第13課《短文兩篇-不求甚解》 統(tǒng)編版語文九年級下冊

人教部編版初中語文九年級下冊不求甚解馬南邨

馬南邨（1912—1966），原名鄧拓，福建閩侯人，新聞記者、政論家、雜文作家。主要作品有雜文集《燕山夜話》、詩詞集《鄧拓詩詞選》等。作者名片20世紀(jì)60年代初，鄧拓應(yīng)《北京晚報》之約，撰寫《燕山夜話》專欄雜文。這個專欄的雜文從古人讀書治學(xué)、科學(xué)研究、生產(chǎn)活動等方面為讀者總結(jié)和介紹了一些可供借鑒的歷史經(jīng)驗，同時對當(dāng)時的各種不良現(xiàn)象和錯誤的思想方法、工作作風(fēng)提出了批評，對青年的學(xué)習(xí)給予了指導(dǎo)。今天我們要學(xué)習(xí)的《不求甚解》這篇文章，就是當(dāng)時鄧拓針對有些人對陶淵明“不求甚解”的曲解而寫的一篇帶有駁論性質(zhì)的雜文。背景鏈接1.學(xué)習(xí)作者運用駁論進行論述的方法。2.理解馬南邨對“不求甚解”這個詞的解讀。3.學(xué)習(xí)運用求異思維，批判地看待生活中的一些觀點、主張，形成自己獨到的見解。學(xué)習(xí)目標(biāo)

駁論通常是先提出對方錯誤的觀點，加以直接批駁或者間接批駁，進而針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證，以便達到駁倒對方的目的。

常見的駁論方法：駁論點、駁論據(jù)、駁論證。文體知識讀清字音不求甚解（

）狂妄自大（）咬文嚼字（

）王粲（）豁然貫通（）死摳（）wànɡjiáocànhuòkōushèn解釋詞義不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會精神實質(zhì)，不咬文嚼字。現(xiàn)多指只求懂個大概，不求深刻了解。咬文嚼字：過分斟酌字句，多用來指死摳字眼而不注重精神實質(zhì)。因小失大：為了小的利益，造成大的損失。豁然貫通：指一下子弄懂了某個道理?；砣?，通達的樣子；貫通，前后貫穿通曉。開卷有益：讀書有好處。狂妄自大：指極其放肆，自高自大，目中無人。要訣：重要的訣竅。第一部分第二部分第三部分?jǐn)[出了要批駁的靶子：“對任何問題不求甚解都是不好的?！蓖瑫r提出自己的觀點：不能盲目反對不求甚解。擺事實，講道理。用具體事例闡述不求甚解的真正含義。總結(jié)強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。仔細(xì)閱讀課文，思考：本文的主要內(nèi)容是什么？作者要批駁的靶子是什么？對任何問題不求甚解都是不好的。全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解”的觀點進行批駁，在批駁的過程中闡述“讀書要虛心，讀書的要訣全在于會意，重要的書要反復(fù)閱讀”的觀點。朗讀課文，思考：《不求甚解》一文批駁的觀點是什么？作者的觀點是什么？批駁的觀點：對任何問題不求甚解都是不好的。作者的觀點：盲目地反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。不求甚解》一文分析了陶淵明怎樣的讀書態(tài)度，請指出“不求甚解”的兩層含義。

態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會意”。

含義：第一，虛心，書不一定都能讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點，而要了解大意?！恫磺笊踅狻芬晃氖邱g論文還是立論文？又是如何駁或者立的？談一談你的理解。

駁論文。駁的是“論點”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進而提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點；又從“會意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體；最后又強調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。論證方法(1)運用引用論證。引用陶淵明“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”引出論題，并加以分析，提出論點；引用陸象山的語錄，強調(diào)不因小失大，再次論證“不求甚解”。(2)運用舉例論證。以普列漢諾夫為例，從反面論證讀書一定要虛心，不要死摳字句，要理解其精神實質(zhì)。以諸葛亮為例證明古代就有“不求甚解”的讀書人。(3)運用對比論證。普列漢諾夫和諸葛亮就是正反對比。

馬南邨是如何解讀“不求甚解”一詞的呢？

一是表示虛心，目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù)，以為什么書一讀就懂，實際上不一定真正體會得了書中的真意，還是老老實實承認(rèn)自己只是不求甚解為好；

二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。（求學(xué)態(tài)度）（讀書方法）

文章第8段中還提到了宋代理學(xué)家陸象山的語錄，屬于舉例論證或者說是引用論證。

更加清楚、準(zhǔn)確地解釋了“不求甚解”：“只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體”，只是暫時放過“未曉處”，“最后仍然會了解它的意思”。如果去掉這一部分，就會使得作者的觀點陷入偏頗。立論嚴(yán)謹(jǐn)

經(jīng)驗證明，有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實不大懂，后來有了一些實際知識，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須常常反復(fù)閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。虛心