2025屆高考總復(fù)習(xí)一輪歷史配通史版(適用于新高考新教材)配套PPT課件 第5單元 晚清時期的內(nèi)憂外患與救亡圖存 課時練 第20講 挽救民族危亡的斗爭

第20講挽救民族危亡的斗爭高考總復(fù)習(xí)一輪復(fù)習(xí)GAOKAOZONGFUXIYILUNFUXI20251234567891011121314151617181.(2023河北保定二模)早期維新派代表人物鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中力證西學(xué)乃過去中國古文化西傳所成,他說中國今日學(xué)西學(xué)不過是“以中國本有之學(xué)還之于中國”。西學(xué)不但可以學(xué),而且必須學(xué);學(xué)西學(xué)不是恥辱,不學(xué)西學(xué)反而是恥辱——是對“中國本有之學(xué)”的大不敬。上述思想(

)A.不利于中國近代化的深入發(fā)展B.為國內(nèi)的政治變革提供了可能C.體現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動指導(dǎo)思想的局限性D.表明維新派積極探索救亡圖存途徑A123456789101112131415161718解析

根據(jù)材料可知,早期維新派認(rèn)為“西學(xué)中源”,雖然為西學(xué)在中國的傳播減少阻力,但不利于中國深入認(rèn)識西方文化,不利于中國近代化的深入發(fā)展,故選A項(xiàng);材料表明早期維新派主張學(xué)習(xí)西方,但是未體現(xiàn)政治變革等方面的內(nèi)容,排除B項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動指導(dǎo)思想是中體西用,與材料體現(xiàn)的“西學(xué)中源”無關(guān),排除C項(xiàng);材料僅體現(xiàn)“西學(xué)中源”,未體現(xiàn)積極探索救亡圖存途徑,排除D項(xiàng)。1234567891011121314151617182.(2023山東聊城三模)19世紀(jì)90年代初,康有為在廣州創(chuàng)辦萬木草堂,至1897年已有求學(xué)者數(shù)百人。在課堂上,康有為縱論天下大事,每講一學(xué),必然上下古今,究其沿革得失,并舉出歐洲的例子以資證明。康有為此舉力圖(

)A.培養(yǎng)近代新式變法人才B.揭開維新變法運(yùn)動序幕C.開啟經(jīng)世致用治學(xué)路徑D.增強(qiáng)國人民族民主意識A123456789101112131415161718解析

根據(jù)材料“康有為縱論天下大事”并結(jié)合所學(xué)知識可知,甲午中日戰(zhàn)爭后,中國民族危機(jī)空前加深,康有為在廣州創(chuàng)辦新式學(xué)堂萬木草堂,不僅傳授知識,還借以歐洲國家政治制度為模板宣傳變法,這一新式學(xué)堂的創(chuàng)辦有利于為挽救國家民族危亡培養(yǎng)新式人才,故選A項(xiàng)。1234567891011121314151617183.(2023重慶八中模擬)1896年10月,梁啟超撰文指出:“古者國有大事,謀及庶人。漢世亦有議郎、議大夫、博士、議曹……以下士而議國政,所以通下情,固邦本。后世恐民之訕(譏諷)已也,蔑其制,廢其官?！边@反映了梁啟超(

)A.為變法尋求依據(jù)的努力B.意在推動維新派登上政治舞臺C.堅(jiān)決反對君主制的決心D.致力傳播中體西用的政治思想A123456789101112131415161718解析

梁啟超以古今對比的方式,指出“古者國有大事,謀及庶人”“以下士而議國政”“通下情,固邦本”,意在強(qiáng)調(diào)維新變法的合理性,為變法尋求依據(jù),故選A項(xiàng)。1234567891011121314151617184.(2023湖南永州三模)1897年10月,梁啟超發(fā)表《論君政民政相嬗之理》一文,指出:“日本為二千年一王主治之國,其君權(quán)之重,過于我邦,而今日民義之伸,不讓英、德,然則民政不必待數(shù)千年前之起點(diǎn)明矣。……地球之運(yùn),將入太平,固非泰西之所得專,亦非震旦之所得避?！边@一主張意在(

)A.強(qiáng)調(diào)中國建立共和政體的必然性B.說明近代民主憲政具有普適性C.說明尊重張揚(yáng)個人權(quán)利的重要性D.闡述帝制與君主立憲的差異性B123456789101112131415161718解析

