2023年欽州市欽北區(qū)教育局招聘事業(yè)編制教師考試真題

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事業(yè)編制教師考試試題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律，杜絕違紀(jì)行為，確?？荚嚬?/p>

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào)；

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題；

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.教師未經(jīng)學(xué)生同意，按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷即侵犯學(xué)生的（）。A.名譽(yù)權(quán)B.受教育權(quán)C.人身自由權(quán)D.隱私權(quán)【答案】：D2.（）是指在教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。A.情境教學(xué)法B.榜樣教學(xué)法C.欣賞教學(xué)法D.實(shí)踐教學(xué)法【答案】：C3.《學(xué)記》中說(shuō)："相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要（）。A.注重教材教法分析B.相互觀摩、切磋C.互相觀摩，從而變得善良D.互相觀察，互相模仿【答案】：B4.教師組織課堂空間的方法一般有兩種，即按領(lǐng)域原則和按（）。A.年齡B.用途C.大小D.功能【答案】：D5.在教學(xué)過(guò)程中，為了使學(xué)生更好地記住教學(xué)內(nèi)容，老師經(jīng)常會(huì)傳授給學(xué)生一些記憶方法，如把材料縮簡(jiǎn)成歌訣等，這屬于（）。A.時(shí)間管理策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.精細(xì)加工策略【答案】：D6.我國(guó)的教育專(zhuān)著《學(xué)記》中提出的“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了（）相結(jié)合的教育思想。A.學(xué)習(xí)與思考B.游戲與學(xué)習(xí)C.學(xué)習(xí)與行動(dòng)D.課內(nèi)與課外【答案】：D7.教師道德社會(huì)評(píng)價(jià)的具體形式可以是多種多樣的，（）則是其中最主要的。A.自我評(píng)價(jià)B.家長(zhǎng)評(píng)價(jià)C.學(xué)生評(píng)價(jià)D.社會(huì)評(píng)價(jià)【答案】：C8.現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是教學(xué)的（）。A.輔助手段B.主要手段C.內(nèi)在手段D.中心手段【答案】：A9.教育心理學(xué)普遍認(rèn)為西方第一本《教育心理學(xué)》出版于（）。A.1903年B.1913年C.1914年D.1900年【答案】：A10.教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是（）。A.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益B.學(xué)校合法權(quán)益C.教育行政部門(mén)合法權(quán)益D.社區(qū)的合法權(quán)益【答案】：B11.按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法，我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR(shí)性的/理所當(dāng)然的義務(wù)，例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等屬于（）。A.顯見(jiàn)義務(wù)B.教育道德義務(wù)C.-般道德義務(wù)D.實(shí)際義務(wù)【答案】：A12.機(jī)能主義強(qiáng)調(diào)的是（）。A.行為B.意識(shí)的功能C.意識(shí)的結(jié)構(gòu)D.思維【答案】：B13.我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）。A.殷、周時(shí)期B.唐代C.明代D.秦代【答案】：A14.在實(shí)驗(yàn)法的3個(gè)變量中，無(wú)須加以控制的變量是（）。A.自變量B.自變量與無(wú)關(guān)變量C.無(wú)關(guān)變量D.因變量【答案】：D15.