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文檔簡介
備戰(zhàn)2020年高考語文百日沖刺模擬卷(二)(新課標(biāo))
語文
注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試
題卷和答題卡上。將條形碼衡貼在答題卡右上角”條形碼粘貼處”。
2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信
息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)
域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改
液。不按以上要求作答無效。
4.考生必須保證答題卡的整潔?考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
什么東西都可以低估,但唯獨(dú)不能低估青春的能量;青年時(shí)期的積累與沉淀,往往影響
著一個(gè)人一生的發(fā)展。
詩人艾青有句名言:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@土地愛得深沉?!凹覈閼?/p>
是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感,也可說是每個(gè)人的立身之本。對于當(dāng)代青年來說,只有常懷感
恩之心、砥礪家國情懷,才能自覺地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族、社會緊密地融合在一
起。
家國情懷深深植根于我們的靈魂之中,內(nèi)化于心、外化于行,銘刻于骨、融化于血。家
國情懷既體現(xiàn)為一種民族大義,也是鹿續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過家門而不入,戚繼
光抗倭保家衛(wèi)國……回溯既往,從神話故事到歷史典故,濃濃的家國情懷之中,都體現(xiàn)著民
族大義?!抖Y記?大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”,屈原的”路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上
下面求索“,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……家國情懷世代相傳,成為中
國人的一種文化基因。事實(shí)證明,沒有偉大的國家和民族,就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此,無論
何時(shí),我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心。
人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。家國情懷突出體現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神,堪稱一種精神坐
標(biāo)。鄧小平同志曾說:“我是中國人民的兒子,我深情她愛著我的祖國和人民?!罢鎿吹脑?/p>
語,飽含著愛與真情,正是濃厚家國情懷的寫照。“家是最小國,國是千萬家愛國不能停
留在口頭上,而應(yīng)體現(xiàn)在行動之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動了億
萬人?
就在于她們以行動詮釋愛國情感,為祖國守護(hù)神圣土地。對于個(gè)體而言,要關(guān)注國家為我們
做了些什么,更要多問問自己為國家能做什么、做了些什么??梢哉f,家國情懷需要我們愛
國、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為,在日常工作生活中不斷升華愛國奮斗精神。
今天,家國情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代,亟待我們激蕩新氣象、成就新
作為,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚磅礴力量。青年強(qiáng)則中國強(qiáng),只有青年肩負(fù)起
時(shí)代重任,我們未來的道路才會越走越寬廣。對于年輕人來說,“舞臺再大,自己不上臺永
遠(yuǎn)是個(gè)觀眾“,決不能置身事外、冷眼旁觀;”平臺再好,自己不參與永遠(yuǎn)是個(gè)局外人“,決
不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀;“能力再大,自己不行動永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者“,決不能跳蹋不前、不
思進(jìn)取。不忘初心、牢記使命,激揚(yáng)青春、崇尚奮斗,當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng),在愛國
奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!笆裁礀|西都可以低估,但唯獨(dú)不能低估
青春的能量;青年時(shí)期的積累與沉淀,往往影響著一個(gè)人一生的發(fā)展。青春是用來奮斗的,
