湖北省2023年高三年級(jí)《語(yǔ)文》上學(xué)期月考試題以及參考答案_第1頁(yè)
湖北省2023年高三年級(jí)《語(yǔ)文》上學(xué)期月考試題以及參考答案_第2頁(yè)
湖北省2023年高三年級(jí)《語(yǔ)文》上學(xué)期月考試題以及參考答案_第3頁(yè)
湖北省2023年高三年級(jí)《語(yǔ)文》上學(xué)期月考試題以及參考答案_第4頁(yè)
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湖北省2023年高三年級(jí)《語(yǔ)文》上學(xué)期月考語(yǔ)試題與參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)讀下面的文字,完成下面小題。材料一:詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性主要體現(xiàn)在其形象的符號(hào)意義上。但是,對(duì)于詩(shī)歌語(yǔ)言只是單純地理解其符號(hào)意義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還必須進(jìn)一步發(fā)揮想象進(jìn)行聯(lián)想。聯(lián)想在其中起著統(tǒng)攝的作用。暗示性語(yǔ)言的主要功能特征就在于聯(lián)想。朱光潛說(shuō):“語(yǔ)言有直指的意義,有聯(lián)想的意義”,而“聯(lián)想的意義是文字在歷史的過(guò)程中所積累的種種關(guān)系”。如果要很好地理解一首詩(shī)歌,就必須透過(guò)表面的文字,揣摩其背后的“種種關(guān)系”,然后篩選、整合各種有用信息,再進(jìn)行合理想象,最后做出價(jià)值判斷,這個(gè)過(guò)程就是聯(lián)想。聯(lián)想的過(guò)程一般是從具象信息到抽象信息,從表層含義到深層含義。例如一提到“木”時(shí)我們就會(huì)想到秋意想到蕭瑟蒼涼的氣氛。如“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”這句,它給我們的直觀感受是落葉紛飛,秋意正濃,從詩(shī)句中我們看到波浪涌起的洞庭湖面秋風(fēng)颯颯,落葉飄蕩,一派蕭瑟的景象,這正是語(yǔ)言的符號(hào)意義使然。而此情此景“我們仿佛聽見了離人的嘆息,想起了游子的漂泊”,讀者的思維一下子便從木葉的清秋氣息跳躍到離人的愁情別緒,由具象信息到抽象信息,由感覺到感知,我們體會(huì)到了世事無(wú)常,人生不易,這就是聯(lián)想的作用。由此可知,中國(guó)古典詩(shī)歌,尤其是寫景抒情詩(shī),如果剝離掉聯(lián)想的意義,都將無(wú)法進(jìn)行賞析。如李白《蜀道難》中“但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間”,只見蜀道悲鳥哀號(hào),古木參天,雄飛雌從,林間盤桓,這是詩(shī)句所呈現(xiàn)的畫面。但我們?nèi)绻麅H僅停留在詩(shī)句所呈現(xiàn)的畫面上,那么就很難理解詩(shī)人所要表達(dá)的意圖。再結(jié)合下句“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”,這幾句詩(shī)歌描寫了一派蒼涼景象,從中我們可以領(lǐng)略到這里人跡罕至、極盡荒僻。此處寫景目的在于渲染蜀道之艱之險(xiǎn),友人入如此艱險(xiǎn)之地,實(shí)在讓詩(shī)人擔(dān)憂不已。讀了這幾句,我們仿佛聽到詩(shī)人對(duì)坎坷人生的深切感嘆,感受到他對(duì)前途命運(yùn)的無(wú)盡擔(dān)憂,體會(huì)到他對(duì)國(guó)勢(shì)民生的傾心關(guān)切。如果不去想象,不去聯(lián)想,我們會(huì)詫異于此處為何進(jìn)行這樣的景物描寫。其實(shí)欣賞這幾句詩(shī)歌,我們只抓住“悲鳥”“古木”“子規(guī)”“空山”等意象展開聯(lián)想,就不難理解詩(shī)句的意境及其表達(dá)意圖。王國(guó)維的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,大概也正是基于聯(lián)想的功能才有此說(shuō)吧?!翱茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確,文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義?!彼栽谠?shī)歌語(yǔ)言形象中,如果拋卻聯(lián)想的內(nèi)核,詩(shī)歌的意蘊(yùn)美將會(huì)蕩然無(wú)存,因此我們可以說(shuō)聯(lián)想是暗示作用的內(nèi)驅(qū)力。