2023年初一語文全冊的文言文總結(jié)

文言文閱讀

初中階段需要掌握有關(guān)文言文日勺通假字，古今異義，特殊句式，重點(diǎn)實(shí)詞，虛詞

初一上學(xué)期：

詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與子女講論文義。俄而雪驟，公欣然日：“白雪紛紛何所似？”兄

子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。''兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。''公大笑樂。即公大兄無奕女，

左將軍王凝之妻也。

故事翻譯:謝安在寒冷日勺雪天舉行家庭聚會，和他子侄輩的人講解詩文。很快，雪下得大

了，太傅快樂地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)日勺白雪像什么呢?”他哥哥日勺長子謝朗說:“在空中撒鹽差

不多可以相比。”謝安大哥的女兒說:“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞?！疤荡笮ζ饋?。她

就是謝安大哥謝無奕的女兒謝道銀，左將軍王凝之日勺妻子。

通假字:無

古今異義:與子女講論文義古義:子女，這里泛指小輩，包括侄兒侄女。今義:指子女

未若柳絮因風(fēng)起:古義:趁、乘。今義：由于。

文言特殊句式:1.省略句。謝太像于）寒雪日內(nèi)集。在‘寒雪日"之前省略了介詞'于"，即"（在）

一種寒冷日勺雪天"之意。

2.倒裝句。白雪紛紛何所似。賓語前置，正常語序是"所似何"（像什么東西）。

3.判斷句。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。"即"表達(dá)，這就是“，"也'在這里表"是

"日勺意思，譯為"這就是謝太傅日勺大哥謝無奕的女兒謝道銀，左將軍王凝之的妻子"。

陳太丘與友期

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去后乃至。元方時年七歲，門外戲。

客問元方:“尊君在不？“答曰:“待君久不至，已去?！坝讶吮闩?“非人哉！與人期行，相

委而去。”元方曰:“君與家君期日中，日中不至，則是無信對子罵父，則是無禮。”友人慚,

下車引之。元方入門不顧。

故事翻譯:陳太丘和朋友相約同行，約定的時間在中午，過了中午朋友還沒有到，陳

太丘不再等待他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍。陳

太丘的朋友問元方:“你日勺父親在嗎？“元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到，

已經(jīng)離開了?！坝讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是人??！和他人相約同行，卻丟下他人先離開

了。”元方說:“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用;對著孩子罵父親，就是

沒有禮貌?！迸笥迅械叫呃?，下了車想去拉元方日勺手，元方頭也不回地走進(jìn)家門。

通假字：

尊君在不(fbu):不，通"否"，句末語氣詞，表問詢。

古今異義：

陳太丘與友期行:古義:約定今義:日期

太丘舍去:古義:離開今義:到、往

相委而去:古義:丟下、舍棄今義:委屈、委托

元方入門不顧:古義:回頭看今義:照顧

下車引之：古義:拉今義:引用

一詞多義：-

俄而雪驟:表時間短促-相顧驚疑:互相

而L相

相委而去:表順接關(guān)系相委而去:表達(dá)動作偏指一方

詞類活用：

友人慚:意動使用方法。慚:感到羞愧

陳太丘與友期行:名詞用作動詞，約定。

《論語》十二章

子曰:'學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”《學(xué)

而》

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》

子曰:“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而

從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?/p>

子曰:“溫故而知新，可認(rèn)為師矣?！薄稙檎?/p>

子曰:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。，，《為政》

子曰:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪舞尤，回也不改聊。賢哉，回也!”《雍

也》

子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?/p>

子曰:“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而?/p>

子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍晝夜?！薄蹲雍薄?/p>

子曰:“三軍可奪帥也匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄?/p>

子夏日:“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”《子張》

翻譯:孔子說:“學(xué)了（知識）又時常溫習(xí)和練習(xí)，不是很快樂嗎?有志同道合日勺人從遠(yuǎn)方來,

不是很令人快樂日勺嗎?人家不理解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一種有德日勺君子嗎?”

