33湖南衡陽縣井頭鎮(zhèn)大云中學(xué)2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期開學(xué)測試歷史試題

2023-2024學(xué)年七年級(jí)下學(xué)期歷史開學(xué)測試一、本題共20小題，每小題2分，共40分。1.小楊同學(xué)在旅游途中聽導(dǎo)游介紹：“這里是人類重要的發(fā)祥地之一，在這里可以參觀我國目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址”。這里是（）A.云南元謀 B.北京周口店 C.浙江余姚 D.陜西西安【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，元謀人距今約170萬年，是我國目前已確認(rèn)的最早的古人類，遺址位于云南省元謀縣，A項(xiàng)正確；北京人遺址在北京周口店，是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一，排除B項(xiàng)；浙江余姚有河姆渡遺址，是長江流域的代表，排除C項(xiàng)；陜西西安有半坡遺址，是黃河流域的代表，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.下圖為某同學(xué)制作的關(guān)于“北京人生產(chǎn)生活”的示意圖，圖中“？”應(yīng)填入（）A.打制石器 B.修建房屋 C.制作陶器 D.磨制石器【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北京人用石塊、獸骨和鹿角等制作各類工具。他們制作石器的技術(shù)比較成熟，采用不同的打制方法，制作成不同類型的工具，如尖狀器、刮削器、石錘和石砧等。使用這種打制石器的時(shí)代，叫作“舊石器時(shí)代”，A項(xiàng)正確；北京人不會(huì)制作陶器，排除C項(xiàng)；北京人住的是洞穴，不會(huì)修建房屋，排除B項(xiàng)；河姆渡和半坡居民使用磨制石器，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.干欄式建筑通風(fēng)防潮，適合南方多雨潮濕的氣候環(huán)境；半地穴式圓形房屋防風(fēng)保暖，適合北方冬季寒冷干燥的氣候。上述兩種建筑風(fēng)格不同的主要原因是（）A.糧食作物不同 B.生產(chǎn)力水平不同C.自然環(huán)境不同 D.建筑觀念不同【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“適合南方多雨潮濕的氣候環(huán)境，半地穴式圓形房屋防風(fēng)保暖，適合北方冬季寒冷干燥的氣候”可知，多雨潮濕、寒冷干燥，這均是自然環(huán)境，它們決定了房屋制式，因此，上述兩種建筑風(fēng)格不同的主要原因是自然環(huán)境不同，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及糧食作物、建筑觀念，排除AD二項(xiàng)；當(dāng)時(shí)是新石器時(shí)代，生產(chǎn)力水平相同，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.下表為河姆渡人與半坡人的生活狀況對(duì)照表。據(jù)此可知（）項(xiàng)目河姆渡人半坡人生活年代距今約7000年距今約6000年生活流域長江中下游黃河流域房屋類型干欄式建筑半地穴式圓形房屋生產(chǎn)方式原始農(nóng)耕（種稻為主）原始農(nóng)耕（種粟為主）A.中華文明有區(qū)域性特征 B.河姆渡人最早種植水稻C半坡人已進(jìn)入文明社會(huì) D.南方比北方文明水平高【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料可知，河姆渡人與半坡人同為我國的原始居民，但前者的房屋是干欄式的，種植水稻，后者的房屋是半地穴式的，種植粟，這體現(xiàn)出中華文明有區(qū)域性特征，A項(xiàng)正確；材料未涉及同其它地區(qū)的農(nóng)業(yè)對(duì)比，無法得出最早的結(jié)論，排除B項(xiàng)；進(jìn)入文明時(shí)代的具體標(biāo)志是城邑、青銅器、文字和禮器的出現(xiàn)，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料無法得出哪個(gè)水平更好的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】5.約6000年前，生活在今陜西西安半坡的居民，過著原始農(nóng)耕生活。下列哪幅圖屬于半坡人居住的房屋樣式（）A.洞穴 B.干欄式房屋 C.搭上草棚的水井 D.半地穴式房屋【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，生活在距今約五六千年陜西西安半坡村半坡原始居民，是黃河流域農(nóng)耕文明的代表，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家，他們居住在半地穴式房屋里，過著定居生活，D項(xiàng)正確；半坡人過著定居生活，居住的不是洞穴，排除A項(xiàng)；河姆渡人的房屋是干欄式建筑，排除B項(xiàng)；半坡人居住的房屋樣式是半地穴式房屋，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