材料二:“閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯!”(王昌齡《閨怨》)楊柳本來(lái)可以引起無(wú)數(shù)的聯(lián)想,桓溫因楊柳而想到“樹猶如此,人何以堪!”蕭道成因楊柳而想起“此柳風(fēng)流可愛,似張緒當(dāng)年!”韓君平因楊柳而想起“昔日青青今在否”的章臺(tái)倡女……何以這首詩(shī)的主人獨(dú)懊悔當(dāng)初勸丈夫出去謀官呢?因?yàn)椤胺蛐觥钡囊庀髮?duì)于“春日凝妝上翠樓”的閨中少婦是一種受情感綜和的意象,而楊柳的濃綠又最易惹起春意,所以經(jīng)它一觸動(dòng),“夫婿”的意象就立刻浮上她的心頭了。情感是生生不息的,意象也是生生不息的。換一種情感就是換一種意象,換一種意象就是換一種境界。所以詩(shī)是做不盡的。有人說(shuō),風(fēng)花雪月等等都已被前人說(shuō)濫了,所有的詩(shī)都被前人做盡了,詩(shī)是沒有未來(lái)的了。這般人不但不知詩(shī)為何物,也不知生命為何物。說(shuō)詩(shī)已經(jīng)做窮了,倒不如說(shuō)生命已到了末日。文藝作品都必具有完整性,它是舊經(jīng)驗(yàn)的新綜合,它的精彩就全在這綜合上面見出。在未綜合之前,意象是散漫零亂的;在既綜合之后,意象是諧和整一的。這種綜合的原動(dòng)力就是情感。凡是欣賞或創(chuàng)造文藝作品,都要先注意到總印象,不可離開總印象而細(xì)論枝節(jié)。比如古詩(shī)《采蓮曲》“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉北”,單看起來(lái),每句都無(wú)特色,合看起來(lái),全篇卻是一幅極幽美的意境。不僅漢魏古詩(shī)是如此,晉以后的作品如陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人,后不見來(lái)者,念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,也是要在總印象上玩味,決不能字斟句酌。晉以后的詩(shī)和晉以后的詞大半都是細(xì)節(jié)勝于總印象,聰明氣和斧鑿痕跡都露在外面,這的確是藝術(shù)的衰落現(xiàn)象。情感是綜合的要素,許多本來(lái)不相關(guān)的意象如果在情感上能協(xié)調(diào),便可形成完整的有機(jī)體。比如李太白的《長(zhǎng)相思》收尾兩句“相思黃葉落,白露點(diǎn)青苔”,錢起的《湘靈鼓瑟》收尾兩句“曲終人不見,江上數(shù)峰青”,溫飛卿的《菩薩蠻》上闋“水晶簾里頗黎枕,暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦。江上柳如煙,雁飛殘?jiān)绿臁?,我們仔?xì)玩味這些詩(shī)詞時(shí),并不覺得人事之中猛然插入物景為不倫不類,反而覺得它們天生成的聯(lián)絡(luò)在一起,互相烘托,益見其美。這就由于它們?cè)谇楦猩鲜侵C和的。單拿“曲終人不見,江上數(shù)峰青”兩句詩(shī)來(lái)說(shuō),曲終人杳雖然與江上峰青絕不相干,但是這兩個(gè)意象都可以傳出一種凄清冷靜的情感,所以它們可以調(diào)和。如果只說(shuō)“曲終人不見”,或是只說(shuō)“江上數(shù)峰青”,意味便索然了。從這個(gè)例子,我們可以見出創(chuàng)造是平常意象的不平常的綜合,詩(shī)要論總印象,以及情感使意象協(xié)調(diào)統(tǒng)一種種道理了。因?yàn)橛星楦械木C合,原來(lái)似散漫的意象可以變成不散漫,原來(lái)似重復(fù)的意象也可以變成不重復(fù)。《詩(shī)經(jīng)》里面的詩(shī)大半每篇都有數(shù)章,而數(shù)章所說(shuō)的話往往無(wú)大差別。例如《王風(fēng)·黍離》:“彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求!悠悠蒼天,此何人哉?彼黍離離,彼稷之穗。行邁靡靡,中心如醉。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求!悠悠蒼天,此何人哉?彼黍離離,彼稷之實(shí)。行邁靡靡,中心如噎。知我者謂我心憂,不知我者謂我何求!悠悠蒼天,此何人哉?”這三章詩(shī)每章都只更換兩三個(gè)字,只有“苗”、“穗”、“實(shí)”三字指示時(shí)間的變遷,其余“醉”、“噎”兩字只是為壓韻而更換的,在意義上并不十分必要。三章合在一塊不過(guò)是說(shuō):“我一年四季心里都在憂愁。”詩(shī)人何必說(shuō)一遍又說(shuō)一遍呢?因?yàn)榍楦性峭鶑?fù)低徊、纏綿不盡的。