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Page14注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級和考號填寫在答題卡上。2.作答時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效,考試結(jié)束后,只交答題卡。3.本次試卷考試時(shí)間為150分鐘,分值為150分。一、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,14分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:僅僅憑歷史學(xué)家在研究工作中離不開時(shí)間這一事實(shí),還不足以斷言歷史學(xué)就是時(shí)間的科學(xué)。只有當(dāng)我們認(rèn)識到,不論在歷史學(xué)者身上,還是在歷史研究的對象、方法和手段上,時(shí)間在歷史研究過程中無處不在的時(shí)候,歷史學(xué)才真正稱得上是時(shí)間的科學(xué)。社會(huì)中的任何存在都是歷史性的存在,這為歷史研究規(guī)定了時(shí)間界限。歷史學(xué)研究人類文明的演變,文明有起源,僅就此而言,歷史必然有一個(gè)時(shí)間上的開端。同時(shí),自有人類以來,世界上有無數(shù)的文明起起落落,英國著名歷史學(xué)家湯因比列舉了21個(gè)具有文明發(fā)展過程的社會(huì),而在他那個(gè)時(shí)代,已知的原始社會(huì)的數(shù)量已經(jīng)超過了650個(gè)。因此,凡歷史性的存在,都有一個(gè)時(shí)間的終點(diǎn)。不論是文明,還是更加具體的歷史事件和進(jìn)程,在時(shí)間上都有開端和終結(jié),在這個(gè)意義上,歷史就意味著時(shí)間。所以,歷史年代學(xué)就成為歷史研究中一個(gè)很重要的輔助學(xué)科,它的作用就是把歷史事件根據(jù)一定的時(shí)間順序排列起來。目前流行的公元紀(jì)年方法,是在中世紀(jì)到近代初期逐漸地創(chuàng)立、完善和推廣的。有了這樣一種方法,歷史上所發(fā)生的事件都可以井井有條地被安放在這條可以向前和向后無限伸展的時(shí)間之線上。而且,世界上不同地方在其曾經(jīng)使用過的各種紀(jì)年法上的歷史事件,都可以轉(zhuǎn)換到這一線性的時(shí)序中。這種以數(shù)字標(biāo)記的線性時(shí)間,看起來客觀、中性,其實(shí)不然。雖然每個(gè)以數(shù)字表現(xiàn)出來的年代,原本并沒有什么意義,但是,當(dāng)歷史學(xué)家在這些年代上開始編排歷史事件的時(shí)候,這些年代就被賦予一定的意義。例如,476年,是西羅馬帝國滅亡之年,這在西方的歷史上具有特殊的意義;1492年,哥倫布到達(dá)美洲,這一年被認(rèn)為對近代歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)意義。這種被賦予了重要意義的年代,在漫長的人類歷史上幾乎到處存在。歷史學(xué)家對歷史事件的選擇和傾向性,使一些數(shù)字化的時(shí)間具有非同尋常的意義。歷史時(shí)間承載著意義這一事實(shí)說明,歷史學(xué)家根據(jù)自己的價(jià)值觀給歷史時(shí)間確定性質(zhì),歷史上的年代標(biāo)記、時(shí)代和時(shí)期的劃分,是歷史學(xué)家有意識的活動(dòng)所引起的結(jié)果。(摘自俞金堯《歷史學(xué):時(shí)間的科學(xué)》)材料二:在歐洲,有人曾提出這樣的問題:中國歷史學(xué)家的時(shí)間是否不是連續(xù)時(shí)間,而是“分段時(shí)間”?這可能是一種偏見。的確,單純的紀(jì)年法,比如奧林匹克紀(jì)年或者公元紀(jì)年,都沒有在中國自發(fā)產(chǎn)生。中國以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年,自公元前140年左右以來朝代中又有年號。但中國的歷史學(xué)家又想出了一套關(guān)于王朝合法性的融貫的“單軌”理論,努力把同時(shí)代的小王朝、王國和蠻族的紀(jì)年法與所采用的主要時(shí)間標(biāo)度關(guān)聯(lián)起來。年代學(xué)領(lǐng)域的天文學(xué)家劉羲叟在他的《劉氏輯歷》中確認(rèn)了干支周期、閏月、冬至夏至等,體現(xiàn)了其“長術(shù)”(調(diào)和長期數(shù)據(jù)之術(shù))的成果。此外,中國的歷史編纂絕不限于朝代史的框架,因?yàn)殡S著時(shí)間的推移,各種形式的“通史”發(fā)展起來,以處理包括若干個(gè)朝代興亡在內(nèi)的長時(shí)間歷史。司馬遷本人為通史的寫作樹立了典范,因?yàn)樗摹妒酚洝窂倪h(yuǎn)古一直講到公元前100年左右的西漢時(shí)代,但他并沒有提出很多理論來討論歷史學(xué)家的工作。從唐代劉知幾的《史通》開始,歷史哲學(xué)才得到了精彩的研究。《史通》是世界上第一部討論歷史編纂方法的著作,很值得與八個(gè)半世紀(jì)以后的歐洲史學(xué)先驅(qū)博丹和拉波普利尼埃爾的著作相比較。劉知幾的兒子劉秩與另一位唐代學(xué)者杜佑發(fā)明了一種全面的新型制度通史,劉秩作了《政典》,杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代馬端臨的《文獻(xiàn)通考》出版,這種類型的著作才達(dá)到高峰。