我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)”，“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段”。赫爾巴特的這些言論表明了德育應(yīng)該具有（）功能。A.社會(huì)性B.教育性C.文化性D.個(gè)體性【答案】：B16.請(qǐng)問(wèn)下列哪項(xiàng)動(dòng)機(jī)屬于社會(huì)性動(dòng)機(jī)？（）A.參與交往B.逃避危險(xiǎn)C.繁衍后代D.獲取食物【答案】：A17.下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是（）。①掛菖蒲，薰蒼術(shù)，白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千，插柳等③賞菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A.清明節(jié)-寒食節(jié)-中秋節(jié)-元宵節(jié)B.端午節(jié)-清明節(jié)-中秋節(jié)-元宵節(jié)C.端午節(jié)-清明節(jié)-重陽(yáng)節(jié)-中秋節(jié)D.清明節(jié)-寒食節(jié)-重陽(yáng)節(jié)-中秋節(jié)【答案】：C18.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.通貨膨脹的實(shí)質(zhì)是社會(huì)總需求小于社會(huì)總供給B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下收入分配是按各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中的貢獻(xiàn)進(jìn)行的C.經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中最初提出“看不見(jiàn)的手”的學(xué)者是亞當(dāng)?斯密D.CPI反映居民所購(gòu)生活消費(fèi)品的價(jià)值和服務(wù)項(xiàng)目?jī)r(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)【答案】：A19.成語(yǔ)“狡兔三窟”的主人公是（）。A.平原君B.信陵君C.孟嘗君D.春申君【答案】：C20.根據(jù)《京都議定書(shū)》的規(guī)定，到2010年，所有發(fā)達(dá)國(guó)家排放的二氧化碳等6種氣體的數(shù)量，要比1990年減少5.2%。俄羅斯既是世界能源生產(chǎn)大國(guó)，也是能源消費(fèi)大國(guó)，但是，目前俄羅斯無(wú)排減義務(wù)，這最可能的原因是（）。A.俄羅斯未加入《京都議定書(shū)》締約國(guó)B.俄羅斯有廣袤的森林區(qū)，溫室氣體的凈排放量較小C.俄羅斯工業(yè)衰退，能源消費(fèi)量減小，已退出發(fā)達(dá)國(guó)家行列D.俄羅斯的國(guó)土面積廣大【答案】：B21.汽油和汽車(chē)是互補(bǔ)商品，當(dāng)汽油價(jià)格上漲時(shí)，汽車(chē)的銷(xiāo)量（）。A.上升B.不變C.可能上升也可能下降D.下降【答案】：D22.“屋檐水兒點(diǎn)點(diǎn)滴，點(diǎn)點(diǎn)滴在窩窩里；你若能把父母孝，兒女就會(huì)照著學(xué)；為人子女不孝老，望子成龍白白跑；傳統(tǒng)美德代代傳，青出于藍(lán)勝于藍(lán)?！边@一歌謠反映的道理是（）。A.父母的榜樣決定著兒女的成長(zhǎng)軌跡B.道德修養(yǎng)重在行動(dòng)，要從我做起C.自省自律是人們進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的方式D.下一代人總是比上一代人的道德素質(zhì)高【答案】：B23.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自:（）A.《短歌行》B.《長(zhǎng)歌行》【答案】：B24.《包身工》作于1935年，是（）的作品，堪稱(chēng)中國(guó)報(bào)告文學(xué)中里程碑式的作品，文章把包身工制度比作半殖民地半封建社會(huì)的溫床，伴隨中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長(zhǎng)出來(lái)的一顆毒瘤。A.老舍B.夏衍C.魏巍D.茅盾【答案】：B25.慈善資金是特殊的款項(xiàng)，是群眾關(guān)心關(guān)注的重點(diǎn)。善款的來(lái)龍去脈信息不明、暗箱操作，是導(dǎo)致慈善機(jī)構(gòu)公信力不足的重要原因。提升公信力，就要把慈善的錢(qián)放在“玻璃口袋”里。