這三章詩(shī)在意義上確似重復(fù)而在情感上則不重復(fù)??傊囆g(shù)的任務(wù)是在創(chuàng)造意象,但是這種意象必定是受情感綜和的。情感或出于己,或出于人。情感最易感通,所以“詩(shī)可以群”。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古典寫景抒情詩(shī),如果剝離掉聯(lián)想的意義,都將無(wú)法進(jìn)行賞析。B.正是基于聯(lián)想的功能,王國(guó)維才提出“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的說(shuō)法。C.楊柳這個(gè)意象之所以引起了不同聯(lián)想,是因?yàn)槊總€(gè)詩(shī)人的情感是不一樣的。D.文藝作品一定具有完整性,它的意象被情感綜合后,由散漫零亂變得諧和統(tǒng)一。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.材料一列舉“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,是為了論證詩(shī)歌語(yǔ)言的符號(hào)意義具有暗示性。B.材料一采用引用論證,引用李白《蜀道難》中的詩(shī)句,增強(qiáng)文章說(shuō)服力,同時(shí)使文章語(yǔ)言更加典雅有文采。C.材料二中作者反對(duì)“所有的詩(shī)都被前人做盡了,詩(shī)是沒有未來(lái)的了”的觀點(diǎn),因?yàn)榍楦惺巧幌⒌?,意象也是生生不息的。D.材料二列舉陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》,是為了論證晉以后的作品大半都是細(xì)節(jié)勝于總印象。3.下列選項(xiàng),不能作為材料二的論據(jù)的一項(xiàng)是()A.許多古詩(shī)名句如“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)”,其中的意象都是自然形象,但都融入了作者的情感。B.因?yàn)榍楦薪?jīng)歷不同,對(duì)于柳宗元的“獨(dú)釣寒江雪”,讀者產(chǎn)生了三種不同解讀:對(duì)這位悲慘的老人的憐憫;對(duì)這幅畫面的欣賞;以及對(duì)勤勞獨(dú)立的老人的歌頌。C.“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,詩(shī)中人與景因?yàn)榍楦卸蝗谠谝黄?,把旅人聽見雞聲就爬起來(lái),看見天上有月就收拾行裝起身趕路的特征有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。D.馬致遠(yuǎn)在途中看到秋天的枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家等景物,融合自己的思念、飄零之感,最終寫出《秋思》。4.學(xué)習(xí)《李憑箜篌引》時(shí),一位同學(xué)提出,“吳絲蜀桐張高秋”中“張”字意為“彈奏”,但換成“吳絲蜀桐彈高秋”又總覺得不好,不明白為什么。請(qǐng)據(jù)材料一給這位同學(xué)解決疑惑。5.詩(shī)家素有“一篇《錦瑟》解人難”的慨嘆,但材料二給了我們一把解詩(shī)鑰匙。請(qǐng)據(jù)材料二分析李商隱《錦瑟》中間兩聯(lián)。答案:1.B2.C3.B4.①材料一提出詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性,聯(lián)想在其中起著統(tǒng)攝作用。②“張”這里雖和“彈”同意,但它“拉開、張開”的本義會(huì)讓我們聯(lián)想到隨著琴弦的拉開,清越的箜篌之聲如同張開翅膀飛揚(yáng)而出,飛上高高的天空,讓天上的云朵也頹然凝定不動(dòng),聯(lián)想到“響遏行云”的典故,聯(lián)想到“驚天動(dòng)地”的美妙音樂。它與下文的“高秋”、“空山凝云頹不流”恰好相應(yīng),意蘊(yùn)豐富。而“彈”不會(huì)形成如此豐富的聯(lián)想。5.①文學(xué)作品具有完整性,可以通過(guò)情感來(lái)綜合意象,使原來(lái)看似散漫無(wú)關(guān)意象形成統(tǒng)一整體。②《錦瑟》中間兩聯(lián)使用了莊周夢(mèng)蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙的典故,看似散漫凌亂,甚至毫無(wú)關(guān)聯(lián),但因?yàn)樗鼈兌季哂须鼥V傷感的情感,可以整合在一起,構(gòu)成悵然若失的意境,形成了完整的有機(jī)體,表現(xiàn)了作者理想破滅、可望不可及的悲慨心情。