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禮儀心得體會(huì)500字(33篇)
禮儀心得體會(huì)500字(精選33篇)
禮儀心得體會(huì)500字篇1
關(guān)于送禮,最高的境界莫過(guò)于送“無(wú)形禮物”。這世上送“有形禮物”其實(shí)并不可怕,真正可怕的是那以一種莫名其妙、毫不合理的方式,捧上的禮物,又使你不得不接。即使不接,也不得不百分百領(lǐng)情!
聽(tīng)起來(lái)有些繞口和晦澀,講個(gè)故事你就應(yīng)該能理解了,有一位銷(xiāo)售代表一直想拜訪某位科室主任,想給主任介紹自己公司的產(chǎn)品,可是主任一點(diǎn)時(shí)間都不給,完全不愿意坐下來(lái)聽(tīng)這位銷(xiāo)售代表介紹。但這位銷(xiāo)售代表始終堅(jiān)持去拜訪這位主任,有一次剛好碰到下雨,到了主任的辦公室,主任不在,等了一會(huì),主任從外面回來(lái),因?yàn)橄掠甑脑?,主任的皮鞋都濕了,鞋面上都是水,這位銷(xiāo)售代表看見(jiàn)了,二話不說(shuō),立刻從口袋里面拿出一塊雪白的手帕,蹲下去幫主任擦皮鞋上的水,主任見(jiàn)狀連忙后退,口里連說(shuō)“別,別,不用了,我自己用紙巾擦”,可是已經(jīng)來(lái)不及了,雪白的手帕已經(jīng)擦黑了,皮鞋上的水已經(jīng)擦干凈了。
這時(shí)候銷(xiāo)售代表站起來(lái)對(duì)主任說(shuō),您看能不能給我十分鐘的時(shí)候,給您介紹一下我們公司的產(chǎn)品。試想一下,你是主任,你會(huì)給這位銷(xiāo)售代表十分鐘的時(shí)間嗎?我想答案一定是肯定的。
再看一個(gè)古代的故事:公元前二二七年,燕太子丹用什么方法使荊軻愿意赴那“壯士一去不復(fù)還”的死亡之約——刺秦王很簡(jiǎn)單!當(dāng)荊軻跟太子丹出游,撿地上瓦片丟著玩的時(shí)候,太子立刻捧上金塊,來(lái)代替瓦片當(dāng)他們一起騎千里馬出去,荊軻無(wú)意中說(shuō)了一句話“千里馬肝美”,太子立刻殺了千里馬,把馬肝奉上當(dāng)荊軻看得彈琴的美女,贊賞一句“好巧的手”時(shí),太子立刻把美女的雙手剁下,用玉盤(pán)送給荊軻。好狠的燕太子丹!又是多么懂得“送禮之道”的燕太子丹哪!因?yàn)樗?,最毒的禮是當(dāng)對(duì)方想拒絕時(shí)已經(jīng)來(lái)不及的東西盡管“千里馬的肝”和“美女的雙手”都是那么不合情理地被犧牲,卻如同“慧可的手臂”一般,叫你無(wú)法“不領(lǐng)這份情”。怪不得荊軻要感嘆他說(shuō):“太子對(duì)我太厚了!”送禮人的高明就在這兒了,他知道你不會(huì)接受,所以送出你不得不接受的東西
有一種敬酒你非喝不可,因?yàn)樗f(shuō):“如果您看得起小弟,就一定要喝了這杯,我先干為敬!”一仰頭干了杯,你能不喝嗎?不喝就是看不起他。更狠的人,是當(dāng)他把酒倒入口中,酒杯先不離嘴,兩眼圓瞪瞪地盯著你,看你喝不喝,如果你還是不喝,他一低頭,原來(lái)“含”在口里的酒又吐回了杯子。真臟!也真狠!問(wèn)題是,世上多少英雄、豪杰,堅(jiān)守原則的人,就這樣不得不妥協(xié)了下來(lái)!
送禮是科學(xué),更是藝術(shù),關(guān)鍵在于兩個(gè)字——用心,就看你能不能用心去觀察客戶,能不能用心去感受客戶,能不能挖空心思的去找到差異化的送禮方法。只要你真正用心,就一定能夠抓住客戶的心,因?yàn)樽プ】蛻舻男木偷扔谧プ′N(xiāo)量!
禮儀心得體會(huì)500字篇2
良好的禮儀素質(zhì)、文明的行為,這并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一只電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):“您好!請(qǐng)講”這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。因此我們?cè)谌粘9ぷ髦袝r(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),自覺(jué)做到尊老愛(ài)幼,相互尊敬,講文明,懂禮貌,守規(guī)矩,和睦相處。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有沒(méi)有紅燈,管他有沒(méi)有人行道,討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候,總是搶車(chē)道、夾塞兒、占非機(jī)動(dòng)車(chē)道,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客太挑刺。
我們只要持之以恒地注重實(shí)效,從平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起,我們的生活就會(huì)處處開(kāi)滿文明之花。
學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會(huì)
子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。五千年的文明,禮儀之邦,卻遭遇異國(guó)僅用中文標(biāo)識(shí)的“請(qǐng)勿喧嘩”,“請(qǐng)排隊(duì)”,“請(qǐng)不要亂扔廢棄物”,“請(qǐng)……”。該怒,該羞?---更該知恥而后勇!百萬(wàn)市民學(xué)禮儀,百萬(wàn)家庭學(xué)禮儀,百萬(wàn)青少年學(xué)禮儀…
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀
是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn).
禮儀是一種在人際關(guān)系和社會(huì)交往過(guò)程中所應(yīng)具有的相互表示敬重、親善友好的行為規(guī)范,是人的一種內(nèi)在涵養(yǎng)的充分體現(xiàn);從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),優(yōu)秀的禮儀素質(zhì)不僅有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),還有助于美化自身、美化生活,并且有利于與他人的交往與溝通,使人獲得良好的人際關(guān)系。
禮儀心得體會(huì)500字篇3
形體禮儀,顧名思義就是儀態(tài),表情,手勢(shì)等一些形體動(dòng)作的培養(yǎng)和矯正。
剛開(kāi)始報(bào)名的時(shí)候,是跟著同學(xué)報(bào)的,自己本身并不是那么想學(xué),認(rèn)為一定是一門(mén)很枯燥的課。但是幾節(jié)課后,覺(jué)得這是一門(mén)很有意思的課。它并不像電視劇中描述的一樣只是頂著本書(shū)來(lái)回走,而是加入了許多新鮮的元素,形體舞,踏板,一些柔韌訓(xùn)練也并不是我所想的那樣艱難。即使有時(shí)候練習(xí)走路的姿勢(shì),也是跟著音樂(lè)一起,并不枯燥。
剛開(kāi)始學(xué)形體舞的時(shí)候,覺(jué)得真的太難了,一方面是記不住動(dòng)作,另一方面是要我非常淑女的做這些動(dòng)作,跟我平時(shí)的性格很不符,覺(jué)得很尷尬。但是學(xué)著學(xué)著,動(dòng)作也并不是剛開(kāi)始認(rèn)為的那么難,也可以跟上了,而且學(xué)習(xí)形體舞可以讓自己更放松,并不是惺惺作態(tài),而是由內(nèi)而外的變得比以前更有氣質(zhì)了。
通過(guò)形體禮儀的練習(xí),可以得到最佳的形體感覺(jué)和精神狀態(tài),讓我的收獲頗豐。
我們小組的表演內(nèi)容是男女交往中的禮儀規(guī)范,通過(guò)編排時(shí)的查找資料和互相討論,我了解到了,男女交往中既要注意自己的自尊,不卑不亢,也要適當(dāng)?shù)慕o對(duì)方面子,不要當(dāng)著別人的面議論對(duì)方。當(dāng)一方犯錯(cuò)時(shí)應(yīng)該主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,不應(yīng)該從對(duì)方身上挑毛病。交往中應(yīng)該適時(shí)適度,不要做不應(yīng)該做的事情。男女交往不是為了面子,而是發(fā)自內(nèi)心的,所以作為女生應(yīng)該懂得什么叫做矜持。
通過(guò)小組表演,我更深刻的了解了男女交往中的注意事項(xiàng)。正確的看待男女交往。
禮儀心得體會(huì)500字篇4
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范,學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育,專(zhuān)門(mén)從深圳請(qǐng)來(lái)了禮儀講師李世源先生為我們講座,使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂,可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名教師,我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去,要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識(shí)的同時(shí),以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
一、教師的著裝非常重要。
教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,更不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。教師著裝應(yīng)“簡(jiǎn)潔”,“簡(jiǎn)潔可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。另外,作為一名女教師,還要注意自己的發(fā)型?!胺彩聫念^開(kāi)始”,一個(gè)人頭部是非常重要的,既要干凈、又要整齊、利落,不能蓬頭垢面,也不能發(fā)式怪異,一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺(jué)。
二、舉止要穩(wěn)重端莊。