而不是用來虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代,更為青年提供了干事創(chuàng)業(yè)、成長成才的廣闊舞
臺。厚積薄發(fā)、久久為功,當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無愧于時(shí)代的業(yè)績。
(摘自周德?!肚嗄戤?dāng)永葆家國情懷》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.青年只要常懷感恩之心、砥礪家國情懷,就能自覺把個(gè)人前途命運(yùn)與國家緊密地融合在
一起。
B.無論什么時(shí)候我們都應(yīng)將家國情懷牢記在心,因?yàn)椋瑳]有偉大的國家和民族,就很難說
個(gè)人的尊嚴(yán)。
C.“家是最小國,國是千萬家?!奔覈閼淹怀鲶w現(xiàn)為愛國奉獻(xiàn)的精神,可以稱為一種精神
坐標(biāo)。
D.家國情懷在今天更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任,只有青年擔(dān)起時(shí)代重任,末來之路才會越走越
寬廣。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章引用艾青的詩句引出了家國情懷是每個(gè)人的立身之本,是一種質(zhì)樸的情感。
B.作者舉大禹治水、戚繼光抗倭的例子說明家國情懷深深植根于我們的靈魂之中。
C.第五段作者論述今天的年輕人應(yīng)該承擔(dān)時(shí)代責(zé)任,在愛國奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。
D.文章整體由古代到今天,由民族傳統(tǒng)到當(dāng)代實(shí)踐,逐層深入,呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.家國情懷深植于我們的靈魂,內(nèi)化于行、外化于心,既體現(xiàn)為民族大義,又是鷹續(xù)傳承
的文化傳統(tǒng)。
B.對于個(gè)體而言,不是要關(guān)注國家為我們做了些什么,而是要多問問自己為國家能做什么、
做了些什么。
C.對于每個(gè)人來說,決不能置身事外、冷眼旁觀;也不能自甘平庸、安于現(xiàn)狀;更不能跑
胴不前、不思進(jìn)取。
D.青春是用來奮斗的,而不是用來虛度的。當(dāng)代青年應(yīng)激蕩家國情懷,在奮斗中書寫無愧
于時(shí)代的業(yè)績。
(-)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
材料一
區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N新型的底層IT技術(shù),它用集成算法和技術(shù)信任建立機(jī)制,改變了傳統(tǒng)的
依賴中心節(jié)點(diǎn)的信息臉證模式?;谶@種特性,人們可以構(gòu)建在沒有中介輔助下多個(gè)參與方
之間的資產(chǎn)交易、價(jià)值傳遞的網(wǎng)絡(luò),通過建立執(zhí)行智能合約,推動契約關(guān)系和規(guī)則的維護(hù)和
履行,降低信用建立成本,營造良好市場環(huán)境。我們可以將區(qū)塊鏈通俗地理解為一個(gè)分布式
的公共賬,這個(gè)賬本由各個(gè)區(qū)塊連成一個(gè)鏈條。在傳統(tǒng)記賬系統(tǒng)中,記賬權(quán)掌握在中心服務(wù)
器手中。而在區(qū)塊鏈這個(gè)“賬本”上,鏈條上的每一個(gè)點(diǎn)都能在上面記錄信息,構(gòu)成點(diǎn)對點(diǎn)的
記賬系統(tǒng)。因此,區(qū)塊鏈技術(shù)被認(rèn)為是一種去中心化的技術(shù)。更關(guān)鍵的是;由于以密碼學(xué)的
方法加密,區(qū)塊鏈上H勺數(shù)據(jù)不能被篡改,保證了信息的可信度、真實(shí)性。區(qū)塊鏈的核心功能
就是搭建信任機(jī)制,核心優(yōu)勢則是系統(tǒng)中每一個(gè)信息,在網(wǎng)絡(luò)里多個(gè)節(jié)點(diǎn)甚至每個(gè)節(jié)點(diǎn)都保
存一遍。任何自行修改的節(jié)點(diǎn)數(shù)據(jù)都將不被認(rèn)可,整個(gè)網(wǎng)絡(luò)因此形成了一張較為嚴(yán)密的大網(wǎng)。
目前,雖已開始探索區(qū)塊鏈在物聯(lián)網(wǎng)、智能制造等領(lǐng)域的應(yīng)用落地問題,但總體看來,
由于涉及場景較復(fù)雜,落地模式還不夠清晰,區(qū)塊鏈在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用還處于起步階段,
還需完善技術(shù),找準(zhǔn)應(yīng)用場景,解決工程實(shí)施等現(xiàn)實(shí)難題。而且在區(qū)塊鏈的一些應(yīng)用中,所
有交易數(shù)據(jù)都是公開透明的。因此,信息隱私如何保障,是區(qū)塊鏈發(fā)展亟需解決的課題。
(摘編自喻思南等《區(qū)塊鏈,你了解多少》,《人民日報(bào)》2019年10月30日)
材料二:
如果區(qū)塊鏈要大規(guī)模應(yīng)用于各行各業(yè),還應(yīng)解決鏈上鏈下數(shù)據(jù)協(xié)同的問題,即如何實(shí)現(xiàn)