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。生死場(chǎng)(節(jié)選)蕭紅冬天女人們預(yù)備夏季的衣裳,男人們計(jì)慮著怎樣開始明年的耕種。那天趙三進(jìn)城,他披著兩張羊皮回家。王婆問他:“哪里來(lái)的羊皮?——你買的嗎?哪來(lái)的錢呢?”趙三像有什么事在心中似的,什么也沒言語(yǔ),搖閃的經(jīng)過(guò)爐灶,通紅的火光立刻鮮明著。他走出去了。夜深的時(shí)候他還沒有回來(lái),于是王婆就到打魚村去了。趙三闊大的喉嚨從李青山家的窗紙透出,王婆知道他又是喝過(guò)了酒。當(dāng)推門的時(shí)候,她就說(shuō):“什么時(shí)候了?還不回家去睡!”這樣立刻全屋別的男人們也把嘴角合起來(lái)。王婆感到不能意料了,青山的女人沒在家,孩子也不見。趙三說(shuō):“你來(lái)干么?回家睡吧!我就去……去……”王婆看了看趙三的神色,她轉(zhuǎn)身出來(lái),她的心徘徊著:青山的媳婦怎么不在家呢?這些人是在做什么?又是一個(gè)晚間。趙三穿好新制成的羊皮小襖出去,夜半才回來(lái),披著月亮敲門。王婆只道他又是喝過(guò)了酒,但他睡的時(shí)候,王婆一點(diǎn)酒味也沒嗅到:那么出去做了什么呢?總是憤怒地回來(lái)!李二嬸子拖了她的孩子來(lái)了,她問:“是地租加了價(jià)嗎?”王婆說(shuō):“我還沒聽說(shuō)?!崩疃鹱幼龀鲆粋€(gè)確定的表情:“是的呀!你還不知道嗎?三哥天天到我家去和他爹商量這事。我看這種情形非出事不可,他們天天夜晚計(jì)算著,就連我,他們也躲著。昨夜我站在窗外才聽到他們說(shuō)哩:‘打死他吧!那個(gè)惡禍?!阆胨麄兪且蛩勒l(shuí)呢?這不是要出人命嗎?”李二嬸子撫著孩子的頭頂,有一點(diǎn)哀憐的樣子:“你要?jiǎng)裾f(shuō)三哥,他們?nèi)羰浅隽耸?,像我們?cè)鯓踊睿亢⒆舆€都小著哩!”五姑姑和別的村婦們帶著她們的小包袱,約會(huì)著來(lái)的。踏進(jìn)來(lái)的時(shí)候,她們滿臉盈笑,但聽了這件事,也立刻憂郁起來(lái),一點(diǎn)閑情也沒有了。每個(gè)人呆呆地想了想,驚恐地探問了幾句。五姑姑的姐姐,她第一個(gè)扭著大圓的肚子走出去,就這樣一個(gè)連著一個(gè)寂寞地走去。她們好像群聚的魚似的,忽然有釣竿投下來(lái),她們就四下分行去了!李二嬸子仍沒有走,她為的是囑告王婆怎樣破壞這件險(xiǎn)事。趙三這幾天常常不在家吃飯。李二嬸子一天來(lái)過(guò)三四次:“三哥還沒回來(lái)?他爹爹也沒回來(lái)?!币恢钡降诙煜挛缵w三回來(lái)了。他坐在炕沿上燃著小煙袋,王婆把飯從鍋里擺出來(lái)。他說(shuō):“我吃過(guò)了!”“你們的事情預(yù)備得怎樣了?能下手便下手?!彼@疑:怎么會(huì)走漏消息呢?王婆又說(shuō):“我知道的,我還能弄只槍來(lái)?!彼麩o(wú)從想象自己的老婆有這樣的膽量。王婆真的找來(lái)一支老洋炮。可是趙三還從沒用過(guò)槍。晚上平兒睡了以后,王婆教他怎樣裝火藥,怎樣上炮子。趙三對(duì)于他的女人慢慢感到可以敬重!但是更秘密一點(diǎn)的事情總不向她說(shuō)。忽然從牛棚里發(fā)現(xiàn)五個(gè)新鐮刀,王婆意度這事情是不遠(yuǎn)了!李二嬸子和別的村婦們擠上門來(lái)打聽消息的時(shí)候,王婆的頭沉埋一下,她說(shuō):“沒有這回事,他們想到一百里路外去打圍,弄得幾張獸皮大家分用?!痹谶^(guò)年的前夜,事情終于發(fā)生了,但事情做錯(cuò)了!北邊地頭鮮紅的血染紅了雪地,趙三一條梨木桿打折了小偷的腿骨。村中人聽著極痛的呼叫,出來(lái)四面尋找。趙三拖著獨(dú)腿的人轉(zhuǎn)著彎跑,但他不能把那人掩藏起來(lái)。趙三弄了滿手血,驚動(dòng)了全村的人,村長(zhǎng)進(jìn)城報(bào)告警所。于是趙三去坐監(jiān)獄,李青山他們的“鐮刀會(huì)”少了趙三也就衰弱了!消滅了!正月末,趙三受了主人的幫忙,把他從監(jiān)獄里提放出來(lái)。那時(shí)他頭發(fā)很長(zhǎng),臉也灰白了些,他有點(diǎn)蒼老。為著給那個(gè)折腿的小偷做賠償,他牽了那頭僅有的牛上市集去賣;小羊皮襖也許是賣了?再不見他穿了!晚間李青山他們來(lái)的時(shí)候,趙三懺悔一般地說(shuō):“我做錯(cuò)了!也許是我該招的災(zāi)禍。那是一個(gè)天將黑的時(shí)候,我正喝酒,聽著平兒大喊有人偷柴。劉二爺前些日子來(lái)說(shuō)要加地租,我不答應(yīng),我說(shuō)我們聯(lián)合起來(lái)不給他加,于是他走了!過(guò)了幾天他又來(lái),說(shuō)非加不可,再不然叫你們滾蛋!我說(shuō)好啊!等著你吧!