要隨時(shí)公布善款的來(lái)源和流向，建立完全透明的公眾查詢(xún)系統(tǒng)，建設(shè)一支具有專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的慈善工作團(tuán)隊(duì)，及時(shí)、準(zhǔn)確解答公眾關(guān)于慈善信息的任何疑問(wèn)，把慈善活動(dòng)真正打造成陽(yáng)光工程，推動(dòng)慈善運(yùn)作更加規(guī)范，使每一筆捐助都能體現(xiàn)捐獻(xiàn)者意愿，用到最需要的地方，幫助最需要的人。根據(jù)本段文字，作者認(rèn)為加強(qiáng)慈善事業(yè)的公信力重在（）。A.完善制度機(jī)制B.公布善款去向C.切實(shí)強(qiáng)化監(jiān)督D.推進(jìn)信息公開(kāi)【答案】：D26.西方現(xiàn)代文論認(rèn)為,一部作品產(chǎn)生后就是獨(dú)立的文本,和作者無(wú)關(guān)。然而這個(gè)原則卻不適用于中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)。中國(guó)古代的文學(xué)家,很多是朝廷的官員或預(yù)備官員,至少是讀書(shū)人,是文明的傳承者,他們的言行是社會(huì)風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo),文學(xué)承載著移風(fēng)易俗的責(zé)任,因此社會(huì)價(jià)值體系對(duì)文學(xué)家的人格有較高的要求。如漢代的揚(yáng)雄寫(xiě)過(guò)贊美王莽的文章,因而被宋人看不起;嚴(yán)嵩的詩(shī)寫(xiě)得好,但是后世讀的人少,詩(shī)集也少有刊刻——怎能讓禍國(guó)殃民的罪人立言不朽呢!古人雖也說(shuō)過(guò)“孔雀雖有毒,不能掩文章”的話,但仍堅(jiān)持“德藝雙馨”的文藝評(píng)論原A.詩(shī)以言志B.文以載道C.文如其人D.知人論世【答案】：C27.有一種力量叫（），它讓你在不知不覺(jué)中似乎是毫無(wú)理由地改變著自己。像春風(fēng)拂過(guò)一樣：小草使大地漸漸地綠了，花開(kāi)使空氣緩緩地香了，綠柳使河堤慢慢地披上秀發(fā)，鳥(niǎo)兒的鶯轉(zhuǎn)鸝回使人們的心情靜靜地舒暢。假如你緊閉門(mén)窗數(shù)日，突然走進(jìn)花開(kāi)時(shí)分的百花園時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，才能清清楚楚地明白春風(fēng)的（）所在。A.潛移默化、魔力B.滴水穿石、精神C.鬼使神差、魅力D.情不自禁、力量【答案】：A28.此前，美國(guó)《科學(xué)》雜志均由其編輯部評(píng)出每年的“十大科學(xué)突破”，但2014年增加了兩輪網(wǎng)友投票環(huán)節(jié)。第一輪投票中，歐洲探測(cè)彗星的“羅塞塔”任務(wù)獲得最多投票，第二和第三名分別是可以返老還童的“年輕血液”和可能開(kāi)啟糖尿前幾天治療新途徑的細(xì)胞；第二輪投票中，“年輪血液”一開(kāi)始領(lǐng)跑，但最終被生命基因密碼“添丁”反超，“羅塞塔”任務(wù)僅排在第三。但最終，《科學(xué)》雜志還是選擇“羅塞塔”任務(wù)作為2014年頭號(hào)科學(xué)突破，因?yàn)榱_塞塔探測(cè)器釋放著陸器“菲萊”登陸彗星是一個(gè)驚人壯舉，吸引了全世界的關(guān)注。由上述文字可知的是（）A.普通大眾對(duì)探索外太空的努力已經(jīng)失去興趣B.可治療糖尿病的細(xì)胞在經(jīng)過(guò)兩輪投票后最終落選C.2014年美國(guó)在生命科學(xué)研究方面取得重大突破D.《科學(xué)》雜志與網(wǎng)友判斷科學(xué)突破的標(biāo)準(zhǔn)存在差異【答案】：C29.循環(huán)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)經(jīng)濟(jì)在考慮自然資源時(shí)，不僅視其為可利用的資源，而且是需要維持良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)；在考慮科學(xué)技術(shù)時(shí)，不僅考慮其對(duì)自然的開(kāi)發(fā)能力，而且充分考慮到它對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的維系和修復(fù)能力，使之成為有益于環(huán)境的技術(shù)；在考慮人自身發(fā)展時(shí)，不僅考慮人對(duì)自然的改造能力，而且更重視人與自然和諧相處的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這段文字表達(dá)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)理念中的（）。A.價(jià)值觀B.系統(tǒng)觀C.環(huán)保觀D.生產(chǎn)觀【答案】：A30.