司馬光于1084年主持完成了中國最偉大的通史著作——《資治通鑒》,由此書又產(chǎn)生了另一種體裁,即“紀(jì)事本末”。1190年左右,袁樞考慮到《資治通鑒》材料過于龐雜,遂選出239個(gè)論題,在其《通鑒紀(jì)事本末》中分別論述,這又給接下來幾個(gè)世紀(jì)創(chuàng)造了一整套歷史體裁。這樣中國人便克服了時(shí)間的“分段化”。特別值得注意的是司馬光巨著的標(biāo)題——“資治”。歷史服務(wù)于一項(xiàng)重要的道德目的,即“資治”,指導(dǎo)行政工作,抑惡揚(yáng)善。這便是中國歷史編纂基本的“褒貶”理論,它是人類精神的一種崇高努力,盡管會(huì)使一些西方現(xiàn)代歷史學(xué)家感到不快。由這導(dǎo)致的任何看似悖謬的東西,都可以通過深藏于一代代中國歷史作家心中的一種深刻信念將其化解,那便是社會(huì)的顯露和發(fā)展過程的一種內(nèi)在邏輯,一種內(nèi)在的道,因此“仁心”(善心、不忍人之心、惻隱之心)終究會(huì)得到社會(huì)的善果,而不仁之心則會(huì)導(dǎo)致無法挽回的罪惡。人們感到這種歸納有非常充分的經(jīng)驗(yàn)依據(jù)。于是,歷史是道的顯現(xiàn)。怎么會(huì)有人以為中國人的時(shí)間意識不如歐洲人呢?我們甚至可以說,是歐洲人的時(shí)間意識不如中國人,因?yàn)榈涝跉v史中的化現(xiàn)是一個(gè)不斷更新的連續(xù)過程。(摘自英國李約瑟《時(shí)間、年代學(xué)和中國的歷史編纂》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(2分)A.歷史年代學(xué)以按時(shí)間順序來排列歷史事件為研究內(nèi)容,可以幫助歷史研究者用時(shí)間線排序不同時(shí)空的歷史事件。B.在湯因比生活的時(shí)代,已知的原始社會(huì)數(shù)量超過650個(gè),但其中大多數(shù)已經(jīng)走向時(shí)間的終點(diǎn),僅剩21個(gè)得以接續(xù)發(fā)展。C.1492年以數(shù)字來標(biāo)記本并沒有什么意義,但因與哥倫布到達(dá)美洲關(guān)聯(lián)而具有歷史意義,于是1492年具備了歷史標(biāo)記的客觀性。D.中國沒有自發(fā)產(chǎn)生單純的紀(jì)年法,緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年,后又有了年號,這些紀(jì)年方法能夠融貫王朝的合法性。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(2分)A.如果我們沒能認(rèn)識到時(shí)間在歷史學(xué)者身上、在歷史研究過程中無處不在這一事實(shí),歷史學(xué)就不是時(shí)間的科學(xué)。B.作者認(rèn)為《史通》可以與歐洲史學(xué)家的著作相比較,這樣的比較可能讓西方讀者更容易理解其在史學(xué)中的地位和價(jià)值。C.《史記》以創(chuàng)作實(shí)踐樹立通史典范,《文獻(xiàn)通考》達(dá)到制度通史寫作的高峰,這都說明一些中國史學(xué)家極具時(shí)間意識。D.“歷史是道的顯現(xiàn)”既強(qiáng)調(diào)了歷史應(yīng)該服務(wù)于人類的道德和社會(huì)發(fā)展,又體現(xiàn)了中國歷史編纂中的時(shí)間意識。3.依據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中的舉例與相關(guān)概念,不相符合的一項(xiàng)是(2分)A.線性時(shí)間。例:梁啟超主張中國歷史應(yīng)以孔子紀(jì)年,將孔子生年作為紀(jì)年的開始,以此確立時(shí)間之線來方便考古。B.“單軌”理論。例:《漢書》中用漢武帝元朔二年與匈奴的紀(jì)年時(shí)間進(jìn)行關(guān)聯(lián),《新唐書》中用唐朝年號紀(jì)年為沙陀國作列傳。C.分段時(shí)間。例:深知年號繁多的弊端,朱元璋登基后規(guī)定,從他以后的皇帝只能制定一個(gè)年號,并且以此作為祖訓(xùn)。D.“褒貶”理論。例:孔子修改了魯國史書中不合微言大義的部分,刪除了無關(guān)治道人倫的內(nèi)容,最后編定了《春秋》。4.材料二對西方學(xué)者的偏見進(jìn)行了反駁,請簡要說明文章是如何逐步展開反駁的。(4分)5.下面這段改編的歌詞串聯(lián)各個(gè)朝代,如同一部微型中國通史。請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要分析其體現(xiàn)出的中國歷史時(shí)間的特點(diǎn)。(4分)夏商的事悠悠,開來繼往?!販缌鶉?,長城曾輝煌;因?yàn)槟潜┱?,二世而亡。漢在遠(yuǎn)方,西元前后傷;隨風(fēng)飄散,新的模樣。三國殘,兩晉殤,胡人模樣已泛黃……六朝胭脂粉,在何處成雙?!憋L(fēng)亂,夜未央,二十五史剪不斷……(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。
