浙江省部分地區(qū) 高一下學(xué)期3月語(yǔ)文試題匯編：寫(xiě)作專(zhuān)題

寫(xiě)作專(zhuān)題浙江省精誠(chéng)聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)每一個(gè)時(shí)代都是靠幻想養(yǎng)育的，以免人們過(guò)早地放棄生活，使人類(lèi)走向死亡?！居ⅰ考s瑟夫·康拉德在幻想中生活的人就像醉漢，雙手顫抖，軟弱無(wú)力，無(wú)所事事?！久馈繍?ài)默生以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?對(duì)你的學(xué)習(xí)和生活有何啟示?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.（1）材料分析：第一句材料的“幻想”，是給予人希望和力量的想象，是一種帶有先知性、預(yù)見(jiàn)性、超越性的思想，是一種美好的愿景，是一種理想、追求，是促使人進(jìn)步的；第二句材料的“幻想”，是一種不切實(shí)際的空想，是頹廢、消極的思想，是逃避現(xiàn)實(shí)的一種借口。本作文題引導(dǎo)學(xué)生，應(yīng)葆有理想追求式的“幻想”，不能墮入消極空想式的“幻想”。要求考生作文能辨析“幻想”不同內(nèi)涵，體現(xiàn)一定思辨性，且體現(xiàn)正確價(jià)值觀?？忌糁蛔プ〔牧现械哪骋痪湓挕盎孟搿眱?nèi)涵而寫(xiě)，只寫(xiě)“幻想”的積極意義或消極作用，完全拋開(kāi)另一句話，則打44分以下。考生作文能將材料兩句話揭示的“幻想”不同內(nèi)涵都談及，且能聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活，則在44分以上。（2）基準(zhǔn)分42—44分，偏題36—42分，離題36分以下，套作25分一下。（3）參考立意：①積極的“幻想”給人力量，消極的“幻想”讓人墮落②幻想是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，也是人們自我沉淪的開(kāi)端③天馬行空的幻想可以，逃避現(xiàn)實(shí)的幻想不可浙江省四校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月聯(lián)考語(yǔ)文試題22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)一條河流曲折向前，不只是為了抵達(dá)大海，也是為了流經(jīng)更多的土地。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一道材料作文題。

審題：

本題提供的材料是一句意蘊(yùn)豐富的話：“一條河流曲折向前，不只是為了抵達(dá)大海，也是為了流經(jīng)更多的土地?！边@句話以河流為喻，傳達(dá)了人生旅程中的多重意義。

在審題時(shí)，我們需要把握以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

河流的曲折前行：這暗示了人生旅程中的曲折與變化，以及面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持與勇氣。

抵達(dá)大海與流經(jīng)土地：這代表了人生中的目標(biāo)與過(guò)程，即不僅要追求最終的目標(biāo)，也要珍視沿途的經(jīng)歷與成長(zhǎng)。

河流的象征意義：河流在這里不僅是自然景觀的代表，更承載了人生態(tài)度、智慧和哲學(xué)的象征。

在理解這句話的基礎(chǔ)上，我們需要聯(lián)系自己的生活實(shí)際，探討這句話對(duì)我們的啟示和影響，以及我們?cè)趯?shí)際生活中如何踐行這種態(tài)度。

參考立意：

1.珍視人生旅程中的每一步：人生就像一條河流，充滿了曲折與變化。我們應(yīng)該珍視每一個(gè)階段，無(wú)論是順境還是逆境，都是成長(zhǎng)的寶貴財(cái)富。

2.堅(jiān)持與勇氣：河流在曲折前行的過(guò)程中，需要不斷克服障礙，這象征著我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)也要保持堅(jiān)持與勇氣，不輕易放棄。

3.目標(biāo)與過(guò)程并重：河流的目標(biāo)是抵達(dá)大海，但過(guò)程中也流經(jīng)了更多的土地，滋潤(rùn)了萬(wàn)物。我們?cè)谧非竽繕?biāo)時(shí)，也要注重過(guò)程，享受沿途的風(fēng)景與成長(zhǎng)。