區(qū)塊鏈和所有傳統(tǒng)的可信信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)性和一致性。至于區(qū)塊鏈的產(chǎn)業(yè)應(yīng)用,中西方
經(jīng)歷了兩種不同路徑。在西方,區(qū)塊源自比特幣這一金融創(chuàng)新,而后向其他行業(yè)滲透,基本
上是由金融創(chuàng)新拉動的;在中國,區(qū)塊鏈對各行各業(yè)的賦能效用在一開始就十分顯著,不依
賴金融行業(yè)的帶動。目前,我國已有491個(gè)城市的住房公積金數(shù)據(jù)通過區(qū)塊鏈技術(shù)聯(lián)起來,
這大大滿足了人才頻繁流動的大環(huán)境下人們辦理公積金業(yè)務(wù)的需求,帶來了更加便捷的政務(wù)
服務(wù)。要實(shí)現(xiàn)大規(guī)模公積金數(shù)據(jù)跨城市共享,若沒有區(qū)塊鏈技術(shù),可能就要組建集中管理數(shù)
據(jù)的部門,建設(shè)集中存儲數(shù)據(jù)的物理空間,而區(qū)塊鏈技術(shù)可以讓數(shù)據(jù)留在各個(gè)城市,只通過
智能合約同步到相應(yīng)節(jié)點(diǎn)。
(摘編自曾福泉《區(qū)塊鏈,價(jià)值在哪里》《浙江日報(bào)》2019年11月1日)
材料三
2008年,一篇《比特幣:一種點(diǎn)對點(diǎn)的電子現(xiàn)金系統(tǒng)》的研究論文,促使區(qū)塊鏈落地
生根。11年過去,區(qū)塊鏈技術(shù)開始脫離“數(shù)字貨幣”的桎梏,融入金融、政務(wù)等多個(gè)領(lǐng)域,
走進(jìn)大眾生活的方方面面。隨著區(qū)塊鏈不斷融入互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施,它所具有的可追溯、不可
篡改等特點(diǎn)將大大提高下一代互聯(lián)網(wǎng)的可信庇,從而為構(gòu)建覆蓋全社會的誠信體系、推動人
類文明進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。”政府事務(wù)數(shù)據(jù)打通了,百姓‘最多跑一次’就能解決所有問題;臉證
身份的方式簡化了,每個(gè)人都不再需要那么多卡證:醫(yī)療數(shù)據(jù)有權(quán)限地共享了,病人不必再
手持一沓病歷反復(fù)做相同的檢查;食品藥品可溯源了,吃東西不用再擔(dān)心安全問題;就連朋
友鄰里間賴賬扯皮的事情也有了依憑……”這就是來來區(qū)塊鏈時(shí)代的生活場景。
(摘編自黃玲麗《區(qū)塊鏈正逐漸飛入尋常百姓家》,《人民網(wǎng)》2019年12月4日)
4.下列不屬于“區(qū)塊鏈”技術(shù)應(yīng)用場景的一項(xiàng)是(3分)
A.收到網(wǎng)絡(luò)上購買的蘋果,就可以掃描蘋果上的二維碼,查看網(wǎng)絡(luò)上所記錄的蘋果生民、
澆灌、篩撿、包裝、運(yùn)輸全過程信息。
B.貧困群眾被確定為“扶貧對象”后,信息就會上網(wǎng),并在擁有村、市多節(jié)點(diǎn)的鏈上發(fā)布公
示,以防止有人冒領(lǐng)扶貧款項(xiàng)。
C.某大學(xué)教授被授權(quán)登陸某付費(fèi)知識平臺,并擁有在平臺上傳、下載論文的權(quán)利,同時(shí)還
可以在平臺上修改出現(xiàn)謬誤的論文并保存。
D.大學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷在網(wǎng)上傳遞和確認(rèn),學(xué)歷造很將從此成為歷史,終身電子學(xué)習(xí)檔案可
以記錄、轉(zhuǎn)移、交換、認(rèn)證,但卻不可篡改。
5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“區(qū)塊鏈”就是一個(gè)分布式的公共賬本,這個(gè)賬本由各個(gè)區(qū)塊連成一個(gè)鏈條,與傳統(tǒng)記賬
系統(tǒng)不同的是,記賬權(quán)掌握在鏈條上的每個(gè)“區(qū)塊”手中。
B.中西方“區(qū)塊錢”技術(shù)發(fā)展路徑不同,西方基本上是由金融創(chuàng)新拉動的,而中國則是對各
行各業(yè)賦能,完全不受金融行業(yè)的影響。
C.“區(qū)塊鏈”技術(shù)使大規(guī)模公積金數(shù)據(jù)跨城市共享成為現(xiàn)實(shí);否則,就必須要組建集中管理
數(shù)據(jù)的部門,建設(shè)集中存儲數(shù)據(jù)的物理空間。
D.2008年一篇關(guān)于比特幣的研究論文促使“區(qū)塊鏈”落地生根,雖然已經(jīng)過去了II年,但
是區(qū)塊鏈在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用還只是處于起步階段。
6.“區(qū)塊鏈”技術(shù)有哪些特點(diǎn)?目前要進(jìn)一步應(yīng)用還存在哪些問題?請結(jié)合材料分析概括。
(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
尊嚴(yán)
劉向陽
隨著擁擠的人流,木頭和棗花各拉個(gè)大拉桿箱,走出站臺。木頭老遠(yuǎn)就看到檢票口外齊
刷刷高舉的牌子上清一色寫著“招工”,牌子上還寫著多少不等的工資數(shù)額。木頭立刻興奮地
拉著棗花的手說:“快看!那么多招工的,這下咱可就不愁沒人雇咧!”