流光似水加西亞﹒馬爾克斯圣誕節(jié),男孩子們又要求買一艘劃艇。他們的爸爸說:“沒問題,我們回卡塔吉娜再買?!本艢q的托托和七歲的喬爾遠(yuǎn)比父母想象中來得堅(jiān)決。他們齊聲說:“不,我們現(xiàn)在就要。”他們的母親說:“但是,這兒只有淋浴間的水可以劃船?!彼驼煞虻脑挾紱]有錯(cuò)。他們在卡塔吉娜的家有個(gè)帶海灣船塢的院子,還有一個(gè)可容納兩艘大游艇的棚舍。但是,他們在馬德里這邊是擠在卡斯特拉納街四十七號的五樓公寓里??墒撬麄z曾經(jīng)答應(yīng)孩子們:如果他們在小學(xué)得到全班第一名,就送他們一艘有六分儀和羅盤針的劃艇。孩子們做到了,所以到頭來父母都無法拒絕。于是做爸爸的把這些都買來,沒跟太太說半句——太太是比他更不愿意還“賭債”的。那是一艘美麗的鋁艇,吃水線有一道金色條紋。午餐的時(shí)候,爸爸宣布:“小艇在車庫。問題是,沒有辦法由電梯或者樓梯把它搬上來,車庫也騰不出多余的空間了?!笨墒窍乱粋€(gè)星期六下午,孩子們請同學(xué)來幫忙把小艇搬上樓梯,好不容易才搬到女傭房。爸爸說:“恭喜!現(xiàn)在呢?”男孩子們說:“我們只是要把小艇擱在房間里,現(xiàn)在已經(jīng)放進(jìn)來了?!毙瞧谌?,爸爸媽媽照例看電影去了。孩子們成了家里的大王兼主子,他們關(guān)上門窗,打破客廳里一盞亮著的電燈燈泡。一股清涼如水的金光開始由破燈泡中流瀉出來,他們?nèi)斡伤鞯浇呱睢H缓?,他們開著電燈,拿出劃艇,就在屋內(nèi)的“小島”之間隨意航行。這次荒誕的奇航是我在參加一次家居用品詩歌研討會(huì)時(shí),說了幾句玩笑話的結(jié)果。托托問我為什么一碰開關(guān)燈就會(huì)亮,我沒有多思考。“光就像水,你一扭開龍頭,它就出來了?!蔽艺f。于是他們每星期三晚上都行船,學(xué)習(xí)使用六分儀和羅盤針。等他們的父母看完電影回家,總發(fā)現(xiàn)他們在干干的地上睡得像天使。幾個(gè)月后,他們渴望走更遠(yuǎn),就要求全套的潛水裝,包括面具、鰭狀肢、氧氣筒和壓縮空氣槍。他們的父親說:“你們把一艘不能用的劃艇放在女傭房間已經(jīng)夠糟了,現(xiàn)在你們還要潛水裝備,豈不更糟糕?”“如果我們第一學(xué)期贏得金梔子花獎(jiǎng)呢?”喬爾說。他們的母親惶然說:“不,已經(jīng)夠了?!彼麄兊母赣H責(zé)備她太強(qiáng)硬。她說:“這兩個(gè)孩子該盡本分的時(shí)候,連根釘子都贏不到??墒菫榱说玫剿麄兿胍臇|西,他們什么獎(jiǎng)都拿得到,連老師的職位都能搶到手。”最后,父母既沒有答應(yīng),也沒有拒絕??墒堑搅似咴?,托托和喬爾各獲得一個(gè)金梔子花獎(jiǎng),且獲得校長公開表揚(yáng)。那天下午,他們沒有再開口,就在臥室里發(fā)現(xiàn)兩套未拆封的潛水用具。
下一個(gè)星期三,當(dāng)他們的父母在電影院觀賞《巴黎最后的探戈》的時(shí)候,孩子們把公寓注滿了金光,房間里像有溫馴的鯊魚在床鋪等家具底下潛游,從光流底部可以打撈出不少幾年來迷失在黑暗里的東西。在年終頒獎(jiǎng)大會(huì)上,兩兄弟被贊譽(yù)為全校典范,獲得杰出獎(jiǎng)。這次他們用不著開口,父母主動(dòng)問他們要什么。他們非常講理,只要求在家開個(gè)宴會(huì)招待同班同學(xué)。他們的爸爸和媽媽單獨(dú)在一起的時(shí)候,滿面春風(fēng)?!斑@證明他們成熟了?!彼麄兊陌职终f。再下一個(gè)星期三,當(dāng)他們的父母正在觀賞《阿爾及爾戰(zhàn)役》時(shí),卡斯特拉納街的行人都看見一道光瀑從一幢樹影掩映的老建筑里流瀉下來,溢出陽臺,一股一股沿著房屋正面傾瀉而下,金色洪流急奔大道,一路照亮了市區(qū),直亮到瓜達(dá)拉巴。救火隊(duì)面對這個(gè)緊急狀況,撞開五樓的門,發(fā)現(xiàn)公寓里滿是金光,一直淹到天花板。豹皮沙發(fā)和安樂椅在吧臺流出的酒瓶和大鋼琴間高高低低漂浮著,鋼琴上的馬尼拉罩巾時(shí)起時(shí)落,像一條金黃色的軟骨魚,不停地扇動(dòng)。家居用品詩意盎然,好像長了翅膀,在廚房的上空飛翔。孩子們跳舞用的軍樂隊(duì)樂器,在母親水族箱里游出來的彩色魚兒間漂來漂去,那些魚是浩瀚的金光沼澤里唯一活生生而且快快樂樂的動(dòng)物。每個(gè)人的牙刷、媽媽的面霜及備用假牙都浮在浴室里,從主臥室流出來的電視機(jī)則側(cè)浮著,還在播午夜電影的最后一段情節(jié)。大廳那一頭,托托戴著潛水面具和僅夠抵達(dá)港口的氧氣,坐在船尾,隨浪潮擺動(dòng),手握緊雙槳,正在找燈塔;喬爾浮在船頭,還在用六分儀尋找北極星;滿屋子漂浮的是他們的三十七個(gè)同學(xué),有的正在窺視天竺葵盆栽,有的正在唱改了歌詞來嘲弄校長的校歌,有的正從爸爸的酒瓶偷喝一杯白蘭地酒……就這樣化為永恒。他們同時(shí)扭開太多燈,公寓里泛濫成災(zāi),醫(yī)院傳教士圣茱麗安紀(jì)念小學(xué)的整整兩個(gè)班學(xué)生,最終淹死在卡斯特拉街四十七號五樓——在西班牙的馬德里,一個(gè)夏天像火燒、冬天冷如冰、沒有海洋也沒有河流、居民永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)光海航行術(shù)的遙遠(yuǎn)城市。6.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.“圣誕節(jié),男孩子們又要求買一艘劃艇”中,“又”表現(xiàn)孩子們愿望的強(qiáng)烈和執(zhí)著的性格特點(diǎn)。B.媽媽說“這兩個(gè)孩子該盡本分的時(shí)候,連根釘子都贏不到”,這表現(xiàn)了父母希望孩子符合世俗標(biāo)準(zhǔn)。C.小說中托托和喬爾兄弟倆天真頑皮,富有想象力,樂于鉆研,對未知世界充滿好奇心和探索的欲望。D.面對孩子們種種要求,父母無力實(shí)現(xiàn),只好設(shè)置各種條件,父母的無奈表現(xiàn)了這個(gè)家庭的貧窮和窘迫。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.小說在開頭用“男孩子們”“他們的爸爸”等稱謂,確定了全文的敘事角度,即從一個(gè)旁觀者的視角敘事。