4.智慧與包容：河流匯聚了眾多支流，形成了強(qiáng)大的力量。這啟示我們?cè)谌松幸獙W(xué)會(huì)包容與融合，汲取他人的智慧與力量，共同成長(zhǎng)。

5.敬畏與尊重：河流對(duì)生命充滿敬畏與尊重，我們也應(yīng)該以同樣的態(tài)度對(duì)待生命中的每一個(gè)瞬間和每一個(gè)生命體，珍惜并尊重它們?！窘獯稹恳院恿髦藨B(tài)，行世間之大道

河流，自古以來(lái)便是詩(shī)人筆下的佳人，哲人眼中的智者。她以其獨(dú)有的姿態(tài)，或奔騰疾馳，或悠然自得，穿越崇山峻嶺，流經(jīng)廣袤平原，滋潤(rùn)萬(wàn)物，生生不息。一條河流曲折向前，不只是為了抵達(dá)大海，也是為了流經(jīng)更多的土地。這句意蘊(yùn)豐富的話，如一曲高山流水，引人深思。

河流的曲折前行，恰如人生的跌宕起伏。生活，總是充滿了未知與變數(shù)，我們?nèi)缤恿饕话?，在生命的旅途中不斷前行，探索未知，感受生活的酸甜苦辣。然而，人生的意義并非僅僅在于追求終點(diǎn)，更在于我們?nèi)绾巫哌^(guò)這段旅程，如何體驗(yàn)沿途的風(fēng)景，如何感悟生活的真諦。正如河流不只是為了抵達(dá)大海，也是為了流經(jīng)更多的土地，我們?cè)谌松牡缆飞?，也不?yīng)僅僅追求結(jié)果，而應(yīng)更加珍視過(guò)程，用心去感受生活的每一個(gè)瞬間。

河流的曲折前行，也象征著人生的堅(jiān)持與奮斗。在追求目標(biāo)的過(guò)程中，我們總會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，如同河流在前進(jìn)的道路上遇到的礁石和險(xiǎn)灘。然而，河流并沒(méi)有因此而放棄前進(jìn)，而是勇敢地面對(duì)困難，不斷前行。這種堅(jiān)持與奮斗的精神，正是我們?cè)诿鎸?duì)人生挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)有的態(tài)度。只有堅(jiān)持不懈，勇往直前，才能最終到達(dá)心中的彼岸。

河流的曲折前行，還體現(xiàn)了人生的智慧與包容。河流在前進(jìn)的過(guò)程中，會(huì)不斷接納來(lái)自四面八方的支流，匯聚成一股強(qiáng)大的力量。這種包容與融合的智慧，正是我們?cè)谌穗H交往中應(yīng)有的品質(zhì)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的聲音，尊重他人的差異，以包容的心態(tài)去接納不同的觀點(diǎn)和文化，從而豐富自己的內(nèi)心世界。

河流的曲折前行，更是一種對(duì)生命的敬畏與尊重。每一條河流都有其獨(dú)特的生命歷程，從源頭到大海，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的曲折與變遷。然而，無(wú)論河流如何曲折前行，她始終保持著對(duì)生命的敬畏與尊重，滋潤(rùn)著萬(wàn)物生長(zhǎng)。我們也應(yīng)該像河流一樣，對(duì)生命充滿敬畏與尊重，珍惜每一個(gè)生命的瞬間，用愛(ài)心去關(guān)愛(ài)他人，用善意去對(duì)待世界。

總之，河流的曲折前行，是一種人生態(tài)度的象征。我們應(yīng)該像河流一樣，珍視過(guò)程，堅(jiān)持奮斗，包容他人，敬畏生命。在人生的道路上，讓我們以河流之姿態(tài)，行世間之大道，書(shū)寫(xiě)屬于我們自己的精彩篇章?！军c(diǎn)評(píng)】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。