棗花不屑地說:“瞧你那德性,一點(diǎn)兒都沉不住氣。“木頭不服了:”忘了六年前咱倆舉
個(gè)牌牌在馬路上站三天都沒人理的事兒嗎?一想到在橋洞里過夜的滋味,俺渾身就哆
嗦。那都是過時(shí)的‘月歷牌現(xiàn)如今咱這,馬糞蛋子’也變成"香悖饞"咧。''棗花說這話時(shí)透
著自豪。
木頭剛走出檢票口,就被一群舉牌子的人包圍了?!笔青l(xiāng)下來打工的吧?”“我們的工資
高!我們還包吃包住!”……木頭頭一回遇到這場面,不知道怎么應(yīng)付。棗花說話了:“俺
們是來旅游的,俺要吃西餐住酒店,你們那有嗎?“趁著那些人愣怔的時(shí)候,棗花拉著木頭
突出了重圍。
棗花洋洋得意,木頭卻不高興了:“眼瞅著趕上的好事,你倒,破大盆——端起來咧
這村過了店過了,咱哪吃哪住去?”“真沒白瞎給你起的那名字,木頭腦袋咋就不會開個(gè)竅呢?
咱腰里有錢怕甚!走,先去麥當(dāng)勞填飽肚子,再去便捷酒店開個(gè)房間,睡一宿好覺,工作的
事兒明兒再說?!?/p>
自打結(jié)婚到現(xiàn)在,木頭就聽棗花的,這回木頭就是一百個(gè)不愿意,也只能跟著棗花屁股
后頭走了。在木頭的記憶中,勞務(wù)市場比火車站的候車室、農(nóng)貿(mào)市場還熱鬧,人擠人亂哄哄
的??山裉焖鴹椈ㄗ哌M(jìn)勞務(wù)市場的門,感覺求職打工的人明顯沒有往年多了。而且,面
對各招工單位的臺位后面那一張張熱情洋溢的笑臉并不十分理睬,而是任一堆倆一伙地湊在
一起議論著觀望著。就在木頭一臉茫然東張西望的時(shí)候,同時(shí)有幾個(gè)人圍攏過來,將各自手
里印著鮮亮圖片的招工廣告,爭先恐后地塞到了他手里。一個(gè)比一個(gè)熱情地高聲介紹著:“我
們是全市最大的建筑單位,對具有建筑熟練技術(shù)的農(nóng)民工,我們給予最高的工資!''“農(nóng)民工
兄弟,我們是省內(nèi)知名企業(yè),工作條件一流,負(fù)責(zé)給每位農(nóng)民工上勞動保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)!我
們是全國著名連鎖店,誠招農(nóng)民工來我店工作,別人做到的我們保證都能做到!”
木頭感動了,用顫抖的手翻看五彩繽紛的招工廣告,一時(shí)拿不定主意。就在這時(shí),棗花
說話了:“招工就業(yè)需要雙向選擇,容我們考察后再做決定好嗎?”