B.小說多處以細(xì)節(jié)傳神,如通過對兄弟倆的語言、動(dòng)作和心理等方面的描寫,細(xì)膩地刻畫了人物的內(nèi)在特征。
C.小說以時(shí)間為線索展開故事,寫男孩子們的父母每星期三都去看電影,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,也為故事的結(jié)局埋下伏筆。D.“星期三”在情節(jié)中的重復(fù)輪回,形成一個(gè)循環(huán)的敘事結(jié)構(gòu),增加了故事的神秘感,使故事情節(jié)富有戲劇色彩。8.馬爾克斯是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他曾宣稱:“在我的小說里,沒有一個(gè)字不是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的?!闭埥Y(jié)合這句話,從“魔幻”與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系的角度,簡要分析本文的寫作特點(diǎn)。(6分)9.在小說的結(jié)局中孩子們在光海航行中發(fā)生意外事故而“最終淹死”,作者卻把孩子們“淹死”的情態(tài)描寫成探險(xiǎn)嬉戲的畫面,請分析作者這樣寫的目的。(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,18分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:國家發(fā)政,奪民之用,廢民之利,若此甚眾,然而何為為之?曰:“我貪伐勝之名,及得之利,故為之?!弊幽友栽唬骸坝?jì)其所自勝無所可用也計(jì)其所得反不如所喪者之多?!苯窆ト镏牵呃镏?,攻此不用銳,且無殺,而徒得此然也?殺人多必?cái)?shù)于萬,寡必?cái)?shù)于千,然后三里之城,七里之郭且可得也。今萬乘之國,虛①數(shù)于千,不勝而入②;廣衍數(shù)于萬,不勝而辟。然則土地者,所有余也;王民者,所不足也。今盡王民之死,嚴(yán)③下上之患,以爭虛城,則是棄所不足,而重所有余也。若此,非國之務(wù)者也!(節(jié)選自《墨子·非攻》)【注】:虛:城邑。入:納入。嚴(yán):加重。材料二:宋牼將之楚,孟子遇于石丘,曰:“先生將何之?”曰:“吾聞秦楚構(gòu)兵,我將見楚王說而罷之。楚王不悅,我將見秦王說而罷之。二王我將有所遇焉?!痹唬骸拜V也請無問其詳,愿聞其指。說之將何如?”曰:“我將言其不利也。”曰:“先生之志則大矣,先生之號則不可。先生以利說秦楚之王,秦楚之王悅于利,以罷三軍之師,是三軍之士樂罷而悅于利也。為人臣者懷利以事其君,為人子者懷利以事其父,為人弟者懷利以事其兄,是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,來之有也。先生以仁義說秦楚之王,秦楚之王悅于仁義,而罷三軍之師,是三軍之士樂罷而悅于仁義也。為人臣者懷仁義以事其君,為人子者懷仁義以事其父,為人弟者懷仁義以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利?”(節(jié)選自《孟子·告子》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)計(jì)其所A自勝B無所C可用也D計(jì)其所E得F反G不如H所喪者之多11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.伐,功績,與《<老子>四章》中“自伐者無功”的“伐”的意思不同。B.辟,開辟,與《齊桓晉文之事》中“欲辟土地,朝秦楚”的“辟”含義相同。C.“孟子遇于石丘”的“遇”和“二王我將有所遇焉”的“遇”意思不同。D.三軍,可以指步、車、騎三種兵種,也可指軍隊(duì)通稱。本文傾向后者。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.孟子見到將要去楚國的宋牼時(shí),希望他詳細(xì)地告訴自己他將如何勸說秦、楚兩國停止戰(zhàn)爭。B.孟子認(rèn)為,如果大家都用“利”來作為衡量事物的標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)丟棄仁義,最終會(huì)導(dǎo)致國家滅亡。C.統(tǒng)治者寧愿違背百姓的利益也要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭能讓他們名利雙收。D.墨子認(rèn)為大國不缺少土地,但缺少人民,所以用人民去換取更多的土地的做法不是治國的要?jiǎng)?wù)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)今攻三里之城,七里之郭,攻此不用銳,且無殺,而徒得此然也?(2)懷仁義以相接也,然而不王者,未之有也。何必曰利?14.兩則材料中,墨子、宋牼和孟子均不同意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,其原因各是什么?請根據(jù)材料內(nèi)容簡要概括。(3分)(二)古詩閱讀(本題共2小題,8分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。水調(diào)歌頭·登甘露寺多景樓望淮有感程珌①天地本無際,南北竟誰分?