禮儀文化與有效溝通智慧樹知到期末考試答案2024年

禮儀文化與有效溝通智慧樹知到期末考試答案2024年禮儀文化與有效溝通面試中的“黃金時間”是指（）

A:準備簡歷的時間B:給面試官留下第一印象的時間C:等待進入面試房間的時間D:面試結(jié)束后的時間答案:給面試官留下第一印象的時間如下謙稱本人的雅語中，用詞錯誤的是：()

A:稱自家幼者用“舍”：舍弟、舍妹。B:稱自家長者用“家”：家父、家母、家兄。C:稱本人家庭用：寒舍、舍下、草堂。D:邀請別人來家做客說：歡迎來府上拜訪！答案:邀請別人來家做客說：歡迎來府上拜訪！根據(jù)說文解字，“禮”的造字本意是指：（）

A:戰(zhàn)爭出征前的莊嚴儀式、典禮。B:禮貌、禮節(jié)。C:巫師進行占卜的儀式。D:祭拜儀式，擊鼓奏樂，奉獻美玉美酒，事神致福。答案:祭拜儀式，擊鼓奏樂，奉獻美玉美酒，事神致福。戒指戴在無名指上的含義是：（）

A:隨便帶，沒有意義。B:已婚C:熱戀之中D:獨身主義答案:已婚參加面試等正式場合就座時，一般應(yīng)座椅子面積的多少？()

A:3/4B:全坐滿C:1/4D:1/3—2/3答案:1/3—2/3在因公交往、初次交往中，不適宜談的話題有：()

A:格調(diào)不高的話題和個人隱私話題。B:看交往對象，也可以談文史哲、天地生等高雅或高深的話題。C:輕松娛樂的話題，如電視節(jié)目、體育比賽、天氣變化、健康養(yǎng)生。D:聊雙方擅長的話題，如專業(yè)或職業(yè)、興趣、愛好等。答案:格調(diào)不高的話題和個人隱私話題。中國傳統(tǒng)禮學經(jīng)典“三禮”是指：（）

A:《論語》《道德經(jīng)》《荀子》B:《論語》《道德經(jīng)》《中庸》C:《周禮》《儀禮》《禮儀》D:《論語》《中庸》《禮記》答案:《周禮》《儀禮》《禮儀》在跨文化對外交往時，不適宜談的話題有：（）

A:看交往對象，也可以談文史哲、天地生等高雅或高深的話題。B:家鄉(xiāng)的風土人情，個人的興趣、愛好等。C:政治問題和民族信仰問題。D:雙方擅長的專業(yè)或職業(yè)話題。答案:政治問題和民族信仰問題。脖頸短粗者，適合的衣服領(lǐng)型是：()

A:一字領(lǐng)B:香蕉領(lǐng)C:高領(lǐng)D:V字領(lǐng)、答案:V字領(lǐng)###V字領(lǐng)###香蕉領(lǐng)荀子《勸學》所談：君子之學的特征是：()

A:入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。B:小人之學也，以為禽犢。C:君子之學也，以美其身。D:入乎耳，出乎口。答案:入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。###入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。###君子之學也，以美其身。2019年10月27日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，提出：要充分發(fā)揮禮儀禮節(jié)的教化作用。下列哪些內(nèi)容是《綱要》中提出的？（）

A:要制定國家禮儀規(guī)程，完善黨和國家功勛榮譽表彰制度,規(guī)范開展升國旗、奏唱國歌、入黨入團入隊等儀式，強化儀式感、參與感、現(xiàn)代感，增強人們對黨和國家、對組織集體的認同感和歸屬感。B:禮儀禮節(jié)是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是道德實踐的載體。C:研究制定繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)、適應(yīng)現(xiàn)代文明要求的社會禮儀、服裝服飾、文明用語規(guī)范，引導人們重禮節(jié)、講禮貌。D:充分利用重要傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶和紀念日，組織開展群眾性主題實踐活動，豐富道德體驗、增進道德情感。答案:道德實踐的載體###道德素養(yǎng)的體現(xiàn)冬至是我國農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，也是我國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至節(jié)也稱為：（）

A:亞歲B:元日C:長至節(jié)D:冬節(jié)答案:亞歲###冬節(jié)###長至節(jié)冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，形成了獨特的節(jié)令文化。以下哪些屬于冬至節(jié)的習俗？（）

A:“履長”敬老B:“拜冬”以隆君師C:九九消寒圖D:享用餛飩、餃子、湯圓以及驅(qū)寒滋養(yǎng)類食物。答案:九九消寒圖;享用餛飩、餃子、湯圓以及驅(qū)寒滋養(yǎng)類食物。;“拜冬”以隆君師;“履長”敬老基本站姿訓練時，需要注意的要點有：()

A:兩臂自然下垂，頭正，目光平視。B:雙腿及腰部挺直，收腹挺胸；C:雙肩打開，保持水平；D:雙腳并攏或略微分開呈V字形；答案:兩臂自然下垂，頭正，目光平視。###雙肩打開，保持水平；###雙腳并攏或略微分開呈V字形；###雙腳并攏或略微分開呈V字形；###雙腳并攏或略微分開呈V字形；###雙腳并攏或略微分開呈V字形；###雙腿及腰部挺直，收腹挺胸；在《論語.子罕》篇中這樣記載：孔子遇到以下三種人，必起身以示尊重：()