6.嫦娥奔月的故事大約發(fā)生于夏朝。夏朝建立于約公元前2070年，公元前2070年是（）A.公元前21世紀(jì)前期 B.公元前21世紀(jì)后期C.公元21世紀(jì)前期 D.公元21世紀(jì)后期【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，公元前的紀(jì)年方法在公元紀(jì)年法之前，它從大數(shù)向小數(shù)過渡。公元前紀(jì)年數(shù)字越大時(shí)間越靠前,公元前2070年是公元前21世紀(jì)的前期。故選A。7.西周與夏、商兩朝相比，為穩(wěn)定政治形勢(shì)、鞏固國土而推行的一項(xiàng)重要的制度是（）A.世襲制 B.分封制 C.禪讓制 D.皇帝制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，建立了分封制，B項(xiàng)正確；世襲制從夏朝開始，排除A項(xiàng)；禪讓制是中國上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式，排除C項(xiàng)；秦朝創(chuàng)立皇帝制，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.習(xí)近平總書記指出：“甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展?！毕嚓P(guān)研究表明，在創(chuàng)造這種文字時(shí)，最早使用的方法是（）A.象形 B.指事 C.會(huì)意 D.形聲【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字，它用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來，屬于象形造字法，A項(xiàng)正確；甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法，但是最早使用的方法是象形，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下表為《春秋戰(zhàn)國鐵器出土情況對(duì)比》。由此可知，當(dāng)時(shí)（）鐵器出土地點(diǎn)鐵器數(shù)量（件）鐵農(nóng)具數(shù)量（件）廣西平樂銀山嶺18191河南輝縣固圍村9358長沙衡陽61座楚墓70余17遼寧撫順蓮花堡80余68山西長治分水嶺3621A.鐵器使用區(qū)域較為廣泛 B.鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟C.南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá) D.鐵主要用于制造農(nóng)具【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)《春秋戰(zhàn)國鐵器出土情況對(duì)比》分析可知，廣西、河南、長沙、遼寧、山西等地均出土鐵制器具，說明鐵器使用區(qū)域較為廣泛，A項(xiàng)正確；鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟，與材料反映鐵制器具數(shù)量無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映的是鐵制器具數(shù)量及農(nóng)具，無法體現(xiàn)南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá)，排除C項(xiàng)；鐵主要用于制造農(nóng)具，與材料反映鐵制器具數(shù)量無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.楚王問鼎、臥薪嘗膽、合縱連橫、遠(yuǎn)交近攻、圍魏救趙，這些成語和典故反映了我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）A.和平穩(wěn)定 B.戰(zhàn)爭頻繁 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.文化繁榮【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)解讀題干材料可知，楚莊王問鼎中原是在參與春秋爭霸戰(zhàn)爭，越王勾踐臥薪嘗膽是為了后面討伐吳國復(fù)仇，何種連橫、遠(yuǎn)交近攻是為戰(zhàn)國兼并戰(zhàn)爭服務(wù)外交策略，圍魏救趙中齊國為救趙國向魏國發(fā)起進(jìn)攻，這些成語都與戰(zhàn)爭有關(guān)，由此可知春秋張時(shí)期戰(zhàn)爭頻繁，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，因?yàn)殍F器牛耕的使用，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，因?yàn)榘偌覡庿Q，所以文化繁榮，但材料未反映這些內(nèi)容，排除CD兩項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.