《哲學(xué)與人生》第二課物質(zhì)運動與人生行動.課件

哲學(xué)與人生前言：編者的話一、生而為人是幸福的。人生是一門大學(xué)問，做人是需要學(xué)習(xí)的1、專業(yè)知識2、人生知識:二、人生需要哲學(xué)智慧，每個人一生都需要至少一次的哲學(xué)沐浴1、知識：2、智慧：大道理。抽象思維。“跳出來”想問題。高瞻遠矚

人生就是一次無法重來的選擇

沒有經(jīng)過反省的人生是不值得活的3、哲學(xué)：世界觀、人生觀和價值觀（三觀）相統(tǒng)一的學(xué)說，是對世界、人生和價值等問題的根本觀點和根本看法。4、學(xué)哲學(xué)、悟人生，用哲學(xué)智慧啟迪成功人生

學(xué)什么：我們學(xué)習(xí)的是馬克思主義哲學(xué)：唯物論辯證法

怎么學(xué)：學(xué)以致用理論聯(lián)系實際第一課客觀實際與人生選擇一、客觀實際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)1．人生選擇不能只靠主觀意志2．想問題做事情必須從客觀實際出發(fā)（馬哲唯物論觀點）3．根據(jù)客觀實際選擇人生道路（馬哲人生觀）二、物質(zhì)世界的多樣統(tǒng)一性為人生選擇提供了多種可能性1.人生道路不是只有一種選擇2．物質(zhì)世界的多樣性和統(tǒng)一性（馬哲唯物論觀點）3.人生總有一條道路適合你（馬哲人生觀）第一單元堅持從客觀實際出發(fā)

腳踏實地走好人生路

第二課物質(zhì)運動與人生行動第二課物質(zhì)運動與人生行動

一、積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展1．人生發(fā)展不能光說不動2．運動是物質(zhì)的存在方式（馬哲唯物論觀點）3．人生貴在立即行動（馬哲人生觀）二、把握客觀規(guī)律善于行動1.敢于行動不等于成功行動2．物質(zhì)運動是有規(guī)律的（馬哲唯物論觀點）3.把握規(guī)律，善于行動（馬哲人生觀）第二課物質(zhì)運動與人生行動

一、積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展1．人生發(fā)展不能光說不動1）無論做出什么樣的人生選擇都要付出實際的行動2）人生行動決定人生發(fā)展2．運動是物質(zhì)的存在方式1）世界上的一切事物都是運動的2）運動和物質(zhì)是不可分的（P17一方面另一方面）3）物質(zhì)的運動是在時間和空間中進行的4）人的存在和發(fā)展都離不開人生行動（P18P16）人生行動：人的自覺的、有目的的運動人在行動中塑造自己，獲得發(fā)展，實現(xiàn)人生理想和人生價值3．人生貴在立即行動P19湯姆.霍普金斯1）立即行動是對自己生命的珍惜2）立即行動就要敢于行動，不怕失敗3）立即行動要善于行動二、把握客觀規(guī)律善于行動1.敢于行動不等于成功行動1）敢于行動并非盲目行動2）實現(xiàn)成功行動要從實際出發(fā)、按規(guī)律辦事P202．物質(zhì)運動是有規(guī)律的1）規(guī)律的含義2）規(guī)律的客觀性和普遍性3）規(guī)律可以被人所認識和利用3.把握規(guī)律，善于行動1）人生行動要以把握客觀規(guī)律為前提2）把握規(guī)律，掌握方法，學(xué)會做事（目標、準備、順序、始終）3）人生行動是做人和做事的統(tǒng)一作業(yè):1.讀觀點<哲學(xué)與人生學(xué)習(xí)指導(dǎo)>P.13P17.182.做練習(xí)<哲學(xué)與人生學(xué)習(xí)指導(dǎo)>P.15P.19

山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪心也轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)沒有憋死的牛只有愚死的漢蜘蛛吐絲畫它自己的圓那太陽掏洞也要織它那條線再深的巷子也能走出那個天山不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)歌曲《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》