那些人怏怏地離開后,木頭忍不住抱怨起來:“棗花呀棗花,哪個(gè)單位不比咱頭些年打
工的單位開的條件高?你咋就這樣輕易地把人家給開咧!“棗花卻不緊不慢地說:“傻木頭,
多少人都在等著挑著,咱急甚?”“好工作要是讓人家給搶去了,到那時(shí)咱哭都找不著調(diào)咧!”
木頭提醒棗花?!皠e忘了你兜里揣著全市建筑大比武冠軍的獎狀,還有俺兜里的餐飲服務(wù)女
狀元證書,這可是咱用本事?lián)Q來的。''“憑這,你就不知天高地厚。“木頭吭哧半天又補(bǔ)充一
句:“俺咋覺得你有點(diǎn)兒忘本?!薄捌?!你以為俺是忘恩負(fù)義的人嗎?你以為俺是翹尾巴的人
嗎?俺真要是像你說的那樣,三姨捎信讓咱去北京,俺早就動心咧!“棗花眼睛有了淚花。
木頭趕緊給棗花揩眼淚,既心疼又不解地說:“好棗花,莫怪俺!可俺這木頭腦袋就是尋思
不明白,這兩天你推三阻四的究竟是為了甚?“
“既然你問,俺就把憋在肚里的話全抖給你。木頭,你想過沒,咱來這個(gè)城市六年了。
六年該不算短吧?咱看著哪都覺得親,看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩??蛇@
城里的人把咱當(dāng)自家人了嗎?不還是口口聲聲叫咱農(nóng)民工?”“叫就叫唄,咱本來就是農(nóng)民
嘛。’‘木頭不以為然?!鞍车缴稌r(shí)候都承認(rèn)自己是農(nóng)民,可就是不愿意聽城里人喊咱農(nóng)民工!
鄉(xiāng)下人考上大學(xué)叫大學(xué)生,當(dāng)了兵叫軍人,當(dāng)了干部叫公務(wù)員,當(dāng)了大款叫老板,咱當(dāng)了這
么長時(shí)間工人,咋就不能叫咱一聲工人呢?不叫就不叫唄。“木頭雖然嘴上這么說,心里
也起了波瀾。
“不中!俺就要較這個(gè)真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚?!睏椈ň髲?qiáng)地說。“那
你圖個(gè)甚?木頭木木地問。
“圖的是做人的尊嚴(yán)!尊嚴(yán)!“棗花的吶喊在大廳中回蕩……
(有刪改)
7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.“拉桿箱”“麥當(dāng)勞”“醫(yī)療保險(xiǎn)”等生活化細(xì)節(jié)既充實(shí)了小說內(nèi)容,也顯示了近些年進(jìn)城務(wù)
工人員生活和勞動條件不斷改善的情況。
B.木頭夫妻的對話中有很多帶有地方色彩的詞匯,使用這些符合人物身份的語言,使人物
形象生動豐滿,也使小說充滿了生活氣息。
C.棗花之所以能沉住氣不急于工作,最主要的原因是木頭是全市建筑大比武冠軍、她是餐
飲服務(wù)比賽女狀元,有本事的人不愁找工作。
D.小說中棗花眼里的淚花和吶喊提示我們:社會上還存在一些對進(jìn)城務(wù)工人員不夠尊重的
現(xiàn)象,需要全社會共同努力加以改變。
8.小說中棗花和木頭是一組對比鮮明的人物,請結(jié)合作品具體分析兩個(gè)人物的不同之處。
(6分)
9.為什么直到最后一句作者才點(diǎn)明了小說的主題“尊嚴(yán)”?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)
二、古代詩文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
張存,手誠之,糞州人。舉進(jìn)士,為安肅軍判官。天禧中,詔鈴司以身言書判取士,才
得二人,存預(yù)其選。知大名府朝城縣,寇準(zhǔn)為守,異待之。御史中丞王曙,屢薦為殿中侍御
史,遷侍御史。仁宗初親政,罷百官轉(zhuǎn)對,存請復(fù)之。又言:“前者曹修古輩同忤旨廢黜,
布衣林獻(xiàn)可因上個(gè)事竄惡地,恐自今忠直之言,與夫理亂安危之機(jī),蔽而不達(dá)。''因引周昌、
辛毗事,以開帝意。西邊動兵,以天章閣待制為陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。黃德和之誣劉平也,存奏言:
“平與敵接戰(zhàn),自旦至暮,殺傷相當(dāng),因德和引卻,以致潰敗。方賊勢甚張,非平搏戰(zhàn),其
勢必不沮;延州孤壘,非平解圍,其城必不守。身既陷沒,而不幸又為讒狡所困,邊臣自此
無復(fù)死節(jié)矣?!俺⒉善湔f,始遣文彥博按治,由是平得直,而德和誅。元昊求款附,議者
猶執(zhí)攻討之策。存建言:“兵役不息,生民疲弊。敵既有愎心,雖名號未正,頗羈縻之?!?/p>
遷龍圖閣直學(xué)士,知延州。以母老憚行,徙澤州,還為待制。契丹與元昊結(jié)昏,陰謀相首尾,
聚兵塞上而求關(guān)南。存言:“河北城久不治,宜留意?!蹦艘詾槎歼\(yùn)使,盡城諸州。人知開封
府,復(fù)使河北。王則反,坐失察,降知汀州。久之,以吏部侍郎堂竹。存性孝友,嘗為蜀郡,
得奇縉文錦以歸,悉布之堂上,迄兄弟擇取。收恤宗屬,嫁聘窮蔑,不使一人失所。家居矜
莊,子孫非正衣冠不見;與賓友燕接,垂足危坐終日,未嘗傾倚。棗強(qiáng)河決勢逼冀城或勸使
他徙日圖?聚眾所望也茍輕舉動使一川吏民何以自安訖不徙卒,年八十八,承恭安。
(選自《宋史?張存列傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的項(xiàng)是(3分)
A.棗強(qiáng)河/決勢逼冀城/或勸使他徙/日/吾家眾所望也茍輕舉動使/一州吏民何以/自安訖/不徙
/
B.棗強(qiáng)河決/勢逼冀城/或勸使他徙/日/吾家/眾所望也/茍輕舉動/使一州吏民何以自安/訖不徙
/
C.棗強(qiáng)河/決勢逼冀城/或勸使他徙/日/吾家/眾所望也/茍輕舉動/使一州吏民何以自安/訖不徙
/
D.棗強(qiáng)河決/勢逼冀城/或勸使他徙日/吾家眾所望也/茍輕舉動/使一州吏民/何以自安/訖不徙
/
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.字,古代男子有名有字,名是出生后不久取的,字是二十歲舉行冠禮后才取的。“男子
二十,冠而字?!?/p>
B.封事,密封的奏章。古代臣子上書言事時(shí),將奏章用皂囊緘封呈進(jìn),以防泄露,稱“上
封事、奏封事
C.致仕,指將享受的俸位交還給君王,表示辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。又稱''致事”“致
休”等。
D.謚,即謚號,古代帝妃、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的褒揚(yáng)的稱號,如武
帝、哀帝、煬帝。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.張存入仕以后,積極建言。宋仁宗親政后,停止了讓百官轉(zhuǎn)對的制度,張存積極建言,
請求恢復(fù)它,可惜皇上沒有聽取他的建議。
B.張存善于明察,思維縝密。黃德和誣陷劉平,張存明察是黃德和引兵后退,以致打了敗
仗,朝廷采納了張存的意見,劉平得到昭雪。
C.張存洞察情勢,見識超群。元昊想要?dú)w附朝廷,大臣們堅(jiān)持討伐元昊。張存認(rèn)為他既有
悔過之心,在當(dāng)前情勢下,應(yīng)當(dāng)籠絡(luò)控制他。
D.張存孝順友愛,德行深厚。他為母親轉(zhuǎn)調(diào)澤州,他照顧本宗的親屬,不讓一個(gè)人沒有安
身之處。他平時(shí)在家也嚴(yán)肅莊重。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)身既陷沒,而不幸又為讒狡所困,邊臣自此無復(fù)死節(jié)矣。
(2)子孫非正衣冠不見;與賓友燕接,垂足危坐終日,未嘗傾倚。
(-)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成14~15題。
雪夜感舊①
陸游
江月亭前樺燭香②,龍門閣③上馱聲長。
亂山古驛經(jīng)三折,小市孤城宿兩當(dāng)⑤。
晚歲猶思事鞍馬,當(dāng)時(shí)那信老耕桑⑥。
綠沉金鎖俱塵委,雪灑寒燈淚數(shù)行。
(注)①本詩作于1197年,陸游73歲,閑居越州山陰(今浙江紹興)。②江月亭:在