據(jù)出土簡牘記載，秦國在征伐楚國的戰(zhàn)事中，有一個(gè)叫黑夫的秦軍士兵給家里寫信，信中問及是否收到官府授予軍功爵的文書。這從側(cè)面印證了商鞅變法（）A.重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織 B.廢除分封制，普遍推行縣制C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功授爵 D.廢除井田制，允許土地買賣【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“秦國在征伐楚國的戰(zhàn)事中，有一個(gè)叫黑夫的秦軍士兵給家里寫信，信中問及是否收到官府授予軍功爵的文書”可以看出商鞅變法中“獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按功授爵”的措施落到了實(shí)處，C項(xiàng)正確；“重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織”跟材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；“廢除分封制，普遍推行縣制”，材料并無涉及，排除B項(xiàng)；“廢除井田制，允許土地買賣”與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.秦朝重視法治，在現(xiàn)今出土的“岳麓秦簡”、“云夢(mèng)秦簡”和“里耶秦簡”中可以看到律名相當(dāng)、內(nèi)容相關(guān)的法律條文。據(jù)此可知（）A.秦朝已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了音律統(tǒng)一 B.不同地區(qū)的秦簡可以互證C.秦朝以儒家思想治理國家 D.秦朝的法律條文名目繁多【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干材料可知，“岳麓秦簡”、“云夢(mèng)秦簡”和“里耶秦簡”中可以看到律名相當(dāng)、內(nèi)容相關(guān)的法律條文。因此，題干材料說明出土的不同秦簡可以互證，故B項(xiàng)正確；AD項(xiàng)從材料信息無法得出，排除AD項(xiàng)；秦朝以法家思想治理國家，C說法錯(cuò)誤，排除；故選B項(xiàng)。13.下圖所反映的歷史事件發(fā)生在（）A.秦王嬴政時(shí)期 B.秦始皇統(tǒng)治時(shí) C.秦二世統(tǒng)治時(shí) D.楚漢之爭時(shí)期【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖片文字“陳勝王”“王侯將相，寧有種乎”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片反映的秦末的陳勝、吳廣起義。秦朝統(tǒng)治黑暗，秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義?？谔?hào)是“王侯將相，寧有種乎”。他們?cè)陉惤埑?quán)，后來進(jìn)攻咸陽失敗。陳勝、吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，他們的革命首次精神鼓舞了后世人民反抗殘暴統(tǒng)治斗爭，C項(xiàng)正確；秦王嬴政建立秦朝，排除A項(xiàng)；秦始皇統(tǒng)治時(shí)期，沒有爆發(fā)大規(guī)模的農(nóng)民起義，排除B項(xiàng)；陳勝、吳廣起義發(fā)生在秦末，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.“絲路商貿(mào)活動(dòng)可謂奇貨可點(diǎn)、令人眼花繚亂，從外奴、藝人、歌舞伎到家畜、野獸……從器具、牙角到武器、書籍、樂器，應(yīng)有盡有，而外來工藝、宗教、風(fēng)俗等隨商貿(mào)進(jìn)入的更是不勝枚舉?！辈牧峡梢杂糜谘芯拷z綢之路開辟的（）A.背景 B.目的 C.過程 D.影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“絲路商貿(mào)活動(dòng)可謂奇貨可點(diǎn)、令人眼花繚亂，從外奴、藝人、歌舞伎到家畜、野獸……從器具、牙角到武器、書籍、樂器，應(yīng)有盡有，而外來工藝、宗教、風(fēng)俗等隨商貿(mào)進(jìn)入的更是不勝枚舉?！笨芍?，材料體現(xiàn)的是絲綢之路開辟后，促進(jìn)了技術(shù)和物產(chǎn)的交流。說明的是絲綢之路的影響。D項(xiàng)正確；材料沒有涉及絲綢之路的背景，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)絲綢之路的目的，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)絲綢之路的過程，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.