云不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪心也轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)哪風(fēng)在轉(zhuǎn)風(fēng)不轉(zhuǎn)哪云在轉(zhuǎn)云不轉(zhuǎn)哪水在轉(zhuǎn)水不轉(zhuǎn)哪山也轉(zhuǎn)沒有流不出的水沒有搬不動的山?jīng)]有鉆不出的窟隆沒有結(jié)不成的緣那小曲好唱唱好了那也難再長的路程也能繞過那道彎也能繞過那道彎提問：

“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)”這句俗語的寓意是什么？

事物是運動的。積極行動，克服困難。————積極行動實現(xiàn)人生發(fā)展“士別三日，當刮目相看”

呂蒙是三國時期吳國人，自小未曾讀書，沒有文化，別人都看不起他，稱他“吳下阿蒙”。他因此發(fā)憤學(xué)習(xí)，終成飽學(xué)之士。人們對呂蒙的進步十分驚訝，呂蒙笑道：“士別三日，當刮目相看?！? 毛主席曾經(jīng)高度評價呂蒙道“呂蒙如不折節(jié)讀書，善用兵，能攻心，怎能充當東吳統(tǒng)帥？我們解放軍許多將士都是行伍出身的，不可不讀《呂蒙傳》。”提問：“士別三日，當刮目相看”，這個典故說明了什么道理？

事物是運動的。人生行動決定人生發(fā)展。人生發(fā)展不能光說不動。

一、物質(zhì)在運動中存在1．運動是物質(zhì)的存在方式

運動的定義？

運動是絕對的

A.“人不能兩次踏入同一條河流”

提問：“人不能兩次踏入同一條河流”，這種說法正確嗎？為什么？

運動是物質(zhì)的存在方式。運動是絕對的，無條件的。B.“流水不腐，戶樞不蠹”

提問： 這句話說明了什么道理C.“刻舟求劍”

提問：“刻舟求劍”的錯誤在哪里？3．物質(zhì)在運動中存在和發(fā)展

運動與物質(zhì)的關(guān)系

“風(fēng)動，幡動，還是心動”

慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個關(guān)于他的故事?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽講。忽然一陣風(fēng)，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。一個和尚說：“你看，風(fēng)在動?！绷硪粋€說：“不對，那不是風(fēng)在動，而是幡在動?！笔秋L(fēng)動還是幡動，兩個人爭論不休?；勰苈牭搅?，便插嘴說，“那既不是風(fēng)動，也不是幡動，而是你們的心在動?！碧釂枺夯勰芎蜕械脑拰Σ粚Γ垮e誤在哪里？3．人生貴在立即行動舞蹈“千手觀音”提問：喜歡舞蹈“千手觀音”嗎？為什么？

愛因斯坦的“夢想” 愛因斯坦小時候做夢都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴，可是連他的父母都覺得這個可憐的孩子拉得實在太蹩腳了，完全沒有音樂的天賦。 一天，愛因斯坦去請教一位老琴師。琴師說：“孩子，你先給我拉一首曲子吧?！彼氖桥粮衲崮?4首練習(xí)曲中的第三首，簡直破綻百出。一曲終了，老琴師沉吟片刻問他：“你為什么特別想拉小提琴呢？”他說：“我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家?！崩先擞謫枺骸澳悄憷倏鞓穯幔俊彼卮穑骸拔曳浅？鞓贰！?老琴師把愛因斯坦帶到自家的花園，對他說：“孩子，你現(xiàn)在非?？鞓?，說明你已經(jīng)成功了，對不對？你拉小提琴是為了成功，獲得快樂，而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢？你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，比如玫瑰，比如郁金香，它們在陽光下開放，雖沒有任何明確的目的，但這也就夠了?！?老琴師的這番話，讓愛因斯坦恍然大悟。在后來的日子里，他不再對拉小提琴那么狂熱了，只把它當做調(diào)節(jié)生活的一種方式。20年后，他成了名揚天下的物理學(xué)家。

敢于行動不等于成功行動.從客觀實際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事.問：這個故事說明了什么道理？2．物質(zhì)運動是有規(guī)律的

規(guī)律：規(guī)律是客觀的人可以認識規(guī)律、利用規(guī)律

“圣神皇帝”的無奈武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認為她平時對牡丹最厚，牡丹卻如此負恩，傳令將牡丹貶去洛陽?！八蕴煜履档ぃ两裎┯新尻栕钍??！碧釂枺哼@個故事說明了什么道理？