那個(gè)管事的,他說(shuō):你還要造反?不滾蛋,你們的草堆,就要著火!我只當(dāng)是那個(gè)小子來(lái)點(diǎn)著我的柴堆呢!拿著桿子跑出去就把腿給打斷了!打斷了也甘心,誰(shuí)成想那是一個(gè)小偷!”關(guān)于“鐮刀會(huì)”的事情他像忘記了一般。李青山問他:“我們應(yīng)該怎樣鏟除二爺那惡棍?”“打死他吧!那個(gè)惡禍”,這還是從前他說(shuō)的話,現(xiàn)在他又不那樣說(shuō)了:“除他又能怎樣?我招災(zāi)禍,劉二爺也向東家說(shuō)了不少好話。從前我是錯(cuò)了!也許現(xiàn)在是受了責(zé)罰!”他說(shuō)話時(shí)不像從前那樣英氣了,臉是有點(diǎn)帶著懺悔、羞慚和不安的意味了。王婆坐在一邊,聽了這話她后腦上的小發(fā)卷也像生著氣:“我沒見過(guò)這樣的漢子,起初看來(lái)還像一塊鐵,后來(lái)越看越是一堆泥了!”趙三笑了:“人不能沒有良心!”于是好良心的趙三天天進(jìn)城,弄一點(diǎn)白菜擔(dān)著給東家送去,弄一點(diǎn)土豆也給東家送去。為著送這一類菜,王婆同他激烈地吵打,但他絕對(duì)保持著他的良心。有一天少東家出來(lái),站在門階上像訓(xùn)誨著他一般:“好險(xiǎn)!若不為你說(shuō)一句話,三年大獄你可怎么蹲呢?那個(gè)小偷他算沒走好運(yùn)吧!你看我來(lái)著手給你辦,用不著給他接腿,讓他死了就完啦。你把賣牛的錢也好省下,我們是‘地東’、‘地戶’哪有看著過(guò)去的……”說(shuō)話的中間,間斷了一會(huì),少東家把話尾落到別處:“不過(guò)今年地租是得加。左近地鄰不都是加了價(jià)嗎?地東地戶年頭多了,不過(guò)得……少加一點(diǎn)?!边^(guò)了幾天小偷從醫(yī)院抬出來(lái),真的死了就完了!只把趙三的牛錢歸還一半,另一半少東家說(shuō)是用做雜費(fèi)了。二月了,山上的積雪現(xiàn)出毀滅的色調(diào),但荒山上卻有行人來(lái)往,農(nóng)民們像蜇伏的蟲子一樣又醒過(guò)來(lái)。漸漸送糞的車子忙著了!只有趙三的車子沒有牛挽,平兒冒著汗和爹爹并架著車轅。(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.趙三帶著兩張羊皮回來(lái),王婆問他無(wú)果,既暗示了趙三有秘密,又設(shè)置了懸念,引起閱讀興趣。B.王婆一進(jìn)去男人們都閉了嘴,同時(shí)還發(fā)現(xiàn)青山媳婦和孩子都不在,于是就產(chǎn)生了懷疑,凸顯其敏銳機(jī)警的形象。C.村婦們聽聞男人們要造反之后,由“滿臉盈笑”變得“憂郁起來(lái)”,并且像遇到釣鉤的魚兒四散逃開,可見她們思想落后、不愿反抗。D.明明已經(jīng)“發(fā)現(xiàn)五個(gè)新鐮刀”,王婆卻告訴李二嬸子和其他村婦們“沒有這回事”,表現(xiàn)了她的謹(jǐn)慎心細(xì)。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.趙三和男人們商討大事,卻被李二嬸子偷聽,并告知了村婦們,這為后面舉事失敗埋下伏筆。B.“打死他吧!那個(gè)惡禍”在文中出現(xiàn)兩次,既前后呼應(yīng),又形成對(duì)比,蘊(yùn)含深意,發(fā)人深思。C.劉二爺雖然之前和趙三有過(guò)矛盾,但是在趙三出事后“向東家說(shuō)了不少好話”,可見他是一個(gè)心胸寬廣、明辨是非之人。D.面對(duì)王婆的生氣,趙三笑道“人不能沒有良心”,并采取實(shí)際行動(dòng)向“東家”表示謝意,這里贊美了趙三知恩圖報(bào)、有良心。8.標(biāo)題既是小說(shuō)的眉目,又是小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆。請(qǐng)據(jù)此給小說(shuō)節(jié)選部分?jǐn)M定一個(gè)標(biāo)題,并至少說(shuō)出兩條擬題原因。9.魯迅在《蕭紅作<生死場(chǎng)>序》中指出:“女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致,增加了不少明麗和新鮮?!北疚闹械摹巴跗拧迸c《祝?!分械摹跋榱稚倍际峭瑫r(shí)代貧窮婦女的代表,請(qǐng)比較這兩個(gè)形象,談?wù)勑≌f(shuō)的“明麗和新鮮”體現(xiàn)在何處。答案:6.C7.B8.參考標(biāo)題一:加地租理由:①情節(jié)上,小說(shuō)圍繞“加地租”這件事展開,“加地租”貫穿全文(推動(dòng)情節(jié)發(fā)展)。因?yàn)橐凹拥刈狻?,所以趙三他們想要反抗,組成鐮刀會(huì),最終失敗,地租加成功了。