材料說明梁啟超認(rèn)為日本的憲制并未影響他們民主政治的建設(shè),民主政治也并不是只適用于西方國家,由此可知梁啟超意在強(qiáng)調(diào)民主憲政的普適性,中國也能發(fā)展憲政,故選B項(xiàng)。1234567891011121314151617185.(2023北京西城二模)1898年7月,林輅存上書推薦一種拼音文字方案,認(rèn)為以此為基礎(chǔ),“正以京師官音,頒行海內(nèi)……無論蒙古、西藏、青海、伊犁,以及南洋數(shù)十島,凡華民散居處所,不數(shù)年間書可同文、言可同音,而且婦孺皆能知書,文學(xué)因而大啟。”這表明(

)A.該方案有利于邊疆各族創(chuàng)造自己的文字B.清政府試圖發(fā)展東亞傳統(tǒng)的宗藩關(guān)系C.維新運(yùn)動期間曾有推行國家通用語言的倡議D.旨在文化普及的文學(xué)革命拉開了序幕C123456789101112131415161718解析

題干述及的時間是1898年7月,處于維新運(yùn)動期間,據(jù)題干內(nèi)容可知,林輅存主張用京師的官音,“頒行海內(nèi)”,使得“凡華民散居處所,不數(shù)年間書可同文、言可同音,而且婦孺皆能知書,文學(xué)因而大啟”,這表明在維新運(yùn)動期間曾有推行國家通用語言的倡議,故選C項(xiàng)。1234567891011121314151617186.(2023遼寧部分學(xué)校高三聯(lián)考)1896年,維新派創(chuàng)辦的《時務(wù)報(bào)》刊發(fā)了《論中國參用民權(quán)之利益》一文,其中提出在中國君權(quán)漸失的情況下,“參用民權(quán)”是君權(quán)得以行使的必要條件,“必民權(quán)復(fù)而君權(quán)始能行”。這反映了維新派(

)A.極力維護(hù)傳統(tǒng)政治體制B.贊同中體西用思想C.思想宣傳受舊勢力掣肘D.對民主政治的探索D123456789101112131415161718解析

由材料可知,維新運(yùn)動期間,維新派認(rèn)為君權(quán)的振興得益于民權(quán)的強(qiáng)化,這反映了維新派對民主政治的探索,故選D項(xiàng);這一時期維新派已經(jīng)強(qiáng)調(diào)要變更傳統(tǒng)政治體制,故排除A項(xiàng);材料中并未體現(xiàn)出中體西用思想,故排除B項(xiàng);材料并未體現(xiàn)出其思想宣傳受到舊勢力的掣肘,故排除C項(xiàng)。1234567891011121314151617187.(2023河北三模)戊戌政變后,保守派官員陳夔龍認(rèn)為慈禧“并無仇視新法之意,徒以利害切身”。英國人赫德相信改革只是被“拖延”,但不會就此斷送。日本駐華公使矢野文雄則將政變視為改革的“漸進(jìn)”與“激進(jìn)”路線之爭。這反映出當(dāng)時(

)A.變法革新是大勢所趨B.保守派內(nèi)部對新法產(chǎn)生分歧C.變法的條件不夠成熟D.維新派擁有廣泛的變法基礎(chǔ)A123456789101112131415161718解析

據(jù)材料“并無仇視新法之意,徒以利害切身”“英國人赫德相信改革只是被‘拖延’,但不會就此斷送。日本駐華公使矢野文雄則將政變視為改革的‘漸進(jìn)’與‘激進(jìn)’路線之爭”可知,國內(nèi)官員及國外政客都認(rèn)為戊戌政變只是權(quán)力爭奪和改革方式分歧導(dǎo)致的,但中國的變法革新是時代的大趨勢,故選A項(xiàng)。1234567891011121314151617188.(2023湖南長郡中學(xué)一模)19世紀(jì)60—90年代,清政府教育改革著眼于創(chuàng)辦語言、軍事技術(shù)類型的新式學(xué)堂,而19世紀(jì)90年代以后,教育改革重點(diǎn)在改革科舉制度、建立教育行政機(jī)構(gòu)、廣設(shè)新式學(xué)堂。出現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變的主要原因是(

