江蘇省南通市海安市2023-2024學(xué)年高三年級上冊開學(xué)考試語文試卷（解析版）

江蘇省南通市海安市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)

考試語文試卷（解析版）

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

1.（17分）閱讀下面的文字，完成各題。

中國是個農(nóng)業(yè)大國，自古便形成了高于鄰邦異族的定居農(nóng)耕文化。世代

相傳的躬耕生活造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。農(nóng)民對土地的依

賴，培養(yǎng)出他們濃厚的戀土情結(jié)。作為社會最底層的勞動者，那片耕耘

的土地使他們悲愴的心靈得以慰藉，在屬于自己的樂園中，他們感受著

生活的快樂，盡情釋放熱情并深深地?zé)釔壑?。正是這難以言表的微妙

關(guān)系，無形中生發(fā)出一種強(qiáng)大的束縛力，使整個民族產(chǎn)生安土重遷的傳

統(tǒng)思想。統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，穩(wěn)定社會秩序，也實施了一系列促進(jìn)措

施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用“什伍之法”，把各

地人民編制起來，固著在土地之上，封建社會的秩序便可以得到穩(wěn)定。

從勞動者個人來說，懷揣著對美好生活的向往，他們開山墾地、種植桑

麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有時，鄰里和睦，互幫互助，

這一切創(chuàng)造了一幕幕讓人艷羨不已的田園牧歌場景。

在農(nóng)耕社會，個體勞動者自給自足、任勞任怨的意識以及自古以來“男

耕女織”社會分工的影響下，必將產(chǎn)生與之相應(yīng)的以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)

單位。正如《孟子?梁惠王章句上》描述的：“五畝之宅，樹之以桑，五

十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝

1

之田，勿奪其時，數(shù)口之家，可以無饑矣?！边@種完美農(nóng)耕生活的核心

就是土地，在這種最原始的生產(chǎn)方式基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識也將是樸素

的。無論富有抑或貧窮，幸福抑或痛苦，同甘共苦的情感意識促使家庭

中的每個成員都能互愛互助、不離不棄。首先表現(xiàn)于農(nóng)事詩中的便是一

家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場景，如：“晝

出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜?！?/p>

（范成大《夏日田園雜興》其七）“社南村酒白如修，鄰翁宰牛鄰媼烹。

插花野婦抱兒至，曳杖老翁扶背行。淋漓醉飽不知夜，裸股掣肘時歡爭。

去年百金易斗粟，豐歲一飲君無輕。”（張耒《田家》其二）都描寫了

鄉(xiāng)村田家躬耕勞作、家庭成員互相幫助、分工合作、和諧共處的幸福生

活。又如，陳藻的《田家婦》：“蔚秧郎婿晚歸來，白面勻妝是乃妻。

笑說富唐風(fēng)俗惡，一田夫妻兩身泥?！痹娭醒笠绲那楦惺拐麄€勞動過程

充滿諧趣美。再如，陳造的《田家謠》：“麥上場、蠶出筐，此時只有

田家忙。半月天晴一日雨，前日麥地皆青秧。陰晴隨意古難得，婦后夫

先各努力。倏涼晝暖繭易蛾，大婦絡(luò)絲中婦織。中婦綴閑事鉛華，不比

大婦能憂家。飯熟何時趁時吃，辛苦僅得蠶事畢。小婦初嫁當(dāng)少寬，令

伴阿姑頑過日。明年愿得如今年，剩貯二麥饒絲綿。小婦莫辭擔(dān)上肩，

卻放大婦當(dāng)姑前?！闭宫F(xiàn)了一家人和睦共處的生活場景，其中不乏輕松

愉快的氛圍，生活氣息濃厚。

宋代生產(chǎn)力迅速發(fā)展，整個社會處在極速前進(jìn)的步伐中，農(nóng)業(yè)異軍突起

并得到社會各階層的重視。家庭是由勞動個體組成的生產(chǎn)單位，只能以

勤勞的雙手來創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其職、共同生產(chǎn)的生活方式，

2

將強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個人的內(nèi)心。他們不僅共同創(chuàng)造幸福、共享天

倫之樂，并且真正做到了同甘共苦、相濡以沫。許多農(nóng)事詩將筆觸伸向

現(xiàn)實壓迫下農(nóng)民苦難生活原狀，不假雕飾地刻畫了農(nóng)民的悲苦心酸，讓

人不忍卒讀。然而，更加觸動人心、發(fā)人深省的則是高于文本之上的那

種源自生命本能的精神情感。如梅堯臣的《汝墳貧女》：“汝墳貧家女，

行哭音凄愴。自言有老父，孤獨無丁壯?？だ魜砗伪?，官家不敢抗。督

遣勿稽留，龍種去攜杖。勤勤囑四鄰，幸愿相依傍。適聞閭里歸，問訊

疑猶強(qiáng)。果然寒雨中，僵死壤河上。弱質(zhì)無以托，橫尸無以葬。生女不

如男，雖存何所當(dāng)。拊膺呼蒼天，生死將奈向?！斌w現(xiàn)了農(nóng)人相依為命，

強(qiáng)烈的家庭意識。這首詩也記載婦女的哀怨，進(jìn)一層說私家也'毀'了，

連父親都折磨死了，自己沒依沒靠的了。再如，王安石《河北民》：“河

北民，生近二邊?？嘈?。家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。今年大旱

千里赤，州縣仍催給河役。老小相依來就南，南人豐年自無食。悲愁天

地白日昏，路旁過者無顏色。汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢無兵戎?！北?/p>

現(xiàn)邊疆戰(zhàn)亂之時，農(nóng)民一家辛苦耕作、“老小相依”舉家遷徙的艱難生

活歷程。而呂南公的《老樵》：“街東少年殊傲岸，和袖高扉厲聲喚。

低眉索價退聽言，移客才蒙酬與半。納樵收值不敢緩，病婦倚門待朝爨?！?/p>

以立于門口等他的“街東少年”和老樵家里的“病婦”形成明顯的對照，

刻畫老樵夫艱苦的生存境況?！安D”的存在非但是其艱苦命運的累贅，

而是其情感的寄托，是其堅強(qiáng)生活的勇氣。這些詩作紛紛以樸素感情作

結(jié)，將詩歌的整體情感基調(diào)予以升華，使其深層文化意蘊更加耐人尋味。

（摘編自韓梅孫旭《宋代農(nóng)事詩的文化闡釋》）

3

(1)下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.農(nóng)民對土地的依賴使整個民族產(chǎn)生安土重遷的思想，形成了定居農(nóng)