②人物上,小說(shuō)通過(guò)“加地租”這件事刻畫了覺醒想要反抗卻又缺乏斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、容易被收買的農(nóng)民形象趙三,也塑造了機(jī)敏謹(jǐn)慎、堅(jiān)決反抗的女性形象王婆,還塑造了狡猾、虛偽的地主“少東家”及其狗腿子“劉二爺”。③主旨上,小說(shuō)通過(guò)趙三帶領(lǐng)農(nóng)民反抗“加地租”失敗的經(jīng)歷,揭示了農(nóng)民階級(jí)自主反抗的局限性,引起人們對(duì)社會(huì)問題的思考。參考標(biāo)題二:鐮刀與良心理由:①情節(jié)上,“鐮刀與良心”構(gòu)成了小說(shuō)的主要矛盾,前半段情節(jié)主要圍繞“鐮刀”這一物象展開,后半段情節(jié)則圍繞“良心”這一因素展開。②人物上,通過(guò)“鐮刀”塑造了農(nóng)民的反抗性,通過(guò)“良心”則凸顯了農(nóng)民的單純性,二者揭示了農(nóng)民本身的矛盾性。③主旨上,通過(guò)“鐮刀與良心”的矛盾,揭示農(nóng)民階級(jí)自主反抗的局限性,引起人們對(duì)社會(huì)問題的思考。④藝術(shù)上,“鐮刀與良心”這兩個(gè)看似毫不相干的事物放在一起,新穎別致,引起閱讀興趣。9.①比較人物形象:《祝福》中祥林嫂的安分溫順、吃苦忍耐、命運(yùn)悲苦,雖偶有反抗想法但終無(wú)反抗能力;小說(shuō)中的王婆敏銳機(jī)警、膽大心細(xì)具有堅(jiān)決的反抗精神。②“明麗和新鮮”:《祝?!吠ㄟ^(guò)祥林嫂展現(xiàn)了貧賤女性的可憐,本篇小說(shuō)則通過(guò)王婆凸顯了勞動(dòng)女性的可敬。王婆的形象給作品中“失敗的反抗”的陰霾中增添了一抹亮色。③“明麗和新鮮”:《祝?!吠ㄟ^(guò)祥林嫂悲苦的命運(yùn),反映了封建禮教吃人的主旨。本篇小說(shuō)則通過(guò)王婆的堅(jiān)決反抗與趙三的“有良心”形成鮮明對(duì)比,思考了農(nóng)民階級(jí)自主反抗的局限性,王婆代表了來(lái)自社會(huì)底層的未來(lái)的希望。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。青州居民范小山,販筆為業(yè),行賈未歸。四月間,妻賀氏獨(dú)居,夜為盜所殺。是夜微雨,泥中遺詩(shī)扇一柄,乃王晟之贈(zèng)吳蜚卿者。晟,不知何人;吳,益都之素封①,與范同里,平日頗有佻達(dá)之行,故里黨共信之??たh拘質(zhì),堅(jiān)不伏,慘被械梏,誣以成案;駁解往復(fù),歷十余官,更無(wú)異議。吳亦自分必死,囑其妻罄竭所有,以濟(jì)煢獨(dú)。陰賂監(jiān)者使市鴆。夜夢(mèng)神人告之曰子勿死曩日外邊兇目下里邊吉矣再睡又言以是不果死未幾,周元亮先生分守是道,錄囚至吳,若有所思。因問:“吳某殺人,有何確據(jù)?”范以扇對(duì)。先生熟視扇,便問:“王晟何人?”并云不知。又將爰書②細(xì)閱一過(guò),立命脫其死械,自監(jiān)移之倉(cāng)。范力爭(zhēng)之。怒曰:“爾欲妄殺一人便了卻耶?抑將得仇人而甘心耶?”眾疑先生私吳,俱莫敢言。先生標(biāo)朱簽,立拘南郭某肆主人。主人懼,莫知所以。至則問曰:“肆壁有東莞李秀詩(shī),何時(shí)題耶?”答云:“舊歲提學(xué)按臨,有日照二三秀才,飲醉留題,不知所居何里。”遂遣役至日照,坐拘李秀。數(shù)日,秀至。怒曰:“既作秀才,奈何謀殺人?”秀頓首錯(cuò)愕,曰:“無(wú)之!”先生擲扇下,令其自視,曰:“明系爾作,何詭托王晟?”秀審視曰:“詩(shī)真某作,字實(shí)非某書?!痹唬骸凹戎暝?shī),當(dāng)即汝友。誰(shuí)書者?”秀曰:“跡似沂州王佐?!蹦饲惨坳P(guān)拘王佐。佐供:“此益都鐵商張成索某書者,云晟其表兄也。”先生曰:“盜在此矣。”執(zhí)成至,一訊遂伏。先是,成窺賀美,欲挑之,恐不諧。念托于吳,必人所共信,故偽為吳扇,執(zhí)而往。諧則自認(rèn),不諧則嫁名于吳,而實(shí)不期至于殺也。逾垣入,逼婦。婦因獨(dú)居,常以刀自衛(wèi)。既覺,捉成衣,操刀而起。成懼,奪其刀。婦為挽,令不得脫,且號(hào)。成益窘,遂殺之,委扇而去。三年冤獄,一朝而雪,無(wú)不誦神明者。吳始悟“里邊吉”乃“周”字也。然終莫解其故。后邑紳乘間請(qǐng)之。笑曰:“此最易知。細(xì)閱爰書,賀被殺在四月上旬;是夜陰雨,天氣猶寒,扇乃不急之物,豈有忙迫之時(shí),反攜此以增累者,其嫁禍可知。向避雨南郭,見題壁詩(shī)與箑③頭之作,口角相類,故妄度李生,果因是而得真盜?!甭?wù)邍@服。異史氏曰:“詞賦文章,華國(guó)之具也,而先生以相天下士,稱孫陽(yáng)④焉。而不謂相士之道,移于折獄。易曰:‘知幾其神。’先生有之矣。”(選自蒲松齡《聊齋志異·詩(shī)讞》,有刪改)[注]①素封:指無(wú)官位的富裕之家。