將以下六個(gè)句子重新排列組合：①我們以后再看他的時(shí)候，就不會(huì)像第一次看見(jiàn)他的時(shí)候那樣不帶任何偏見(jiàn)②而是傾向于尋找那些與我們已經(jīng)形成的第一印象相符合的信息③我們也不會(huì)去注意所有的信息④而是有了一定的傾向性⑤即使碰上與之相矛盾的信息，我們也往往會(huì)尋找借口，“自圓其說(shuō)”⑥第一印象一經(jīng)形成，就等于給一個(gè)人貼上了一個(gè)標(biāo)簽排列組合最連貫的是（）。A.⑥①④③②⑤B.⑥③②①④⑤C.①②③④⑤⑥D(zhuǎn).⑥⑤③②④①【答案】：A31.利用好科技將是我國(guó)未來(lái)一段時(shí)間________國(guó)家糧食安全的重要基石，要確保科技________，必須進(jìn)一步加快農(nóng)業(yè)科技推廣，提高科技成果轉(zhuǎn)化率，用市場(chǎng)化機(jī)制加快農(nóng)業(yè)科技推廣。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.維護(hù)支撐B.維護(hù)支持C.維持支持D.維持支撐【答案】：A32.合作是新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的必由之路。唯有合作，我們才能________彼此分歧；唯有合作，我們才能不斷____共同利益；唯有合作，我們才能有效應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)，____共贏的彼岸。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.超越擴(kuò)大抵達(dá)B.擱置擁有駛向C.弱化維護(hù)通向D.消除加深到達(dá)【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.有關(guān)“經(jīng)師”、“人師”說(shuō)法正確的是（）。A.人師是教學(xué)問(wèn)的B.經(jīng)師是教學(xué)問(wèn)的C.我們的教學(xué)要采取經(jīng)師和人師合一D.是教師的兩種人格【答案】：BCD34.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性，主要表現(xiàn)在（）。A.教師和學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)性B.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性C.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性D.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性E.學(xué)科與社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)性【答案】：BDE35.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關(guān)系而言，以下說(shuō)法中正確的有哪些？（）。A.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎(chǔ)B.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)C.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進(jìn)D.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒(méi)有什么關(guān)聯(lián)【答案】：BC36.以下屬于英國(guó)教育家洛克的教師職業(yè)道德思想的是（）。A.重視教師的榜樣作用B.應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生善良的感情、判斷、意志C.教師的責(zé)任在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，懷抱德性的智慧D.學(xué)生向善的時(shí)候，給他理論、活力和勉勵(lì)【答案】：ABC37.遵紀(jì)守法包括（）。A.遵守職業(yè)紀(jì)律B.要有一定的法律知識(shí)，認(rèn)真執(zhí)行C.要善于用法律捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益D.要提高對(duì)我國(guó)法律的認(rèn)識(shí)【答案】：BD38.根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論，后習(xí)俗水平包括以下哪兩個(gè)階段？（）A.“好孩子”的道德取向B.社會(huì)契約的道德取向C.普遍原則的道德取向D.懲罰與服從的道德取向【答案】：BC39.人的心理是（）A.腦的功能B.由心臟產(chǎn)生的C.客觀現(xiàn)實(shí)的反映D.主觀映象【答案】：ACD40.