)A.西學(xué)的影響力逐漸擴(kuò)大B.維新派的大力推動C.民族資本主義力量發(fā)展D.民族危機(jī)日益加深D123456789101112131415161718解析

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)60—90年代,清政府教育改革側(cè)重于為洋務(wù)運(yùn)動服務(wù),而19世紀(jì)90年代以后,則轉(zhuǎn)向制度變革,這主要是因?yàn)榧孜缰腥諔?zhàn)爭后,列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮,民族危機(jī)加深,中國人為救亡圖存向西方學(xué)習(xí)日益深入,故選D項(xiàng)。1234567891011121314151617189.(2023廣東二模)1891年宋恕在其《六齋卑議》中指出“欲振興諸務(wù),實(shí)事求是者,非議院不能有成”。宋恕在后來進(jìn)一步提出自己的議院設(shè)想,“略師魏晉之意,復(fù)置中正之員……專擇該府州縣在籍紳士之兼有德望學(xué)識者任之”。他的主張反映出當(dāng)時(

)A.新思想受傳統(tǒng)觀念影響B(tài).政治上復(fù)古思潮的盛行C.鄉(xiāng)村自治力量占據(jù)上風(fēng)D.政治改革往往流于形式A123456789101112131415161718解析

據(jù)材料“欲振興諸務(wù),實(shí)事求是者,非議院不能有成”可知,宋恕主張要學(xué)習(xí)西方的政治制度,設(shè)立議院,但他在后來也主張效仿魏晉時期的九品中正制選拔人才,注重品德,這說明當(dāng)時他的新思想受傳統(tǒng)觀念影響,故選A項(xiàng);宋恕的主張并不是政治上的復(fù)古,排除B項(xiàng);材料中沒有鄉(xiāng)村自治的信息,排除C項(xiàng);材料并沒有體現(xiàn)其政治改革的效果,排除D項(xiàng)。12345678910111213141516171810.譚嗣同看到明治維新運(yùn)動中日本“武國”教育的顯著效果之后,亦提出要繼承漢宋以來的“任俠”精神,“依仁蹈義,舍命不渝”,積極引入西方競技體育精神,培養(yǎng)“體用兼賅”的人才,以達(dá)到興國強(qiáng)民的目的。譚嗣同的上述主張(

)A.表達(dá)了他對日本政體的向往B.說明其思想已轉(zhuǎn)向革命C.將體育精神與救亡運(yùn)動結(jié)合D.旨在維護(hù)中體西用思想C解析

從材料中看,譚嗣同積極引入西方競技體育精神是為了達(dá)到“興國強(qiáng)民”的目的,這體現(xiàn)了將體育精神與救亡圖存運(yùn)動結(jié)合,故選C項(xiàng)。12345678910111213141516171811.康有為根據(jù)嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》進(jìn)一步增補(bǔ)了《孔子改制考》,巧妙地把進(jìn)化論注入中國傳統(tǒng)的公羊三世說中,對歷史倒退論和歷史循環(huán)論做了改造,論證社會由低級向高級不斷發(fā)展,祖宗之法必須跟隨時代而不斷變化,都是歷史之必然。這表明(

)A.康有為力倡西學(xué)救中國B.傳統(tǒng)思想受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)C.中華民族自我認(rèn)同增強(qiáng)D.思想界思維方式出現(xiàn)轉(zhuǎn)型D解析

由材料可知,康有為借進(jìn)化論闡釋中國傳統(tǒng)公羊三世說,論證變革的歷史必然性,說明晚清時期思維方式的轉(zhuǎn)型,故選D項(xiàng)。12345678910111213141516171812.有學(xué)者認(rèn)為,義和團(tuán)運(yùn)動不僅沉重地打擊了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國的狂妄野心,而且給當(dāng)時的資產(chǎn)階級政治斗爭提供了新的發(fā)展契機(jī)?！靶碌陌l(fā)展契機(jī)”是指義和團(tuán)運(yùn)動(

)A.引發(fā)資產(chǎn)階級對時局進(jìn)行深刻反思B.沉重打擊了清政府的腐朽統(tǒng)治C.為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定群眾基礎(chǔ)D.為資產(chǎn)階級革命指明了發(fā)展方向A123456789101112131415161718解析