耕文化，進(jìn)而造就了中華民族勤勞自立的傳統(tǒng)美德。

B.農(nóng)耕社會中，以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)單位的產(chǎn)生，受勞動者個體意識

和自古以來“男耕女織”的傳統(tǒng)社會分工共同影響。

C.農(nóng)業(yè)在宋代異軍突起并得到社會其他階層的關(guān)注，與當(dāng)時社會生產(chǎn)

力迅速發(fā)展以及人們強(qiáng)烈的家庭觀念是密不可分的。

D.宋代農(nóng)事詩既關(guān)注農(nóng)民幸福美好的生活，也關(guān)注他們在現(xiàn)實中悲苦

心酸的遭遇，其深層文化意蘊觸動人心、耐人尋味。

(2)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.“讓人艷羨不已”表明世界上其他國家的農(nóng)民對中國農(nóng)民辛勤耕作、

和諧互助創(chuàng)造出的美好生活非常羨慕。

B.“最原始的生產(chǎn)方式”在文中指的是以土地為核心的農(nóng)業(yè)耕作，在

此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情感意識樸素而又豐富。

C.文中多處使用引號，它們的作用不盡相同，除了標(biāo)示引用的內(nèi)容和

特定稱謂外，還有對特定內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)等。

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D.《米營》描繪了古代勞動人民從采獲到收盛再到滿載而歸的情景，