個(gè)別心理輔導(dǎo)的一般技術(shù)主要有哪些（）A.傾聽(tīng)技術(shù)B.共情C.具體化技術(shù)D.澄清技術(shù)【答案】：ABCD41.可以通過(guò)以下哪幾個(gè)方面來(lái)提升校園文化的整體品位（）A.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)B.促進(jìn)師生和諧的文化C.倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念D.美化校園物質(zhì)環(huán)境【答案】：BCD42.不合理信念的特征有（）。A.糟糕至極B.認(rèn)知偏差C.絕對(duì)化要求D.過(guò)分概括【答案】：ACD43.科學(xué)是研究事物發(fā)展規(guī)律的，因此“偶然性是科學(xué)的敵人”，這個(gè)論斷（）。A.正確地反映了必然性和偶然性在科學(xué)研究中的作用B.正確揭示了科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的態(tài)度C.實(shí)質(zhì)上是主張純粹必然性的機(jī)械決定論D.違背了科學(xué)的任務(wù)是通過(guò)偶然性去揭示必然性的事實(shí)【答案】：CD44.下列各組加點(diǎn)字的讀音，全都正確的是（）。A.AB.CC.BD.D【答案】：BCD45.下列關(guān)于道德本質(zhì)的論述，正確的有（）。A.道德是調(diào)整人與人，人與社會(huì)，人與自然之間關(guān)系的原則與規(guī)范的總和B.道德是靠社會(huì)輿論，內(nèi)心信念，傳統(tǒng)習(xí)慣等力量來(lái)發(fā)揮作用的C.道德評(píng)價(jià)是以善與惡，榮與辱，美與丑為標(biāo)準(zhǔn)D.道德的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)濟(jì)關(guān)系【答案】：ABCD46.英國(guó)哲學(xué)家伯蘭特·羅素在《權(quán)力論》中說(shuō)：“真正所費(fèi)不貲的欲望并非來(lái)自對(duì)物質(zhì)享受的愛(ài)好?！羞@樣一些商品’之所以為人所追求，是為了權(quán)力和榮譽(yù)，而不是為了里面有設(shè)置舒適供人憩息的場(chǎng)所。當(dāng)適度的享受有了保證的時(shí)候，個(gè)人與社會(huì)所追求的是權(quán)力而不是財(cái)富”。對(duì)這段話的理解，比較合理的選項(xiàng)有（）。A.藝術(shù)品的價(jià)值部分來(lái)自它的稀缺性，但同樣也要放到文化，歷史，社會(huì)，經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行綜合考量B.當(dāng)資本追逐藝術(shù)達(dá)到頂峰之時(shí)，價(jià)格已經(jīng)不能用合理與否來(lái)衡量了C.當(dāng)藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng)之后，它便成了一種特殊的商品D.擁有了一件頂級(jí)藝術(shù)品，那便擁有了一種獨(dú)一無(wú)二的權(quán)力和榮譽(yù)【答案】：ABCD47.有學(xué)者認(rèn)為，宋朝是中國(guó)歷史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。下列對(duì)該觀點(diǎn)理解準(zhǔn)確的是（）。A.我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸轉(zhuǎn)移到江浙地區(qū)B.形成以“理”為核心的新儒學(xué)體系C.結(jié)束藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，加強(qiáng)中央集權(quán)D.削弱宰相職權(quán)，君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰【答案】：ABC48.某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)為輕度認(rèn)知障礙的老人開(kāi)設(shè)預(yù)防腦退化小組,目的是幫助他們延緩腦功能減退。小組進(jìn)行到第三節(jié),社會(huì)工作者小茹帶領(lǐng)組員進(jìn)行趣味拼圖游戲。這時(shí)黃奶奶拒絕參加,還大聲說(shuō)“那是小孩子玩的游戲,好幼稚!”小組氣氛變得十分尷尬。對(duì)此,小茹適宜的做法有（）A.向組員表示尊重黃奶奶的意愿,營(yíng)造開(kāi)放的氣氛B.跟組員協(xié)商這個(gè)游戲是否繼續(xù)進(jìn)行,并取得共識(shí)C.請(qǐng)其他組員勸說(shuō)黃奶奶繼續(xù)參加,配合小組進(jìn)程D.向黃奶奶解釋游戲的目的,再次邀請(qǐng)