湖北利川文斗鄉(xiāng)長(zhǎng)順初中2016屆九年級(jí)上期第一次月考?xì)v史卷(解析版)

2016屆湖北利川文斗鄉(xiāng)長(zhǎng)順初中九年級(jí)上期第一次月考?xì)v史卷（解析版）學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題：1．在人類(lèi)四個(gè)發(fā)展階段中，中國(guó)北京人屬于（）A．早期猿人B．晚期猿人C．早期智人D．晚期智人【答案】B【解析】試題分析:本題考查的是人類(lèi)的形成。根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)人類(lèi)學(xué)家把“完全形成的人”分為早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人四個(gè)進(jìn)化階段。中國(guó)的北京人屬于晚期猿人。故選B?？键c(diǎn):人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類(lèi)文明的開(kāi)端·人類(lèi)的形成2．古代印度的四個(gè)等級(jí)中，把持國(guó)家軍事行政大權(quán)的是（）A、婆羅門(mén)B．剎帝利C．吠舍D．首陀羅【答案】B【解析】試題分析:本題主要考查古代印度的等級(jí)制度。根據(jù)課本所學(xué)知識(shí)可知，第一等級(jí)：婆羅門(mén)，充當(dāng)祭司，有權(quán)侍奉神靈，解釋宗教法典，充當(dāng)國(guó)王顧問(wèn)。第二等級(jí)：剎帝利，由國(guó)王和貴族組成的武士階層，把持著國(guó)家的軍事、行政大權(quán)。第三等級(jí)：吠舍，由農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者和商人組成。第四等級(jí)首陀羅，主要是被征服的當(dāng)?shù)鼐用瘛９蔬xB?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建社會(huì)·亞洲封建...3．公元7世紀(jì)，某國(guó)家整個(gè)朝野掀起了“中國(guó)化運(yùn)動(dòng)”，全盤(pán)照搬中華帝國(guó)的制度和文化，把處于蒙昧狀態(tài)的民族，憑空向前推進(jìn)了幾個(gè)世紀(jì)。這個(gè)善于學(xué)習(xí)的國(guó)家是（）A.阿拉伯帝國(guó)B.日本C.羅馬帝國(guó)D.雅典【答案】B【解析】試題分析:本題考查的是日本的大化改新的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，7世紀(jì)中期，日本改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變成功，孝德天皇仿效唐朝制度進(jìn)行改革，因?yàn)樾⒌绿旎实哪晏?hào)是大化，所以叫做大化改新。故選B。考點(diǎn):人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建社會(huì)·亞洲封建國(guó)家的建立4．下列歷史事件中，促使西歐封建等級(jí)制度產(chǎn)生的歷史事件是（）A.伯利克里改革B.查理·馬特改革C.矮子丕平獻(xiàn)土D.城市自治權(quán)的取得【答案】B【解析】試題分析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是查理·馬特改革的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期的查理·馬特改革后，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。故選B。考點(diǎn):人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建社會(huì)·中古歐洲社會(huì)5．“阿拉伯?dāng)?shù)字”的發(fā)明者是（）A.印度人B.阿拉伯人C.羅馬人D.希臘人【答案】A【解析】試題分析:本題考查的是阿拉伯?dāng)?shù)字的相關(guān)內(nèi)容，是對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者是古印度人，后來(lái)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，因此叫做“阿拉伯?dāng)?shù)字”，故選A。考點(diǎn):人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·古代文明的傳播與發(fā)展·東西方文化交流的使者6．法國(guó)有一個(gè)城市叫做瑯城，被視為英雄的城市，這主要是因?yàn)槭?、十二世紀(jì)的哪一歷史史實(shí)？（）A．瑯城市民的反侵略斗爭(zhēng)B．