曾子說:“我每天多次反省自己，為他人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做

到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我日勺學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”

孔子說:“我十五歲開始立志學(xué)習(xí)，三歲能自立于世，四十歲遇事就不困惑，五十歲懂得

了自然規(guī)律，六十歲能聽得進(jìn)不一樣日勺意見，到七十歲才能到達(dá)隨心所欲，想怎么做便

怎么做，也不會超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說:“從溫習(xí)學(xué)過的知識里進(jìn)而可以從中獲得新日勺理解與體會，那么就可以憑借這一

點(diǎn)去做老師了

孔子說:“只懂得學(xué)習(xí)，卻不懂得思索，到頭來等于白學(xué);只懂得思索卻不去學(xué)習(xí)，則就變

得有害了?！?/p>

孔子說:“顏回日勺品質(zhì)是多么崇高啊!一簞飯，一瓢水，住在簡陋昨J小屋里，他人都忍受不

了這種窮困清苦，顏回卻沒有變化他好學(xué)日勺樂趣。顏回的品質(zhì)是多么崇高啊!”

孔子說:“懂得學(xué)習(xí)日勺人比不上愛慕學(xué)習(xí)的人;愛慕學(xué)習(xí)日勺人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣日勺人。“

孔子說:“我成天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不合法日勺手段得來日勺

富貴，我把它看作天上日勺浮云?！?/p>

孔子說:“多種人同行，其中必然有我日勺老師。頻擇他善日勺方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善為

方面就對照自己改正自己日勺缺陷?！?/p>

孔子在河邊感慨道:“時光像流水同樣消逝，日夜不停?！?/p>

孔子說:“軍隊日勺主帥可以變化，一般人日勺志氣卻不可變化?！?/p>

子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，并且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮目前的J事，仁

德就在其中了?！?/p>

通假字：

不亦說乎？說:同悅，喜悅、快樂

2.吾十有五而志于學(xué)有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間

古今異義

1.不亦君子乎古:道德上有修養(yǎng)日勺人今:泛指品德崇高日勺人

2.可認(rèn)為師矣古:可以；憑借今:也許、許可

3.飯疏食飲水古:粗劣今:疏通、疏散

4.飯疏食飲水古:冷水今:無色無味無臭日勺液體

5.匹夫不可奪志也古：一般人今:無學(xué)識、無智謀的人

6.吾日三省吾身古：多次今:數(shù)詞，三

詞類活用

1.學(xué)而時習(xí)之時:名詞-狀語，準(zhǔn)時

2.吾日三省吾身日：名詞-狀語，每日

3.溫故而知新:故、新:形容詞-名詞，舊日勺知識、新日勺體會

4.傳不習(xí)乎傳:動詞-名詞，傳授日勺知識

5.飯疏食飲水飯:名詞-動詞，吃飯

6.好之者不如樂之者樂：名詞-意動。以,”，為樂

一詞多義

1.為:可認(rèn)為師矣：當(dāng)、做為人謀而不忠乎:替

2.知：人不知而不慍:理解溫故而知新懂得

3.而:人不知而不慍:表轉(zhuǎn)折溫故而知新表順承博學(xué)而篤志：表并列

4.其:仁在其中矣：它日勺其不善者而改之:他人

特殊句式

1.省略旬:可認(rèn)為師矣?！耙?背面省略代詞“之”其不善者而改之。句首省略動詞“擇”