就情感而言，與本文第二段的表達(dá)相近。

(3)下列與本文有關(guān)的說法，不正確的一項是

A.農(nóng)耕社會中的農(nóng)民安土重遷，一年四季以種地為最普通的謀生方法,

這體現(xiàn)出中國社會的鄉(xiāng)土性。

B.高于文本之上的源自生命本能的精神情感，消解了農(nóng)耕生活的苦難,

也進(jìn)一步豐富了詩歌的內(nèi)涵。

C.農(nóng)事詩中描寫的家庭成員互相幫助、分工合作的勞動畫面，體現(xiàn)了

鄉(xiāng)土社會“男女有別”的特點。

D.人類行為往往具有一定動機(jī)，農(nóng)民為了豐收而努力辛勤勞作，其實

也是滿足自己主觀生存的欲望。

(4)中國農(nóng)民具有濃厚的戀土情結(jié)，請根據(jù)文本分析原因。

(5)《插秧歌》描摹勞動的場景，表現(xiàn)出勞動之美，請根據(jù)上文作具

體分析。

插秧歌

宋代?楊萬里

5

田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鰲蓑是甲，雨從頭上濕到

胛。

喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答：“秧根未牢蔚未匝，照管鵝兒與

雛鴨?！?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

2.（18分）閱讀下面的文字，完成各題。

兄妹從軍

老舍

話說山東濟(jì)南市，水秀山明，人煙稠密。①說不盡十里弦歌，萬家燈火,

好不熱鬧風(fēng)光。這且不言,單表東關(guān)碧云街，住有一戶人家。黑漆大門，

門框上朱牌黑字，劃著三槐堂王。院里整整齊齊的三合房，有些魚鳥花

木。屋里俱都幾凈窗明，顯出小康之家的氣派。王老夫婦俱已年過六十，

慈眉善目。老夫婦生有一兒一女，兒名金樹，女喚銀娥，正是：

金樹銀娥兄妹好，國恩家慶子孫賢！

金樹性喜讀書，不愿營商作賈，老夫婦愛子心切，也就不便勉強(qiáng)，教他

在中學(xué)畢業(yè)。在學(xué)之時，他用功甚勤，也好踢球練隊，真是文武雙全。

妹子銀娥，看哥哥讀書明禮，也愿去入學(xué)。金樹自然樂意，就央求父母,

6

準(zhǔn)妹妹也去讀書。銀娥入學(xué)讀書，更是聰明；要用彩紙剪個花朵，或用

色筆畫個蟲鳥，不亞似真的一般。親戚朋友見王家家道小康，金樹又長

得體面，就都爭著來給他提親。一來二去，便說定北關(guān)的路家二小姐，

名喚秀蘭的。成婚之日，兩家都高搭彩棚，喜氣盈門，鑼鼓喧天，好不

熱鬧。過了些日，小夫婦摸著了彼此性情，倍加恩愛。金樹仍舊讀書不

懈，秀蘭操持家務(wù)之外，作些活計，燈下更陪伴著小姑銀娥習(xí)字溫功課。

秀蘭詩文甚好，幫助小姑作作文章：銀娥會作手工，教給嫂嫂織打編物，

一家甚是和美快活。

這且不提。單說日本在五六十年來，處處與我為仇作對，而且教給人民

一套假話，說什么中國人必須教日本管著，才會老老實實，要不然就終

日不消停，亂七八糟。大凡有心吞滅鄰國的，就必定先教國民看不起鄰

國的人，以鄰國的人為禽獸，才能養(yǎng)起狂大驕傲之心，好去欺侮鄰國。

到了最近，日本軍人覺得狼心狗肺耍壞手段，還嫌不痛快，不如明火打

劫，硬來搶奪，倒更快當(dāng)干脆。所以六年前日本就硬占了東三省，緊跟

著又拿去熱河。到民國二十六年七月七日，日本又在盧溝橋借演操為名，

想一鼓而下，攻取華北，正是：

心毒意狠無人道，弱肉強(qiáng)食動野蠻！

盧溝橋變亂一起，我們?nèi)珖贾廊毡拒娙死亲右靶模么邕M(jìn)尺，

非協(xié)力同心迎殺上前不可，若再服軟退讓，必至國破家亡。②這才展開

了各路血戰(zhàn)，上下一心，奔去抵抗。我同胞英勇作戰(zhàn),有進(jìn)無退，氣震

7

山河，這些故事，說也說不完，說書的只好單表金樹銀娥這一段美事，

別的暫且不提。

話表金樹平日關(guān)心國事，一聽到北邊日本鬼子造反，念完報便緊皺眉頭。

王老者見愛子郁郁不樂，以為是和媳婦吵了嘴，就婉言相勸。金樹把河

北之事說了一番，老人方才明白，囑咐金樹不必著急，戰(zhàn)事不久就會完

結(jié)。G）老人還當(dāng)做這又是內(nèi)戰(zhàn)，三兩個月就會平定，故發(fā)此言。.金樹微

露一點心意，要去為國盡忠。老人卻著了急，道：“你若前去投軍，媳

婦還未懷孕，你不幸死在外邊，豈不斷了王氏香煙？真乃不孝！況且你

嬌生慣養(yǎng)，沒受過苦處，斷難受營盤的管束和辛苦。有福不享，愿去受

罪，豈非自尋苦惱？真乃不智?！苯饦渎犃T，只說對父商量，原無必去

之心。老人這才轉(zhuǎn)怒為喜，不再生氣。此事被王老太太知道，趕緊到佛

堂燒香禱告，一愿天下太平，二愿兒女孝順，三愿媳婦早生娃娃。金樹

看見老母燒香許愿，心中暗笑，又是難過，一言未發(fā)，依然悶悶不快。

這一晚，金樹秀蘭與妹妹銀娥在一處商議。金樹道：”日本地薄人少，

不堪久戰(zhàn)。我們?nèi)巳藠^勇，個個當(dāng)先，保衛(wèi)江山，打退日本，方是正理。

適才父親責(zé)我不孝，我不敢多言，但為國盡忠，即難盡孝，與你二人商

議個萬全之策?！便y娥聞言，看看嫂子，心實不忍，便答道：“哥哥一

片熱心，無奈嫂嫂年輕，也恐難于割舍？”秀蘭聽了，微笑說道：“妹

妹哪里知道，愛國之心男女同樣，你兄若去從軍，我情愿在家服侍二老，

絕無怨言！”這話激動了銀娥，立起身來言道：“嫂子如此賢明，為妹

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的也不甘落后，嫂子在家伺候雙親，我愿與哥哥一同前去，即使我不能

效那木蘭從軍，也當(dāng)去作看護(hù)，或作些別的事情，勝似在家虛耗光陰?！?/p>

金樹暗自思想：今日中國已非昔年腐敗的樣子，看這倆女子倒也這般深

明大義。全國之中，這樣的女子必還有很多，男女一齊舍身報國，哪怕

那小小的日本強(qiáng)盜？想到這里，便說道：“只是我們怎樣對父母言講？”

銀娥低聲道：“我倆為國即難顧家，倒是偷跑的為是。"金樹再三思索，

便對秀蘭說：“我心已決，必去殺敵，只是苦了賢妻。我若死在戰(zhàn)場，

你回娘家，或是改嫁，不必為我守節(jié)受苦！”秀蘭聞言，含淚答道：“那

都是后話，眼前該作的事是你應(yīng)當(dāng)走，我應(yīng)當(dāng)在家侍奉公婆。萬一不幸

賊兵來到，我當(dāng)照應(yīng)二老逃走；若逃走不及，賊兵一有歹意，我就拼上

一死！”這一番話，說得金樹銀娥都落下了淚。銀娥拭淚開言，叫聲哥

哥：“事不宜遲，你我今晚就走。等到明日，你我神色失常，恐被父母

看破，反為不美。”金樹點頭稱是。

三人收拾已畢，彼此相對無言，難以割舍。金樹緊握秀蘭的手，淚在眼

眶中亂轉(zhuǎn)。④隨后，三人同到院中，靜悄悄一無人聲，二無犬吠。老人

屋中已無燈光，想已安寢。銀娥低聲喚了聲媽媽，抹淚一同輕輕走出去。

秀蘭看他兄妹走遠(yuǎn)，才閉好街門，回到屋中。正是：

夫妻恩愛難相舍，兄妹英明雪國仇！

1938年

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(有刪改)

(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.小說中通過對王家居住環(huán)境以及王老夫婦的描述與評價，介紹了兄

妹二人成長的條件與氛圍，暗示他們從小受到的熏陶。

B.小說插敘日本國相關(guān)情況，壓縮時空使敘述節(jié)奏變快，交代了當(dāng)時

的社會背景，突出日本統(tǒng)治者想吞滅鄰國的狼子野心。

C.小說中王老夫婦雖然慈祥善良，但得知兒子打算為國盡忠后又著急

憤怒，這是因為他們思想上封建保守，缺少愛國之心。

D.小說中寫金樹對秀蘭的叮囑以及秀蘭對金樹的回應(yīng)和支持，這體現(xiàn)

出小夫妻之間心意相通，彼此恩愛并且崇尚民族大義。

(2)對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是

A.句子①中“十里弦歌，萬家燈火”句式相似，表現(xiàn)濟(jì)南一帶人煙阜

盛、熱鬧風(fēng)光。

B.句子②中“這才展開”表明全民族覺醒，積極開展抗戰(zhàn)，是在七七

事變后發(fā)生的。

C.句子③中“這又是"表明當(dāng)時軍閥間混戰(zhàn)時有發(fā)生，普通百姓對此

已經(jīng)習(xí)以為常。

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D?句子④中“一無人聲，二無犬吠”以人與犬對比，突出環(huán)境靜寂，

渲染離別氛圍。

（3）小說中用不少篇幅寫兄妹二人讀書學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，請分析這樣寫的

原因。

（4）老舍曾自述，《兄妹從軍》等作品是用“舊瓶裝新酒”的辦法寫

成的。請結(jié)合文本簡要分析。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。

文本一：

（陸澄①）問：“看書不能明，如何"？先生曰：”此只是在文義上穿

求，故不明。如此,又不如為舊時學(xué)問。他到看得多，解得去，只是他

為學(xué)雖極解得明曉，亦終身無得。須于心體上用功，凡明不得行不去須

反在自心上體當(dāng)即可通。蓋四書五經(jīng)，不過說這心體。這心體即所謂道，

心體明即是道明，更無二。此是為學(xué)頭腦處?！币蝗?，論為學(xué)功夫。先

生日：“教人為學(xué)不可執(zhí)一偏。初學(xué)時心猿意馬，拴縛不定，其所思慮，

多是人欲一邊，故且教之靜坐息思慮。久之，俟其心意稍定，只懸空靜

守，如槁木死灰亦無用，須教他省察克治。省察克治之功，則無時而可

間，如去盜賊，須有個掃除廓清之意。無事時，將好色、好貨、好名等

私逐一追究搜尋出來，定要拔去病根，永不復(fù)起，方始為快。常如貓之

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捕鼠，一眼看著，一耳聽著，才有一念萌動，即與克去，斬釘截鐵，不