一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái),作為教師,更要注意自己的一舉一動(dòng),注意公眾形象。在公眾場(chǎng)合,應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng),語(yǔ)言要文明、舉止要大方;在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范,為他人做出榜樣,不能給教師丟人。
三、教師之間相遇,一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方。
早晨相見(jiàn),道聲“早”;課間相見(jiàn),可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見(jiàn)”!這樣,會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。青年教師和學(xué)生相處,因?yàn)槟挲g差距短,態(tài)度可以隨和一些,也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。這樣有利于和學(xué)生打成一片,并有利于教學(xué)工作。總之,作為一名教師,在任何場(chǎng)合,都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表,待人接物溫和自然,舉止態(tài)度謙恭莊重。這樣才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴,信任以及社會(huì)的敬重。
“身教重于言教,榜樣的力量是無(wú)窮的”,在以后的工作中,我一定不斷學(xué)習(xí),提高自己的道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,以身作則,言傳身教,做學(xué)生喜歡的老師。
禮儀心得體會(huì)500字篇5
這一段時(shí)間金正昆商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí),使我收獲頗多,禮儀人員應(yīng)該達(dá)到一種怎樣的水平,這是金正昆商務(wù)禮儀課程中可以使我們學(xué)到的知識(shí)。它是一門(mén)可以讓你在生活工作中成長(zhǎng)的必修課,同時(shí)是我們?cè)诜e累經(jīng)驗(yàn)中的必要學(xué)習(xí)課程。
商務(wù)禮儀是交往中遵守的交往藝術(shù),各個(gè)方面都有講究,比如說(shuō)工作中,我們要向人索取名片時(shí)該怎樣做呢?以下有四種方法:1先把自己的名片交給對(duì)方2與對(duì)方說(shuō):“能否有幸與你交換一下名片?”這是一種激將法與對(duì)方說(shuō):“如何可以請(qǐng)教到您”也就是說(shuō)如何跟您聯(lián)系,這是一種謙卑的索取方式。往往第3種是我們常用的方法。也是非??尚械姆绞健.?dāng)我們被重要人士所接見(jiàn)時(shí),要當(dāng)面的關(guān)掉電話,并對(duì)重要人說(shuō):“我的眼里只有你”這樣的話既莊重而又不失幽默。當(dāng)我們真的有緊急的事情不能當(dāng)面關(guān)機(jī)而在這時(shí)又來(lái)了電話的時(shí)候,這里要記得萬(wàn)萬(wàn)不能夠出去接電話。這是一種很不禮貌的方式。
商務(wù)禮儀是以尊重為本它不但體現(xiàn)在我們的工作中,而且體現(xiàn)在我們的工作中,我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題就是在我閃座又排座轎車(chē)的座位講究,其實(shí)真正的上座就是客人坐在哪里哪里就是上座,如果主人親自駕駛,那么副駕駛即為上坐,如果是專(zhuān)職司機(jī)駕駛,那么后排座位即為上座。在企業(yè)交流中,我們要做到恰到好處的“三聲”,來(lái)有迎聲,問(wèn)有答聲,去有送聲,這一點(diǎn),目前為止我們是做得很到位的。
生活中禮儀也是非常重要的,我們知道個(gè)人形象構(gòu)成一般是由6要素構(gòu)成的。
1、儀表;2、表情;3、舉止,動(dòng)作;4、服飾;5、談吐;6、侍人接物。
生活中,我們常吃自助餐,那么在自助餐中我們應(yīng)該注意的事情是什么呢?首要遵守的原則就是,多次少量,禮讓為先。假如你做為介紹人,當(dāng)你的客人來(lái)到的時(shí)候,你的一個(gè)重要任務(wù)就是相互的初次介紹,那么在介紹時(shí)是先主人還是先介紹客人呢?這樣的問(wèn)題我們常犯難,那么答案就是,要先介紹主人,這樣可以方便客人對(duì)主人的了解,我們要知道主人是事先知道客人的一切信息的,維獨(dú)客人不能確定主人中的身份。
禮儀心得體會(huì)500字篇6
作為有著五千年文化的禮儀之邦,社交禮儀一直是中華文明的重要組成部分。知書(shū)達(dá)理、以禮待人已經(jīng)成為熱情的中國(guó)人與世界人民交流,溝通和展示中國(guó)傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)和吸收外國(guó)優(yōu)秀的科學(xué)成果的重要手段。所以,《社交禮儀》是當(dāng)代大學(xué)生的一門(mén)職業(yè)素質(zhì)課,楊老師主要對(duì)我們進(jìn)行交際禮儀基本知識(shí)的講授和禮儀的技能訓(xùn)練,目的在于把我們培養(yǎng)成一個(gè)講禮儀、有禮貌的高素質(zhì)的人才,為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)形成良好的人際關(guān)系、贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、獲得事業(yè)成功打下基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)本課程,使學(xué)生正確理解禮儀、禮貌等概念,掌握基本禮儀知識(shí),老師還通過(guò)實(shí)際的模擬和訓(xùn)練,使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)綜合運(yùn)用到社會(huì)交往中去,解決實(shí)際問(wèn)題,與人交往做到了禮貌地待人接物,也提升了學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng),打造了學(xué)生的交際魅力。
這門(mén)課程共16個(gè)課時(shí),我們學(xué)習(xí)了1、儀容儀表訓(xùn)練2、儀態(tài)禮儀訓(xùn)練3、表情禮儀訓(xùn)練4、交往禮儀訓(xùn)練5、綜合訓(xùn)練等幾個(gè)內(nèi)容。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,老師并沒(méi)有僅僅是給我們講課本上的理論知識(shí),而是在教學(xué)中采取互動(dòng)式、操作式教學(xué),配合有關(guān)影像資料,運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)。老師還經(jīng)常讓我們按照課件里面的錄像讓我們做給她看,一個(gè)個(gè)地指導(dǎo)我們,然后給我們指出錯(cuò)誤的地方。有時(shí),老師還會(huì)故意把一個(gè)本子丟在地上,看我們誰(shuí)會(huì)去把它撿起來(lái),老師還認(rèn)真地觀看我們撿本子的過(guò)程,告訴我們這樣做對(duì)不對(duì)。還有當(dāng)客人來(lái)訪,我們請(qǐng)客人坐下的時(shí)候,那個(gè)手勢(shì)和動(dòng)作,還沒(méi)有學(xué)習(xí)這個(gè)課程之前,都是很隨意的手一揮就是請(qǐng)坐了,就是對(duì)客人的尊重了,哪知道學(xué)習(xí)了這個(gè)課程后,才發(fā)覺(jué)我們的動(dòng)作是那么的不規(guī)范,幸好老師給我們指出了錯(cuò)誤,并糾正我們。在課堂上,這種互動(dòng)的教學(xué)方式,大大的提高了我們的學(xué)習(xí)興趣。
禮儀心得體會(huì)500字篇7
禮貌地走遍天下,無(wú)禮地一步也走不動(dòng)是我結(jié)束今天的禮儀訓(xùn)練后最大的感覺(jué)。從小就學(xué)會(huì)了禮儀,但隨著越來(lái)越大,對(duì)小細(xì)節(jié)越來(lái)越不關(guān)心,叫那個(gè)名字聲帶師的人不拘小節(jié)。但是這只是欺騙自己的話。隨著社會(huì)禮儀的'發(fā)展,各行各業(yè)不僅對(duì)硬件實(shí)力的追求,對(duì)企業(yè)、文化、員工素質(zhì)等的軟實(shí)力也越來(lái)越受到重視,員工素質(zhì)的第一個(gè)體現(xiàn)就是禮儀。那里的禮儀包括很多東西,外顯畫(huà)就是我們的儀態(tài)。
我們對(duì)陌生人最直觀的第一印象是,他的外貌、衣著、姿勢(shì)、語(yǔ)氣,就像我們不能避免“犀利哥”的人物一樣,如果我們?cè)诠ぷ髦绣邋轃o(wú)禮,如何贏得顧客的信任。今天我們走路、坐著、站著、帶領(lǐng)、打招呼、道別時(shí)的注意事項(xiàng)都是熟悉的,但因?yàn)橐呀?jīng)養(yǎng)成了很多自由習(xí)慣,所以1點(diǎn)30分很難適應(yīng)。但是根據(jù)老師教的坐姿,確實(shí)感覺(jué)個(gè)人氣質(zhì)有了很大的提高,整個(gè)人也顯得穩(wěn)重成熟,不僅對(duì)個(gè)人工作有好處,個(gè)人形象氣質(zhì)也有了明顯的提高。雖然學(xué)習(xí)了,但多練習(xí)也很重要。這一切都要養(yǎng)成習(xí)慣,才能內(nèi)外改變,改變?cè)瓉?lái)自由奔放的自我,給顧客信任感。
禮儀心得體會(huì)500字篇8
文明禮儀是人與人溝通的工具;文明禮儀是一個(gè)人內(nèi)在的美麗;禮儀是人際交往的一座橋梁。文明禮儀在我們的身邊,它體現(xiàn)的是一個(gè)人的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),希望能夠養(yǎng)成好的禮儀習(xí)慣。
我得到了”文明標(biāo)兵”這稱(chēng)號(hào),讓我很榮幸.當(dāng)然得到這稱(chēng)號(hào)多虧了我的家長(zhǎng)老師在文明禮儀的教育,今天的榮譽(yù)是他們是功不可沒(méi).雖然,今天我獲得了這個(gè)獎(jiǎng),不代表是十全十美的。我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中,再接再厲做到最好,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我國(guó)我校的文明禮儀之風(fēng)。謝謝!