一、物質(zhì)在運動中存在

二、人生存在于行動中

1．人生行動的含義

什么是人生行動？

馬克思說：“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！?/p>

提問：最蹩腳的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明之處在哪里？3．人生行動是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一 奧林匹克運動有一句著名的格言:“更快、更高、更強?！边@充分表達了奧林匹克運動所倡導(dǎo)的不斷進取、永不滿足的奮斗精神。提問：北京奧運會賽場上，最讓人感動的瞬間？三、人生路是自己走出來的

1．不同的行動造就了不同的人生

熊貓燒香” 2006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計算機病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場“黑色恐怖”。在短短的兩個月內(nèi)，上百萬個人用戶、企業(yè)局域網(wǎng)用戶被感染，損失不可計數(shù)?！靶茇垷恪痹诰W(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機關(guān)的重視，“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。李俊交代，“最初我設(shè)計病毒只是出于好奇和好玩，后來有網(wǎng)友找我買木馬，我看靠這個能賺錢，就……”李俊不但設(shè)計了“熊貓燒香”病毒，還以自己出售和由他人代賣的方式，將該病毒銷售給了120余人，從中非法獲利10萬余元。當李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術(shù)學(xué)?！羁〉哪感r，老師們怎么也想不到，破壞學(xué)校局域網(wǎng)的病毒“熊貓燒香”，竟然是他們的學(xué)生李俊搞的鬼?！袄羁『軔蹖W(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)計算機，到了癡迷的程度?！崩羁〉陌嘀魅魏憷蠋熗葱牡卣f：“可惜了、可惜了，本來是一個很好的孩子，怎么會變成這樣？”

提問：李俊給了我們哪些教訓(xùn)？2.行動是人生最好的老師和最寶貴的財富 高爾基早年喪父，11歲開始獨立謀生，他當過鞋店學(xué)徒，在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，給富農(nóng)扛過活。他16歲那年，抱著上大學(xué)的愿望來到喀山，但理想沒有實現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學(xué)。他無處棲身，與人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大中學(xué)生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，高爾基的思想發(fā)生了很大的變化。他開始閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導(dǎo)下，他擺脫了自殺的精神危機?？ι降?年使他在思想、學(xué)識、社會經(jīng)驗方面都有了長足的進步。提問：行動是人生最好的老師和最寶貴的財富，為什么？

四、敢于行動，善于行動

1．勇敢地走出自己的人生路

A.林肯的一封信尊敬的先生和夫人：您還記得30多年前那個圣誕節(jié)前夜，那個撿煤屑的小伙子嗎？他當時乞求上帝賜予他一雙鞋子，但是上帝沒有給他鞋子，而是別有用心地送了他一番比黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子激活了他生命的自信與不屈！這樣的幫助比任何同情的施舍都重要，給人一雙襪子，讓他自己去尋找夢想的鞋子，這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們，善良而智慧的先生和夫人，他拿著你們給的襪子已經(jīng)找到了對他而言最寶貴的鞋子——他當上了美國的第一位共和黨總統(tǒng)。我就是那個窮小子。亞伯拉罕·林肯四、敢于行動，善于行動勇敢地走出自己的人生路B.《為學(xué)》

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。C.愚公移山

愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻。愚公說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平?！?，他的行為感動了天帝，天帝命大力神搬走兩山。提問：這三則故事給我們哪些啟示？

兩個鐵球同時落地 1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學(xué)說，糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。 伽利略的貢獻不僅僅在于發(fā)現(xiàn)了若干物理學(xué)定理，更重要的是，他把實驗的方法與數(shù)學(xué)方法、邏輯論證相結(jié)合，開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)的研究方法，所以他被譽為“現(xiàn)代科學(xué)之父”。

提問：從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示？

杞人憂天

杞國有一個人，整天擔心天會突然塌下來，為此吃不下飯，睡不著覺。古往今來，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無事，庸人自憂之”。 2005年，一個由世界226位知名氣象學(xué)家組成的考察組,公布了一份當今“天”的狀況的報告，顯示：全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導(dǎo)致全球氣溫升高、溫室效應(yīng)加劇、酸雨等異常氣候。提問：1.分析“杞人憂天”的錯誤。2.“杞人憂天”是“庸人自擾”，今日之憂“天”卻不再是無稽之談，為什么？思考題:

南