可姑容，與他方便。不可窩藏，不可放他出路，方是真實用功，方能掃

除廓清。到得無私可克，自有端拱時在。雖曰'何思何慮’，非初學(xué)時

事。初學(xué)必須思,省察克治，即是思誠，只思一個天理。到得天理純?nèi)?/p>

便是何思何慮矣”。

（王陽明《傳習(xí)錄》，有刪改）

文本二：

積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，

圣心備焉。故不積度步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一

躍，不能十步；鴛馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，

金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也。

（荀子《勸學(xué)》，有刪減）

注：①陸澄：王陽明弟子，下文的“先生”即指王陽明。

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需加句讀，請在答題卡方框內(nèi)依次

填入與正確答案相對應(yīng)的字母。

凡A明不得B行C不去D須反E在自心F上G體H當(dāng)I即J可通

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(2)下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是一

A.明，指懂得，用作動詞，“親賢臣”的''親"指親近，兩者用法相

同。

B.間，指間斷，與“肉食者謀之，又何間焉”句中的“間”詞義相同。

C.廓清，文中與“克去”相近，指把私心雜念徹底清除，即“拔去病

根”。

D.黃泉，指地下的泉水，與現(xiàn)在所說的“人死后所往之地”意思不同。

(3)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.王陽明認(rèn)為，做學(xué)問不僅要看得多、解得通，更要在內(nèi)心上苦下功

夫、仔細(xì)體會。

B.治學(xué)者的心緒安定后，就不要一味地懸空靜坐，而要有意識地反省

體察克制私欲。

C.掃盡心中雜念，在自我反省與自我審視上下功夫，達(dá)到意念專誠，

才能天理純?nèi)?/p>

D.荀子與王陽明都是儒學(xué)大家，二者思想一脈相承，都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者應(yīng)

“靜心學(xué)習(xí)”。

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（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①此只是在文義上穿求，故不明。

②到得無私可克，自有端拱時在。雖曰：“何思何慮”，非初學(xué)時事。

（5）兩則材料都運用了比喻論證的方法，請結(jié)合材料簡要分析。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.（9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。

偶作二首（其二）

劉禹錫

萬卷堆床書，學(xué)者識其真。

萬里長江水，征夫渡要津。

養(yǎng)生不但藥，悟佛不因人。

燕石㈣何須辨，逢時即至真。

［注］燕石：燕山之石，類似于玉而實屬凡俗。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

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A.“萬卷”“堆床”寫書籍多而亂，突出只有學(xué)者才能甄別出書的優(yōu)

劣。

B.詩的頷聯(lián)寫久在江上弄潮的征夫，能夠在萬里長江之上順利渡過要

津。

C.詩人認(rèn)為養(yǎng)生的關(guān)鍵，不僅是用藥得當(dāng)，而參悟佛性，也不要事事

因人。

D.這是一首抒懷之作，全詩八句，每兩句為一意，言淺而意深，令人

回味。

(2)這首詩對我們求學(xué)有哪些啟發(fā)？請結(jié)合全詩簡要概括。

(≡)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

5.(6分)補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)小華立于泰山之頂?shù)却粘觯?dāng)看到天空出現(xiàn)奇幻變化時，他不

由吟誦出姚鼐《登泰山記》中關(guān)于日出前景象的句子：

(2)蘇軾常用“舟船”場景刻畫人物，如在《赤壁賦》中，以“"

突出曹操英雄氣概；在《念奴嬌?赤壁懷古》中，用“”表

現(xiàn)周瑜蓋世功業(yè)。

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（3）管樂器和弦樂器是古典音樂的重要組成部分，不少古詩文會直接

提及古代的弦樂器，僅魏晉時期就有不少這樣的句子，如

三、語言文字運用（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）

6.（11分）閱讀下面的文字，完成各題。

海灘上的沙子是白的，中午的太陽烤熱了它，它再烤小草、瓜秧和人。

西瓜田里什么都懶洋洋的，瓜葉兒葛葛地垂下來；西瓜因為有秧子牽住，

也只得昏昏欲睡地躺在地壟里。兩個看瓜的老頭脾氣不一樣：老六哥躺

在草鋪的涼席上涼快，徐寶冊卻偏偏愿在中午的瓜地里走走、看看。徐

寶冊個子矮矮的，身子很粗，裸露的皮膚都是黑紅色的，只穿了條黑綢

布鑲白腰的半長褲子，沒有腰帶，將白腰兒縛個疙瘩。他老是笑著看西

瓜的模樣兒倒像在端量睡熟的孩子的腦殼。他有時彎腰拍一拍西瓜，有

時伸腳給瓜根堆壓上一些沙土。白沙子可真夠熱的了，徐寶冊赤腳走下

來，被烙了一路。這種烙法誰也受不了的，大約蘆青河兩岸只有他一個

人將此當(dāng)成一種享受。

一陣徐徐的南風(fēng)從槐林里吹過來。徐寶冊笑瞇瞇地仰起頭來，舒服得了

不得?；绷志驮诠咸锏哪线?，墨綠一片，深不見底，那風(fēng)就從林子深處

涌來，是它蓄成的一股涼氣。徐寶冊看了一會兒林子，突然厭煩地哼了

一聲。他并不十分需要這片林子，他又不怕熱。倒是那林子時常藏下一

16

兩個瓜賊，給他送來好多麻煩。那樹林子搖啊搖啊，誰也不敢說現(xiàn)在的

樹蔭下就一定沒躺個瓜賊！

（1）下列句子中冒號的用法和文中的冒號用法相同的一項是

A.他們請示我如何處理，我答復(fù)他們：立刻把孩子送到指揮所來。

B.她長得不壞，招人喜歡；她是五等文官的女兒，有田產(chǎn)：這些是他

看重的。

C.他們家另外還有兩個孩子：大約四歲的米考伯少爺和大約三歲的米

考伯小姐。

D.魯迅評《紅樓夢》說：“其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，都是

真的人物?！?/p>

（2）請將文中畫橫線的部分改成幾個較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少

量增刪詞語，但不得改變原意。

（3）文中畫波浪線的句子如改成：“那樹林子搖動著，說不定現(xiàn)在的

樹蔭下就躺個瓜賊?！闭Z義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？

（二）語言文字運用∏（本題共1小題，9分）

7.（9分）閱讀下面的文字，完成各題。

17

一頓飽餐之后，大腦總會不同程度地犯困，使身體反應(yīng)遲緩。在有天敵

的環(huán)境中，這會增加危險?？墒?，這種調(diào)節(jié)機(jī)制既然在進(jìn)化過程中得以

保留，自有其道理。研究者發(fā)現(xiàn)，困倦能夠促使身體的活躍度下降，

?,有利于能量的貯存。之后，身體再進(jìn)行需要消耗能量的行為,

就有更多可以利用的能量。

困倦②、緩解身體疲勞外，其引發(fā)的睡眠還有另一個更重要的功

能一一使清醒時獲得的記憶得到充分鞏固。最新研究表明，在給果蠅進(jìn)