在進(jìn)步的二十一世紀(jì),文明禮儀是人際交往的一座橋梁,更何況,禮儀也是一個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。我很榮幸獲得這個(gè)稱(chēng)號(hào),很感謝我的爸爸媽媽、老師們教會(huì)我怎樣講禮儀。在今后的學(xué)習(xí)中,我也會(huì)時(shí)刻注意禮儀,爭(zhēng)取做得更好,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華禮儀,謝謝!
這一次我被評(píng)為文明禮儀標(biāo)兵,我很榮幸。我明白了:做個(gè)有道德文明的好學(xué)生,要從身邊的點(diǎn)滴小事做起。我相信,每個(gè)人提高一小步,社會(huì)將前進(jìn)一大步!只要人人講究文明禮儀,我們會(huì)感覺(jué)空氣清新甜美、天空湛藍(lán)。我們要在今后的學(xué)習(xí)生活中,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)文明禮儀之風(fēng),讓我們?cè)谒呐惆橄驴鞓?lè)學(xué)習(xí),快樂(lè)生活,快樂(lè)成長(zhǎng)!
文明禮儀是我們身邊的,也是伴隨人人一生的??梢?jiàn),禮儀是多么重要、珍貴。禮儀是人際交往的一座橋梁,拉近了你和我,讓我們認(rèn)識(shí).禮儀是我們無(wú)形的標(biāo)志,標(biāo)志著人人的品德,內(nèi)涵.禮儀代表著一個(gè)人的修養(yǎng),誰(shuí)不想和一個(gè)有修養(yǎng)的人一起呢?禮儀標(biāo)志著一個(gè)人的思想,誰(shuí)不愿和一個(gè)有思想的人交談呢?禮儀是伴隨我們一生的,誰(shuí)愿將它拋棄呢,糟蹋呢?時(shí)刻注意自己的禮儀言行是人的第一。
今天得到文明禮儀冠軍,我非常高興,感謝幫助我的老師、同學(xué)以及所有支持我的人,是他們?cè)诒澈竽С治?,給了我很多的幫助。
禮儀心得體會(huì)500字篇9
良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利了解的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的了解環(huán)境;相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,了解環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:只有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的了解環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的了解氣氛。
記得六一節(jié)前夕,班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì),大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí),許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上,可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來(lái)一張張舊報(bào)紙鋪到桌上,之后再小心翼翼的站上去,臨下來(lái)時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……
看到這一幕,我感動(dòng)了許久,也思考了很長(zhǎng)時(shí)間,一直以來(lái),人們把文明看得很重。文明,其實(shí)就只有一張紙的厚度,甚至只是一句話的感動(dòng)。一句“你好”,綻放了你我的笑容;一聲“對(duì)不起”,融釋了心中的冰雪;一句“您先請(qǐng)”,換得了他人的贊許;一語(yǔ)“我?guī)湍恪?,架起了心靈的溝通……
文明禮儀是我們了解、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn),那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是了解應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
禮儀心得體會(huì)500字篇10
通過(guò)聽(tīng)裴老師的課,認(rèn)真記筆記,我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)禮儀學(xué)習(xí)的重要性和必要性。
現(xiàn)今的社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),交際頻繁,在人與人的接觸與交際中,現(xiàn)代禮儀越發(fā)顯得重要,甚至基本的禮儀是必不可少的。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,它規(guī)范人們?cè)谝欢ǖ膱?chǎng)合的出現(xiàn)方式,是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證,是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范,是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)。禮儀不僅僅是一種標(biāo)志,絕非可有可無(wú)。通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀教程,讓我產(chǎn)生很大感觸。從個(gè)人角度來(lái)看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。
裴老師的講座還讓我意識(shí)到:作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。
總之,從事教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,在每時(shí)每刻,每事每處,每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀,把所學(xué)禮儀用得恰到好處。
禮儀心得體會(huì)500字篇11
改革開(kāi)放后,人們的社會(huì)交往日益增多,社會(huì)禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個(gè)新形勢(shì),機(jī)關(guān)工作場(chǎng)所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機(jī)關(guān)工作人員作為機(jī)關(guān)工作的“主體”,要有效地做好日常工作,亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題:
其一、更新觀念,適應(yīng)形勢(shì)。懂得機(jī)關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機(jī)關(guān)干部的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)在機(jī)關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機(jī)關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。
其二、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培養(yǎng)良好的禮儀行為,必須有內(nèi)心的文明素質(zhì)。機(jī)關(guān)工作人員所做的每一項(xiàng)工作,都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),代表政府的形象。因此,每個(gè)機(jī)關(guān)工作人員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社交禮儀的基本知識(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,說(shuō)文明話,做文明事,著裝端莊整潔,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素質(zhì),有外表文明的良好形象。
其三、自覺(jué)養(yǎng)成,注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),文明的行為,并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的,而要靠平時(shí)做起,從點(diǎn)滴做起。如接一個(gè)電話,應(yīng)當(dāng)首先說(shuō):“您好!請(qǐng)講……”這種和藹可親的話語(yǔ),會(huì)給人一種親切、溫馨的感受。機(jī)關(guān)工作人員不僅要在機(jī)關(guān)日常工作中時(shí)時(shí)處處講究禮儀禮節(jié),注意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,注意家庭美德的培養(yǎng),用家庭美德來(lái)帶動(dòng)機(jī)關(guān)禮儀工作的拓展。
禮儀心得體會(huì)500字篇12
中國(guó)是世界上文明的禮儀之邦,在古代就設(shè)有嚴(yán)格的禮樂(lè)制度,禮儀對(duì)于我們的重要意義不言而喻。
在當(dāng)今社會(huì),“有禮行遍天下,無(wú)禮寸步難行”已成為人人皆知的道理。常把“謝謝、請(qǐng)和對(duì)不起”掛在嘴邊,雖然顯得有些客套,但帶給對(duì)方的絕不是生疏。
說(shuō)起來(lái)慚愧,在之前,我想法里的有禮就只局限于尊老愛(ài)幼、尊師敬長(zhǎng),對(duì)于其他方面僅有個(gè)模糊的輪廓。感謝學(xué)長(zhǎng)精心的策劃和籌備,讓我知道了怎么做才是有利的表現(xiàn)。
接受此次培訓(xùn)之后我才知道:打電話也有所謂的“規(guī)范”,在打電話時(shí)要考慮對(duì)方的處境是否方便接電話,也要根據(jù)談話內(nèi)容選擇合適的通話地點(diǎn)。與人交流的過(guò)程,也會(huì)體現(xiàn)出個(gè)人修養(yǎng),怎么介紹別人、介紹自己,如何聆聽(tīng)別人說(shuō)話,還有不宜交談的話題都給我留下了深刻的印象。因?yàn)槲冶揪褪莻€(gè)不善言辭的人,培訓(xùn)對(duì)我的幫助真的非常大。儀態(tài)翩翩會(huì)引人側(cè)目,站如松坐如鐘行如風(fēng)能表現(xiàn)出這個(gè)人良好的精神風(fēng)貌,平時(shí)總是急三火四的不注意這些,以后不會(huì)不在意這些了。著裝方面我們?cè)趨⒓哟笮捅荣惢騾⒓用嬖?、答辯時(shí)會(huì)應(yīng)用的比較多,但現(xiàn)在也要時(shí)刻注意自己的著裝是否符合場(chǎng)合。令我意想不到的是會(huì)議座次也有次序原則,會(huì)議禮儀概括成簡(jiǎn)單的一句話就是:要對(duì)講話的人尊重,要對(duì)參與會(huì)議的其他人尊重。
