初中語文《湖心亭看雪+》課件+統(tǒng)編版語文九年級上冊

13.湖心亭看雪第一部分：3W-why？來一場說走就走旅行的張岱HuiZhouNO.8highschool沒有他對不出來的對聯(lián)天賦異稟的少年張岱觸類旁通沒有他接不上來的對話沒有他賞不出來的畫作官N代書香世家張岱墓志銘：好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥風(fēng)流倜儻的青年張岱愛好廣泛HuiZhouNO.8highschool1620年前后，家里人陸續(xù)去世迎來轉(zhuǎn)折的中年張岱國破家亡家里人去世后參考科舉又失敗47歲，明朝滅亡，清朝建立親友不存于世，故交多入黃泉。明朝滅亡后，知己朋友也去世晚年的張岱時?；貞涍^去獨來獨往的晚年張岱追憶過去《湖心亭看雪》就是他回憶過去寫的康熙二十一年，張岱去世，享年93歲湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

小品是相對于大品而言的，是篇幅上的區(qū)分，而不是題材或體裁的區(qū)分。小品一詞后來運用到文學(xué)領(lǐng)域，同樣也沒有嚴(yán)格的明確的定義，凡是短篇雜記一類的文章，均可稱之為小品文。小品文體制較為短小精煉。它是散文的一種，具有融議論、抒情和敘事為一體，篇幅短小，或淺或深，活潑生動的特點。有諷刺小品、實事小品、歷史小品、科學(xué)小品等。文體知識學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解作者在文中所流露的故國之思。2.學(xué)習(xí)本文細(xì)致入微和富有詩情畫意的描寫技巧。3.學(xué)習(xí)本文運用對比刻畫形象的藝術(shù)手法。4.學(xué)習(xí)本文將記敘、描寫、抒情融為一體的寫法。再讀課文結(jié)合課下注釋，翻譯課文：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。消失這撐（船）裹、圍n作v，下大雪時間人物張岱西湖地點崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。天氣大雪崇禎五年十二月霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。白汽彌漫的樣子全小草。比喻輕薄纖細(xì)的事物。文中形容船小。罷了譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡、一點湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”副詞，很、非常哪能還盡力等到低語聲像n作v，客居譯文：到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說:“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”是日更定是金陵人這判斷動詞，是是日更定湖中焉得更有此人古代夜間計時單位還一詞多義上下一白余強飲三大白而別白色代指酒見余大喜余強飲三大白而別非常大詞類活用1.大雪三日名詞作動詞，下大雪。2.是金陵人，客此名詞作動詞，客居。3.與余舟一芥名詞作狀語，像小草一樣的微小。古今異義1.余住西湖古義：我。

今義：剩下。2.余強飲三大白而別古義：古代罰酒用的酒杯。今義：白色。1.這篇課文主要寫了哪兩件事情？獨往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客2.再讀課文，概括段落大意。第一段：點明看雪的時間、地點、環(huán)境。第二段：①看雪的具體時間，描寫所見西湖雪景；②亭中會客經(jīng)過；③借舟子之口，抒發(fā)感慨。3.找出文中寫雪景的句子，分析其特點及作者的感情?！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！碧攸c：用白描手法，簡練樸素，不加渲染。

白描原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。

寫作中是一種描寫的方法，指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描深入研讀1.“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”前后內(nèi)容表達(dá)很矛盾，如何理解？（1）作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現(xiàn)他的超凡脫俗。（2）他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現(xiàn)他的孤傲清高。2.如何理解文中舟子所說“莫說相公癡”中的“癡”？他“癡”表現(xiàn)在何處？“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤?！笆侨崭ā薄蔼毻耐た囱薄亓ⅹ毿小⒙市匀握?。“癡”于景：“霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已”——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞，映射出對高潔人格的追求?！鞍V”于情：“湖中焉得更有此人”——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音，透露出無限的悵惘和淡淡的哀愁。3.寫賞雪卻寫到亭上人飲酒的場面，多余嗎？為什么？不多余。因為湖心亭上兩個金陵人對坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景，為文章開出另一境界，寫出了“巧遇知音，醉情自然”的意境，是作者“癡”的一部分。材料一:“湖心亭看雪”事件發(fā)生于崇禎五年（1632);崇禎十七（1644)明朝滅亡，順治帝登基，清朝建立；順治元年（1644)張岱反清復(fù)明失敗，逃入山中著書；1647年左右，張岱寫《湖心亭看雪》。材料二:“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。4.“問其姓氏，金陵人，客此。”文中“問其姓氏，不答姓名，答籍貫”，張岱寫錯了嗎？還是另有深意？癡心對故國的執(zhí)著守望對故國的感傷懷念寫法探究1.巧用白描手法，描寫細(xì)致入微，富有詩情畫意。文章第一段用15個字描寫西湖雪景，渲染了一幅雪光水氣渾然一體、天色湖光茫然一片的背景，然后又以“一痕”“一點”“一芥”等一組傳神的數(shù)量詞把長堤、湖心亭、舟與舟中人寫得既微乎其微又迷蒙不清。這既是一幅朦朧的水墨畫，又是一首夢幻般的詩。作者寫景，使用白描寫法，不渲染，不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。2.筆法曲折多變，巧妙運用對比。（1）文章開頭描寫大雪三日之景時，運用高度寫意手法，不從視覺著筆，卻從聽覺入手，更能畫出大雪的威嚴(yán)。（2）描寫湖中雪景，先以“上下一白”之“一”字，狀其混茫難辨，使人唯覺其大，而下文“一痕”“一點”“一芥”之“一”字，則狀其歷歷可數(shù)，使人唯覺其小，大與小形成一組鮮明的對比。（3）寫亭中會友時，反客為主，以客之喜表現(xiàn)“余”之喜，以客之嘆表現(xiàn)“余”之心聲。最后又將客之“癡”同“相公”之“癡”進(jìn)行對比，以舟子之“喃喃”不解與友人同“余”一見如故進(jìn)行對比，突出知音難覓。3.記敘、議論、抒情融于一體。全文將記游與描寫雪景以及抒發(fā)感情有機(jī)結(jié)合。如在描寫“湖中人鳥聲俱絕”后記“余拏一小舟……獨往湖心亭看雪”的舉動，從而抒發(fā)了獨抱冰雪之操守和孤高自賞的情懷，也有避世的憂憤。

本文描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的雪景，敘寫了作者在湖心亭的奇遇，表現(xiàn)了作者癡迷于“天人合一”的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