樓前多景,中原一恨杳難論。卻似長江萬里,忽有孤山兩點(diǎn),點(diǎn)破水晶盆。為借鞭霆力,驅(qū)去附昆侖。望淮陰,兵冶處②,儼然存??磥硖煲?,止欠士雅與劉琨③。三拊當(dāng)時(shí)頑石④,喚醒隆中一老,細(xì)與酌芳尊。孟夏正須雨,一洗北塵昏?!咀ⅰ竣俪太?,字懷古,南宋詞人。②兵冶處:冶煉兵器之處。③祖逖,字士雅。祖逖、劉琨都是晉代愛國之士。④頑石,指諸葛亮曾壘石列戰(zhàn)陣于江邊,即“八陣圖”。15.下列對這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.開頭“本”字顯示出作者對人為邊際的不滿。“誰分”二字,問得尖銳、強(qiáng)烈,蘊(yùn)含詩人的情感態(tài)度。B.上片“樓前多景”由多景樓樓名演化而成,照應(yīng)題目,同時(shí)作者由眼前的多景引出了“中原一恨”,銜接自然。C.本詞借助比喻修辭寄托心志。如“點(diǎn)破水晶盆”暗指金甌有缺,國土殘破;“鞭霆力”則喻指抗金的磅礴力量。D.下片結(jié)尾兩句描繪了孟夏時(shí)節(jié)剛剛下過的一場透雨,及時(shí)地洗去了北方昏暗的沉沙。既點(diǎn)明時(shí)令,又以景結(jié)情。16.這首詞表達(dá)了詞人哪些情感?請結(jié)合具體詩句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共8小題,每小題1分,共8分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《〈論語〉十二章》中“__________,___________”兩句,揭示了處理人際關(guān)系要將心比心,換位思考,同時(shí)體現(xiàn)了更強(qiáng)的自我責(zé)任感和道德約束力。(2)《大學(xué)之道》中,用“_____________,_____________”兩句指出本末始終的道理,進(jìn)而說明“知所先后,則近道矣”的觀點(diǎn)。(3)我們常說要防患于未然,要未雨綢繆,在《<老子>四章》里也表達(dá)了同樣意思的句子是“_____________,_____________”。(4)《五石之瓠》中,莊子認(rèn)為使用大葫蘆的正確方法是“”。(5)后世多將軍隊(duì)中的同事稱為“袍澤”,這個(gè)詞源自《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》中“_____________”和“_____________”兩句。(6)《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚雁傳書”的典故,含蓄地表達(dá)書信不能往來,暗含相思之苦的句子是:“,”。(7)《將進(jìn)酒》中的“,”兩句,強(qiáng)調(diào)在有興致時(shí)要飲酒歡樂,表現(xiàn)出一種及時(shí)行樂的思想。(8)蘇軾的《江城子》中“_________,_________,___________”三句從夢境落回到現(xiàn)實(shí),想象著亡妻在凄冷幽靜的月夜孤寂的心境。三、基礎(chǔ)部分(26分)18.下列各項(xiàng)中對加點(diǎn)字的解釋,全都正確的一項(xiàng)是(2分)A.①君子喻于義(表達(dá));②知止而后有定(安定);③質(zhì)勝文則史(浮夸)B.①請問其目(條目);②非所以內(nèi)交于孺子之父母也(接納);③在明明德(彰明)C.①克己復(fù)禮為仁(約束);②魏王貽我大瓠之種(贈(zèng)送);③足以保四海(安定)D.①自是者不彰(彰顯);②凡有四端于我者(邊際);③邇之事父(同“爾”)19.下列各項(xiàng)中對加點(diǎn)字的解釋,全都正確的一項(xiàng)是(2分)A.①焉能攻之(進(jìn)攻);②今一朝而鬻技百金(賣);③就有道而正焉(靠近)B.①若火之始然(這樣);②九層之臺,起于累土(積累);③先致其知(獲得)C.①具此而已矣(完備);②吾為其無用而掊之(擊破);③自矜者不長(夸耀)D.①致知在格物(推究);②其脆易泮(同“判”);③當(dāng)察亂何自起(應(yīng)當(dāng))20.下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法,全都相同的一項(xiàng)是(2分)A.①先王有不忍人之心②視人之室若其室③無是非之心,非人也B.①敏于事而慎于言②人而不仁,如禮何?③知止而后有定,定而后能靜C.①是以圣人無為②圣人以治天下為事者③以不忍人之心行不忍人之政D.①焉能治之②見賢思齊焉③一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉21.下列各項(xiàng)對相關(guān)古代文化常識的解說,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.古人幼時(shí)命名,成年后取字。字和名有意義上的聯(lián)系,字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.寓言,該詞最早見于《莊子》?!肚f于》闡述道理和主張,常假托于故事或擬人化的自然物,帶有勸誠、教育的性質(zhì)。C.蕭墻,古代宮室內(nèi)當(dāng)門的小墻,古時(shí)臣子朝見國君,到此處便會(huì)肅然起敬。后也借指內(nèi)部,故有“禍起蕭墻”之語。D.廟號,指我國封建時(shí)代,皇帝死后在太廟立室奉祀時(shí)起的名號,如唐太宗、明成祖等。每個(gè)皇帝只有一個(gè)廟號。閱讀下面的文字,完成22~24小題。