寫(xiě)作材料作文，必須針對(duì)其“材料重要性”特點(diǎn)，采取有效的寫(xiě)作的策略，才能更好地寫(xiě)出高質(zhì)量的考場(chǎng)作文。浙江省寧波市余姚中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）“疏密有致”的布局與草書(shū)之美息息相關(guān)是草書(shū)內(nèi)在美學(xué)本質(zhì)之一書(shū)法家根據(jù)漢字在草書(shū)創(chuàng)作中恰當(dāng)安排疏密關(guān)系達(dá)到“疏”處可跑馬“密”處不透風(fēng)的效覺(jué)張力與表現(xiàn)力。書(shū)法如此，萬(wàn)事亦然。以上材料帶給你怎樣的思考？請(qǐng)綜合材料和你的生活體驗(yàn)寫(xiě)一篇不少于800字的作文。不得泄露個(gè)人信息?！?3答案】審題指導(dǎo)：這是一道材料類(lèi)作文題，介紹了中國(guó)書(shū)法的“疏密”藝術(shù)。材料共三個(gè)層次，首句點(diǎn)出“疏密有致”的布局與書(shū)法之美密不可分。中間兩句解釋了什么是“疏”與“密”。“疏”是筆畫(huà)間的留白、減省，“密”是筆畫(huà)中的緊湊與繁復(fù)。并提出觀點(diǎn)，只有在不同的情況中合適地選擇“疏”或“密”，達(dá)到一種錯(cuò)落有致的狀態(tài)，才能有好的藝術(shù)表現(xiàn)力。尾句是提示句，將獨(dú)屬于書(shū)法藝術(shù)的規(guī)律推而廣之，啟示我們合理地安排“疏密”關(guān)系在其他領(lǐng)域同樣適用。因此考生可抓住“疏”與“密”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，去探求藝術(shù)、生活與為人處世的道理。例如園林景致的布局安排、繪畫(huà)中粗筆寫(xiě)意與工筆寫(xiě)實(shí)的平衡、寫(xiě)作中的詳細(xì)鋪敘與略例排比、工作學(xué)習(xí)中的輕重緩急、生活節(jié)奏的快與慢都可以在“疏密有致”中得到啟發(fā)。需要注意的是，寫(xiě)作此題不應(yīng)只是關(guān)注從一個(gè)領(lǐng)域到另一個(gè)領(lǐng)域的延伸，何時(shí)應(yīng)“疏”何時(shí)應(yīng)“密”，也是材料的要義。學(xué)生應(yīng)在舉一反三的過(guò)程中，提煉出生活中的道理：如何正確應(yīng)對(duì)復(fù)雜繁多的事項(xiàng)？在哪些事上需要慎重、傾注更多精力？在哪些事上可以些許留白、放松，以達(dá)到勞逸結(jié)合、張弛有度的效果？參考立意：一張一弛，盡顯藝術(shù)疏密相間致平衡緊要處需密，和緩處得疏浙江省杭州市淳安縣汾口中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們常常因天賦、能力不足而感到懊惱和不甘。對(duì)此，有人提出“與自己和解”，追求“滿意的自己”;也有人主張突破、改造自己，追求“完美的自己”;也有人兼而采之。但無(wú)論哪種選擇，最終都是為了成為“合適的自己”。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力，這是一道多元思辯型材料作文。針對(duì)“因天賦、能力不足而感到懊惱和不甘”這一現(xiàn)象，材料提供了三種選擇、三個(gè)“自己”。第一種選擇，與自己和解，成為“滿意的自己”。所謂“和解”，就是不強(qiáng)求、不苛求，悅納自己的不足，此所謂“滿意”。第二種選擇，突破、改造自己，成為“更完美的自己”。所謂突破、改造，是針對(duì)天賦、能力不足而言的，意味著要經(jīng)歷化繭成蝶的歷練煎熬甚至脫胎換骨的疼痛，從而超越局限，使人生更上層樓，此所謂“更完美”。至于“兼而采之”的選擇，則要把自身?xiàng)l件的種種不足分門(mén)別類(lèi)，明確哪些方面是可以“和解”的，哪些方面需要“突破、改造”。相對(duì)于前兩種選擇，第三種選擇更理性、客觀，寫(xiě)作起來(lái)也更易體現(xiàn)思辯色彩。最后，材料指出三種選擇殊途同歸，都是為了成為“合適的自己”。所謂“合適”，其內(nèi)涵十分豐富：與自己和解，是調(diào)整期望值，使之與自身實(shí)際“合適”；改造、突破自己，是調(diào)整自身?xiàng)l件，使之與既定的人生目標(biāo)“合適”；兼而采之，則是動(dòng)態(tài)地調(diào)整自身?xiàng)l件與人生目標(biāo)之間的關(guān)系，使二者在動(dòng)態(tài)中“合適”。無(wú)論哪一種“合適”，按材料的價(jià)值觀立場(chǎng)來(lái)看，都是值得肯定的。寫(xiě)作本題，應(yīng)該從題目提供的三種選擇中選擇其一，緊扣“自身?xiàng)l件”與“人生目標(biāo)/期望值”二者的關(guān)系展開(kāi)思辯，并落實(shí)到“合適的自己”這一終極價(jià)值上來(lái)。