司馬遷著《史記》時(shí)，游歷各地，搜集民間關(guān)于黃帝的傳說，考證文獻(xiàn)記載、辨別文獻(xiàn)真?zhèn)?，將黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這表明（）A.口頭傳說全部屬于歷史事實(shí)B.皇帝的事跡只能通過《史記》來了解C.文獻(xiàn)記載沒有太大參考價(jià)值D.傳說在一定程度上能反映歷史事實(shí)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“司馬遷著《史記》時(shí)，游歷各地，搜集民間關(guān)于黃帝的傳說，考證文獻(xiàn)記載、辨別文獻(xiàn)真?zhèn)?，將黃帝的事跡列于本紀(jì)之首”可知，《史記》中關(guān)于黃帝的傳說，是司馬遷考證文獻(xiàn)記載，辨別文獻(xiàn)真?zhèn)魏笳矶?，傳說蘊(yùn)含著某些比較可靠的歷史資料，D項(xiàng)正確；“全部”說法太絕對(duì)，排除A項(xiàng)；“皇帝的事跡只能通過《史記》來了解”說法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；《史記》中關(guān)于黃帝的傳說，是司馬遷考證文獻(xiàn)記載，辨別文獻(xiàn)真?zhèn)魏笳矶?，“文獻(xiàn)記載沒有太大參考價(jià)值”與材料內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.曹操的詩句“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”記錄了戰(zhàn)爭給社會(huì)帶來的巨大災(zāi)難。東漢末年，曹操為統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是A.赤壁之戰(zhàn) B.淝水之戰(zhàn) C.官渡之戰(zhàn) D.郾城大捷【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，200年曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多，打敗袁紹，為統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；淝水之戰(zhàn)是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)例，擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的前秦?cái)〗o了東晉，排除B項(xiàng)；郾城大捷是指岳飛指揮岳家軍將士以少勝多,在平原曠野地區(qū)大敗完顏?zhàn)阱?兀術(shù))所統(tǒng)率的金國女真軍隊(duì)主力,取得郾城大捷，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.“五十六個(gè)星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話，愛我中華愛我中華愛我中華。”中華民族的歷史是由各族人民共同締造的。東漢、魏、晉時(shí)期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷。這些游牧民族主要是A.匈奴、蒙古、女真、滿族 B.匈奴、鮮卑、羯、氐、羌C.匈奴、蒙古、氐、羌、羯 D.匈奴、鮮卑、蒙古、女真、滿族【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，東漢、魏、晉時(shí)期，我國北方的游牧民族不斷內(nèi)遷，這些游牧民族主要是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，其中氐族和羌族由西南東遷入陜西關(guān)中，匈奴族和羯族由北向南遷到山西一帶,鮮卑族遷到遼寧、陜西及河套地區(qū)，故B符合題意，ACD不不符合題意。故選B。18.我國少數(shù)民族在中國歷史進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用，建立北魏政權(quán)的少數(shù)民族是A.女真族B.鮮卑族C黨項(xiàng)族D.契丹族【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知，4世紀(jì)后期，我國東北地區(qū)鮮卑族的一支強(qiáng)大起來，建立了北魏，439年北魏統(tǒng)一黃河流域，故B符合題意；女真族、黨項(xiàng)族、契丹族與題干無關(guān)，故ACD不合題意。故此題選B?！军c(diǎn)睛】本題考查北魏孝文帝改革，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。19.《齊民要術(shù)》中提到中原漢人已經(jīng)將食用胡餅、胡椒酒、胡飯、胡羹等作為自己的飲食習(xí)慣，并逐步燒烤獸肉、以奶酪為飲料。由此可見，魏晉南北朝時(shí)期（）A.民族隔閡已經(jīng)消除 B.內(nèi)遷各族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝C.