很多陸地動(dòng)物能游善跑。它們在游泳這項(xiàng)技能上有天生的本能,原因是它們大多是四足動(dòng)物。在水中游泳的四足動(dòng)物不需要頻繁變換姿勢,在水中的姿態(tài)和陸地走路時(shí)類似。再有,四足動(dòng)物的鼻孔位置相對來說又比較高,只要稍微抬起頭,①,游泳自然也就變得十分容易。比如狗游泳時(shí)的“狗刨式”,雖然算不得優(yōu)雅的游泳動(dòng)作,②,可讓人類以直立行走的方式同樣漂浮在水中是行不通的。不會(huì)游泳的人初次進(jìn)入水里,幾乎都是以直立的方式處理水,逐漸開始上下晃動(dòng)并下沉。對在陸地上用四肢行走的動(dòng)物而言,人類可否在水中保持平衡,就需要學(xué)會(huì)適應(yīng)臉部被淹沒。那么人類該如何學(xué)會(huì)在水中控制呼吸呢?訣竅在于掌握獨(dú)特的呼吸模式。如果無法控制呼吸,那么就需要將身體調(diào)整為更加水平的狀態(tài),就像動(dòng)物一樣。從物理學(xué)上來說,③,而為了讓身體獲得更大的浮力,就必須增大和水體的接觸面積??偠灾?,對人類來說,游泳并不是一種與生俱來的本領(lǐng),而是需要后天練習(xí)的。22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字完整連貫,內(nèi)容貼切邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。(6分)23.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)流暢準(zhǔn)確??梢陨倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(3分)24.下列句子中的“能”與文中加點(diǎn)的“能”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)A.她盡量高高地跳起腳尖,希望車廂里的人能看見她的臉。B.我們班同學(xué)就數(shù)他能說,講起話來口若懸河滔滔不絕。C.新頒布的控?zé)煑l例規(guī)定,絕大多數(shù)公共場所都不能吸煙。D.以前這條小河上沒有橋,人們只能涉水而過,非常不便。閱讀下面的文字,完成25~26題。年畫,古代又稱“門神畫”,起源于漢代,盛行于明清。唐代以前的年畫大多為手繪年畫;隋代后期,隨著木刻書籍的出現(xiàn),木版年畫也①;到了宋代,雕版印刷術(shù)的日漸成熟才逐漸推動(dòng)木版彩色套印年畫走向了普及。我國的年畫產(chǎn)地很多,一直以來就有“南桃北柳”之說,“南桃”指蘇州的桃花塢,“北柳”指的是天津楊柳青。到了清代中期——楊柳青木版年畫全盛時(shí)期,楊柳青全鎮(zhèn)連同附近的幾十個(gè)村子,畫店鱗次櫛比,店中畫樣高懸。其中大多數(shù)年畫樣式極其受歡迎,全國各地來購買年畫的客商絡(luò)繹不絕,是②的年畫之鄉(xiāng)。一座彈丸小鎮(zhèn),“家家能點(diǎn)染,戶戶善丹青”。楊柳青從頭到腳都是屬于年畫的,年畫既是它的全部行頭,又是它的全部生命。楊柳青年畫具有印繪結(jié)合的特點(diǎn),在其他年畫樣式中非常少見,稱得上是③,又因其厚重的歷史積淀和文化連續(xù)性而被譽(yù)為中國民間的“百科全書”。25.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)26.下列句子的邏輯表述或推理,正確的一項(xiàng)是(2分)A.工匠精神在手繪年畫中有很好的體現(xiàn),唐代之前的年畫多為手繪年畫,可知唐代之前的年畫畫家更有工匠精神。B.雕版印刷術(shù)促進(jìn)了木板彩色畫的發(fā)展,如果沒有雕版印刷術(shù)的成熟,那么木版彩色年畫就較難快速普及。C.楊柳青年畫具有印繪結(jié)合的特點(diǎn),在其他年畫樣式中非常少見,可見天津楊柳青在年畫樣式方面的成就要比蘇州桃花塢更大。D.楊柳青全鎮(zhèn)畫店鱗次櫛比,店中畫樣高懸,而蘇州的桃花塢與楊柳青并稱,蘇州的桃花塢也應(yīng)是畫店鱗次櫛比,店中畫樣高懸的。27.下列對相關(guān)句子邏輯錯(cuò)誤或推理的分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.“為演好課本劇我可以赴湯蹈火,要不是雨下得太大我就趕去排練了?!保ù司浞噶饲昂蟆白韵嗝堋钡倪壿嬪e(cuò)誤,違反了“矛盾律”。)B.齊高帝嘗與王僧虔賭書畢,帝曰:“誰為第一?”對曰:“臣書人臣中第一,陛下書帝中第一?!保ㄍ跎幕卮痣m違背“同一律”,卻取得了較好的語言效果。)C.《晏子使楚》中,晏子的邏輯為:只有出使狗國,才從狗門進(jìn),我出使的不是狗國,我不從這個(gè)狗門進(jìn)。(晏子用“充分條件推理”很好的反駁了楚國人的刁難。)D.由前提“所有的介詞都是虛詞,所有的虛詞都是詞”,可以推知“所有的介詞都是詞”的結(jié)論。(此推理形式符合“三段論”的有效推理。)四、寫作(60分)28.閱讀下面這幅名為“捷徑”的漫畫,按要求寫作。(60分)生活中我們常常面臨選擇哪一條路最先到達(dá)目的地的問題,而漫畫中反應(yīng)的現(xiàn)象,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中也大量存在,請結(jié)合漫畫內(nèi)容談?wù)勀銓Υ祟惉F(xiàn)象的領(lǐng)悟和思考。要求:根據(jù)材料選好角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