立意提示：

1.悅納自己，做一個(gè)滿意的自己。

2.用努力與汗水，成就最好的自己。

3.正視自己，挑戰(zhàn)自我，活得精彩?！窘獯稹磕惝?dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山

美國(guó)作家塔拉韋斯特弗自傳體小說(shuō)《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》在我的手上一遍遍地打開(kāi)又關(guān)上，關(guān)上又打開(kāi)。書(shū)本的名字來(lái)自于《圣經(jīng)?詩(shī)篇》，它富有詩(shī)意，且告訴我們生命的哲學(xué)：逃離自我的“泥潭”，執(zhí)著朝著自己的山振翅高飛，最終會(huì)成就更美好的自己。

在成長(zhǎng)的過(guò)程中，面對(duì)自己的天賦、能力不足，何嘗不需要默默努力、突破自我呢？

默默努力，能在塵土里開(kāi)出美麗的花。

呂蒙因?yàn)樽x書(shū)不多，曾被朝中文臣詬病。在孫權(quán)規(guī)勸他讀書(shū)之后，他立志改變，默默讀書(shū)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)時(shí)與他再議論時(shí)感慨不已“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?！惫畔ＥD著名演說(shuō)家、政治家德摩斯梯尼天生口吃，嗓音不大，還愛(ài)聳肩。他第一次上臺(tái)演講，被聽(tīng)眾轟下了講臺(tái)。面對(duì)自己的缺憾，他虛心向著名演員請(qǐng)教發(fā)音，他把石頭含在嘴里，迎著大風(fēng)和波濤講話，他攀登山路吟詩(shī)，他對(duì)著鏡子訓(xùn)練演說(shuō)，十多年的默默努力，終于讓他破繭成蝶成為一名出色的演說(shuō)家、政治家。天賦不足，能力不夠，懊惱和不甘并不能解決問(wèn)題，不妨向呂蒙向德摩斯梯尼學(xué)習(xí)，沉淀自我，默默努力，花開(kāi)燦爛，終將有時(shí)。

眼里有光，尋求突破，才能飛往自己的山。

正如韓愈所說(shuō)“人非生而知之者，孰能無(wú)惑?；蠖粡膸煟錇榛笠??！泵鎸?duì)學(xué)習(xí)的疑惑，不去從師學(xué)習(xí)，不去改變，終將還是疑惑。人生也是如此，腦袋不夠聰慧，不妨多讀書(shū)，從書(shū)本中汲取知識(shí)，充實(shí)自己，讓自己活得智慧；容貌不夠漂亮，不妨多鍛煉形體，多微笑，讓自己活得優(yōu)雅。眼里有光，敢于突破，才能真正脫胎換骨，飛往屬于自己的山。出生于京劇世家的梅蘭芳，自小資質(zhì)不佳，相貌平平，特別是眼睛呆滯。為了讓自己在京劇之路上踏出一片坦途，少年梅蘭芳付出了艱辛的汗水，不斷訓(xùn)練自己，他隨天上飛翔的鴿子和水中潛游的魚(yú)兒訓(xùn)練自己，經(jīng)過(guò)日積月累，他的雙眸練得靈動(dòng)有聲，終成一代大師。眼里有光，尋求突破，谷愛(ài)凌說(shuō)：“我其實(shí)不知道我有沒(méi)有天賦，即便有也肯定非常非常小……99%都是努力。我覺(jué)得我真的把所有可做的東西全部做了”。天賦不是最重要的，只要眼里有光，踏實(shí)努力，突破自我，我們便可以飛往屬于自己的山。