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),領(lǐng)會(huì)到了禮儀的重要性后又知道了具體的行為規(guī)范,無(wú)論是對(duì)現(xiàn)在還是對(duì)未來(lái),一定對(duì)我有非常重大的意義。我會(huì)盡我所能做到最好,與小組一起成長(zhǎng)。
禮儀心得體會(huì)500字篇13
本學(xué)期的形體禮儀除了在身體素質(zhì)以及形體的塑造外,還設(shè)計(jì)了舞蹈方面的訓(xùn)練——華爾茲。
在身體素質(zhì)方面的鍛煉有很多種,除了將踏板墊高進(jìn)行的各種踩踏板、踢腿等節(jié)奏性很強(qiáng)的活動(dòng)以外,還有許多墊上運(yùn)動(dòng),和瑜伽有點(diǎn)相似。看似做起來(lái)很安靜閑適實(shí)則不然,這些動(dòng)作都需要很強(qiáng)的身體素質(zhì)與一定的毅力。比如側(cè)臥在墊子上進(jìn)行的抬腿運(yùn)動(dòng),老師做起來(lái)看似很容易很簡(jiǎn)單,但自己真正實(shí)踐時(shí)才感覺(jué)到它所要求很強(qiáng)測(cè)腿部以及腰腹力量。要想自如的掌握,絕非兩三日可以練成,而是需要長(zhǎng)的期持之以恒才能達(dá)到。這也讓我明白了堅(jiān)持鍛煉的意義,羅馬不是一日建成的,想要取得成績(jī)必然少不了堅(jiān)定的付出。
在身體姿態(tài)方面的訓(xùn)練也讓我體會(huì)頗深,如走姿、坐姿、蹲姿等等。我了解到正確的走姿可以體現(xiàn)一個(gè)的風(fēng)度和優(yōu)雅,更能顯示出一個(gè)人的活力與魅力。而坐姿與蹲姿則在不同環(huán)境、不同場(chǎng)合有所不同。比如在面試或工作場(chǎng)合要更正式、顯出對(duì)對(duì)方的尊重,而同時(shí)也是對(duì)自己的尊重。正確而優(yōu)雅的坐姿既能體現(xiàn)一個(gè)人的形態(tài)美,又能體現(xiàn)行為美,正如古語(yǔ)中所說(shuō):“坐如鐘”。正確的身體姿態(tài)讓我更有自信也更有氣質(zhì)。
而華爾茲的訓(xùn)練除了要求自身熟練掌握舞步外,還要求與舞伴的配合:標(biāo)準(zhǔn)握持及舞姿造型的準(zhǔn)確性和藝術(shù)性,以及重心交替過(guò)程的穩(wěn)定性和時(shí)機(jī)掌握的準(zhǔn)確配合性等等,并不容易。若想達(dá)到兩個(gè)人配合得心有靈犀,還需要平時(shí)大量的練習(xí)。
我希望老師在課堂上多介紹一些舞蹈形式,讓知識(shí)更廣泛。
禮儀心得體會(huì)500字篇14
由于商務(wù)禮儀在我們的工作、生活的文明禮儀中扮演了越來(lái)越重要的角色,行里組織了一次“商務(wù)禮儀”培訓(xùn)。通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從老師那學(xué)到了很多關(guān)于商務(wù)禮儀的知識(shí)以及商務(wù)禮儀的重要性,不僅拓寬了知識(shí)面,而且許多東西在我的日常生活中已經(jīng)用到。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),也有著“禮儀之邦”的美稱(chēng),講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開(kāi)放的今天,禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng),更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人,國(guó)與國(guó)之間的交往日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái),對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,顯得尤為重要。
隨著“文明禮儀”宣傳活動(dòng)日益深入,人們對(duì)禮儀知識(shí)的認(rèn)知也越來(lái)越多,對(duì)職業(yè)的需求也越來(lái)越強(qiáng)烈。而職業(yè)禮儀中重要的商務(wù)禮儀需求,也達(dá)到了空前的高漲。
商務(wù)禮儀是人在商務(wù)交往中的藝術(shù),比如索取名片:索取名片一是要能取過(guò)來(lái),二是要給對(duì)方留下好印象。商務(wù)禮儀不僅體現(xiàn)著個(gè)人的素質(zhì),也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在商務(wù)場(chǎng)合當(dāng)中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場(chǎng)合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會(huì)交往需求的同時(shí),也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營(yíng)造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會(huì)給企業(yè)造成不良的影響帶來(lái)非常大的損失。
在學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀之后,我恍然大悟,原來(lái)平時(shí)的工作和生活中我們有很多地方都做的不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎我們都有太多的忽略,比如平時(shí)生活中的鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音太小、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們好像都沒(méi)有多加注意。
這次的商務(wù)禮儀培訓(xùn),讓我受益匪淺。從個(gè)人的角度看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng);二是有助于人美化自身、美化生活;三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō),可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前,總是認(rèn)為自己服務(wù)的態(tài)度已經(jīng)完美了,素質(zhì)比一般人也不差,但是聽(tīng)完這次培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)差距還很大。今后我要根據(jù)的刻苦學(xué)習(xí)、學(xué)以致用、有助于我今后的事業(yè)更一步的提升。
禮儀心得體會(huì)500字篇15
很榮幸參加了公司組織的禮儀培訓(xùn),雖然路途遙遠(yuǎn),為了趕路起了個(gè)大早,但經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺,收獲甚大,讓我自我充分認(rèn)識(shí)到自身的不足,同時(shí)也使我充分地認(rèn)識(shí)到,在日常的工作中,不斷學(xué)習(xí)提升自我的工作本事和知識(shí)水平,端正自我的工作態(tài)度和服務(wù)意識(shí),增強(qiáng)工作的自信心和崗位職責(zé)感,具有十分重要的意義。
禮貌服務(wù),看似簡(jiǎn)單,其實(shí)不然,應(yīng)當(dāng)說(shuō)我們每一位員工都懂得最基本的禮儀禮節(jié),但在實(shí)際的操作過(guò)程中有些細(xì)節(jié)被忽略,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持做到“三到”“三聲”:具體就是“顧客到、微笑到、敬語(yǔ)到”以及“來(lái)有問(wèn)聲、問(wèn)有應(yīng)聲、走有送聲”。要主動(dòng)迎客,微笑服務(wù);應(yīng)當(dāng)使司乘人員感受到你對(duì)他的熱情歡迎,并以此使司乘人員對(duì)你產(chǎn)生良好印象,堅(jiān)持良好的精神風(fēng)貌;在工作中要學(xué)會(huì)將不愉快的情緒拋之腦后,堅(jiān)持充沛的精力,使自我的工作狀態(tài)處于最佳。微笑,無(wú)論在哪種場(chǎng)合都是受歡迎的。尤其作為一名收費(fèi)人員,學(xué)會(huì)微笑是首要的,也是必要的。微笑原則是一種國(guó)際禮儀,是服務(wù)人員必需做到的,必須要學(xué)會(huì)微笑,微笑令人心境舒暢,微笑能夠彌補(bǔ)工作上的一些過(guò)失。
經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習(xí)和培訓(xùn),從收費(fèi)人員的儀容儀表,到收費(fèi)員的服務(wù)語(yǔ)言,服務(wù)手勢(shì),再到坐姿、站姿、走姿等。都一一進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的講解。讓我深刻的認(rèn)知到:禮儀體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。以及各種禮儀禮節(jié)的重要性,個(gè)人的角度而言;于有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng);有助于人美化自身、美化生活;有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;企業(yè)的角度而言,能夠美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終到達(dá)提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前,總認(rèn)為自我服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),感覺(jué)還是有些差距,比如說(shuō)自我對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后,我將更加嚴(yán)格地要求自我,讓自我做的更好,服務(wù)質(zhì)量更好。
經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),我收獲豐富,感受深刻。無(wú)論是對(duì)我的工作,還是對(duì)我的人生都有新的啟發(fā)和認(rèn)識(shí),讓我重新審視自我,提升自我,教會(huì)了我應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自我,以更專(zhuān)業(yè)的形象,更周到的服務(wù)應(yīng)對(duì)南來(lái)北往的司乘人員。成為一個(gè)真正的服務(wù)人。
禮儀心得體會(huì)500字篇16
禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而構(gòu)成,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種貼合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。簡(jiǎn)言之,禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看,禮儀能夠說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看,禮儀能夠說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看,禮儀能夠說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類(lèi),能夠大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支,因?yàn)槎Y儀是門(mén)綜合性的學(xué)科,所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀資料都是相互交融的,大部分禮儀資料都大體相同。
禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來(lái)看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看,禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要資料,是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè),對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求,都把禮儀作為企業(yè)文化的重要資料,同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),能夠從中得到很多樂(lè)趣,能夠提高個(gè)人修養(yǎng),提升個(gè)人素質(zhì),使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面,現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀,不僅僅規(guī)范了自我的行為,使舉止得體,言語(yǔ)文雅,并且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面,也學(xué)到了很多,尤其是平時(shí)教師舉的典例,實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬,都使我受益匪淺,懂得了許多,了解了許多以前所不了解的,各種模擬使我的緊張感減小了,讓我能夠從容鎮(zhèn)定,落落大方的應(yīng)對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面,也學(xué)到了許多前所未聞的離異,同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣,多姿多彩的課堂模擬,同學(xué)們的踴躍參與,爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗,形象生動(dòng),活力澎湃,再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),都是十分重要的,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
禮儀心得體會(huì)500字篇17
5月20日,融入國(guó)學(xué)禮儀的《導(dǎo)師制禮儀培訓(xùn)師研修班》在鄭州的賓館會(huì)議室開(kāi)班了,截止24日結(jié)束,作為學(xué)員之一的我,一分鐘不少的聽(tīng)完了全部課程。五天的學(xué)習(xí),感覺(jué)受益匪淺,從思想上、理念上、知識(shí)上,言行舉止上都獲得了巨大的收益,下面是我在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀中的點(diǎn)滴體會(huì)。
20日下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說(shuō)》課,自己是在懵懵懂懂中聽(tīng)完的,因?yàn)橐郧霸趪?guó)學(xué)禮儀方面知之甚少,且對(duì)古文也不感興趣。但是第二天下午的《國(guó)學(xué)禮儀十八說(shuō)》課中,當(dāng)聽(tīng)到_老師講,古人說(shuō)當(dāng)時(shí)學(xué)生忙于學(xué)習(xí)知識(shí),而放棄禮儀的學(xué)習(xí)時(shí),我驚呆了,聯(lián)系到現(xiàn)在學(xué)生的狀況,感到古人幾百年前的話,怎么就和現(xiàn)在的狀況類(lèi)似呢?情不自禁的舉手提問(wèn),向老師請(qǐng)教。由此,激起了我學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的興趣和渴望,在后面幾天的國(guó)學(xué)禮儀課中,竟自覺(jué)的融進(jìn)了課程之中,禮儀培訓(xùn)師研修班學(xué)習(xí)結(jié)束回來(lái)后,到_老師的博客中和網(wǎng)上一些國(guó)學(xué)禮儀知識(shí)網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí)。
我國(guó)歷史悠久,以文明古國(guó)著稱(chēng)于世,其文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為文明標(biāo)志之一的禮儀,在傳統(tǒng)文化中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位,這不僅因?yàn)槲覈?guó)的禮儀自成體系,具有濃厚的民族色彩,而且還因?yàn)槲覈?guó)的禮儀一向被視為法治的補(bǔ)充,在社會(huì)整體中發(fā)揮著調(diào)節(jié)人際關(guān)系的重要職能。長(zhǎng)期以來(lái),通過(guò)禮教或政教作用于人們的思想領(lǐng)域和社會(huì)生活的諸多方面,從而形成了一套以“禮”為核心的道德觀念、行為準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范,使我國(guó)在世界上享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。
通過(guò)國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí),知道了中國(guó)的“三禮”:《周禮》、《儀禮》、《禮記》,還知道了古人的名言:孔子說(shuō)“人無(wú)禮,無(wú)以立”;荀子說(shuō)“人無(wú)禮而不立,事無(wú)禮而不成,國(guó)無(wú)禮而不寧”,這就說(shuō)明古代人們就認(rèn)識(shí)到了禮儀的重要性,認(rèn)識(shí)到了禮儀與人、與家、與國(guó)的關(guān)系。
通過(guò)學(xué)習(xí)了解到:禮是天地之道,天地互禮,日月相顧。禮是人之道,人類(lèi)互禮,萬(wàn)類(lèi)相濟(jì)。互禮為敬,故曰:禮道主敬。而且在《禮記》開(kāi)篇中說(shuō)道:毋不敬。
禮儀心得體會(huì)500字篇18
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國(guó)家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家,文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
禮儀心得體會(huì)500字篇19
這學(xué)期有個(gè)科目當(dāng)中有關(guān)于西餐禮儀方面的知識(shí),今天老師讓某些人上前面講講自己對(duì)西餐禮儀的一些認(rèn)識(shí),除了那些書(shū)上所講得無(wú)聊的一些大多數(shù)人都認(rèn)為很拘束的行為之外,那些同學(xué)基本上再?zèng)]有什么更深層次的體會(huì)。
當(dāng)然,其實(shí)對(duì)個(gè)別用心良苦制作了幻燈片的同學(xué)應(yīng)該鼓掌,并且非常慚愧的是我沒(méi)做任何什么準(zhǔn)備。當(dāng)中有位同學(xué)所講得給我的感覺(jué)好像他不是在說(shuō)什么禮儀而是在批判這個(gè)禮儀,他說(shuō)了什么這個(gè)禮儀很繁瑣很乏味(這倒是我贊同的)。
不過(guò)隨后他又注重強(qiáng)調(diào)了西餐禮儀其實(shí)是什么西方很虛偽的一面,本來(lái)不就吃個(gè)飯嘛,還非得搞的這么拘謹(jǐn),反正總結(jié)下來(lái)就倆個(gè)字~~虛偽!
他說(shuō)得過(guò)程中我就覺(jué)得很可笑,我想我們每一個(gè)人都大概應(yīng)該知道這些的,可是就你一個(gè)人偏偏管不住自己的口,非得戳破那層紙,但是仔細(xì)一想,還真不是他的錯(cuò),如今還敢說(shuō)皇帝沒(méi)有穿衣服的人已經(jīng)不多了,所以竟有些佩服起這位同學(xué)來(lái)。
其實(shí)對(duì)于西餐禮儀的認(rèn)識(shí)我在這里再做一些補(bǔ)充。至于我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)西餐禮儀,我想地球上不全是中國(guó)人,所以我們必然會(huì)與西方有所來(lái)往,隨著全球化步伐的加快,這種想法得到了更深的印證。在與他們交流時(shí),我們需要顯得自己有素養(yǎng),而不至于被對(duì)方所厭誤。
對(duì)于這一點(diǎn),商務(wù)人士應(yīng)該是最深有體會(huì)的,他們幾乎每天都“泡”在那些禮儀當(dāng)中,雖有時(shí)也身心疲憊卻又迫不得已。其實(shí)我們可以把這個(gè)面擴(kuò)展一下,何止那些高端精英,我們這些普通老百姓大家一塊就餐的時(shí)候也要Gettleman一下的!
別說(shuō)人家的叉子刀子怎么個(gè)放法,我們老祖宗遺傳下來(lái)的筷子也不是好用的,所以在這里說(shuō)禮儀其實(shí)是在考驗(yàn)我們每個(gè)人的素養(yǎng)。當(dāng)我們出國(guó)的時(shí)候,我們自己就像是作為一個(gè)形象大使一樣然后通過(guò)自己的一言一行展現(xiàn)我們國(guó)家的風(fēng)采。
可是令人痛心的是我們某些國(guó)民的表現(xiàn)實(shí)在不敢恭維,在國(guó)內(nèi)就不說(shuō)啥了,可是非得把臉丟到國(guó)外去。給我印象最深刻的就是我們的同胞喜氣洋洋的騎在人家的牛背上,不是不可以,只是這頭牛不是一般的牛,而是華爾街的牛。好,再拍張照留念……
其實(shí)這拍的不是照,也不是寂寞,而是我們的鬼臉。話又說(shuō)回來(lái),在國(guó)內(nèi)都是一副鬼相,還寄希望你能在國(guó)外有什么得獎(jiǎng)的表現(xiàn)呢?
人際交流是不可避免的,所以在日常生活中我們就要養(yǎng)成良好的處世習(xí)慣。樹(shù)活一張皮,人活一張臉。不斷地提高自己的修養(yǎng),生活才會(huì)更加如意!