瑯城市民爭(zhēng)取自治權(quán)的斗爭(zhēng)C．瑯城市民抵御了日爾曼人侵的進(jìn)攻D．這里是羅馬征服時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)【答案】B【解析】試題分析:隨著城市的發(fā)展，階級(jí)沖突日益尖銳。西歐城市是在教會(huì)或世俗封建主的領(lǐng)地上產(chǎn)生的。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建主日益貪婪，對(duì)城市市民加緊剝削。法國(guó)瑯城的市民為爭(zhēng)取自治權(quán)，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，終于取得了自治權(quán)。故選B?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建社會(huì)·中古歐洲社會(huì)7．下列這些國(guó)家奴隸制出現(xiàn)的先后順序是（）①希臘②印度③埃及④羅馬共和國(guó)A．①②③④B．④②③①C．①③②④D．③②①④【答案】D【解析】試題分析:本題主要考查的是古代史上一些重要奴隸制國(guó)家出現(xiàn)的先后順序，是對(duì)課本基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，①希臘公元前6世紀(jì)，成為著名的奴隸制共和國(guó)；②印度公元前3500年前后出現(xiàn)奴隸制；③埃及公元前3500年建立奴隸制小國(guó)；④羅馬共和國(guó)公元前509年建立。故正確順序是③②①④，故選D。考點(diǎn):人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類(lèi)文明的開(kāi)端·大河流域—人類(lèi)文明的搖籃；人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類(lèi)文明的開(kāi)端·西方文明之源8．下列哪一個(gè)國(guó)家最終滅掉了延續(xù)千年的拜占廷帝國(guó)（）A．亞歷山大帝國(guó)B.奧斯曼土耳其帝國(guó)C．阿拉伯帝國(guó)D．羅馬帝國(guó)【答案】B【解析】試題分析:13世紀(jì)末，奧斯曼土耳其在西亞興起，積極向外擴(kuò)張，矛頭直指已經(jīng)沒(méi)落的拜占庭帝國(guó)。15世紀(jì)中期，君士坦丁堡被土軍攻破，延續(xù)一千多年的拜占庭帝國(guó)終于滅亡。故選B?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建社會(huì)·中古歐洲社會(huì)9．某九年級(jí)開(kāi)展“古希臘——西方文明之源”主題探究活動(dòng)。下列與此主題無(wú)關(guān)的是（）A.《天方夜譚》B.浮力定律C.《俄底浦斯王》D.雅典奴隸主民主政治【答案】A【解析】試題分析:本題考查的是古希臘的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，《天方夜譚》是阿拉伯民間故事集，描寫(xiě)的是阿拉伯帝國(guó)的社會(huì)生活。而本題考查的題干是古希臘，所以與此不符。阿基米德的浮力定律，悲劇《俄狄浦斯王》以及雅典奴隸主民主政治都與古希臘有關(guān)。故選A?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類(lèi)文明的開(kāi)端·西方文明之源10．公元前399年，經(jīng)過(guò)抽簽的方式，雅典從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)選出501人，組成陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在下列候選人名單中，最有資格入選陪審團(tuán)的是（）A．10歲雅典男童B．雅典貴婦C．40歲雅典男性公民D．來(lái)自波斯的商人【答案】C【解析】試題分析:本題主要考查的是伯利克里的民主政治制度。結(jié)合課本所學(xué)分析，伯利克里擴(kuò)大公民的權(quán)利，很多公民擔(dān)任了政府公職，雅典的民主宣揚(yáng)全體公民共享政治權(quán)利和義務(wù)，實(shí)際上重要的官職由貴族擔(dān)任，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)利機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，說(shuō)明婦女、兒童、奴隸和外邦人被排斥在民主政治之外，雅典的民主只是少數(shù)人的民主。故選C?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·人類(lèi)文明的開(kāi)端·西方...11．匯集民間故事，生動(dòng)描述阿拉伯帝國(guó)豐富社會(huì)生活的是（）A．