哈三中2023—2024學(xué)年度上學(xué)期高二學(xué)年期中考試語文答案1.【答案】A.(B項(xiàng),“僅剩21個(gè)得以接續(xù)發(fā)展”錯(cuò)誤,無中生有,材料一原文是說“英國著名歷史學(xué)家湯因比列舉了21個(gè)具有文明發(fā)展過程的社會(huì)”。C項(xiàng),“于是1492年具備了歷史標(biāo)記的客觀性?!鼻馕囊猓牧弦坏?段“這種以數(shù)字標(biāo)記的線性時(shí)間,看起來客觀、中性,其實(shí)不然?!薄皻v史學(xué)家根據(jù)自己的價(jià)值觀給歷史時(shí)間確定性質(zhì),歷史上的年代標(biāo)記、時(shí)代和時(shí)期的劃分,是歷史學(xué)家有意識的活動(dòng)所引起的結(jié)果?!笨芍獢?shù)字標(biāo)記的具有歷史意義的時(shí)間具有主觀性。D項(xiàng),“緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年,后又有了年號,這些紀(jì)年方法能夠融貫王朝的合法性?!卞e(cuò),結(jié)合材料二第2段“的確,單純的紀(jì)年法,比如奧林匹克紀(jì)年或者公元紀(jì)年,都沒有在中國自發(fā)產(chǎn)生。中國以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年,自公元前140年左右以來朝代中又有年號。但中國的歷史學(xué)家又想出了一套關(guān)于王朝合法性的融貫的‘單軌’理論”可知,選項(xiàng)“緣于……”曲解文意,強(qiáng)加因果。)2.【答案】A(“如果……歷史學(xué)就不是時(shí)間的科學(xué)”作者只是強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識”的重要性,但“認(rèn)識”并非“歷史學(xué)是否是時(shí)間的科學(xué)”的客觀依據(jù)。)3.【答案】C(朱元璋規(guī)定只能制定一個(gè)年號實(shí)際上是克服年號繁多帶來的時(shí)間“分段化”。)4.【參考答案】①首先指出中國史學(xué)家用“單軌”理論等調(diào)和朝代、年號紀(jì)年等分段時(shí)間;②接著指出史學(xué)家用通史處理長時(shí)間歷史以跳出朝代史框架;③然后指出紀(jì)事本末體克服了時(shí)間的“分段化”;④最后指出道在中國歷史中的化現(xiàn)是一個(gè)不斷更新的連續(xù)過程,反駁了對方偏見。(每點(diǎn)1分,共4分)5.【參考答案】①歷史性的存在有時(shí)間界限。中國歷史以朝代和統(tǒng)治紀(jì)年,如秦、漢等朝代各有起點(diǎn)和終點(diǎn)。②歷史時(shí)間承載著意義。歌詞中夏商的記載,繼往開來,具有歷史意義;③中國歷史時(shí)間編纂具有“道的顯現(xiàn)”(褒貶之意)。如秦國因殘暴而滅亡,三國、兩晉等時(shí)期的劃分等都具有褒貶之意。④中國歷史時(shí)間整體上是連續(xù)時(shí)間。“二十五史剪不斷”體現(xiàn)了各個(gè)朝代前后相續(xù)。(每點(diǎn)1分,每一點(diǎn)既要有概括又要有分析,否則不得分。如果第2點(diǎn)和第3點(diǎn),學(xué)生合并一起答,如答歷史時(shí)間具有意義,分析過程中既能說出歷史意義,又能說出褒貶之意,也可以。)6.【答案】D(“父母的無奈表現(xiàn)了這個(gè)家庭的貧窮和窘迫”錯(cuò)。小說中的家庭并不貧窮,父母不答應(yīng)孩子的請求主要是受到城市生活環(huán)境的限制。)7.【答案】B(“心理等方面的描寫”錯(cuò)誤,文中有對兄弟倆的語言描寫,如“我們只是要把小艇擱在房間里,現(xiàn)在已經(jīng)放進(jìn)來了”,也有動(dòng)作描寫,如“他們開著電燈,拿出劃艇,就在屋內(nèi)的小島之間隨意航行”,但沒有對兄弟倆的“心理描寫”。)8.【答案】①魔幻的故事情節(jié)有現(xiàn)實(shí)依據(jù)。如“光海航行”的現(xiàn)實(shí)原型就是“大海航行”。②魔幻的細(xì)節(jié)生動(dòng)逼真,讀來沒有違和感。如在“光?!崩餄撚危夂I掀≈鞣N物件等情境真實(shí)生動(dòng),讓讀者身臨其境。③魔幻的事物和現(xiàn)象象征、暗示著現(xiàn)實(shí)生活。如在“光?!崩锖叫校笳鳜F(xiàn)實(shí)中人類對夢想的追逐,以及對未知世界的好奇和探索。(每點(diǎn)2分,其它言之成理可酌情給分。)9.【參考答案】①在人物上,突出人物的精神追求。孩子們執(zhí)著地追求夢想、自由(快樂),最后的畫面展現(xiàn)了他們沉浸在追夢途中的狀態(tài)。②在情節(jié)上,使情節(jié)達(dá)到高潮。孩子們逐步探索學(xué)習(xí)光海航行的技術(shù),在掌握這項(xiàng)技術(shù)后和伙伴們分享快樂,結(jié)尾正是定格在這個(gè)天馬行空的想象世界中。③在主旨上,凸顯并深化主題。孩子們渴望在大海航行而不得,只能在陸地光海航行,作者以此既表達(dá)了對孩子們追求夢想與自由的贊美,也傳達(dá)出孩子們的追求在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的思考,引人深思。(如果學(xué)生在主旨上有其他合理理解也可以)④在藝術(shù)效果上,避免過于哀傷的表達(dá),促使讀者進(jìn)行深入的思考,增強(qiáng)小說的現(xiàn)實(shí)寓意。(答對任意三點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分)10.