼媒ㄔ诖逯行?。孫髯第一次進(jìn)祠堂，就被正門(mén)頭上“苗氏宗祠”匾額和兩邊的對(duì)聯(lián)吸引住了：雨順風(fēng)調(diào)四時(shí)無(wú)害；民安物阜一視同仁。為雨亭手書(shū)，一筆大楷恭敬樸拙，沉實(shí)磊落，內(nèi)斂端嚴(yán)。一輩子醉心筆墨的他真切地感受到，這書(shū)法筆力中是一種精神的“藏鋒”。他常把目光放在這些字跡上，見(jiàn)字如見(jiàn)人，心頭一暖。私塾設(shè)在祠堂一樓的一間廂房。孫髯授課時(shí)，偉儀會(huì)悄悄去看。先生依然是沿襲千年“三百千”的教學(xué)方法：先讀《三字經(jīng)》《百家姓》，接著讀《千字文》，這都屬識(shí)字教育；讀過(guò)“三百千”，再讀“四書(shū)”“五經(jīng)”?！兜茏右?guī)》也要讀，這是禮節(jié)教育，使之懂得做人處世等規(guī)矩。習(xí)字課上，先生從扶手潤(rùn)字開(kāi)始，再描紅，再寫(xiě)映本，進(jìn)而臨帖……但他很快就看到了先生教學(xué)的別出心裁。仲春的一天，先生教孩子們讀杜甫的《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！彼押⒆訋У酱逋獾奶镆?，指著幾只喜鵲說(shuō)：“我們這兒沒(méi)有黃鸝，就以喜鵲充當(dāng)吧，你們聽(tīng)，它們的叫聲喜氣洋洋，把柳樹(shù)都叫綠了；白鷺，就不只是一行兩行了。青天，就是蔚藍(lán)色的天，看頭頂?shù)奶炜沼卸嗨{(lán)?！彼檬忠恢浮谖邓{(lán)的上空，飛著十幾行白鷺。他說(shuō)：“現(xiàn)在沒(méi)雪，但可以看西山的梨花，白亮亮一大片，可以將它想象成西嶺的雪。至于東吳，也就是長(zhǎng)江下游，我們有晃橋河，雖然遠(yuǎn)沒(méi)長(zhǎng)江大。船呢，黃花村的漁船，不是停在河潭那兒?jiǎn)幔俊眰x想，先生這樣直觀鮮活的教授解讀，對(duì)這首詩(shī)，再木訥的孩子也能心領(lǐng)神會(huì)。下了晚學(xué)，先生見(jiàn)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的人雙手抱拳立在面前，“我是李堯疇，拜見(jiàn)先生，真乃三生有幸。”孫髯想不到昨天偉儀才跟他說(shuō)的人這么快就來(lái)了。他說(shuō)：“跟我到菜園摘菜去?！崩顖虍犚汇叮合壬穆暶缫咽熘皇且恢睙o(wú)緣結(jié)識(shí)。先生滄海文心，自成風(fēng)流，他多次沖著那副長(zhǎng)聯(lián)去拜謁昆明大觀樓。那一百八十字，接通春秋文學(xué)傳統(tǒng)，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，集紀(jì)實(shí)言理抒情于一體，氣韻沉雄，渾然天成。唯有詩(shī)人內(nèi)在的靈魂力量，才能成就這樣的“秀杰之作”。更可貴的是，先生雖不問(wèn)科舉，一介布衣，也不忘天下廢興和民之憂(yōu)樂(lè)，卻保持著傳統(tǒng)士大夫的“憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，佐治天下”情懷。為治水患，他曾溯流而上，考察金沙江，提出“引金濟(jì)滇”的設(shè)想，又考察盤(pán)龍江，寫(xiě)成《盤(pán)龍江水利圖說(shuō)》。有人頌揚(yáng)先生是“布衣聯(lián)圣”，他自稱(chēng)“布衣寒士”……席上，偉儀發(fā)現(xiàn)，李堯疇?zhēng)状翁崞鸫笥^樓長(zhǎng)聯(lián)，都被先生用另外的話(huà)題岔開(kāi)。偉儀說(shuō)：“先生，父親和我說(shuō)過(guò)，世上沒(méi)有無(wú)源之水，無(wú)本之木……王勃的《滕王閣序》、杜牧的《阿房宮賦》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《豐樂(lè)亭記醉翁亭記》、蘇軾的《赤壁賦》，它們不是對(duì)聯(lián)，但先生的長(zhǎng)聯(lián)卻有這些作品的影子…”李堯疇微笑：“偉儀是想表達(dá)先生的長(zhǎng)聯(lián)的淵源來(lái)自哪里吧？”