義和團(tuán)運(yùn)動的失敗讓資產(chǎn)階級對清政府的反動統(tǒng)治認(rèn)識更加清晰,加速了資產(chǎn)階級革命時代的到來,故選A項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動最終在中外反動勢力的聯(lián)合絞殺下失敗,排除B項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的,排除C項(xiàng);義和團(tuán)運(yùn)動具有盲目排外性,并未為資產(chǎn)階級革命指明了發(fā)展方向,排除D項(xiàng)。12345678910111213141516171813.(2023山東百校聯(lián)盟模擬)1900年6月,慈禧太后以光緒帝的名義向英國等11國同時宣戰(zhàn)。當(dāng)月,上海道余聯(lián)遠(yuǎn)與各國駐滬領(lǐng)事議定條約,其內(nèi)容包括:長江及蘇杭內(nèi)地,各國商民教士產(chǎn)業(yè),均歸南洋大臣劉坤一、張之洞切實(shí)保護(hù);上海租界歸各國共同保護(hù),長江及蘇杭內(nèi)地均歸各督撫保護(hù),該條約的簽訂(

)A.是清政府成為洋人朝廷的標(biāo)志B.使清政府無力控制地方財(cái)政C.表明清政府內(nèi)部存在政見分歧D.助推了義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)展壯大C123456789101112131415161718解析

據(jù)材料可知,慈禧太后向列強(qiáng)宣戰(zhàn),但地方督撫如張之洞等人卻選擇與英美各國合作,洽商“東南互?！眳f(xié)議,體現(xiàn)了中央和地方政見不一,故選C項(xiàng)。12345678910111213141516171814.(2023山西高三聯(lián)考)八國聯(lián)軍侵華后,天津租界內(nèi),英租界一律用外圍式城市建筑,排水設(shè)施形成網(wǎng)絡(luò);意大利租界規(guī)定臨街建筑物形式不得雷同,排水、街道系統(tǒng)混亂;城市治安管理的重要工具——警察隊(duì)伍也隨即引入,各租界參照母國形成較為完善的警政系統(tǒng)。天津租界內(nèi)的這種市政建設(shè)與管理(

)A.體現(xiàn)了中國的半殖民地色彩 B.扭轉(zhuǎn)了中國傳統(tǒng)城市建設(shè)中的不足C.促使列強(qiáng)在華矛盾不斷激化 D.說明帝國主義侵華策略發(fā)生了改變A解析

材料反映出天津租界內(nèi),各租界當(dāng)局各自為政,不與中國城市當(dāng)局合作,城市建設(shè)處于放任自流狀態(tài),體現(xiàn)明顯的半殖民地色彩,故選A項(xiàng)。12345678910111213141516171815.(2023湖北武昌5月檢測)20世紀(jì)初,時人對北京社會面貌描繪到:“報(bào)紙于今最有功,能教民智漸開通。眼前報(bào)館如林立,不見《中央》有《大同》(《中央》《大同》均當(dāng)時報(bào)紙名稱)?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是(

)A.維新變法的實(shí)施B.民族危機(jī)的加深C.資本主義的發(fā)展D.思想解放的推動B解析

據(jù)材料可知,報(bào)紙具有開啟民智、傳遞民意的社會功能,20世紀(jì)初《辛丑條約》的簽訂使中國完全淪為半殖民半封建社會,身處危機(jī)中心的北京人更深刻感受到了民族危機(jī)的深重,故選B項(xiàng)。12345678910111213141516171816.20世紀(jì)初,梁啟超著《新民說》,認(rèn)為“新民為今日中國第一急務(wù)”“以若是之民,得若是之政府官吏,行若是之政”“故民智、民力、民德不進(jìn)者,雖有英仁之君相,行一時之善政,移時而掃地以盡矣”。這反映出當(dāng)時梁啟超(

)A.迎合國民革命的訴求B.維護(hù)民主憲政的成果C.強(qiáng)調(diào)思想啟蒙的作用D.揭露清末新政的虛偽C123456789101112131415161718解析

20世紀(jì)初,梁啟超認(rèn)識到“新民”是實(shí)現(xiàn)社會變革中的迫切任務(wù),強(qiáng)調(diào)思想啟蒙的作用,故選C項(xiàng);國民革命發(fā)生在20世紀(jì)20年代,與題干時間不符,故排除A項(xiàng);20世紀(jì)初,中國并未建立“民主憲政”,故排除B項(xiàng);材料并未直接涉及清末新政,故排除D項(xiàng)。12345678910111213141516171817.(2023山東日照三模)閱讀材料,回答問題。鄭觀應(yīng)生平材料