禮儀心得體會(huì)500字篇20
公司組織觀看了中國(guó)人民大學(xué)金正昆教授的商務(wù)禮儀知識(shí)的視頻講座。金教授把單調(diào)枯燥的商務(wù)禮儀知識(shí)用通俗詼諧的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例,讓我們知道在商務(wù)交往中接待客人、交換名片、贈(zèng)送禮品、得體著裝等方面的要求,看過(guò)講座后,我深深體會(huì)到禮儀的重要性,發(fā)現(xiàn)自己在人際交往中有許多需要改進(jìn)的地方。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦。衣食足而知禮儀。禮儀就在我們身邊,對(duì)每個(gè)人來(lái)講都是很重要的。那么,什么是禮儀呢?金教授認(rèn)為,禮儀就是前人定的規(guī)矩、家法和行規(guī),做人的規(guī)則。禮由心生,一個(gè)具有良好文明意識(shí)的現(xiàn)代人,禮是必備的基本教養(yǎng),必須表里如一。文明禮貌服務(wù),怎么對(duì)待別人?那就要做到待客三聲&&&來(lái)有迎聲、問(wèn)有答聲、去有送聲。不僅要形式美而且要心靈美。金正昆教授給我們的啟示是,良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美,更代表一種深刻的道德指引。
商務(wù)禮儀看似虛無(wú)抽象,其實(shí)包含在我們每一天的工作中。作為一名工作在服務(wù)崗位的員工,每天都會(huì)接觸一些不同層次、不同修養(yǎng)的人,這些人都是我的客戶,他們就是我在商務(wù)交往中的對(duì)象。對(duì)照自已在為客戶服務(wù)中的一言一行,我感覺(jué)有很多地方都還有待改進(jìn)。對(duì)待客戶,既要堅(jiān)持公司的原則,維護(hù)公司的利益,同時(shí)也要從客戶的角度著想,靈活地處理一些無(wú)關(guān)原則的小事、瑣事,盡可能地為客戶提供細(xì)致周到的服務(wù),同形形色色的客戶處理好關(guān)系。
得體的商務(wù)禮儀,體現(xiàn)的是一個(gè)人道德修養(yǎng)、一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化。人都是平等的,既要尊重自己,同時(shí)也要尊重他人。尊重上級(jí)是一種天職,尊重下級(jí)是一種美德,尊重客戶是一種常識(shí),尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究一定方法和原則的,要善于表達(dá)對(duì)他人的敬意和友好,為他人所接受,形成互動(dòng),否則就可能造成不必要的誤會(huì)??偟膩?lái)說(shuō),我覺(jué)得一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語(yǔ)言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。所以,如果公司每一名員工都能學(xué)會(huì)尊重他人,包容他人,同時(shí)時(shí)時(shí)注意自己的說(shuō)話方式、儀容儀表,以樂(lè)觀積極的形象去迎接生活的每一天,那么我們不僅能提升自我形象,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,還能充分提升公司企業(yè)形象,創(chuàng)建健康向上的企業(yè)文化,促進(jìn)公司和諧發(fā)展。
禮儀心得體會(huì)500字篇21
隨著現(xiàn)代文明的飛速發(fā)展,直沖云霄的高樓大廈、形形色色的交通工具、各種各樣的科技產(chǎn)品隨處可見(jiàn),可是在此同時(shí),白色透明的垃圾袋安詳?shù)靥稍跔?zhēng)奇斗艷的花叢中,充滿細(xì)菌的唾液緊緊地粘在正茁壯成長(zhǎng)的青草中,原本清澈見(jiàn)底的小溪已經(jīng)變得渾濁不堪,數(shù)不勝數(shù)的污染低頭可見(jiàn)。
文明,是個(gè)簡(jiǎn)單不過(guò)的詞語(yǔ),人人會(huì)說(shuō)人人知道,可是有多少人能夠做到呢?答案必定是少之又少,寥寥無(wú)幾,人們的個(gè)人的方便、利益遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了文明所在地位。常常,人們會(huì)為了一時(shí)之快、一時(shí)之便,就把污染留在了寬敞的大街、芬芳的花叢、嫩綠的草叢等等的公共場(chǎng)所,實(shí)為不雅。文明,是個(gè)十分重要的詞語(yǔ),可是它卻經(jīng)常被人們忽視,拋之于腦后,讓我們重視起這個(gè)不可缺少的詞語(yǔ)吧!只有文明才能讓我們的城市不是金玉其外、敗絮其中,使我們的城市不僅是工業(yè)發(fā)展得迅速,并且人們的素質(zhì)也是芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高;城市也如同人類(lèi)一樣,要內(nèi)外兼得,就必須人人將“文明”一詞牢記在心吧。
我要與文明同行,文明代表著我們的進(jìn)步,代表著我們的覺(jué)悟;文明,是新時(shí)代的人民的必需品德之一;文明,是新時(shí)代的國(guó)際化城市的必備條件之一。讓我們做到文明吧!讓我們重視起文明吧!讓我們倡導(dǎo)文明吧!讓我們與文明同行在這個(gè)美好的.新時(shí)代吧!我是合格小公民,公共道德要遵守。廢舊電池別亂拋,白色垃圾力減少。養(yǎng)花種草植樹(shù)木,環(huán)境衛(wèi)生大家保。
要想做個(gè)好公民,文明用語(yǔ)少不了。對(duì)不起,沒(méi)關(guān)系,團(tuán)結(jié)友愛(ài)心歡喜。尊老師,敬長(zhǎng)輩,人人夸我好寶寶。
禮儀心得體會(huì)500字篇22
在有些情況下,為了進(jìn)一步營(yíng)造出一種熱烈而隆重的氣氛,這一程序亦可由上級(jí)主管部門(mén)或地方政府的負(fù)責(zé)人為有關(guān)的工程項(xiàng)目、大型設(shè)備的啟用而剪彩所取代。第四項(xiàng),各方代表發(fā)言。按慣例,在交接儀式上,須由有關(guān)各方的代表進(jìn)行發(fā)言。他們依次應(yīng)為:施工、安裝單位的代表,接收單位的代表,來(lái)賓的代表,等等。
這些發(fā)言,一般均為禮節(jié)性的,并以喜氣洋洋為主要特征。它們通常宜短忌長(zhǎng),只需要點(diǎn)到為止的寥寥數(shù)語(yǔ)即可。原則上來(lái)講,每個(gè)人的此類(lèi)發(fā)言應(yīng)以三分鐘為限。第五項(xiàng),宣告交接儀式正式結(jié)束。隨后安排全體來(lái)賓進(jìn)行參觀或觀看文娛表演。此時(shí)此刻,全體與會(huì)者應(yīng)再次進(jìn)行較長(zhǎng)時(shí)間的熱烈鼓掌。按照儀式禮儀的總體要求,交接儀式同其他儀式一樣,在所耗費(fèi)的時(shí)間上也是貴短不貴長(zhǎng)的。在正常情況下,每一次交接儀式從頭至尾所用的時(shí)間,大體上不應(yīng)當(dāng)超過(guò)一個(gè)小時(shí)。為了作到這一點(diǎn),就要求交接儀式在具體程序上講究少而精。正因?yàn)槿绱?,一些原本?yīng)當(dāng)列入正式程序的內(nèi)容,例如進(jìn)行參觀、觀看文娛表演等等,均被視為正式儀式結(jié)束之后所進(jìn)行的輔助性活動(dòng)而另行安排。
如果方便的話,正式儀式一旦結(jié)束,東道主與接收單位即應(yīng)邀請(qǐng)各方來(lái)賓一道參觀有關(guān)的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備。東道主一方應(yīng)為此專(zhuān)門(mén)安排好富有經(jīng)驗(yàn)的陪同、解說(shuō)人員,使各方來(lái)賓通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)參觀,可以進(jìn)一步地深化對(duì)有關(guān)的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備的認(rèn)識(shí)。若是出于某種主觀原因,不便邀請(qǐng)來(lái)賓進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)參觀,也可以通過(guò)組織其參觀有關(guān)的圖片展覽或向其發(fā)放宣傳資料的方式,來(lái)適當(dāng)?shù)貪M足來(lái)賓的好奇之心。不論是布置圖片展覽,還是印制宣傳資料,在不泄密的前提條件下,均應(yīng)盡可能地使之內(nèi)容翔實(shí),資料充足,圖文并茂。通常,它們應(yīng)當(dāng)包括有關(guān)工程項(xiàng)目或大型設(shè)備的建設(shè)背景,主要功能,具體規(guī)格,基本數(shù)據(jù),開(kāi)工與竣工的日期,施工、安裝、設(shè)計(jì)、接收的單位的概況,與國(guó)內(nèi)外同類(lèi)項(xiàng)目、設(shè)備的比較,等等。為使之更具說(shuō)服力,不妨多采用一些準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行討論,說(shuō)明。
在儀式結(jié)束后,若不安排參觀活動(dòng),還可為來(lái)賓安排一場(chǎng)綜藝類(lèi)的文娛表演,以助雅興。表演者可以是東道主單位的員工,也可以邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士。表演的主要內(nèi)容,則應(yīng)為輕松、歡快、娛樂(lè)性強(qiáng)的節(jié)目。需要說(shuō)明的是,有關(guān)的工程項(xiàng)目或大型設(shè)備的交接,自然是與其完工驗(yàn)收相互銜接的。對(duì)于交付接收單位驗(yàn)收的工程項(xiàng)目、大型設(shè)備,施工安裝單位理當(dāng)精心設(shè)計(jì)、精心施工、精心安裝、保質(zhì)保量地如期完成任務(wù)。而接收單位也應(yīng)當(dāng)公事公辦,嚴(yán)把質(zhì)量關(guān),切不可為圖一己之私利而手下留情,至使后患無(wú)窮。由于驗(yàn)收工作極其嚴(yán)肅復(fù)雜,而且頗耗時(shí)日,所以不應(yīng)為了趕時(shí)間、走過(guò)場(chǎng)、湊內(nèi)容,而將其列為交接儀式上的一項(xiàng)正式程序
禮儀心得體會(huì)500字篇23
前段時(shí)刻,__項(xiàng)目部組織30多名職工進(jìn)行了禮儀培訓(xùn)。這次禮儀培訓(xùn)確實(shí)受益非淺,周老師不僅僅傳授了我們基本禮儀方面的知識(shí),也學(xué)會(huì)了很多職場(chǎng)上的各種技巧和注意事項(xiàng),更重要的使我們的心靈得到了提升和凈化,使我們對(duì)未來(lái)的人生、工作、學(xué)習(xí)、生活有了新的認(rèn)識(shí)和明白。透過(guò)對(duì)儀態(tài)儀容、舉止、服飾、社交、會(huì)客、交談等幾個(gè)方面的禮儀知識(shí)的講解,擴(kuò)大和提升禮儀的實(shí)用價(jià)值,并很好地到達(dá)了對(duì)個(gè)人的職業(yè)塑造和對(duì)單位形象的促進(jìn)作用?,F(xiàn)淺談一點(diǎn)自已的體會(huì)。
一、禮儀是一種對(duì)待人生的態(tài)度。
透過(guò)這次禮儀培訓(xùn)之后,我對(duì)禮儀、教養(yǎng)的認(rèn)知得到了升華。這么多條規(guī)范禮儀當(dāng)中,按照我個(gè)人的看法多數(shù)在我的身上都是適用的。其中有一些,比如禮儀中講的:與別人交談時(shí),不好搖晃頭、腳或腿,眼睛不好瞟來(lái)瞟去等等。結(jié)合實(shí)際來(lái)看,確實(shí)是的!在沒(méi)有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)禮儀之前,這些現(xiàn)象在我身上時(shí)常存在,這次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、規(guī)范之后,禮儀這個(gè)詞就深深的印在了我的心里,再加上日常生活里的耳濡目染讓我在此刻的工作中,無(wú)論發(fā)生什么事情、應(yīng)對(duì)什么難題,都能大方得體的處理。不經(jīng)意間,禮儀已經(jīng)成為了我應(yīng)對(duì)人和事的一種本能反應(yīng)。
二、禮儀無(wú)處不在。
我們從小就學(xué)“見(jiàn)到老是要問(wèn)好”,別人說(shuō)“謝謝”要回答“不用謝”,這就是禮儀。工作后,單位的一些“工作標(biāo)準(zhǔn)”“行為規(guī)范”,從某種好處上講,也是一種對(duì)禮儀的要求,是一種更專(zhuān)業(yè)、更規(guī)范的禮儀。能夠說(shuō),縱向上看,人的一生種種行為都和禮儀密不可分;橫向上看,人幾乎每一天都在家庭、街道、學(xué)校或是工作單位里活動(dòng),而這些地方又都會(huì)有各自的禮儀要求和規(guī)范。