②爰書:記錄囚犯供辭的法律文書。③箑:扇子。④孫陽(yáng):即伯樂。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夜夢(mèng)神人/告之曰/子勿死/曩目外邊兇/目下里邊吉矣/再睡又言/以是不果死B.夜夢(mèng)神人告之曰/子勿死/曩目外邊兇/目下里邊吉矣/再睡/又言/以是不果死C.夜夢(mèng)神人/告之曰子勿死/曩日外邊兇目下/里邊吉矣/再睡/又言/以是不果死D.夜夢(mèng)神人告之曰/子勿死/曩日外邊兇目下/里邊吉矣/再睡又言以/是不果死11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.行賈,即經(jīng)商,這里是到外地經(jīng)商?!杜眯小分信门澳觊L(zhǎng)色衰,委身為賈人婦”中的“賈人”,即是“行賈之人”。B.同里,即同鄉(xiāng)。里,古代地方行政組織,引申為街坊、家鄉(xiāng),與下文加點(diǎn)的“里黨”、“何里”的“里”同意。C.道,古代行政區(qū)劃名?!队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧分小八氖辏歇q記,烽火揚(yáng)州路”中的“路”字,也是古代行政區(qū)劃名。D.相,這里是“觀察”之意,即周元亮通過(guò)詩(shī)詞歌賦來(lái)觀察天下人?!峨x騷》(節(jié)選)中“悔相道之不察兮”中的“相”字,含義與此不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.吳蜚卿平常為人輕佻,因此被張成選中作為嫁禍目標(biāo)。他被拘捕后在酷刑之下冤屈定案,周元亮重審此案,才使他得以洗雪冤屈。B.這樁案件的證物只有一柄詩(shī)扇,扇子上雖然寫的是王晟贈(zèng)給吳蜚卿的,但實(shí)際上詩(shī)是由日照秀才李秀所作,由沂州人王佐所書。C.周元亮看到扇子上的詩(shī)作,感覺與之前在南郭酒肆見過(guò)的題壁詩(shī)口氣很像,于是以詩(shī)作者李秀為線索順藤摸瓜,最終將真兇緝拿歸案。D.鐵商張成聰明反被聰明誤,他事前為殺害賀氏作了精心謀劃,利用詩(shī)扇嫁禍給吳蜚卿,最終卻又因?yàn)樵?shī)扇暴露了形跡。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吳亦自分必死,囑其妻罄竭所有,以濟(jì)煢獨(dú)。(2)此益都鐵商張成索某書者,云晟其表兄也。14.異史氏引用《易》中“知幾其神”之語(yǔ)來(lái)贊美周元亮善于察覺事物細(xì)微之處的特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合原文具體分析。答案:10.B11.D12.D13.(1)吳蜚卿也認(rèn)為自己一定會(huì)死,叮囑他的妻子拿出所有財(cái)產(chǎn),來(lái)救濟(jì)孤苦之人。(2)這是益都的鐵商張成要求我寫的,(他)說(shuō)王晟是他的表兄。14.①周元亮閱讀文書時(shí)因?yàn)橛晏斐霈F(xiàn)詩(shī)扇就察覺出案子可能是嫁禍;②他看到扇子上的題詩(shī),聯(lián)想起曾經(jīng)在南郭酒肆見過(guò)的題壁詩(shī)口氣類似,就意識(shí)到可能與李秀有關(guān),然后順藤摸瓜找出兇手??梢娝朴诎l(fā)覺事物微小之處。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。致酒行李賀零落棲遲一杯酒,主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父①西游困不歸,家人折斷門前柳。吾聞馬周②昔作新豐客,天荒地老無(wú)人識(shí)??諏⒐{土兩行書,直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃?!咀ⅰ竣僦鞲福骸稘h書》載:“主父偃西入關(guān)見衛(wèi)將軍,衛(wèi)將軍數(shù)言上,上不省。資用乏,留久,諸侯賓客多厭之。”②馬周:《舊唐書》載,馬周投宿新豐被旅店主人輕視,后至長(zhǎng)安做中郎將常何的門客。貞觀五年,他代何條陳多事皆合上意,后被授監(jiān)察御史。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本詩(shī)一二句總寫勸酒場(chǎng)面,客人對(duì)酒興懷,主人舉杯勸酒。寥寥數(shù)語(yǔ),奠定了全詩(shī)感傷不平的基調(diào)。B.“主父”兩句與“吾聞”兩句,使用典故。前者從對(duì)面落筆,通過(guò)家人望眼欲穿突出久羈異鄉(xiāng)之苦,后者則采用夸張手法表現(xiàn)困守的狼狽。C.