安全文化須以尊重生命為起點

.::;平安文化須以尊重生命為起點

一切事故，除偶爾及不可抗力因素外，或多或少是人的責任。要想從根本上實現(xiàn)平安工作的持續(xù)好轉(zhuǎn)，必需在人的身上下功夫，除法制之外，便是平安文化了。而平安工作，說到底是保命的工作，因而，平安文化必需以尊重生命為起點，引導人們著力克制三種不良心理。

縱觀歷史及如今，國民對生命尊重的情況非?？皯n。

先來看看咱們是如何地不尊重生命。20xx年的“7·23〞特大交通事故，當被困旅客準備逃生時，平安錘卻無法敲開動車的玻璃，原因是大家都不曉得平安錘如何使用。汗顏的是，我本人也不曉得。

還有幾個“小問題〞也可見證：誰家里有滅火器的？有誰去超市注意平安出口在哪的？有誰上火車、汽車看看平安門、平安錘在哪的？所以說，咱們對本人的生命是普遍不珍惜。對本人生命的不尊重，必然帶來對其他生命的冷漠，因而“草菅人命〞的悲劇在中華大地頻頻上演，呈現(xiàn)了危害國人的“新四害〞：毒〔毒奶粉、毒饅頭、瘦肉精、孔雀綠、蘇丹紅、地溝油〕、打〔官幾代打人，富幾代打人，星幾代打人，警察打人，城管打人〕、撞〔車撞人、車撞車〕、塌〔窯塌、樓塌、地塌、橋塌〕。假如再加上一例又一例的校車事故，這“五害〞更讓我們看到了對別人生命尊重的缺失。

這里面的主角包羅中國所有的社會階層，它已經(jīng)形成了一種潛文化深化人心，深化到咱中國人的集體潛意識中。

因而，我們的平安文化中，必需注入對生命尊重的養(yǎng)分，只要生命得到充沛尊重，人性得到充沛表達，平安才干得到充沛保證。

而這是平安文化工作的任務。

建立尊重生命的文化，還必需重視三種心理的驅(qū)除，這三種心理是各類事故的催化劑。

第一種是幸運心理。大約在干事業(yè)中，許多幸運心理被當成了大膽而和真的敢闖敢干相混淆。但在平安消費中，卻是極要不得的心理。無數(shù)的消費事故以幸運心理開場，以終身悔恨完畢。高空作業(yè)，要求必需紿終系平安帶，而個別作業(yè)人員卻以為本人干得久了，某一步不系也沒關系，結果，就是這“沒關系〞葬送了本人的生命，也形成了無數(shù)人的淚水與痛苦。因而，平安工作必需萬無一失方能真的不失，幸運心理最要不得。

第二種是占廉價心理。通常人們很難將占廉價心理和平安聯(lián)絡起來，而我要說，很多事故恰是占廉價心理導致。一天我開車過一個窄路，有三四個人在路上聊天，我鳴了一下喇叭。讓是讓了，卻僅讓出一個很窄的通道，我再喊了聲：“費事讓一下！〞竟召來一聲抱怨：“這么寬不夠你走的??？〞我躊躇于走還是不走。生活中，遇到過多少此類事情??！你會屢屢看到在行車道上漸漸獨行的人，后面三四輛緩緩跟行的汽車；紅綠燈口汽車、行人不顧一切的搶道、搶時；建立工地，隨手拋下磚塊、工具。這類行為，根本上是覺得本人方便就行，哪管別人死活？但本人是方便了，卻給別人帶來費事，結果形成了本人和別人的平安隱患。這個道理甚是粗淺，然而這種占廉價心理如此根深蒂固，竟至于對此類事情見而不怪。平安文化的建立，非常有必要對此類心理進展揭露及宣教，以便不只在平安工作上有所成就，更利于友愛、互讓和諧社會大氣氛的建立。

第三種是短視心理。說白了，這是一種急功近利的心理，這類心理在企業(yè)單位最為常見。曾有一個肉雞加工廠，消費工作紅紅火火，利潤逐年翻番。但接連呈現(xiàn)消費事故，不只被調(diào)查、處分，更甚而幾年的利潤被賠償一空。類似的情況在不少企業(yè)存在，在政府部門也是屢見不鮮。單純追求經(jīng)濟利益，無視消費平安必然導致經(jīng)濟不能持續(xù)開展，甚至產(chǎn)生企業(yè)和工人、政府和企業(yè)、政府和群眾深層次矛盾。如某地經(jīng)濟開展對個別行業(yè)、企業(yè)過份依賴，而政府不能很好的協(xié)調(diào)處置這一問題。后來該企業(yè)呈現(xiàn)消費事故，政府部門卻不能給予恰當?shù)恼{(diào)查、處置，引發(fā)工人對企業(yè)不滿，進而導致群眾上訪，形成社會問題?？酥贫桃曅睦恚褪且獔猿挚茖W開展思路，不為眼前利益所動，把一個單位、一個地方的全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)開展作為追求的目的。