【答案】BDF(原文意思:計(jì)算自己所贏得的勝利,是沒有什么用處的;計(jì)算自己所得到的東西,反而不如自己所失去的多。劃分依據(jù):“計(jì)其所自勝”,動(dòng)賓結(jié)構(gòu),意思完整;“也”句末語氣詞,表判斷;“計(jì)其所得”與“計(jì)其所自勝”結(jié)構(gòu)一致,意思完整,故為BDF。)11.【答案】A(A項(xiàng),本文“伐”為“攻伐”的意思。B項(xiàng),“辟”均為開辟的意思。C項(xiàng),前者是“遇到”的意思,后者是“投合”的意思。D項(xiàng)表達(dá)正確。)12.【答案】A(“希望宋怪詳細(xì)地告訴自己他將如何勸說秦、楚兩國停止戰(zhàn)爭”錯(cuò),文章說“車可也請無問其詳,愿聞其指”,孟子并不想詳細(xì)地詢問細(xì)節(jié),只想了解大意。)13.【答案】(1)現(xiàn)在進(jìn)攻一個(gè)三里方圓的內(nèi)城和七里方圓的外城,攻占這些地方不用精銳之師,并且不用廝殺,能白白地得到它嗎?(郭:外城;銳:形容詞做名詞,精銳的部隊(duì);殺:廝殺;徒:白白地。各1分)(2)心懷仁義來相交,這樣還不能稱王的,是從沒有過的。為什么一定要說利呢?(相接:相交;然而:這樣卻;王:稱王;“未之有也”賓語前置,未有之也。各1分)14.【答案】①墨子認(rèn)為戰(zhàn)爭會(huì)造成百姓人口的巨大損失,對國家不利。(1分)②宋牼認(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭對國家不利。(1分)③孟子認(rèn)為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭不符合仁義之道。(1分)(意思對即可,其他答案言之有理可酌情給分)15.【答案】D(“描繪了孟夏時(shí)節(jié)剛剛下過的一場透雨,及時(shí)地洗去了北方昏暗的沉沙?!卞e(cuò)誤,“孟夏正須雨,一洗北塵昏”是借喻,意思是說南宋的抗金力量正需要一次勝利來打擊北方金人的囂張氣焰。)16.【答案】①對國家分裂的悲慨。詞人登上多景樓北望中原,想到淪喪的故土,心中充滿悲憤。②對當(dāng)朝統(tǒng)治者的不滿。上片“誰分”一句,下片“止欠”一句,都把矛頭指向了當(dāng)朝執(zhí)政者。③對收復(fù)失地的信心。詞人借諸葛亮等人的典故表達(dá)收復(fù)中原的信心。(每點(diǎn)2分。若答出對侵略者的痛恨,可酌情給分。)【參考翻譯】天地本來沒有界限,是誰把它們分成了南北兩個(gè)部分呢?我登上多景樓,向北眺望,望著淪喪敵手的大好中原,心中充滿了難以言說的悵恨。中華大地就猶如水晶盆般的萬里長江,忽然出現(xiàn)了兩點(diǎn)孤山,點(diǎn)破了這如畫般的美景。我想借助鞭撻雷霆的神力,將兩座孤山驅(qū)趕到昆侖山上去。
北方的抗金義士此刻正枕戈待旦,隨時(shí)準(zhǔn)備響應(yīng)抗金號召。看來出兵北伐,收復(fù)中原已是天意所歸,所缺少的只是像士雅和劉琨那樣的杰出將領(lǐng)了。我多次撫摸著當(dāng)年諸葛亮參與赤壁之戰(zhàn)時(shí)在江邊列的戰(zhàn)陣的石頭,想從冥冥之中把諸葛亮喚醒,和他共坐對酒,再商討如今的北伐大計(jì)。干旱的孟夏季節(jié),正亟需一場大雨,一洗北方漫天的塵沙昏翳。17.【答案】:(1)己所不欲,勿施于人;(2)物有本末,事有終始;(3)為之于未有,治之于未亂;(4)何不慮以為大樽而浮乎江湖;(5)與子同袍與子同澤;(6)鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文;(7)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月;(8)料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。18.【答案】C(A項(xiàng),喻,知曉,明白;定,志向堅(jiān)定不移;B項(xiàng),內(nèi),同“納”結(jié)交;D項(xiàng),端,萌芽,發(fā)端;邇,近。)19.【答案】C(A項(xiàng),攻,治療;B項(xiàng),然,同“燃”;累,同“蔂”,土筐;D項(xiàng),當(dāng),通“嘗”,嘗試。)20.【答案】A(A項(xiàng),均為結(jié)構(gòu)助詞,的;B項(xiàng),連詞,表示并列/假設(shè)/順承;C項(xiàng),介詞,因?yàn)?介詞,把/介詞,用;D項(xiàng),D項(xiàng),介詞,于是/兼詞,“于之”/語氣詞。)21.【答案】D(每個(gè)皇帝可以有一個(gè)或幾個(gè)廟號,一般是由追尊、改謚等原因造成的。)22.【參考答案】①鼻孔就能探出水面呼吸;②但能讓它們在水中漂浮著;③游泳時(shí)最重要的就是浮力【解析】第一空,根據(jù)前文鼻孔位置、稍微抬頭的提示,可以推出此處的內(nèi)容和用鼻孔呼吸相關(guān);第二空,從前文“四足動(dòng)物游泳非常容易”和后文“可讓人類以直立行走的方式同樣在水中漂浮是行不通的”的語境分析,此處應(yīng)該是說明四足行走的動(dòng)物在水中漂浮很容易,同時(shí)還要考慮到雖然……但是這組關(guān)聯(lián)詞。第三空,從前文“物理學(xué)上來說”和后文“讓身體獲得更大的浮力”可知該處需要補(bǔ)充有關(guān)游泳和浮力的關(guān)系內(nèi)容。23.【答案】相比在陸地上用四肢行走的動(dòng)物而言,人類想在水中保持平衡,就需要
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