行記憶訓(xùn)練之后再把果蠅喂飽，果蠅對睡眠的需求量就會明顯增高。但

如果讓記憶訓(xùn)練后的果蠅一直得不到睡眠，果蠅的記憶就不能得到鞏固。

有趣的是，假如果蠅一直處于饑餓狀態(tài)，它們在記憶訓(xùn)練后就不會產(chǎn)生

睡眠需求。由此可見，餐后犯困其實是大腦為了鞏固記憶而發(fā)出的一種

內(nèi)在信號，③,以更好地利用所獲得的能量，從而達(dá)到維持記憶

功能的目的。

(1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)

容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。

(2)請給上面的文字?jǐn)M一個標(biāo)題，不超過15個字。

四、寫作(60分)

8.(60分)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

18

有人認(rèn)為補齊短板可以完善自我，也有人認(rèn)為一個人的價值主要還是體

現(xiàn)在長處的發(fā)揮上。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄

襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年江蘇省南通市海安市高三（上）開學(xué)語文試

卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

1.【分析】（1）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤,

作出正確的選擇。

（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂

材料，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的判斷和選擇。

（3）本題考查學(xué)生對本文有關(guān)說法的辨析能力。答題時要明確文本內(nèi)

容內(nèi)容，再結(jié)合選項正確選擇。

19

(4)本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。答題

時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

(5)本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運用的能力。解答時，要審

準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信

息，分條歸納作答。

【解答】(1)U“農(nóng)業(yè)在宋代異軍突起并得到社會其他階層的關(guān)注，

與……人們強(qiáng)烈的家庭觀念是密不可分的”于文無據(jù)，原文是說“宋

代生產(chǎn)力迅速發(fā)展，整個社會處在極速前進(jìn)的步伐中，農(nóng)業(yè)異軍突起

并得到社會各階層的重視”“家庭是由勞動個體組成的生產(chǎn)單位，只

能以勤勞的雙手來創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其職、共同生產(chǎn)的生

活方式，將強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個人的內(nèi)心”，二者之間沒有必然

的因果關(guān)系。

故選C。

(2)A.“表明世界上其他國家的農(nóng)民對中國農(nóng)民辛勤耕作、和諧互助

創(chuàng)造出的美好生活非常羨慕”于文無據(jù)，原文是說“他們開山墾地、

種植桑麻，一年四季辛苦耕作，起居有定，耕作有時，鄰里和睦，互

幫互助，這一切創(chuàng)造了一幕幕讓人艷羨不已的田園牧歌場景”，沒有

明確表明世界上其他國家的農(nóng)民對中國農(nóng)民辛勤耕作、和諧互助創(chuàng)造

出的美好生活非常羨慕。

20

故選A。

(3)B.“消解了農(nóng)耕生活的苦難”錯，原文“更加觸動人心、發(fā)人深

省的則是高于文本之上的那種源自生命本能的精神情感”是說這類詩

歌更加觸動人心、發(fā)人深省。

故選Bo

(4)結(jié)合“農(nóng)民對土地的依賴，培養(yǎng)出他們濃厚的戀土情結(jié)。作為社

會最底層的勞動者，那片耕耘的土地使他們悲愴的心靈得以慰藉，在

屬于自己的樂園中，他們感受著生活的快樂，盡情釋放熱情并深深地

熱愛著它”可知，農(nóng)民對土地的依賴，使農(nóng)民與土地產(chǎn)生難以言表的

微妙關(guān)系，具有濃厚的戀土情結(jié)；

結(jié)合''統(tǒng)治者為了鞏固政權(quán)，穩(wěn)定社會秩序，也實施了一系列促進(jìn)措

施，到了北宋，王安石提出了保甲法，其目的是用‘什伍之法’，把

各地人民編制起來，固著在土地之上，封建社會的秩序便可以得到穩(wěn)

定”可知，統(tǒng)治者實施的一系列促進(jìn)措施，把農(nóng)民固著在土地之上；

結(jié)合“農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會各階層的重視。家庭是由勞動個體組

成的生產(chǎn)單位，只能以勤勞的雙手來創(chuàng)造美好生活，家庭成員各司其

職、共同生產(chǎn)的生活方式，將強(qiáng)烈的家庭觀念深入每個人的內(nèi)心"''這

種完美農(nóng)耕生活的核心就是土地”可知，農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會各

階層的重視，使家庭觀念深入人心，農(nóng)民安于更重土地。

21

(5)結(jié)合“同甘共苦的情感意識促使家庭中的每個成員都能互愛互助、

不離不棄”“首先表現(xiàn)于農(nóng)事詩中的便是一家人齊心協(xié)力、共同勞作、

夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場景”可知，農(nóng)事詩中描寫一家人齊心協(xié)