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！辈灰蜃约好煨。灰蜃约亨笥诮锹涠鋈簧駛?，懊惱不甘，苔花用努力用積極默默書(shū)寫(xiě)屬于自己的芳華；“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，不因日近桑榆而悔恨沉淪，霞光即使在最后的時(shí)光里也燦爛滿天。稟賦不夠，能力不足，陷于泥濘又何妨，多審視自我，多厚實(shí)自我，定能撥開(kāi)云霧見(jiàn)太陽(yáng)，定能柳暗花明又一村。

越努力，越幸運(yùn)。無(wú)論多么不完美的自己，多么微小的自己，當(dāng)你揮動(dòng)翅膀執(zhí)著向前，你終將飛往你的山。祝每一個(gè)敢于努力，敢于突破的你，抵達(dá)山巔，笑傲塵世?！军c(diǎn)評(píng)】材料作文的審題：

第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。從文體上看，本題要求除詩(shī)歌外文體不限，考生可以根據(jù)自己平時(shí)復(fù)習(xí)的情況選擇自己擅長(zhǎng)的文體來(lái)寫(xiě)，注意記敘文要以情動(dòng)人，議論文要觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)典型，論證有力。浙江省杭州市富陽(yáng)區(qū)場(chǎng)口中學(xué)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期3月月考語(yǔ)文試題21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。伴隨經(jīng)濟(jì)跨入了快車(chē)道，物質(zhì)的豐盈背后人們的意識(shí)形態(tài)也在發(fā)生微妙的變化。當(dāng)今社會(huì)，似乎呈現(xiàn)一種兩極化的生存狀態(tài)。一邊是職場(chǎng)青年996，在校青年007；而另一邊，“佛系”成為熱詞，“都行”“可以”“隨它去”成為“佛系”青年的處世之道。作為身處其中的你對(duì)此有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱目捶??！咀⒁狻竣倭⒁庾远?，角度自選，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于700字。④不得抄襲、套作?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一篇材料作文。

所給的材料先說(shuō)經(jīng)濟(jì)跨入快車(chē)道，物質(zhì)的豐盈背后人們的意識(shí)形態(tài)也在發(fā)生微妙的變化，然后指出青年人的兩極化的生存狀態(tài)，一種是職場(chǎng)青年和在校青年緊張的生活狀態(tài)，一種是“佛系”青年處世之道安于現(xiàn)狀的生活狀態(tài)。分析本材料的立意時(shí)，應(yīng)把握核心句“當(dāng)今社會(huì)，似乎呈現(xiàn)一種兩極化的生存狀態(tài)”，簡(jiǎn)而言之：“職業(yè)焦慮”與“佛系”表面上看起來(lái)是兩極對(duì)立的。其實(shí)，職場(chǎng)青年的奮斗和“佛系”青年的中庸處世并不是截然對(duì)立的兩極生存狀態(tài)，它們之間也會(huì)互相轉(zhuǎn)化，這恰恰體現(xiàn)了新時(shí)代青年思想的復(fù)雜性，和對(duì)一種理想生活形態(tài)的憧憬，所謂的生存焦慮正是這一愿望的折射。而且在現(xiàn)實(shí)生活中，有些青年是奮斗在職場(chǎng)，“佛系”在生活，不同的環(huán)境有不同的生活形態(tài)，二者并不矛盾。