自小學(xué)起我們就理解著各種不一樣的禮貌教育,我們被要求學(xué)會(huì)問(wèn)好,道歉及感恩等等,我們經(jīng)常都在說(shuō)禮貌用語(yǔ)十個(gè)字,然而事實(shí)是真正能夠很準(zhǔn)確地完整地說(shuō)出來(lái)的人是很少的。在現(xiàn)實(shí)生活中,經(jīng)常與人打交道,我們都要學(xué)會(huì)如何尊敬地稱(chēng)呼對(duì)方,能夠在必須地場(chǎng)合恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用好敬語(yǔ),會(huì)給我們的生活和工作帶來(lái)很多的好處,反之則可能給我們帶來(lái)很多不便。在請(qǐng)求別人幫忙時(shí)用懇請(qǐng)的語(yǔ)氣和祈使句往往是會(huì)有很大結(jié)果的;在與人打交道時(shí)要懂得說(shuō)對(duì)不起,傲慢只會(huì)把事情搞得更糟糕,退一步海闊天空。為別人服務(wù)時(shí)必須要做到真心實(shí)意、全心全意和充滿善意。用心盡力地做到口到、眼到、身到和意到。與人交談時(shí)要正視或者仰視對(duì)方,隨時(shí)注意對(duì)方的需要,應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)語(yǔ)普通話交談,表情自然能夠與對(duì)方互動(dòng),盡量持續(xù)著露出六顆牙齒的大方的笑容。家居廣告
我們的言談舉止、我們的一舉一動(dòng)都影響著別人對(duì)自己整個(gè)人的評(píng)價(jià),因此,我們需要加強(qiáng)自身的素質(zhì)、修養(yǎng);因此,我們需要學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范。
禮儀心得體會(huì)500字篇24
但是通過(guò)學(xué)習(xí),讓我對(duì)職場(chǎng)禮儀有了正確地了解和認(rèn)識(shí),使我自身有了更進(jìn)一步的提高,同時(shí)也找到了自身的不足,為以后的職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)運(yùn)用打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí)后,我恍然大悟,原來(lái)在平時(shí)的工作中我有很多地方都做得不到位,從與他人交談到衣著服飾,似乎我都有太多的忽略,職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的,即所謂的沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。比如自己的衣著服飾,在工作時(shí)不是自己喜歡什么就穿什么,個(gè)人衣著服飾應(yīng)符合自己的工作與職位,能夠給人以美感。
學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀我認(rèn)為首先應(yīng)當(dāng)讓每一個(gè)人了解學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀的必要性,在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中,很多人對(duì)職場(chǎng)禮儀不重視,認(rèn)為是一些表面的東西,是做給別人看的。但正是這些表面的東西才真正體現(xiàn)了咱們的素質(zhì)和教養(yǎng),所謂的內(nèi)行看門(mén)道,外行看熱鬧,你受過(guò)哪樣的教育,上過(guò)哪些場(chǎng)合是一眼能夠看出來(lái)的。在與人交往的過(guò)程中,能否給人留下良好的印象,樹(shù)立自己良好的形象,更好地與人交往都是離不開(kāi)禮儀的。學(xué)習(xí)職場(chǎng)禮儀能夠從中得到一些交往藝術(shù),能夠更好地與人溝通,知已知彼,才能百戰(zhàn)百勝。
因此,不光是這些禮儀,還有生活中的其他細(xì)節(jié)都應(yīng)留意,也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地地為他人想想。這就是這次禮儀培訓(xùn)我的所得,通過(guò)這次職場(chǎng)禮儀學(xué)習(xí),我才明白在原來(lái)的平時(shí)工作中咱們有很多地方都做得不是很好,從小小的電話,短信用語(yǔ),鞠躬禮到文明用語(yǔ),似乎咱們都有太多的忽略,比如在平時(shí)工作中接電話是否在鈴響了三遍時(shí)接聽(tīng),是否先報(bào)自己的姓名部門(mén)以及工作單位,還有咱們是否做到了語(yǔ)調(diào)熱情,大方自然,聲量適中表達(dá)清楚,簡(jiǎn)明扼要,文明禮貌。鞠躬禮是否標(biāo)準(zhǔn)、文明用語(yǔ)聲音大小是否適中、面部是否有表情等常見(jiàn)問(wèn)題咱們好像都沒(méi)有多加注意。所以,咱們應(yīng)該加強(qiáng)禮儀方面的學(xué)習(xí),還要做到學(xué)以致用。
提升個(gè)人的素養(yǎng),不僅是員工素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),它還有助于維護(hù)企業(yè)的形象。在商務(wù)交往中個(gè)人代表整體,個(gè)人形象代表企業(yè)的形象,個(gè)人的所作所為決定了他人對(duì)本企業(yè)看法。所以說(shuō),它是企業(yè)形象的競(jìng)爭(zhēng),教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)
本次禮儀學(xué)習(xí)開(kāi)拓我的視野,讓我受益匪淺。所以,我覺(jué)的咱們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)真正的做到“注重細(xì)節(jié),追求完美”。
禮儀心得體會(huì)500字篇25
近日,學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專(zhuān)題片,針對(duì)當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢(shì),對(duì)于廣大教師來(lái)說(shuō)具有不尋常的意義,看了之后,頗有感觸。
對(duì)廣大教師學(xué)生來(lái)說(shuō),加強(qiáng)文明禮儀教育和培訓(xùn),是素質(zhì)教育的迫切需要。實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了,但對(duì)于廣大師生來(lái)說(shuō),受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響,師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒(méi)有得到足夠的重視,存有許多不足。中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦,加強(qiáng)師生文明禮儀教育,既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(yáng),也是當(dāng)前加強(qiáng)精神文明建設(shè),全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。
文明禮儀程度能反映出教育的整體質(zhì)量。沒(méi)有良好的家教,就不能培育出優(yōu)良的品格,沒(méi)有文明向上的社會(huì)風(fēng)氣和健康的育人環(huán)境,就很難培養(yǎng)出合格的符合未來(lái)需要的有用人才,沒(méi)有教師的言傳身教,學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教,教師的示范作用對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的,良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格,而性格又往往影響著人一生的命運(yùn),教師在他的職業(yè)生涯中,將會(huì)對(duì)許多孩子的一生產(chǎn)生無(wú)數(shù)的影響。
針對(duì)教師的文明禮儀培訓(xùn),是提升教師師德素養(yǎng)的需要。今天的教師不再是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠,行傳道、授業(yè)、解惑之職,教師被冠以人類(lèi)靈魂的工程師,其責(zé)任是重大的,其職業(yè)生涯中對(duì)學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光,自己的心里就要有陽(yáng)光,讓學(xué)生做到的自己必須做到,教育不僅僅要成就一個(gè)個(gè)體,更要對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)我們的國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。當(dāng)前,教師的師德素養(yǎng)問(wèn)題,已受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,加強(qiáng)教師的文明禮儀培訓(xùn),提升教師師德素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
加強(qiáng)文明禮儀培訓(xùn),是時(shí)代賦予教師的高要求。社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步,對(duì)教師的形象和素養(yǎng)提出了很高的要求。新時(shí)期新形勢(shì),要求每一位教育工作者,要自覺(jué)提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng),塑造良好的師表形象,以適應(yīng)時(shí)代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律,禮待學(xué)生,教書(shū)育人,為人師表,做學(xué)生喜歡的老師,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
禮儀心得體會(huì)500字篇26
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,因此教師職業(yè)對(duì)教師儀表有著一定的要求:具有職業(yè)美、即衣著、發(fā)式要整潔大方,符合教師形象;氣質(zhì)、舉止端莊穩(wěn)重,姿態(tài)動(dòng)作落落大方,有著教師的內(nèi)在修養(yǎng)。
教師禮儀的好壞,對(duì)于成長(zhǎng)中小學(xué)生的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美標(biāo)準(zhǔn)的形成,有著重要的示范和影響作用。因此,教師應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,努力在學(xué)生面前做到:一副儀表風(fēng)范,一張笑臉相迎,一句好話回應(yīng),一雙眼神鼓勵(lì);一顆愛(ài)心相待。
具體要注意以下幾點(diǎn):
第一:在儀表上
衣著要整潔,服飾要大方,舉止要穩(wěn)重端莊,注意公眾形象,以給孩子們更好的引導(dǎo)和起到榜樣作用。在任何場(chǎng)合,都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表,待人接物溫和自然。
第二:在態(tài)度上
教師職業(yè)決定著每位教師面對(duì)的是各種各樣的學(xué)生,因此要尊重愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生。作為教育工作者,不能只把笑臉給那些成績(jī)好的學(xué)生,不能把成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于所謂的“差生”,微笑、眼神、動(dòng)作的鼓勵(lì)就更重要,要一碗水端平,不能偏向,這樣學(xué)生才會(huì)信服你、尊重你。
第三:在語(yǔ)言上
“請(qǐng)”、“謝謝”要常掛嘴邊,不能用語(yǔ)言暴力傷害學(xué)生的自尊心。教師不是不可以批評(píng)學(xué)生,而是不能侮辱學(xué)生的人格,傷學(xué)生的自尊,批評(píng)教育要以有利于學(xué)生改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤為出發(fā)點(diǎn)。
第四:在舉止上:
要端莊穩(wěn)重。特別是上課站立時(shí)不要靠著講臺(tái),累了不能一腿彎一腿直。和學(xué)生談話時(shí)不能用手指點(diǎn)學(xué)生,這種不禮貌的動(dòng)作不僅傷害學(xué)生的自尊,也有損于教師自身的形象。
禮儀心得體會(huì)500字篇27
聽(tīng)老師說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)美德之一就是孝,中國(guó)的孝道倡導(dǎo)的就是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的孝順,象“烏鴉反哺,羊羔跪恩“一樣。我們小學(xué)生應(yīng)該從小懂得如何報(bào)答父母,知恩報(bào)恩,學(xué)會(huì)感恩?,F(xiàn)在的小學(xué)生家家都是獨(dú)生子女,都只會(huì)要求父母滿足自己的需要,卻不懂得感謝,變得自私自利,沒(méi)有感激之情,使我們失去了孝道,失去了博愛(ài)之心,真正丟了我國(guó)傳統(tǒng)美德。這樣整個(gè)社會(huì)和國(guó)家就糟糕了,談何社會(huì),談何國(guó)家,失去了秩序,失去了生存?zhèn)惱?。所以,我們小學(xué)生要從小學(xué)會(huì)“孔容讓梨”,知恩圖報(bào),孝敬父母,尊重長(zhǎng)輩。我們小學(xué)生不但是民族的未來(lái),更是中國(guó)的花朵,自覺(jué)接受我國(guó)的傳統(tǒng)美德教育,這樣明天會(huì)更好!