偉儀點(diǎn)頭。孫髯道：“不瞞諸位，少小時(shí)，我熟讀過(guò)不少名揚(yáng)天下的詩(shī)詞曲賦，成年后，最?lèi)?ài)的則是岳飛的《滿(mǎn)江紅》，抄了不知多少遍，肯定深受感染。然對(duì)吾鄉(xiāng)秦地的秦腔，就少有人知了。幾千年來(lái)，秦風(fēng)雄勁悲激，秦腔亦然。有史記載：自秦襄公創(chuàng)建秦國(guó)以來(lái)，變溫柔懦弱之氣，成剛勁激昂之風(fēng)，作金石之聲。由此可管窺秦風(fēng)之始。李斯《諫逐客書(shū)》也曾說(shuō)：‘快人耳目者，真秦之聲也。’由此也可稍知秦腔之原始大氣和粗獷。但說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)時(shí)我在作聯(lián)時(shí)，壓根沒(méi)有想到這些，事后方才覺(jué)悟回味到，秦腔那種雄勁悲激已經(jīng)滲透在我的聯(lián)子里?！崩顖虍爴粽疲骸敖裉煳抑懒讼壬L(zhǎng)聯(lián)神脈之由來(lái)。”（選自《邊疆文學(xué)》2023年第7期，有刪改）【注】①孫髯：清代云南學(xué)者、名士，終生不仕。因其父在云南任武官，隨父寓居昆明。他的大觀樓長(zhǎng)聯(lián)號(hào)稱(chēng)天下第一長(zhǎng)聯(lián)、海內(nèi)長(zhǎng)聯(lián)第一佳作，被后人尊稱(chēng)為“聯(lián)圣”。后應(yīng)邀到彌勒縣授徒，門(mén)墻桃李，一時(shí)稱(chēng)盛。②李堯疇：清代康熙戊成科進(jìn)士，官至禮部校書(shū)?；剜l(xiāng)守喪期滿(mǎn)后，起赴云南姚州府教授，門(mén)下多才俊。他對(duì)大觀樓長(zhǎng)聯(lián)倒背如流，贊嘆不已。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.苗漪任官學(xué)山長(zhǎng)，和孫髯成為忘年之交，并能請(qǐng)他來(lái)村中教蒙學(xué)，可見(jiàn)其本人才學(xué)甚高。B.孫髯也期盼風(fēng)調(diào)雨順、物阜民安，故而會(huì)被祠的匾額和兩邊的對(duì)聯(lián)吸引，感到心頭一暖。C.孫教學(xué)有法，既運(yùn)用循序漸進(jìn)的一般教學(xué)規(guī)律，也能采用實(shí)地體驗(yàn)和聯(lián)想法激活學(xué)生。D.李堯疇仰慕孫髯的才學(xué)，也有和孫髯類(lèi)似的情懷和經(jīng)歷，二人因此一見(jiàn)如故，毫不生疏。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文運(yùn)用全知視角敘述，尤其在多處用偉儀視角展開(kāi)情節(jié)，利于客觀真實(shí)塑造孫髯形象。B.本文有多處和照應(yīng)。如開(kāi)頭寫(xiě)孫在昆明的教學(xué)有方為后來(lái)他到私教學(xué)作。C.插敘李堯疇對(duì)孫髯聲名的熟知情況，一定程度上補(bǔ)充了世人贊孫髯“布衣聯(lián)圣”的原因。D.和《三國(guó)演義水滸傳》一樣，本文也盡可能還原歷史現(xiàn)場(chǎng)原貌，從事實(shí)細(xì)節(jié)處再現(xiàn)之。8.這篇以歷史人物為原型的小說(shuō)，在語(yǔ)言運(yùn)用上富有傳統(tǒng)文化韻味。請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。9.文中多次提及“大觀樓長(zhǎng)聯(lián)”，有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：春秋之末，至于戰(zhàn)國(guó)，諸侯卿相，皆爭(zhēng)養(yǎng)士自謀。其謀夫說(shuō)客談天雕龍堅(jiān)白同異之流下至擊劍打鼎，雞鳴狗盜之徒，莫不賓禮。靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。