材料中舉述“996”“007”“佛系”的現(xiàn)實(shí)情緒，恰恰體現(xiàn)出當(dāng)下人的現(xiàn)實(shí)困境，為此可以通過(guò)對(duì)社會(huì)、人生、歷史、自我的深刻思考，體悟到理想的社會(huì)是什么樣的？人應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)生存于世？考生要立足“生存狀態(tài)”，體驗(yàn)、思考、探究處世之道和幸福之道的哲學(xué)思考。

同時(shí)考生也可以根據(jù)提示語(yǔ)“作為身處其中的你對(duì)此有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考”，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從內(nèi)因和外引角度，拓開(kāi)一筆，我們要檢省自己，我們也要看到社會(huì)因素等等，多角度探尋“生存狀態(tài)”多元的原因，及應(yīng)對(duì)策略。

參考立意：

1.越努力越幸福（奮斗和拼搏帶來(lái)更多獲得感和幸福感）。

2.不擔(dān)當(dāng)則無(wú)經(jīng)世之事業(yè)。

3.“佛系”是一種態(tài)度，順應(yīng)亦是積極地面對(duì)。

4.奮斗和“佛系”的中庸并非截然對(duì)立，可能共存/互相轉(zhuǎn)化。

5.事業(yè)要奮斗，生活應(yīng)“佛系”?！窘獯稹繐碛袏^斗的青春就是擁有最大幸福

一代人有一代人的青春，沒(méi)有哪一代人的青春之路是一帆風(fēng)順的，青春的底色永遠(yuǎn)離不開(kāi)“奮斗”兩個(gè)字。領(lǐng)袖教誨我們說(shuō)“現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的”。的確，青年人奮斗就是一種幸福，擁有奮斗的人生才稱(chēng)得上是幸福的人生。

奮斗中的幸福，是青春在夢(mèng)想中的堅(jiān)守，是青春在拼搏中的精彩。當(dāng)23歲的官翔遠(yuǎn)赴敘利亞戰(zhàn)場(chǎng)，在炮火中冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)持完成新聞報(bào)道任務(wù)的時(shí)候，他的奮斗一定是幸福的。當(dāng)24歲的武大靖在平昌冬奧會(huì)奪取男于500米短道速滑冠軍的時(shí)候，他的奮斗一定是幸福的。只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生。當(dāng)29歲的蘇炳添成為第一位在世界大賽中贏得男子短跑獎(jiǎng)牌的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的時(shí)候，他奮斗一定是幸福的。當(dāng)30歲的牟敬經(jīng)過(guò)2000多個(gè)小時(shí)的練習(xí)，進(jìn)行了200多萬(wàn)張點(diǎn)鈔券的高強(qiáng)度訓(xùn)練，創(chuàng)造了“30秒蒙眼手動(dòng)點(diǎn)鈔最多”的吉尼斯世界紀(jì)錄的時(shí)候，他的奮斗一定是幸福的。當(dāng)33歲的唐笑字經(jīng)過(guò)踏實(shí)學(xué)習(xí)和刻苦訓(xùn)練，在第12屆世界模擬煉鋼挑戰(zhàn)賽中奪得冠軍的時(shí)候，他的奮斗也一定是幸?！聦?shí)證明，無(wú)數(shù)這樣的青年人，努力奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，他們把個(gè)人夢(mèng)想駐入家國(guó)情懷，亮麗著自己青春華彩，成就著屬于自己的人生精彩。

然而，在奮斗的征途中，難免有各種各樣的懈怠。在伴隨經(jīng)濟(jì)跨入了快車(chē)道，物質(zhì)的豐盈的情況下，一些青年沒(méi)有真正領(lǐng)悟“奮斗本身就是一種幸福”的內(nèi)涵，耐不住拼搏的寂寞，轉(zhuǎn)而成為消極的“佛系”青年。他們的態(tài)度是有也行，沒(méi)有也行，不爭(zhēng)不搶?zhuān)磺筝斱A，“都行”“可以”“隨它去”等話語(yǔ)成