禮儀心得體會(huì)500字篇28
都說(shuō)家庭是社會(huì)的細(xì)胞,那么班級(jí)無(wú)疑就是學(xué)校的細(xì)胞。博學(xué)而有愛(ài)心的老師、好學(xué)而明禮儀的學(xué)生共同組成了一個(gè)個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班集體。班級(jí),是我們求知學(xué)習(xí)的樂(lè)園,是我們放飛理想的搖籃,共建和諧班級(jí),應(yīng)該是我們每一位學(xué)生共同的責(zé)任。
社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變遷,人們的生活水平在提高,文明禮儀不可少。作為一名少先隊(duì)員,作為班級(jí)的一分子,我們必須要講文明,知禮儀,成為一名合格的小公民,成為一名新時(shí)期的好學(xué)生。
“融四歲,能讓梨”,一個(gè)家喻戶曉的故事。四歲的孔融之所以另人敬佩,因?yàn)樗弥t讓?zhuān)米寗e人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的快樂(lè)。雖然是一個(gè)乳臭未干的孩子,但是的這種精神足以讓我們敬佩一生。
講文明、知禮儀并不難。我們要管好自己的嘴,不講臟話,不大聲喧嘩;管好自己的手,不打架,不亂涂亂畫(huà);管好自己的腳,不踐踏草坪,讓文明從腳下起步。
在學(xué)校,我們要尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué)。上課時(shí),認(rèn)真聽(tīng)講,回答問(wèn)題聲音清楚,不隨意打斷他人發(fā)言。下課后,與同學(xué)友好相處、互相幫助、共同進(jìn)步。
講文明,知禮儀,要靠我們每個(gè)人去為之努力;創(chuàng)建和諧班級(jí),要靠我們每個(gè)去為之奉獻(xiàn)。讓講文明,知禮儀成為班級(jí)的一種風(fēng)尚;讓創(chuàng)建和諧班級(jí)成為我們每一個(gè)人的自覺(jué)行動(dòng),讓我們的學(xué)校更加和諧,讓我們的社會(huì)更加和諧。
同學(xué)們,讓我們多一份關(guān)愛(ài),少一些爭(zhēng)執(zhí),多一份真情,少一些矛盾,讓生活中不和諧的音符通通消失,用團(tuán)結(jié)互助、用文明禮儀去奏響美妙的樂(lè)章!讓我們校園充滿和諧,讓我們的班級(jí)充滿和諧,讓我們每一個(gè)同學(xué)在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。
禮儀心得體會(huì)500字篇29
假期間,我有幸傾聽(tīng)了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育,使我對(duì)教師文明禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動(dòng)全社會(huì)文明進(jìn)步的重要責(zé)任,承擔(dān)著教書(shū)育人、為人師表的光榮職責(zé),教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。語(yǔ)言是教師用來(lái)傳授知識(shí)和與學(xué)生交流溝通的工具,是教師對(duì)學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識(shí)到,作為一名教師,應(yīng)當(dāng)用一顆平等的心,去平等地對(duì)待每一個(gè)孩子,放下教師的架子,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)相待,去做學(xué)生的朋友,去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點(diǎn),從而推動(dòng)孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說(shuō):“人類(lèi)有許多方面的品格是人生的頂峰,這就是一個(gè)人的自尊心?!币脍A得學(xué)生的喜愛(ài)和尊敬,首先要尊重和信任學(xué)生,并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說(shuō)說(shuō)肯定是不行的,更重要的是在行動(dòng)上要做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。俗話說(shuō):精誠(chéng)所致,金石為開(kāi)。只要我們付出真愛(ài),就一定會(huì)獲得豐厚的回報(bào)。如果我們動(dòng)不動(dòng)就對(duì)他們諷刺、挖苦,使他們喪失上進(jìn)心,破罐子破碎,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表?yè)P(yáng)這個(gè)張揚(yáng)個(gè)性,功效力大的尚方寶劍。這樣既保護(hù)了學(xué)生的自尊心,又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國(guó)家素有文明古國(guó)、“禮儀之邦”的美稱(chēng)。唐教授的講座還讓我意識(shí)到:作為塑造人類(lèi)靈魂工程師的一名教師,更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀,做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠(yuǎn)影響。如果衣著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,顯然不雅。而女老師超時(shí)髦,超前衛(wèi)的著裝也會(huì)帶來(lái)許多負(fù)面影響。因?yàn)槲覀兪切W(xué)教師,面對(duì)的是模仿能力很強(qiáng)的學(xué)生,我們的一言一行、一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象,所以在注重外在的衣著打扮之外,更要注重內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
禮儀心得體會(huì)500字篇30
經(jīng)過(guò)這次禮儀實(shí)訓(xùn),才知道一個(gè)人的言行舉止在商業(yè)活動(dòng)中是如此的重要,才知道一個(gè)人的言行舉止中蘊(yùn)含了如此多的東西,也才知道禮儀一詞所涵蓋的文化跟修養(yǎng)!
我們首先學(xué)習(xí)了禮儀的概念,以及禮儀所涉及的各個(gè)方面,課堂中還不時(shí)有同學(xué)的演習(xí),老師的示范,聽(tīng)來(lái)也容易接受,更可以根據(jù)所學(xué)習(xí)的禮儀知識(shí)來(lái)衡量自己!因?yàn)橐粋€(gè)人的底蘊(yùn)跟內(nèi)涵并不是很容易就可以被別人發(fā)現(xiàn)的,所以我們需要禮儀,這扇展示自己的窗戶,中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,在一個(gè)隨時(shí)都在推銷(xiāo)自己的商業(yè)化年代,我們更需要標(biāo)準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)的禮儀!有禮走遍天下,無(wú)禮寸步難行,對(duì)于我們學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言,禮儀是工作中必不可少的一門(mén)學(xué)問(wèn),或者說(shuō)是一門(mén)技能,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)就是要跟消費(fèi)者跟客戶打交道,要想別人接受你的產(chǎn)品,就必須要讓消費(fèi)者跟客戶接受你這個(gè)人,這樣才會(huì)對(duì)你的公司跟產(chǎn)品產(chǎn)生最初的好印象!
然而禮儀就是人與人溝通中所必須的誠(chéng)意,尊重!如果一個(gè)人連最基本的禮儀都沒(méi)有,又有誰(shuí)能夠接受得了他,更別提跟這種粗魯?shù)娜撕献髯錾饬?對(duì)于商務(wù)禮儀的訓(xùn)練,我
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