此皆奸民蠹國(guó)者，民何以支而國(guó)何以堪乎？蘇子曰：此先王之所不能免也。國(guó)之有奸，猶鳥(niǎo)獸之有鷙猛，昆蟲(chóng)之有毒整也。區(qū)處條理，使各安其處，則有之矣；鋤而盡去之，則無(wú)是道也。吾考之世變，知六國(guó)之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此，不可不察也。夫智、勇、辯、力，此四者皆天民之秀杰也，類(lèi)不能惡衣食以養(yǎng)人，皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。四者雖異，先王因俗設(shè)法，使出于一：三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國(guó)至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏晉以來(lái)出于九品中正，隋、唐至今出于科舉。雖不盡然，取其多者論之。六國(guó)之君虐用其民，不減始皇二世，然當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一叛者；以凡民之秀杰者，多以客養(yǎng)之，不失職也。其力耕以奉上，皆椎魯無(wú)能為者，雖欲怨叛，而莫為之先，此其所以少安而不即亡也。（節(jié)選自蘇軾《六國(guó)論》）材料二：嘗讀六國(guó)《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也。委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂(yōu)，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉?。ü?jié)選自蘇轍《六國(guó)論）10.材料一畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。其謀夫A說(shuō)客B談天C雕龍D堅(jiān)白E同異F之流G下至擊劍H扛鼎11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.徒，指同一類(lèi)別人，與《過(guò)秦論》中“遷徙之徒”中的“徒”詞義相同。B.考，指審察、察考，與《石鐘山記》中“而陋者乃以斧斤考擊而求之”中的“考”詞義不同。C.竊，謙辭，私自，與《答司馬諫議書(shū)》中“竊以為與君實(shí)游處相好之日久”中的“竊”詞義相同。D.區(qū)區(qū)，指少小，與孔雀東南飛并序》“感君區(qū)區(qū)杯”中的“區(qū)區(qū)”詞義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.春秋末期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各國(guó)諸侯及卿相都爭(zhēng)相收養(yǎng)各類(lèi)人才，蘇軾認(rèn)為這樣會(huì)加重老百姓的負(fù)擔(dān)。B.蘇軾提倡要使“智、勇、辯、力”四類(lèi)人才各安其所，這隱含著對(duì)北宋“重文輕武”政策不滿(mǎn)。C.六國(guó)擁有土地、軍隊(duì)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，卻相繼為秦所滅，蘇轍對(duì)此感到寄怪，這是他寫(xiě)作此文的緣由。D.蘇轍認(rèn)為齊、楚、韓、魏四國(guó)應(yīng)該協(xié)助面臨敵寇危險(xiǎn)的燕、趙，讓燕、趙無(wú)防備東邊各國(guó)的憂(yōu)慮。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。（2）不知出此，而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。14.請(qǐng)聯(lián)系蘇洵《六國(guó)論》說(shuō)說(shuō)三蘇對(duì)六國(guó)的存滅各持怎樣的觀點(diǎn)。