力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼的溫馨場景，每個成員都能互愛

互助、不離不棄。

楊萬里的《插秧歌》描寫了鄉(xiāng)村田家躬耕勞作、家庭成員互相幫助、

分工合作、和諧共處的幸福生活。該詩生動地描繪了江南農(nóng)戶全家總

動員插秧的勞動情景；田夫、田婦、大兒、小兒各有分工，拔秧、拋

秧、接秧、插秧，緊張忙碌而秩序井然。

答案：

(1)C

(2)A

(3)B

(4)①農(nóng)民對土地的依賴，使農(nóng)民與土地產(chǎn)生難以言表的微妙關(guān)系，

具有濃厚的戀土情結(jié)；②統(tǒng)治者實施的一系列促進(jìn)措施，把農(nóng)民固著

在土地之上；③農(nóng)業(yè)異軍突起并得到社會各階層的重視，使家庭觀念

深入人心，農(nóng)民安于更重土地。

22

（5）農(nóng)事詩中描寫一家人齊心協(xié)力、共同勞作、夫唱婦隨、尊長教幼

的溫馨場景，每個成員都能互愛互助、不離不棄。楊萬里的《插秧歌》

描寫了鄉(xiāng)村田家躬耕勞作、家庭成員互相幫助、分工合作、和諧共處

的幸福生活。

【點評】整合文本重要信息

I.審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料。

2.在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答。

3.歸納整合。

4.對于選擇題，要在文本中找到每個選項的出處，仔細(xì)比較選項和原

文的差別，注意有無偷換概念、以偏概全、混淆時態(tài)、答非所問、無

中生有、強(qiáng)加因果等問題。

（二）現(xiàn)代文閱讀∏（本題共1小題，18分）

2.【分析】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本

題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章

的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。

23

(2)本題考查學(xué)生對小說畫線部分的賞析能力，答題時要讀懂畫線的

部分，結(jié)合語境仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

(3)本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。首先要概括語

段的內(nèi)容，然后考慮和其它四要素的關(guān)系，從結(jié)構(gòu)(情節(jié))談作用，

盡量考慮突出人物性格和主題。

(4)本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根

據(jù)名言或原理分析文本，需先對名言進(jìn)行分析，再結(jié)合文本進(jìn)行解釋。

【解答】(I)C.“缺少愛國之心”說法有誤。根據(jù)原文“老人還當(dāng)做

這又是內(nèi)戰(zhàn)，三兩個月就會平定，故發(fā)此言”可知，兩位老人實際上

并不知道這場戰(zhàn)事的嚴(yán)重性。

故選：Co

(2)D.“以人與犬對比”說法有誤。句子意思是說既沒有人聲，也沒

有犬吠，兩者并非對比，而是并列關(guān)系。

故選：Do

(3)文中寫兄妹二人讀書學(xué)習(xí)的經(jīng)歷時，展現(xiàn)的是“金樹性喜讀書，

不愿營商作賈，老夫婦愛子心切，也就不便勉強(qiáng)，教他在中學(xué)畢業(yè)”

“金樹仍舊讀書不懈，秀蘭操持家務(wù)之外，作些活計，燈下更陪伴著

小姑銀娥習(xí)字溫功課”“秀蘭詩文甚好，幫助小姑作作文章；銀娥會

24

作手工，教給嫂嫂織打編物”等一家人和美快活的場景。而這美好場

景下緊接的就是“這且不提。單說日本在五六十年來，處處與我為仇

作對”，即日本人妄圖侵略中國的禍?zhǔn)?。前后對比，更可見日本人?/p>

壞中國人和美安定日子的可惡。

根據(jù)原文“妹子銀娥，看哥哥讀書明禮，也愿去入學(xué)”可知，讀書學(xué)

習(xí)使得兄妹二人不僅增長了見識，而且能“明禮”。因此，才有了后

來兩人“男女一齊舍身報國，哪怕那小小的日本強(qiáng)盜”的決定。可見

這里寫讀書學(xué)習(xí)的場景，也為后文做了鋪墊。

(4)“舊瓶裝新酒”往往是指在外在的舊形式之內(nèi)，隱含有新的思想

內(nèi)容。

根據(jù)文中“話說山東濟(jì)南市，水秀山明……”“正是：金樹銀娥兄妹

好，國恩家慶子孫賢！”“這且不提。單說日本在五六十年來，處處

與我為仇作對……”“正是：心毒意狠無人道，弱肉強(qiáng)食動野蠻！”

“這些故事，說也說不完，說書的只好單表金樹銀娥這一段美事，別

的暫且不提”“正是：夫妻恩愛難相舍，兄妹英明雪國仇！”可知，

文章采用的是說書這一種中國傳統(tǒng)文藝表現(xiàn)形式，這是“舊瓶”。

而根據(jù)文中“盧溝橋變亂一起，我們?nèi)珖贾廊毡拒娙死亲右?/p>

心，得寸進(jìn)尺，非協(xié)力同心迎殺上前不可，若再服軟退讓，必至國破

家亡”可知，在內(nèi)容上，故事緊跟當(dāng)時的時事政治，這是“新酒”的

表現(xiàn)之一。在思想內(nèi)容上，故事中借金樹的想法與“銀娥”“秀蘭”

25

兩人的選擇，展現(xiàn)了“今日中國已非昔年腐敗的樣子，看這倆女子倒

也這般深明大義。全國之中，這樣的女子必還有很多，男女一齊舍身

報國，哪怕那小小的日本強(qiáng)盜”等當(dāng)時國人的新想法、新理念，這是

“新酒”的表現(xiàn)之二。

答案：

(1)C

(2)D

(3)①兄妹二人讀書學(xué)習(xí)的日子，盡顯一家人和美快活的氛圍。這

氛圍與后文日本人妄圖侵略中國、奴役國人的險惡用心產(chǎn)生了鮮明的

對比，更強(qiáng)化了人們對日本侵略者的仇恨之情。

②兄妹二人讀書明禮，為后文他們決定投軍報國做下了鋪墊。

(4)①采用說書的藝術(shù)形式展開故事、推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，這是“舊瓶”。

②故事內(nèi)容展現(xiàn)的是盧溝橋事變前后的時事政治，而非傳統(tǒng)的、古老

的英雄傳奇，這是''新酒"；且書中展現(xiàn)了年青一代男女雙雙把國報

的新思想、新理念，這也是“新酒”。

【點評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：

(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)。

26

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一

致）。

（3）分點分條作答。

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

3.【分析】（1）本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題，學(xué)生

要知道文言句式中，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語常省略。借助句子成分，

關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而

斷開句子。

（2）本題考查學(xué)生對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容解說的辨析能力。

解答此類題，學(xué)生要明確古文化常識的相關(guān)知識及詞語含義，再判斷

選擇。

（3）本題考查學(xué)生理解篩選文章信息的能力。解答此類題，學(xué)生要理

解文本的內(nèi)容，再結(jié)合選項比對判斷。

（4）本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題，學(xué)生要把握文

言句子翻譯原則：字字落實，直譯為主，意譯為輔。

（5）本題考查學(xué)生對文章論證方法的理解能力。解答此類題，學(xué)生要

先找到文本中對應(yīng)的信息點，再對其進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯的基礎(chǔ)上概括分析。

27

【解答】(1)句意：凡是不明白、行不通的，必須返回自身內(nèi)心上去

體會，就能通。

“明不得”與“行不去”兩句結(jié)構(gòu)相同，構(gòu)成并列關(guān)系的句式，其間

斷開，選B；

“行不去”是主謂結(jié)構(gòu)，后面斷開；“須”作狀語修飾后面的謂語，

屬于下一個句子，其前斷開，選D；

“須反在自心上”是狀語，“體當(dāng)”作謂語，其后斷開，選I。

故選BDL

(2)A.正確。兩者都用作動詞。懂得；親近。句意：讀不懂書。/親

近賢臣。

B.錯誤。間斷；參與。句意：就沒有時間可以間斷。/當(dāng)權(quán)的人自會謀

劃這件事，你又何必參與呢？

C.正確。句意：必須有一個徹底清除的決心。/馬上糾正。

D.正確。句意：向下喝到地下的泉水。

故選Bo

28

(3)D.“都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者應(yīng)'靜心學(xué)習(xí)’”錯誤。文本二節(jié)選荀子的《勸