《荷馬史詩(shī)》B．《俄狄浦斯王》C．《馬可·波羅游記》D．《天方夜譚》【答案】D【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)古代亞非文明有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《天方夜譚》又名《一千零一夜》，是阿拉伯的民間故事集，生動(dòng)描述阿拉伯帝國(guó)豐富社會(huì)生活。故選D。考點(diǎn):人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·古代文明的傳播與發(fā)展·古代科技與思想文化（二）12．大化改新是大和民族發(fā)展史上的一次重要事件，下列歷史知識(shí)概述準(zhǔn)確的是（）①蘇我氏父子專(zhuān)權(quán)，統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī)②中大兄皇子依靠西鄉(xiāng)隆盛等人，效仿中國(guó)隋唐制度進(jìn)行改革③廢除貴族對(duì)土地和部民的私有制，改國(guó)國(guó)家管理；仿照唐朝的均田制和租庸調(diào)制，頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制④實(shí)行中央集權(quán)⑤使日本由奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)A.①③④⑤B.①②③④C.①②③⑤D.②③④⑤【答案】A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對(duì)日本大化改新的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，大化改新是由于蘇我氏專(zhuān)權(quán)引起的，其在政治上的措施是建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，其改革是日本從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)的標(biāo)志。西鄉(xiāng)隆盛則是日本明治維新時(shí)期的政治家，他和木戶(hù)孝允（桂小五郎）、大久保利通并稱(chēng)“維新三杰”。大化改新廢除貴族對(duì)土地和部民的私有制，改國(guó)國(guó)家管理；仿照唐朝的均田制和租庸調(diào)制，頒行“班田收授法”和租庸調(diào)制。故選A?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建國(guó)家·亞洲封建國(guó)家的建立13．兩幅圖片中的人物分別是哪一種文明交往方式的代表？你認(rèn)為哪一種文明交流方式較好，說(shuō)說(shuō)理由?！敬鸢浮縼啔v山大大帝是暴力沖撞的代表；馬可·波羅是和平交流的代表。和平交流方式；暴力沖撞導(dǎo)致的死亡、痛苦、仇恨以及物資的巨大消耗，在一般情況是人們所不愿看到和不能承受的；和平交流則是物資財(cái)富的互通有無(wú)，精神文化的交匯更新，以及由此帶來(lái)的人們?cè)谏钯|(zhì)量上的提高和內(nèi)容上的豐富。這是人們樂(lè)于見(jiàn)到的?！窘馕觥吭囶}分析:本題考查的是世界古代文明的整合。根據(jù)課本所學(xué)和材料中的信息可知，亞歷山大大帝是暴力沖撞的代表；馬可.波羅是和平交流的代表。和平交流方式的方式較好。文明與文明之間沖撞也好，交流也好，最終會(huì)走向交融。不同文化(文明)是在相對(duì)封閉的環(huán)境中產(chǎn)生發(fā)展起來(lái)的，當(dāng)今世界地域之間的距離已經(jīng)很小，文化上的相互影響和融合成為一個(gè)趨勢(shì)。文明整合的方式有和平交流與暴力沖撞。和平交流方式對(duì)人類(lèi)更有利，因?yàn)楸┝_撞導(dǎo)致的死亡、痛苦、仇恨以及物資的巨大消耗，在一般情況是人們所不愿看到和不能承受的；和平交流則是物資財(cái)富的互通有無(wú)，精神文化的交匯更新，以及由此帶來(lái)的人們?cè)谏钯|(zhì)量上的提高和內(nèi)容上的豐富。這是人們樂(lè)于見(jiàn)到的?？键c(diǎn):人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·古代文明的傳播與發(fā)展·古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服、東西方文化交流的使者二、問(wèn)答題：14．根據(jù)材料，回答問(wèn)題。材料一756年，法蘭克國(guó)王矮子丕平為報(bào)答教皇對(duì)他的支持，把用武力奪取的意大利中部一片土地獻(xiàn)給了教皇，史稱(chēng)“丕平獻(xiàn)土”，教皇國(guó)由此形成。材料二被示眾的異教徒（1）材料一、材料二所涉及的史實(shí)都與哪一宗教有關(guān)？