2.判斷句：賢哉，回也！三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

誡子書

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,

才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳,

意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！

翻譯:有道德修養(yǎng)日勺人，他們是這樣進(jìn)行修煉日勺:（夫君子之行）

他們以靜心反思警醒來使自己盡善盡美。（靜以修身）

以儉樸節(jié)省財物來培養(yǎng)自己日勺崇高品德。（儉以養(yǎng)德）

除了清心寡欲、淡泊名利，沒有其他措施可以使自己日勺志向明確清晰、堅定不移。（非淡

泊無以明志）

除了平和清靜，安定安寧，沒有其他措施可以使自己為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。

（非寧靜無以致遠(yuǎn)）

要想學(xué)得真知，必須生活安定，使身心在寧靜中專心研究探討。（夫?qū)W須靜也）

人們?nèi)丈撞拍鼙仨殢牟煌勺學(xué)習(xí)之中積累。（才須學(xué)也）

除了下苦工學(xué)習(xí)，沒有其他措施可以使自己日勺才能得到增長、廣博與發(fā)揚(yáng)。（非學(xué)無以廣

才）

除了意志堅定不移，沒有其他措施可以使自己的學(xué)業(yè)有所進(jìn)、有所成。（非志無以成學(xué)）

貪圖享樂、怠惰散漫就不可以鼓勵心志使精神振作發(fā)奮向上。（淫慢則不能勵精）

輕險冒進(jìn)、妄為急躁就不可以陶冶生性使品德節(jié)操崇高。（險躁則不能治性）

假如年華虛度，任隨歲月而流逝，意志一每天任隨時間而消磨，（年與時馳，意與日去）

就會像衰老日勺樹葉般一片片凋落成灰，變成無用之人，（遂成枯落）

這樣日勺人對社會沒有一點(diǎn)用處，大多不可以融入于社會，（多不接世）

只可以悲傷地困守在自己窮家破舍之中，空虛嘆息，（悲守窮廬）

等到未來那時懂得要悔過、改正，卻怎么也來不及了。（將復(fù)何及）

一詞多義：

學(xué):“夫?qū)W須靜也”和“非學(xué)無以廣才”以及“才須學(xué)也”日勺“學(xué)”都是學(xué)習(xí)日勺意思.而“非志無

以成學(xué)，，的“學(xué)，，是學(xué)業(yè)成就日勺意思.

通假字：

險躁則不能治性:“治”通“冶”修治，修養(yǎng)。

古今異義：

寧靜:在次文中指安靜，精力集中。而現(xiàn)代文中只是指環(huán)境上日勺安靜，不嘈雜。

“險躁則不能治性”中日勺“險”字:古文中意思為輕浮。而現(xiàn)代文中為危險，不安全日勺意思。

“淫慢則不能勵精‘中日勺慢'字文中譯為怠惰散漫日勺意思，而現(xiàn)代漢語中時慢”是指速度

緩慢，

詞類活用：

“非學(xué)無以廣才''的“廣現(xiàn)代文中為廣闊，廣大，多日勺意思。活用為使……廣日勺意思，即

為增長的意思，

狼

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，

一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。屠大窘，恐前后

受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈

眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又

數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻

尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

翻譯:一種屠夫傍晚回家，擔(dān)子里面日勺肉已經(jīng)賣完，只有剩余日勺骨頭。路上遇見兩只狼，

緊跟著走了很遠(yuǎn)。屠夫膽怯了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟

著他。屠夫又把骨頭扔給狼，背面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭日勺狼又趕到

了。骨頭已經(jīng)扔完了。不過兩只狼像本來同樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘緊迫，恐怕前后一起受到狼日勺襲擊。屠夫看見田野里有一種打麥場，打

麥場的（主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似日勺）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆日勺

下面，放下?lián)幽闷鹜赖?。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似日勺蹲坐在屠夫日勺前面。時間長了，那只

狼日勺眼睛仿佛閉上了，神情悠閑得很。屠夫忽然跳起，用刀砍狼曰勺腦袋，又連砍幾刀把

狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的背面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要

鉆洞進(jìn)去，來襲擊屠夫昨J背面。身子已經(jīng)鉆進(jìn)去了二分之一，只露出屁股和尾巴。屠夫

從狼日勺背面砍斷了狼日勺大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面日勺那只狼假裝睡覺，本

來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸日勺欺騙手段能有多少呢？只給人們

增長笑料罷了。

詞性活用：

一狼洞其中：名詞用為動詞，打洞。

意將隧入以攻其后也:名詞用作狀語，從隧道。

其一犬坐于前:名詞用作狀語，像狗同樣。

通假字：

止有剩骨。同“只”，只有。

一詞多義:

止有剩骨。同“只”,一狼得骨止。停止,

意暇甚。意神情,意將隧人以攻其后也。想

恐前后受其敵。敵襲擊,蓋以誘敵。敵方,

恐前后受其敵。前:前面,狼不敢前。向前,

虛詞

⑴之

指狼又?jǐn)?shù)刀斃之。代詞，它，禽獸之變詐幾何哉。助詞，的，

久之。助詞，調(diào)整音節(jié)，不譯，而兩狼之并驅(qū)如故。助詞，位于主謂之間，不譯

⑵以

投以骨。介詞，把以刀劈狼首。介詞，用

意將遂人以攻其后也。連詞，來蓋以誘敵。連詞，用來

（3）“其”的含義

①恐前后受其敵。（指狼）。②場主積薪其中。（指打麥場）。

③屠乃奔倚其下。（指柴草堆）。④一狼洞其中。（拾柴草堆）。

⑤意將隧人以攻其后也。（指屠戶）。⑥屠自后斷其股。（指狼）。

5.常用字詞：

懼:恐驚。從:跟隨。故:本來（同樣）。驅(qū);追趕。窘:困窘?？?恐怕。顧:看到。瞑:閉

眼。暴:忽然。斃:殺死。股:大腿。寐:睡覺。黠:狡猾。

孫權(quán)勸學(xué)

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！'‘蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿

治經(jīng)為博士邪（語氣詞，通“耶”）!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，

自認(rèn)為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯（1直）肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非

復(fù)吳下阿蒙！”蒙日：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂（su哆音字）

拜蒙母，結(jié)友而別。

翻譯：當(dāng)時，孫權(quán)對呂蒙說:“你目前當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！'‘呂蒙用軍中事務(wù)繁

多日勺理由來推托。孫權(quán)說:“我莫非是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書日勺學(xué)官嗎？只是

應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，理解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰能比得上我呢？我常常讀書，

（我）自認(rèn)為（讀書對我）有很大日勺好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽日勺時候，

和呂蒙論議國家大事，（魯肅）驚訝地說:“你目前日勺才能和謀略，不再是此前那個吳縣日勺

阿蒙了！”呂蒙說:“和有理想日勺人分開一段時間后，就要用新日勺眼光來看待，長兄怎么

認(rèn)清事物這樣晚??！”于是魯肅拜見呂蒙日勺母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。

通假字

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪:通耶，表反問語氣，相稱于“嗎”。

卿今當(dāng)涂掌事:涂，通途

一詞多義

當(dāng)：但當(dāng)涉獵（助動詞,應(yīng)當(dāng)）當(dāng)涂掌事（動詞:正）

見：見往事耳（理解）大兄何見事之晚乎（認(rèn)清）

古今異義

蒙辭以軍中多務(wù)古義:推脫。今義:美好日勺詞語。

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義:研究今義：治理

及魯肅過尋陽古義:到了……的時候。今義：以及。

及魯肅過尋陽古義:到。今義:通過。

即更刮目相待古義:重新。今義:愈加。

但當(dāng)涉獵古義:只。今義:轉(zhuǎn)折連接詞，不過。

孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義：當(dāng)時掌管經(jīng)學(xué)的學(xué)官。今義:學(xué)位名稱。

見往事耳古義:歷史今義:過去日勺事

大驚日古義:很今義:指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過一般或超過所比

較日勺對象

孤常讀書古義:古時候王侯日勺自稱，我今義:獨(dú)自，孤單

蒙乃始就學(xué)古義:從事(文中)今義:就

特殊句式

倒裝句蒙辭以軍中多務(wù)。即：蒙以軍中多務(wù)辭。(介詞構(gòu)造后置)

反問句:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(嗎)!

卿言多務(wù)，孰若孤？

木蘭詩

唧5)唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼(zh€i)聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何

所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖(ti6),可汗(k6hRn)大點(diǎn)兵。軍書十二卷，卷

卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為(wBi)市鞍值n)馬，從此替爺征。

東市買駿馬，西市買鞍鞋(j恒n),南市買轡(pGi)頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃

河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺(j話nj值n)。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞

爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎通)鳴啾啾(ji口jiu)0

萬里赴戎(r6ng)機(jī)，關(guān)山度若飛。朔(shu6)氣傳金柝(tub),寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，