民族交融影響生活習(xí)俗 D.政治經(jīng)濟(jì)文化交流融匯【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，魏晉南北朝時(shí)期是民族交融的時(shí)代，根據(jù)材料“中原漢人已經(jīng)將食用胡餅、胡椒酒、胡飯、胡羹等作為自己的飲食習(xí)慣，并逐步燒烤獸肉、以奶酪為飲料?！笨芍?dāng)時(shí)民族交融已經(jīng)影響生活習(xí)俗，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中并沒有體現(xiàn)“內(nèi)遷各族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝”，排除B項(xiàng)；材料只是反映生活習(xí)俗情況，沒有涉及政治經(jīng)濟(jì)文化交流融匯情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.中華文化源遠(yuǎn)流長，兼收并蓄，博大精深。下列關(guān)于古代書法的說法正確的是()A.胡昭獨(dú)創(chuàng)了草書書法風(fēng)格 B.王羲之書法“飄若浮云，矯若驚龍”C.鐘繇代表作是《蘭亭集序》 D.西晉設(shè)置書博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)儒學(xué)【答案】B【解析】【詳解】王羲之是東晉著名書法家，有“書圣”之稱，代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。王羲之的書法作品被評(píng)價(jià)為“飄若浮云，矯若驚龍”，故排除C，B符合題意；胡昭擅長隸書，排除A；西晉設(shè)置書博士，教學(xué)生學(xué)習(xí)書法，排除B。二、非選擇題，本題共4題，共60分。21.政治制度的創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步起著巨大的推動(dòng)作用。閱讀材料，回答問題。材料一禹死后其子啟即位，“公天下”被“家天下”所取代。材料二圖一西周社會(huì)等級(jí)示意圖圖二秦朝政治建制示意圖材料三秦始皇“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”，開創(chuàng)了中國古代地方行政的基本模式。（1）材料一體現(xiàn)我國古代政治制度怎樣的改革創(chuàng)新?（2）材料二中，圖一反映了什么制度?圖中最下面是哪一階層?圖二反映了秦朝創(chuàng)立的什么制度?（3）材料三反映的是秦始皇設(shè)置的什么制度?（4）通過上述材料和問題探究，請(qǐng)簡要說明制度創(chuàng)新對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。【答案】（1）世襲制代替禪讓制。（2）分封制；奴隸（階層）；大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。（3）郡縣制（4）制度創(chuàng)新可以穩(wěn)定社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。（言之有理即可）【解析】【小問1詳解】“改革創(chuàng)新”，依據(jù)材料一信息“‘公天下’被‘家天下’所取代”得出：世襲制代替禪讓制?！拘?詳解】“制度”，依據(jù)材料二中圖一“西周社會(huì)等級(jí)示意圖”可知：分封制。“階層”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖中最下面是：奴隸階層。依據(jù)圖二信息“秦朝政治建制示意圖”可知：大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度?！拘?詳解】“制度”，依據(jù)材料三信息“罷侯置守，設(shè)官分職，不與古同”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：郡縣制?！拘?詳解】“作用”，依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)從制度創(chuàng)新可以穩(wěn)定社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的角度分析。22.閱讀材料，回答問題材料一讀圖說史（1）根據(jù)材料一中圖一的兩幅圖片，指出秦朝為鞏固統(tǒng)一采取的兩項(xiàng)重要措施。圖二所示是秦始皇為加強(qiáng)統(tǒng)治實(shí)行的什么制度？材料二《史記·平津侯主父列傳》記載：今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂……愿些下令諸侯推恩分子弟，以地侯之、彼人人喜得所愿，上以德施，實(shí)分其國，不削而稍弱矣?！庇谑巧蠌钠溆?jì)。（2）材料二中的“上”是誰？他采納了主父偃的建議，采取了什么措施？材料三據(jù)《晉書》記載：晉武帝分封諸王，“以郡為國，邑二萬戶為大國，置上中，下三軍，兵五千人；邑萬戶為次國，置上軍下軍，兵三千人；五千戶為小國，五一軍，兵千五百人?！保?）想一想材料三反映的西晉政府實(shí)行的是什么制度？