學(xué)》，意在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須積累、持之以恒、用心專一。

故選D。

(4)①“穿求”，搜尋、尋求；“故”，所以；“不明”，不懂。

譯文：這只是在文字句義上死摳，所以讀不懂。

②“私”，私欲；“克”，克制；“端拱”，正身拱手，恭敬有禮，

莊重不茍。譯文：等到?jīng)]有任何私欲可以克制的時候，自然可以端端

正正地坐著。雖然《周易》上說：“天下何思何慮？”但這不是初學(xué)

的功夫。

(5)文本一：

《傳習(xí)錄》是本哲學(xué)類型的書籍，很多篇章記錄了與我們?nèi)粘Ｉ钕?/p>

息相關(guān)的事情。書中的許多睿智、巧妙的比喻更是貼切，很多日常生

活中的常見現(xiàn)象，作者信手拈來便能作比，常常把一個艱深的哲學(xué)問

題點撥得通體透明。如選文的“如稿木死灰亦無用”“如去盜賊”“常

如貓之捕鼠，一眼看著，一耳聽著”，很難一時悟透的一些道理經(jīng)過

他一番精心的比喻令入頓時豁然開朗。

文本二：

29

節(jié)選《勸學(xué)》“故不積陛步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?/p>

這是從反面設(shè)喻來說明積累的重要。經(jīng)過一正一反的設(shè)喻，學(xué)習(xí)要注

意積累的道理已初步闡明，但是為了深入說明，文章又反復(fù)設(shè)喻(博

喻)對比：先以“騏驥一躍，不能十步”與“鴛馬十駕，功在不舍”

相比，再以“鍥而舍之，朽木不折”與“鍥而不舍，金石可鏤”相比，

從而充分顯示出“不舍”的重大意義，而學(xué)習(xí)要注意積累的道理，也

得到了進(jìn)一步的證明。當(dāng)然，學(xué)習(xí)要做到“不舍”，要不斷積累，那

就必須專一，不能浮躁。因此，文章再以“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，

能夠“上食埃土，下飲黃泉”與“蟹六跪而二螯”，卻“非蛇蟾之穴

無可寄托”進(jìn)行對比，說明學(xué)習(xí)必須專心致志，不能粗心浮氣。這兩

個比喻，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須堅持不懈，并照應(yīng)了上文的層層論述。通過

這一段的層層比喻，上下呼應(yīng)，使本身表現(xiàn)力很強(qiáng)的比喻，更充分持

發(fā)揮作用，可以清楚地理解學(xué)習(xí)必須持之以恒。

答案：

(1)BDI

(2)B

(3)D

(4)①這只是在文字句義上死摳，所以讀不懂。

30

②等到?jīng)]有任何私欲可以克制的時候，自然可以端端正正地坐著。雖

然《周易》上說：“天下何思何慮？”但這不是初學(xué)的功夫。

（5）文本一：選文《傳習(xí)錄》中“稿木死灰”“盜賊”“貓之捕鼠”

等比喻將抽象難懂的哲學(xué)道理化為日常生活相關(guān)的內(nèi)容，讓哲學(xué)的道

理豁然開朗。

文本二：《勸學(xué)》文中運用了大量生活中常見的比喻把抽象的道理說

得明白、具體、生動，使讀者容易接受；運用了博喻，并列的比喻，

從同一角度反復(fù)地說明問題；比喻的形式是多種多樣的，如此層層推

進(jìn)，上下呼應(yīng)，使本身表現(xiàn)力很強(qiáng)的比喻，更充分持發(fā)揮作用。

參考譯文：

文本一：

（陸澄）問：“讀不懂書，怎么辦？”先生說：“這只是在文字句義上

死摳，所以讀不懂。像這樣，還不如去學(xué)舊時（程朱）的學(xué)問。他們倒

是讀得多，也解釋得通。只是他們求學(xué)雖然講得很清楚明白，但終生沒

有什么收獲，必須在心體上用功夫。凡是不明白、行不通的，必須返回

自身內(nèi)心上去體會，就能通。因為《四書》《五經(jīng)》說的不過就是這心

體，這心體就是所謂的道，心體明就是道明，再沒有別的。這是求學(xué)的

關(guān)鍵所在?！币惶?，（師生）探討做學(xué)問的功夫。先生說：“教導(dǎo)人做

學(xué)問，不能偏執(zhí)于一種教法。（人在）剛開始學(xué)習(xí)時心思不專，精力不

31

集中，其（心中）考慮的大多是人的本能欲望方面的事。所以先教他靜

坐安定思緒。時間久了，等待他心意稍微安定（的時候）。（這時還）

只是教他懸空靜處，像槁木死灰，也沒有什么用，必須教他審察克制私

欲邪念。審察克制私欲邪念的功夫，就沒有時間可以間斷，好比鏟除盜

賊，必須有一個徹底清除的決心。閑來無事的時候，要將好色、貪財、

求名的私欲逐一省察，務(wù)必要拔去病根，使它永不復(fù)起，這才叫痛快。

就好比貓捉老鼠，一邊用眼睛盯著，一邊用耳朵聽著，私心妄念一起，

馬上糾正。態(tài)度必須堅決，不能姑息縱容，不能給它方便，不能窩藏它，

不能放它生路，這才算是真真切切地下苦功，才能夠?qū)⑺接麙叱蓛簟?/p>

等到?jīng)]有任何私欲可以克制的時候，自然可以端端正正地坐著。雖然《周

易》上說：‘天下何思何慮？'但這不是初學(xué)的功夫，初學(xué)的時候，必

然有思慮。時時刻刻反省體察，時時刻刻克己復(fù)禮，自己治理自己，就

是思誠，心中所思都是天理，等到心中天理渾全，那就達(dá)到‘何思何慮'

的境界了?！?/p>

文本二：

堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒

產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。

所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的

流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連

走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木

頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳

32

利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉

水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、≡

的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。

【點評】文言文內(nèi)容理解題，解題方法：

①引用原文句子回答。

②摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答。

③用自己的話組織文字回答。

（-）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

4.【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題

既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。?/p>

理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的

內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生是評價作者的觀點態(tài)度的能力。解答時要結(jié)合詩歌