A:瞽者(盲人)B:冕衣裳者C:年少者D:齊衰者答案:冕衣裳者###瞽者(盲人)###齊衰者關(guān)于行走時的步度、步位、步韻，以下解釋正確的有：()

A:所謂步度，指行走時，一腳踏出落地后，前腳根和后腳尖之間的距離.B:所謂步位，就是腳落地時的位置。走路時兩只腳盡量踩在一條直線上。C:所謂步韻，就是走路的節(jié)奏和韻律，盡量保持勻速、快慢適中。D:步度一般標準為：等于自己的兩倍腳長。答案:所謂步度,指行走時,一腳踏出落地后,前腳根和后腳尖之間的距離###所謂步位,就是腳落地時的位置.走路時兩只腳盡量踩在一條直線上###所謂步韻,就是走路的節(jié)奏和韻律,盡量保持勻速、快慢適中坐姿的深淺，是指一個人坐在椅子上臀部所占的面積。以下解釋正確的有：()

A:如占滿座位甚至背靠椅背，顯然自信甚至傲慢。B:坐姿的深淺不同，傳遞出就坐者不同的心態(tài)和態(tài)度。C:坐椅子的2/3至1/3，顯得謙恭、謹慎。D:只坐椅子的1/4甚至更少則顯得忐忑、恐懼。答案:坐姿的深淺不同,傳遞出就坐者不同的心態(tài)和態(tài)度###如占滿座位甚至背靠椅背,顯然自信甚至傲慢###坐椅子的2/3至1/3,顯得謙恭、謹慎###只坐椅子的1/4甚至更少則顯得忐忑、恐懼日常工作及生活中，常見到的一些不雅站姿有：()

A:手位失當：抱臂叉腰、抱在腦后、擺弄物品等。B:彎腰駝背：縮肩、含胸、挺腹。C:身體歪斜：頭偏、肩斜、曲腿、身歪。D:趴伏倚靠：斜倚在門、墻、桌、柜。答案:彎腰駝背:縮肩、含胸、挺腹###手位失當:抱臂叉腰、抱在腦后、擺弄物品等###趴伏倚靠:斜倚在門、墻、桌、柜###身體歪斜:頭偏、肩斜、曲腿、身歪關(guān)于坐姿的角度、深淺、舒展度，以下解釋正確的有：()

A:深淺：坐下后臀部所占椅子的面積。B:坐的深淺，一般應(yīng)占滿座位、背靠椅背，這樣才顯得謙恭、謹慎。C:角度是指：一個人坐定后上身與大腿之間、大腿與小腿之間的形成的兩個角度。D:舒展度：入座后，手、腳、臂、腿等身體四肢的舒展程度。答案:深淺：坐下后臀部所占椅子的面積。###舒展度：入座后，手、腳、臂、腿等身體四肢的舒展程度。###角度是指：一個人坐定后上身與大腿之間、大腿與小腿之間的形成的兩個角度。###角度是指：一個人坐定后上身與大腿之間、大腿與小腿之間的形成的兩個角度。###角度是指：一個人坐定后上身與大腿之間、大腿與小腿之間的形成的兩個角度。農(nóng)歷七月七日是中國傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。以下關(guān)于七夕節(jié)正確的表述有：（）

A:七夕節(jié)源于中國傳統(tǒng)歷法中的重日（七月七）為節(jié)習俗。B:七夕節(jié)結(jié)合了古代的星宿崇拜,形成了以婦女乞求智巧為主要文化內(nèi)涵的節(jié)日民俗。C:后來又被賦予了牛郎、織女相會的美麗神話傳說，而使七夕節(jié)成為象征愛情的節(jié)日。D:七夕節(jié)又稱乞巧節(jié)，是一個非常古老的民間節(jié)日。答案:乞巧關(guān)于儀表禮儀，以下哪些表述是正確的：()

A:社交場合服飾時尚個性為宜，時裝、禮服、民族服裝均可。B:公務(wù)場合服飾莊重保守為主，宜著套裝、制服、工作服。C:喜慶和肅穆場合，服飾的色彩、款式?jīng)]有什么區(qū)別。D:休閑場合，服飾舒適自然為好，夾克、牛仔服、休閑裝、運動裝均可以。答案:公務(wù)場合服飾莊重保守為主，宜著套裝、制服、工作服。;社交場合服飾時尚個性為宜，時裝、禮服、民族服裝均可。;休閑場合，服飾舒適自然為好，夾克、牛仔服、休閑裝、運動裝均可以。中國的軸心突破分為兩個階段,第一階段和第二階段是：（）

A:由巫到禮，周公制禮作樂，完成了外在巫術(shù)禮儀理性化的最終過程。B:孔子釋禮歸仁，完成了內(nèi)在巫術(shù)情感理性化的最終過程。C:秦漢帝國時代的文化大一統(tǒng)。D:春秋戰(zhàn)國時期，儒、墨、道、法等百家爭鳴帶來的文化變革。答案:由巫到禮，周公制禮作樂，完成了外在巫術(shù)禮儀理性化的最終過程。;孔子釋禮歸仁，完成了內(nèi)在巫術(shù)情感理性化的最終過程。端午節(jié)的主要習俗有：（）