“空將”兩句中的“空”,與“隔葉黃鸝空好音”之“空”相同,寫出了詩(shī)人對(duì)馬周那種憑借幾行文字就得到皇帝恩澤的行為不屑一顧。D.“我有”兩句一語(yǔ)雙關(guān),寫出了詩(shī)人心情的變化。雖然靈魂無(wú)所歸依卻仍舊執(zhí)著不改,對(duì)個(gè)人志向能夠受到皇帝賞識(shí)充滿希望。16.這是一篇?jiǎng)窬聘?,李白也寫過(guò)一篇?jiǎng)窬聘琛秾⑦M(jìn)酒》,在歌中詩(shī)人都寄寓了懷才不遇的痛苦但又有不同。請(qǐng)對(duì)比兩篇?jiǎng)窬聘璧淖詈髢删浞治銎淝楦械牟煌?。答案?5.C16.《致酒行》最后兩句通過(guò)雄雞高唱迎來(lái)天明之景,表達(dá)詩(shī)人不再一蹶不振的豪情壯志,積極進(jìn)取的凌云壯志?!秾⑦M(jìn)酒》中最后兩句“呼兒”“與爾”,詩(shī)人口氣甚大,顯示出李白不拘形跡的豪邁性格。“萬(wàn)古愁”與開篇之“悲”照應(yīng),顯示出李白在狂放樂觀掩蓋下的對(duì)自己韶華已逝、懷才不遇的悲憤與愁苦。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(1)蘇軾《赤壁賦》中“_______,______”兩句,寫出了在廣闊天地間從流飄蕩、任意東西、超脫世俗的快樂與自由。(2)王羲之在《蘭亭集序》中表明自己對(duì)于生死壽命的觀點(diǎn)的句子是:“________,_______?!保?)“一方水土養(yǎng)一方人”,長(zhǎng)江對(duì)于生長(zhǎng)在江邊的我們具有獨(dú)特的意義。古詩(shī)文中有無(wú)數(shù)文人使用“長(zhǎng)江”表達(dá)自己的情感,如“_____,_______”。答案:①.縱一葦之所如②.凌萬(wàn)頃之茫然③.固知一死生為虛誕④.齊彭殤為妄作⑤.無(wú)邊落木蕭蕭下⑥.不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)(孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長(zhǎng)江天際流)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。一部《紅樓夢(mèng)》,半部滄桑史。木心說(shuō):“《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī),如水草。取出水,即不好。放在水中,好看?!闭\(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞大多誕生于特定的情境之中,并與所依托的情節(jié)①。然而,不可否認(rèn)的是,不少詩(shī)詞“出水”亦“好看”?!鞍子裉们按航馕瑁瑬|風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m?萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)頻借力,送我上青云!”(《臨江仙·柳絮》)這是《紅樓夢(mèng)》第七十回,薛寶釵在柳絮詩(shī)會(huì)上寫的詞。該詞在詩(shī)會(huì)上②,姐妹們無(wú)不贊嘆。薛寶釵認(rèn)為,柳絮原是一件輕薄無(wú)根無(wú)絆的東西,然依她的主意,偏要把它說(shuō)好了,才③_。風(fēng)飏柳絮,悠然起舞,即使身處低谷,也要向往遠(yuǎn)方。薛寶釵等人其實(shí)已經(jīng)隱約意識(shí)到了眾人極力拒絕承認(rèn)的賈府已經(jīng)瀕臨崩潰的這個(gè)事實(shí)。對(duì)此黛玉哀愁,探春憤憤,薛寶釵卻反其道而行之。在她筆下,柳絮輕盈起舞,縱有東風(fēng)亦不懼,反而更加均勻。蜜蜂蝴蝶亂紛紛,唯我舞青春。盡管四處飄飛,但仍不改初衷、隨遇而安,并找準(zhǔn)時(shí)機(jī)乘風(fēng)而起,扶搖直上。這種樂觀豁達(dá)、自信積極,大有蘇子之風(fēng)采,實(shí)乃時(shí)代之強(qiáng)音。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袆澗€處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.請(qǐng)把文章中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句,可以改變語(yǔ)序,少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?0.請(qǐng)指出文中畫橫線的句子使用的修辭手法,并分析其表達(dá)效果。答案:18.①相得益彰②獨(dú)占鰲頭③不落俗套。19.

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