壯士十年歸。

歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(qiAng)?？珊箚査咎m不用尚

書郎，愿馳千里足，送兒還家鄉(xiāng)。

爺娘聞女來，出郭相扶將(jiMg);阿姊(zi)聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍

霍(hubhu。)向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時袍，著(zhu6)我舊時裳(chAng)。

當(dāng)窗理云鬢（bin）,對鏡帖（㈣花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是

女郎。

雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離;雙兔傍（b知g）地走，安能辨我是雄雌？

翻譯:略

通假字：

①.對鏡帖花黃:“帖”通“貼”，貼，粘貼。

古今異義：

①卷卷有爺名：古義指父親;今指爺爺，即父親日勺父親。

②雙兔傍地走:古義為跑，今義行走。

③但聞黃河流水鳴濺濺:古義為只，副詞，今常用作轉(zhuǎn)折連詞。

④出郭相扶將:古義為外城，今僅用作姓氏。

⑤木蘭當(dāng)戶織:古義為門，今義人家、門第。

⑥迷離:古義為瞇著眼，今義模糊而難以辨別清晰。

⑦十二:古義為虛數(shù)多，今義數(shù)詞，十二。

一詞多義：

市:a.集市東市買駿馬;b.買:愿為市鞍馬。（名詞作動詞。我樂意為此去買鞍馬。）

買:a.買（東西）：東市買駿馬;b.雇，租，欲買舟而下。

愿:a樂意:愿為市鞍馬;b但愿，愿馳千里足。

詞語活用：

①問女何所思?！昂巍币蓡柎~作動詞，是什么。

②策勛十二轉(zhuǎn)?！安摺泵~作動詞，登記。

③但聞燕山胡騎鳴啾啾。“騎”動詞作名詞，戰(zhàn)馬。

成語:撲朔迷離

原指難辨兔日勺雄雌，比方識別不清是男是女?，F(xiàn)指形容事情錯綜復(fù)雜，難于辨別。

特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯

①省略句:愿為市鞍馬。（愿為'此'市鞍馬”，“此”指代父參軍這件事。）

樂意為此去買鞍馬。

②倒裝句：問女何所思（“何所思”是“思所何”日勺倒裝。賓語前置。）

問一聲閨女想日勺是什么？

③萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸:

（木蘭）不遠(yuǎn)萬里，奔赴戰(zhàn)場，像飛同樣地跨過一道道日勺關(guān)，越過一座座的山。北方的寒氣

傳送著打更日勺聲音，清冷的月光映照著戰(zhàn)士們?nèi)丈阻F甲戰(zhàn)袍。將軍和壯士身經(jīng)百戰(zhàn)，歷經(jīng)

數(shù)年，有日勺戰(zhàn)死，有日勺活下來凱旋。

④當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃：當(dāng)著窗戶對著鏡子整頓頭發(fā)和貼上裝飾。

賣油翁

陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，

久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然

曰:“爾安敢輕吾射！”翁曰:“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌

油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

此與莊生所謂解牛斫輪者何異？

翻譯就?公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本

領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭日勺）場地射箭，有個賣油日勺老翁放下?lián)?，?/p>

在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油日勺老頭看他射十箭中了八九成，但只是

微微點(diǎn)點(diǎn)頭。

陳堯咨問賣油翁:“你也懂得射箭嗎？我日勺箭法不是很高明嗎？"賣油的老翁說：

“沒有別日勺（奧妙），不過是手法純熟罷了?！标悎蜃桑牶螅┥鷼獾卣f:“你怎么敢輕視我射

箭（的本領(lǐng)）！”老翁說:“憑我倒油日勺經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個道理?！庇谑悄贸鲆环N葫蘆放在