A:食粽子B:賽龍舟C:采草藥、斗百草D:避五毒飲雄黃酒答案:賽龍舟;食粽子;避五毒飲雄黃酒;采草藥、斗百草影響步態(tài)美的三個要素是:（）

A:步位B:步度、C:速度D:步韻答案:步度、###步位###步韻在我們所做的調(diào)查中，對第一印象(首輪效應(yīng))影響最大的因素是相貌，影響很小的是言談舉止。（）

A:對B:錯答案:錯走路時合適的步位是：雙腿盡量貼近，兩只腳盡量踩在一條直線上。這樣行走時身體的重心就在一條直線上平移，看起來如行云流水。（）

A:錯B:對答案:對中國傳統(tǒng)文化中服飾的道德觀、和諧觀，在今天依然具有很強的現(xiàn)實意義。（）

A:錯B:對答案:對步位就是走路腳落地時的位置。“行如風”般走路的步位是：兩只腳盡量踩在兩條平行線，而不是一條直線上。（）

A:錯B:對答案:錯男士穿深藍色西服套裝出席會議，可以配上白色或紅色襪子，白色皮鞋。（）

A:對B:錯答案:錯服飾承擔著雙重功能：既是維持人類生存的必要條件，同時也是精神審美、社會文化的重要載體。（）

A:錯B:對答案:對正式場合穿條紋西服，可以搭配大花襯衣，花飾圖案領(lǐng)帶。（）

A:錯B:對答案:錯任何一種表達，如果想達到預(yù)期的傳播效果，都需要具備5個條件：who，whom,what,whichchannel,whateffect。這就是教育傳播學中經(jīng)典的5W模式，也叫做亞里士多德模式。()

A:對B:錯答案:錯人在社會實踐中，通過對自身生理、心理及環(huán)境進行的觀察體驗、感知與評價，叫做“自我認知”。()

A:對B:錯答案:對“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”是選自《道德經(jīng)》。（）

A:錯B:對答案:錯選擇服裝時，V字形造型可以形成向下的墜壓感；反之A字形會形成向上的延伸感。（）

A:對B:錯答案:錯簡潔的套裝可以增強全身整體感。（）

A:對B:錯答案:對2012年，全國人大把每年的重陽節(jié)定為老年節(jié)，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人節(jié)日。（）

A:對B:錯答案:對訓練標準站姿用“靠墻站立，九點觸墻法”時，九點是指：兩個腳后跟、雙腿肚子、雙臀部、雙肩、頭部。（）

A:對B:錯答案:對中國古代婚禮包括六道程序：納采、問名、納吉、納征、請期、親迎，也是一個教化人心的過程。()

A:對B:錯答案:對荀子認為：禮之于國家也，如權(quán)衡之于輕重也，如繩墨之于曲直也。故人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧。（）

A:錯B:對答案:對正式場合就座時，不論男女，雙膝腿可以打開與肩同寬。（）

A:錯B:對答案:錯人際交往的自我價值保護原則，是指人際交往中防止自我價值遭到否定的自我支持傾向。（）

A:對B:錯答案:對中國傳統(tǒng)的祭孔大典、重陽節(jié)、教師節(jié)等節(jié)慶，體現(xiàn)了禮之三本中隆君師的價值觀。（）

A:對B:錯答案:對在服飾禮儀中，要注意鞋襪、皮帶、包等配飾，其色彩和款式與服裝風格保持和諧。（）

A:錯B:對答案:對語言表達是個“多媒體”，它既可以作為人們溝通交流的工具,同時也是一個人情智能力的體現(xiàn)。（）

A:對B:錯答案:對到領(lǐng)導辦公室談話時，可疊腿坐（俗稱二郎腿），坐滿椅子的全部面積。（）

A:對B:錯答案:錯根據(jù)《周禮.春官.大宗伯》，古代吉、兇、賓、軍、嘉五禮中的“兇禮”是指：哀邦國之憂，哀悼吊唁憂患之禮。包括喪禮、荒禮、吊禮。（）

A:錯B:對答案:對冬至節(jié)“履長”之俗是指，晚輩特別是婦女冬至要為長輩獻上美味佳肴,祝愿長輩健康長壽。（）

A:對B:錯答案:錯冬至日的“隆師”活動，體現(xiàn)了“禮之三本”的哪一個？（明代嘉靖《棗強縣志》解釋說：冬至士大夫拜禮于官釋，弟子行拜與師長。蓋去迎陽報本之意。）（）

A:隆君師B:下事地C:尊先祖D:上事天答案:AI參考:正確答案是D：上事天。\n原文中提到冬至士大夫拜禮于官釋，弟子行拜與師長，意思是冬至這一天，士大夫向天神行禮，弟子向老師行禮，表達的是尊天敬師的意思。因此，選項D“上事天”符合題意。選項A“隆君師”與原文中的拜