這一宗教的創(chuàng)始人是誰(shuí)？公元11世紀(jì)，這一宗教分裂成哪兩派？（2）材料二中異教徒遭受折磨和侮辱的原因是什么？（3）我們說(shuō)，教會(huì)的統(tǒng)治，嚴(yán)重影響了西歐社會(huì)的進(jìn)步，教會(huì)統(tǒng)治西歐的時(shí)代是“黑暗的時(shí)代”，請(qǐng)用史實(shí)從經(jīng)濟(jì)和文化教育個(gè)方面加以證明?！敬鸢浮浚?）基督教；耶穌；天主教和東正教。（2）不信奉基督教。（3）經(jīng)濟(jì)：占有西歐三分之一以上的土地，不但剝削領(lǐng)地上的居民，還向全體居民征收什一稅。文化教育：教會(huì)是西歐最頑固的精神堡壘，壟斷教育，宣揚(yáng)《圣經(jīng)》是一切知識(shí)的頂峰，反對(duì)基督教神學(xué)以外的知識(shí)，禁絕希臘羅馬文化。【解析】試題分析:（1）本題考查的是基督教的相關(guān)內(nèi)容。由“丕平獻(xiàn)土”這一事件，可以看出，教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱，在精神和文化領(lǐng)域，神權(quán)凌駕一切，基督教是占統(tǒng)治地位的思想。根據(jù)課本所學(xué)知識(shí)可知，這一宗教的創(chuàng)始人是耶穌，公元11世紀(jì)，這一宗教分裂成天主教和東正教，分別以羅馬和君士坦丁堡為中心。（2）本題考查的是基督教的相關(guān)內(nèi)容。中世紀(jì)時(shí)，基督教占統(tǒng)治地位的天主教把各種不符合傳統(tǒng)教義的思想稱(chēng)之為“異端”。宗教“異端”思想對(duì)天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治提出了有力的挑戰(zhàn)，天主教會(huì)為了維護(hù)自身利益設(shè)置了宗教“異端”裁判所。天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治已成為中世紀(jì)歐洲政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的巨大障礙，宗教改革勢(shì)在必行。（3）本題考查的是基督教的相關(guān)內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)上占有西歐三分之一以上的土地，不但剝削領(lǐng)地上的居民，還向全體居民征收什一稅。文化教育上教會(huì)是西歐最頑固的精神堡壘，壟斷教育，宣揚(yáng)《圣經(jīng)》是一切知識(shí)的頂峰，反對(duì)基督教神學(xué)以外的知識(shí)，禁絕希臘羅馬文化?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)·亞洲和歐洲的封建社會(huì)·中古歐洲社會(huì)三、綜合題：15．西歐在中古時(shí)期，由于戰(zhàn)亂和經(jīng)濟(jì)衰敗，昔日繁榮的羅馬城市大多成為廢墟。11世紀(jì)前后，隨著西歐生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái)。一些有專(zhuān)門(mén)技能的農(nóng)奴逃離封建莊園，到交通要道、渡口或教堂、城堡附近開(kāi)設(shè)作坊，成為手工業(yè)者，商人也隨之聚集。為了防御侵?jǐn)_，他們?cè)诰劬拥刂饢艡诨驀鷫?，在此基礎(chǔ)上逐漸形成了工商業(yè)城市。（1）材料中的手工業(yè)者們把作坊設(shè)在交通要道、渡口或教堂、城堡附近，有什么好處？（2）材料所涉及的時(shí)段，西歐有哪些重要城市（舉兩例即可）？當(dāng)時(shí)的城市市民要遭受封建主的制約和盤(pán)剝。城市為獲得自治權(quán)，不斷進(jìn)行反封建主的斗爭(zhēng)，請(qǐng)舉一例。（3）11世紀(jì)前后，西歐城市的興起，對(duì)西歐社會(huì)的進(jìn)步起到怎樣的作用？【答案】（1）人口密集或往來(lái)人多，有利于商品出售。（2）威尼斯、熱那亞、佛羅倫薩、巴黎、馬賽、倫敦；瑯城起義。（3）瓦解封建制度，孕育現(xiàn)代西方文明?！窘馕觥吭囶}分析:（1）本題考查的是城市形成的相關(guān)內(nèi)容，考查學(xué)生閱讀材料分析材料的能力。根據(jù)材料可知，隨著西歐生產(chǎn)力的提高，手工業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái)，材料中的手工業(yè)者們把作坊設(shè)在交通要道、渡口或教堂、城堡附近，由于人口密集或往來(lái)人多，有利于商品出售。在此基礎(chǔ)上逐漸形成了工商業(yè)城市。（2）本題考查的是西歐城市的相關(guān)內(nèi)容。意大利新興的著名工商業(yè)城市比如威尼斯（或熱那亞、佛羅倫薩等）；法國(guó)新興的著名工商業(yè)城市可以舉出巴黎（或馬賽等）；英國(guó)新興的著名工商業(yè)城市可以列舉倫敦等。根