在此以前還有哪些朝代實(shí)行過？這種制度對(duì)西晉的統(tǒng)治有何影響？【答案】（1）統(tǒng)一文字，統(tǒng)一貨幣。確立中央集權(quán)制度。（2）漢武帝；頒布推恩令。（3）分封制。西周、西漢都實(shí)行過分封制。分封制導(dǎo)致分封諸王勢(shì)力日益強(qiáng)大，他們?yōu)榱藸帄Z中央政權(quán)，發(fā)動(dòng)了八王之亂。八王之亂使西晉從此衰落。【解析】【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)和材料一圖片可知，圖片1體現(xiàn)了統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣，這樣就加強(qiáng)了統(tǒng)一。圖片2實(shí)行皇帝制度，中央有三公，地方實(shí)行郡縣制，確立中央集權(quán)制度。（2）根據(jù)所學(xué)和材料二“……下令諸侯推恩分子弟，以地侯之……分其國，不削而稍弱……上從其計(jì)”可知，漢武帝采取、頒布推恩令，這樣就加強(qiáng)了中央集權(quán)。（3）根據(jù)所學(xué)和材料三“……晉武帝分封諸王……大國……次國……小國……”可知，實(shí)行分封制。在西周、西漢都實(shí)行過分封制。它危害很大，分封制導(dǎo)致分封諸王勢(shì)力日益強(qiáng)大，他們?yōu)榱藸帄Z中央政權(quán)，發(fā)動(dòng)了八王之亂，八王之亂使西晉從此衰落?！军c(diǎn)睛】材料二以古文為切入點(diǎn)，考查推恩令。古文艱澀難懂，提醒學(xué)生緊扣關(guān)鍵詞，例如，“……推恩……不削而稍弱……”。23.以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。閱讀材料，完成下列要求。材料一（漢武帝）繼位之初接受董仲舒的建議，又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士，啟用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開除，招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來……到了西漢末期，超過三萬名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。——摘編自任世江《高中歷史必修課程專題解析》材料二古代絲綢之路開創(chuàng)性地打通東西方大通道，首次構(gòu)建起世界交通線路大網(wǎng)絡(luò)……推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的交互傳播；助推了多樣性文化交流，是東西方不同國家、不同種族、不同文明相互浸染、相互包容的重要紐帶?！幾浴豆糯z綢之路的歷史價(jià)值及對(duì)共建“一帶一路”的啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢初奉行的治國政策，并指出董仲舒向漢武帝提供的治國思想是什么。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述古代絲綢之路在西漢時(shí)的起點(diǎn)以及絲綢之路對(duì)世界產(chǎn)生的影響。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說古代絲綢之路的開辟對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展有何借鑒意義?！敬鸢浮浚?）政策：“無為而治”的政策（或休養(yǎng)生息）。治國思想：罷黜百家，尊崇儒術(shù)。（2）起點(diǎn)：長安。影響：促進(jìn)了東西方物質(zhì)、技術(shù)交流；促進(jìn)了古代東西方文化的交流。（3）為當(dāng)代中西方的和平交往提供了歷史借鑒經(jīng)驗(yàn)；體現(xiàn)了國家之間發(fā)展的主流趨勢(shì)是合作共贏。（答出符合題意的兩點(diǎn)即可）【解析】【小問1詳解】根據(jù)所學(xué)可知，西漢初年，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會(huì)局勢(shì)，漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策，統(tǒng)治者信奉黃老之學(xué)，奉行“無為而治”的政策。到漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，漢武帝采納了董仲舒的建議，罷黜百家，尊崇儒術(shù)。【小問2詳解】根據(jù)所學(xué)可知，古代絲綢之路開辟于西漢時(shí)期，當(dāng)時(shí)的起點(diǎn)是西漢的首都長安。從材料二中“古代絲綢之路開創(chuàng)性地打通東西方大通道……推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的交互傳播；助推了多樣性文化交流”等內(nèi)容可知，絲綢之路促進(jìn)了東西方物質(zhì)、技術(shù)和文化的交流；促進(jìn)了古代東西方文化的交流。【小問3