內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析。

【解答】（1）A.“突出只有學(xué)者才能甄別出書的優(yōu)劣”說法錯誤，“萬

卷堆床書，學(xué)者識其真”的意思是讀書貴在得要領(lǐng)。

故選Ao

33

(2)首聯(lián)“萬卷堆床書，學(xué)者識其真”是指讀書貴在得要領(lǐng)，在學(xué)習(xí)

中要抓住學(xué)習(xí)的重點。

頷聯(lián)“萬里長江水，征夫渡要津”意思是久在江上弄潮的征夫，能夠

在萬里長江之上順利渡過要津。喻指不論路途多么艱險，只要勇于實

踐，總是能被人征服。在學(xué)習(xí)中要勇于實踐，要有攻堅克難的精神，

不可有畏難的情緒。

頸聯(lián)“養(yǎng)生不但藥，悟佛不因人”意思是養(yǎng)生的關(guān)鍵，不僅是用藥得

當(dāng)，而參悟佛性，也不要事事因人。強(qiáng)調(diào)依靠自己而不要事事假手于

人或物。在學(xué)習(xí)中也應(yīng)自己思考，鉆研，不可只接受書本的知識而缺

失了思考的能力。

答案：

(1)A

(2)①在學(xué)習(xí)中要抓住學(xué)習(xí)的重點。

②在學(xué)習(xí)中要有攻堅克難的精神，不可有畏難的情緒。

③在學(xué)習(xí)中也應(yīng)自己思考，鉆研，不可只接受書本的知識而缺失了思

考的能力。

【點評】理解詩歌的方法:

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（-）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、

地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一

類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解

作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特

點等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生

讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，

幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或

寫作風(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同

的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

35

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗

示主旨。

(≡)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

5.【分析】本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關(guān)篇

目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句。

【解答】故答案為：

(1)極天云一線異色須臾成五采(重點字：須、臾)

(2)觸臚千里橘櫓灰飛煙滅(重點字：觸、即、橘、櫓)

(3)我有嘉賓鼓瑟吹笙(重點字：笙)

【點評】《登泰山記》名句輯錄：

1.在《登泰山記》中，作者先后用擬人和比喻的修辭手法寫出了自己

登上泰山山頂時剎那間的感受的句子是：蒼山負(fù)雪，明燭天南。

2.在《登泰山記》中，“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”這兩句寫出了

登泰山時天氣的惡劣以及路途的艱辛。

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3.在《登泰山記》中，作者在“望晚日照城郭，汶水、徂彳來如畫，而

半山居霧若帶然”這三句用很少的筆墨給我們勾畫出一幅泰山夕照圖，

寫出了泰山的安詳、明媚，以及肅穆中有溫柔飄逸美的特殊風(fēng)韻。

4.在《登泰山記》中，作者寫自己在泰山頂上觀日出，“大風(fēng)揚積雪

擊面”一句對天氣的描寫與前文“迷霧冰滑”照應(yīng)，再次突顯了天氣

的惡劣。

5.在《登泰山記》中，“極天云一線異色，須臾成五采”兩句寫出了

在泰山頂上看到太陽將出時的景色，奇幻無比，為下文寫日出的壯觀

景色作了襯托。

6.在《登泰山記》中，“日上，正赤如丹，下有紅光動搖承之”這三

句寫出了太陽從東海中升起的壯觀景象，充滿了生氣和力量，具有無

比震撼的美。

7.在《登泰山記》中，“絳皓駁色，而皆若僂”兩句與杜甫的“會當(dāng)

凌絕頂，一覽眾山小”有異曲同工之妙，寫出了日觀峰以西諸山在晨

曦的映照下紅白錯雜，都似彎腰俯首，顯得矮小。

三、語言文字運用（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）

6.【分析】（1）本題考查學(xué)生對冒號作用的分析能力。解答時，要

明確冒號的用法，再判斷選擇。

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(2)本題考查學(xué)生句式變換的能力。關(guān)于長句變短句，先要找到句子

的主干，使其獨立成句，再找到比較長的定語、狀語、補語以及賓語

等，將其改寫成獨立的句子。最后根據(jù)句子間的邏輯關(guān)系調(diào)整句子的

先后順序。

(3)本題考查學(xué)生對句子表達(dá)效果的分析能力。解答時，可以從修辭、

句式等角度分析作答。

【解答】(1)文中冒號用于總說性話語之后，引出分說。

A.冒號引出說話內(nèi)容。

B.冒號用于總括性話語之前，總結(jié)上文。

C.冒號用于總說性話語之后，引出分說。

D.冒號用于“某某說”之后，表示后面是其說話的內(nèi)容。

故選Co

(2)將文中畫橫線的句子提煉出主干為“他那模樣兒倒像在端量睡熟

的孩子的腦殼”，將其獨立成句；再看其他成分，如定語“老是笑著

看西瓜”可以改寫成兩個單獨的句子，主語則為“他”，“他看著西

瓜”“他老是在笑”。然后根據(jù)句子的邏輯關(guān)系調(diào)整句序，并省略多

余的主語。

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改寫后的句子為：他看著西瓜，那模樣兒倒像在端量睡熟的孩子的腦

殼，老是在笑。

(3)首先，在原句中，“那樹林子搖啊搖啊”寫出了樹林搖動的動態(tài)，

這是樹林給徐寶冊留下的印象，從而突出了徐寶冊心中對樹林感到煩

惱，而改后的句子“那樹林子搖動著”的表述比較直白，沒有表現(xiàn)出

樹林搖動的動態(tài)，也沒有突出徐寶冊心中的煩惱。

其次，“誰也不敢說現(xiàn)在的樹蔭工就一定沒躺個瓜賊”采用雙重否定

句式，雙重否定相當(dāng)于肯定，但卻起到突出強(qiáng)調(diào)的作用。原文中采用

雙重否定句，就是為了強(qiáng)調(diào)徐寶冊對樹林中藏著瓜賊的擔(dān)心。而改句

為肯定句，就失去了強(qiáng)調(diào)的作用。

答案：

(1)C

(2)他看著西瓜，那模樣兒倒像在端量睡熟的孩子的腦殼，老是在笑。

(3)原文中“那樹林子搖啊搖啊”，將樹林的動態(tài)生動的表現(xiàn)出來，

更好的表現(xiàn)了徐寶冊心中對樹林感到煩惱。原句采用雙重否定句，更

加強(qiáng)調(diào)了徐寶冊對樹林中藏著瓜賊的擔(dān)心。

【點評】語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考

查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各

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項基礎(chǔ)知識；二是不僅考查語文知