1842年,生于廣東香山。1859年,進(jìn)入上海寶順洋行任職。工作之余學(xué)習(xí)英文,對西方政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了濃厚興趣。一年后成為寶順洋行買辦。1868年,始與人合伙經(jīng)營茶棧、輪船公司等,并大量閱讀中外書報(bào)及有關(guān)興邦治國、議論時務(wù)得失的文章。19世紀(jì)70年代寫成《救時揭要》一書,反對外國的侵略奴役,鼓勵商民投資興辦民族工商業(yè)。1234567891011121314151617181874年,成為英商太古輪船公司總經(jīng)理,先后投資入股輪船招商局、開平礦務(wù)局、上海造紙公司等企業(yè),得到洋務(wù)派賞識。后辭去太古公司買辦到李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商局當(dāng)幫辦。期間寫成《易言》一書,提出一系列以“國富”為中心的內(nèi)政改革措施,倡導(dǎo)改革變法、學(xué)習(xí)西方。1883年,中法戰(zhàn)爭爆發(fā)后立即上書提出軍事建議并自薦到廣東軍營,后不避艱險完成使命,為清軍陸戰(zhàn)打敗法軍創(chuàng)造了條件。鄭觀應(yīng)對清廷“不敗而敗”十分憤慨、失望,退隱澳門修訂《易言》。1893年,再度被委任為招商局幫辦,后又兼任漢陽鐵廠總辦、粵漢鐵路總董。1234567891011121314151617181894年,成書《盛世危言》,對社會諸方面改革提出切實(shí)可行的方案。他認(rèn)為,“治亂之源,富強(qiáng)之本,不盡在船堅(jiān)炮利……中國遺其體而求其用,無論竭蹶趨步,常不相及”;他批評封建專制制度的弊病,提出“立憲法”“開議會”;他提倡“商戰(zhàn)”,抵制列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略,維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)。他的變革設(shè)想被時人盛贊為“良藥之方”。民國以后,傾主要精力辦教育,長期擔(dān)任招商局公學(xué)的住校董事兼主任、上海商務(wù)中學(xué)的名譽(yù)董事。1922年,病逝于上海提籃橋招商公學(xué)宿舍。學(xué)者指出,鄭觀應(yīng)“一只眼睛看中國,一只眼睛看西方;一只眼睛看歷史,一只眼睛看現(xiàn)實(shí),是一位對時代具有敏銳感悟的人。”從“時代與個人關(guān)系”的角度,解讀鄭觀應(yīng)的人生歷程。123456789101112131415161718參考答案

示例19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初,鄭觀應(yīng)生活的時代是正值列強(qiáng)加緊侵華,中國民族危機(jī)日益加深的時代,也是仁人志士為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和民族振興而不懈探索和抗?fàn)幍臅r代。鄭觀應(yīng)順應(yīng)時代潮流,為推進(jìn)社會變革和進(jìn)步做出了不懈的努力。面對世界的變化和列強(qiáng)的侵略,他積極研究西方文化,探索救國救民之路;面對中國的落后和嚴(yán)重的民族危機(jī),他積極投身近代經(jīng)濟(jì)、軍事和文化教育事業(yè),倡導(dǎo)反對列強(qiáng)侵略,發(fā)展民族經(jīng)濟(jì),批判封建專制統(tǒng)治;他積極投身洋務(wù)事業(yè),并反思洋務(wù)運(yùn)動“中體西用”的局限,提出制度變革的思想。鄭觀應(yīng)的思想和實(shí)踐推動了社會進(jìn)步和思想解放,具有進(jìn)步意義。時代需要鄭觀應(yīng)這樣的人物,鄭觀應(yīng)順應(yīng)了時代需要。他的人生經(jīng)歷表現(xiàn)了深厚的家國情懷和時代擔(dān)當(dāng),值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。12345678910111213141516171818.(2023江蘇南通一模)閱讀材料,回答問題。材料

東南互保是義和團(tuán)運(yùn)動期間爆發(fā)的一個重大政治和外交事件,對于清末時局乃至近代中國的歷