地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻

沒有濕。于是說:“我也沒有別日勺（奧妙），只不過是手純熟罷了?！标悎蜃尚χ鴮⑺妥吡恕?/p>

這與莊子所講日勺庖丁解牛、輪扁斫輪日勺故事有什么區(qū)別呢？

1、通假字

但手熟爾（“爾”同“耳”，相稱于“罷了”。句意:只是手熟罷了。）

2.一詞多義

①之

但微頷之（之:代詞，指陳堯咨射箭十中八九這一狀況。）

以我酌油知之（之:代詞，指射箭也是憑手熟昨J道理。）

以杓酌油瀝之（之:代詞，指葫蘆。）

笑而遣之（之:代詞，代賣油翁，譯為“他

②其

見其發(fā)矢十中八九（其:代陳堯咨。）

以錢覆其口（其:代詞，代葫蘆，譯為“它日勺”。）

③以

以我酌油知之（以:介詞，憑。）

以錢覆其口（以:介詞，用。）

④射

嘗射于家圃（射:動詞，射箭。）

爾安敢輕吾射（射:名詞，射術(shù)。）

⑤而

釋擔(dān)而立（而:表順接的連詞。）

自錢孔入，而錢不濕（而:轉(zhuǎn)折連詞。）

康肅笑而遺之（而:修飾連詞。）

3.古今異義

但手熟爾（但:只，不過。今常用為轉(zhuǎn)折連詞。句意:只是手熟罷了。）

爾安敢輕吾射（爾〈吾:人稱代詞。爾，“你”日勺意思;吾，“我”日勺意思。現(xiàn)已無此義。安:疑問

代詞，怎么。今常用于“安靜”〈“安全”講。）

4.詞類活用

爾安敢輕吾射（“輕”:形容詞做動詞，看輕。句意:你怎么能看輕我射箭的本領(lǐng)？）

康肅笑而遺之（“遣”:使動使用方法，“使……走”，打發(fā)。句意:陳堯咨笑著讓他走了。）

汝亦知射乎（“射”:動詞做名詞，射術(shù)。句意：你也懂得射術(shù)嗎？）

5.古漢語句式

①倒裝句

嘗射于家圃（介詞構(gòu)造后置。句意:曾經(jīng)在家中日勺菜園里射箭。）

②省略句

自錢孔入（句首承前省略了主語"油''，譯時補(bǔ)出。句意:油從錢孔滴入。）

陋室銘

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色

入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。超竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有？

翻譯：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡

陋日勺房子，只是我（住屋的J人）品德好僦感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;

草色青蔥，映入簾中。到這里談笑日勺都是知識淵博日勺大學(xué)者，交往昨J沒有知識膚淺的人，

可以彈奏不加裝飾日勺古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂日勺聲音擾亂雙耳，沒有官府日勺公文使身

體勞累。南陽有諸葛亮日勺草廬，西蜀有揚(yáng)子云日勺亭子?？鬃诱f:有什公簡陋日勺呢？

一詞多義

1.之：

①無案牘之勞形:用于主謂之間，取消句子日勺獨(dú)立性

②近塞上之人，死者十九:構(gòu)造助詞，相稱于“的”

③代詞，代指前文所指日勺事物

④何陋之有:助詞，賓語前置日勺標(biāo)志，不譯。

2.往來：

①談笑有鴻儒，往來無白丁:表達(dá)交往日勺人

②其中往來種作（《桃花源記》）：表達(dá)來來往往日勺人

詞類活用

1.例句：山不在高，有仙則名名：名詞活用動詞，出名。

2.例句:水不在深，有龍則靈靈:形容詞活用為動詞，顯出有靈氣。

3.例句:斯是陋室，惟吾德馨馨:名詞活用為動詞，有了芳馨。

4.例句：無絲竹之亂耳舌L：形容詞日勺使動使用方法，使……受到擾亂。

5.例句:無案牘之勞形勞:形容詞日勺使動使用方法，使……感到勞累。

6.例句：苔痕上階綠上:方位名詞作動詞，蔓上。

7.例句：苔痕上階綠綠:形容詞作動詞，變綠。

古今異義

1.無案牘之勞形（形：身體;今常用義為:樣子）

2.惟吾德馨（馨:品德崇高;今義為:芳香.）

3.談笑有鴻儒（鴻:大，淵博;今義為:鴻雁，書信.）

4.無絲竹之亂耳（絲竹:琴瑟簫笛等管弦樂器，這里指奏樂樂器日勺聲音;今義為:絲綢

和竹子）

可以調(diào)素琴（調(diào):彈奏;今義為:調(diào)解）

愛蓮說

水陸草木之花