今四川廣元。用樺樹皮作的燭。③龍門閣:在今廣元市北。④三折:即三折鋪,在夔州(今
重慶市奉節(jié)縣)至梁山(今屬四川)道中。⑤兩當(dāng):今甘肅兩當(dāng)縣。
14.下面對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(3分)
A.首聯(lián)描繪了詩人雪夜于亭前閣上所見之景,樺燭的香氣和悠揚(yáng)的馱聲交織回蕩,營造出
悠遠(yuǎn)綿長的意境。
B.頷聯(lián)中“經(jīng)”“宿”兩個(gè)動詞,凝練地再現(xiàn)了詩人緊張奔波的歲月,刻畫了他為籌劃抗金而
不辭辛勞的形象。
C.前四句一句一個(gè)場景,以時(shí)空的變換串聯(lián)起一幅幅畫面,映現(xiàn)了詩人的生活情形,為下
文抒情蓄勢。
D.后四句與上文相對照,突出了詩人的心理活動與情感,特別是末句,寫詩人燈下獨(dú)坐,
老淚縱橫,既點(diǎn)詩題,又呼應(yīng)首句。
15.有人認(rèn)為“頸聯(lián)中,那信'二字尤佳",請結(jié)合全詩對“那信”一詞進(jìn)行賞析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)劉禹錫《陋室銘》中的“”借孔明的房子來寫自己的陋室,“”
借孔子的話以表明自己安貧樂道。
(2)李白的《蜀道難》中,引用了一個(gè)驚心動魄的典故寫蜀道的開通,運(yùn)用這個(gè)典故的詩
句是“,
(3)《荀子?勸學(xué)篇》指出:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)''這與韓愈《師說》中“,
”的觀點(diǎn)是相同的。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17?19題。
《奧林匹克憲章》明確規(guī)定,奧林匹克運(yùn)動的主旨在于鼓勵所有人都能“享受”競技和非
競技運(yùn)動。“體育為大眾"''重要的是參與,不是勝利''等口號對人們耳熟能詳,都反映了奧林
匹克運(yùn)動廣泛的參與性和群眾性。但在我國,盡管《全國健身計(jì)劃綱要》已經(jīng)了十
幾年,群眾體育活動也蒸蒸日上,但大眾傳媒對于群眾體育的報(bào)道頻率、報(bào)道力度、報(bào)道水
平都無法與競技體育運(yùn)動相比。造成這種情況的主要原因是群眾體育在激烈程度、精彩程度,
以及明星運(yùn)動員的等方面都遠(yuǎn)遜于競技體育運(yùn)動;同時(shí),大多數(shù)競技體育賽事通常
都有商業(yè)資本贊助,媒體可通過報(bào)道、轉(zhuǎn)播等途徑獲得可觀的收入,()?因此,大眾傳
媒通常都會在滿足“受眾期待''的堂皇旗號下,傾力傳播競技體育,而甚至輕視群眾
體育運(yùn)動。這種做法無論是從視體育為重要教育手段的奧林匹克運(yùn)動來看,還是從大眾傳媒
應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任來看,都屬于。
17.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.“體育為大眾”“重要的是參與,不是勝利''等口號對人們而言耳熟能詳,都反映了奧林匹
克運(yùn)動廣泛的參與性和群眾性。
B.“體育為大眾”“重要的是參與,不是勝利”等人們耳熟能詳?shù)目谔枺挤从沉藠W林匹克運(yùn)
動廣泛的群眾性和參與性。
C.“體育為大眾”“重要的是參與,不是勝利”等口號對人們耳熟能詳,都反映了奧林匹克運(yùn)
動廣泛的群眾性和參與性。
D.“體育為大眾”“重要的是參與,不是勝利”等對人們來說耳熟能詳?shù)目谔?,都反映了奧林
匹克運(yùn)動廣泛的參與性和群眾性。
18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.施行號召力漠視買梗還珠
B
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