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。江上值水如海勢(shì)聊短述①杜甫為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。老去詩(shī)篇渾漫與，春來(lái)花鳥(niǎo)莫深愁。新添水檻供垂釣，故著浮槎②替入舟。焉得思如陶謝③手，令渠述作與同游?！咀ⅰ竣俦驹?shī)寫(xiě)于安史之亂時(shí)，詩(shī)人流落四川成都，寄居草堂，觀錦江觸景生情。②槎（chá）：木筏。陶謝：指陶淵明和謝靈運(yùn)。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)題中的“如”字，突顯了江水的海勢(shì)，表現(xiàn)了江水的寬度、厚度和動(dòng)態(tài)。B.頷聯(lián)說(shuō)自己已年老，寫(xiě)詩(shī)變得敷衍，面對(duì)春天的花鳥(niǎo)，已沒(méi)有了過(guò)去的深愁。C.頸聯(lián)側(cè)面描寫(xiě)江水，用“水檻垂釣”“故著浮槎”等來(lái)表現(xiàn)錦江的水勢(shì)之大。D.尾聯(lián)以一“焉”字，巧作轉(zhuǎn)折，融注新意，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)陶謝的思慕之情。16.詩(shī)歌表露了詩(shī)人怎樣的創(chuàng)作態(tài)度，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中用“六王畢，四海一”來(lái)形容秦始皇滅掉諸侯統(tǒng)一天下的過(guò)程，《過(guò)秦論》中“____________，____________”兩句與此表達(dá)的意思相同。（2）歐陽(yáng)修在寫(xiě)《新五代史》時(shí)，將《舊五代史》中那些描寫(xiě)祥瑞、災(zāi)異的東西棄擲不納，增添了摒棄天命，強(qiáng)調(diào)人事的哲理?！段宕妨婀賯餍颉分械摹癬___________，____________！”就是顯例。（3）《書(shū)憤》中陸游運(yùn)用了“蒙太奇”式的意象組合手法，“____________，____________”，只用六個(gè)名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)圖畫(huà)，將詩(shī)人恢復(fù)中原的志向具體化，形象化。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。宋代花事是由大的背景推送出來(lái)的一種新的生活方式，它的一大特點(diǎn)便是日?；痛蟊娀Ｋ稳藢?duì)花的賞愛(ài)，很少再有狂歡式的熱烈，也并非A，佯裝高雅之態(tài)，而是把花事作為生活中每一天里的一點(diǎn)溫暖，一份美麗的點(diǎn)綴。①?gòu)膶m廷到貴胄到平常人家，買(mǎi)花賣(mài)花、種花賞花、詠花送花，故而寄托心志、傳遞友情、吟詠花事之作B。宋人花事是很商業(yè)化的，但不妨礙它浸潤(rùn)詩(shī)意。②市聲是人間煙火里也會(huì)捕捉的風(fēng)雅，就連宋徽宗的《宣和官詞》中也曾提及此事。③旅店用日送鮮花的方式慰藉客中情懷，也成了當(dāng)時(shí)一種日常化的服務(wù)④宋人愛(ài)花，遠(yuǎn)不止于此。無(wú)論是楊萬(wàn)里言及的“膽樣銀瓶玉樣梅”，李彌遜筆下的“睡夢(mèng)里，膽瓶?jī)?，枕畔?shù)枝”，林希逸眼中的“膽瓶花在讀書(shū)床”，還是趙孟堅(jiān)描繪的“便須著個(gè)膽瓶?jī)海股钤?，枕屏根畔”。這些詩(shī)詞都是講人們睡覺(jué)時(shí)枕旁邊要放個(gè)膽瓶，而膽瓶里自然要插花，即算是如此日常的事也要有花相伴，花事對(duì)宋人生活的影響之大C。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.下列句子中的“連”與文中加點(diǎn)的“連”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.你還是再斟