家庭教育中的價值觀引導(dǎo)課件

家庭教育中的價值觀引導(dǎo)1主要內(nèi)容

一、對家庭教育本身的價值認識與引導(dǎo)二、家長學(xué)校對家長的價值觀引導(dǎo)三、家長對子女的價值觀引導(dǎo)四、價值觀引導(dǎo)的方法論原則2一、對家庭教育本身的

價值認識與引導(dǎo)

1、家庭教育實際地位與其理論地位存在巨大落差

理論地位：家庭教育與學(xué)校教育、社會教育共同構(gòu)成人類教育的三大支柱。家庭教育在整個教育體系中發(fā)揮著十分重要的、基礎(chǔ)性的和支撐性的作用。3黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》:“全面加強學(xué)校德育體系建設(shè)，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會緊密協(xié)作的教育網(wǎng)絡(luò)，動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作。”4

教育規(guī)劃綱要談家庭教育

“充分發(fā)揮家庭教育在兒童少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法，尊重子女的健康情趣，培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣，加強與學(xué)校的溝通配合，共同減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)。”5《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成人思想道德建設(shè)的若干意見》:

“重視和發(fā)展家庭教育，要把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來……辦好家長學(xué)?！?。

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趙忠心教授：

國民教育體系包括家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。對于學(xué)生來說就相當(dāng)于三道加工“工序”。家庭教育則是第一道工序，是打底色。7習(xí)近平總書記：

家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一個老師。家長要時時處處給孩子做榜樣，用正確行動、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。要善于從點滴小事中教會孩子欣賞真善美、遠離假丑惡。要注意觀察孩子的思想動態(tài)和行為變化，隨時做好教育引導(dǎo)工作。8

國務(wù)副總理劉延?xùn)|：

要采取有效措施應(yīng)對新形勢下家庭教育面臨的新挑戰(zhàn)。特別是獨生子女、留守兒童、單親和重組家庭兒童教育，流浪兒童教育等要加以特別關(guān)注。

家長亦需要培訓(xùn)。應(yīng)引導(dǎo)他們以科學(xué)有效的方式對待孩子，這對孩子的健康成長和落實《教育規(guī)劃綱要》都是不可或缺的9

袁貴仁部長：

家庭教育是六中全會特別提到的一個方面，如何統(tǒng)籌學(xué)校教育與家庭教育、社會教育的結(jié)合，是我們應(yīng)當(dāng)并需要采取一些切實措施的重要課題。10家庭教育的實際地位：

從理論上看，家庭教育應(yīng)該與學(xué)校教育具有同等的法律地位和社會地位，但在實際生活中，家庭教育只游離于整個教育大系統(tǒng)的邊緣。在有關(guān)教育的法律法規(guī)和政策方面，家庭教育根本就沒有其獨立的主體地位，常常是被“順便”提起。從政府的職能部門設(shè)置上，家庭教育連順便捎上的地位都沒有得到。

111、法律主體地位缺失《中華人民共和國教育法》共10章（包括附則），家庭教育沒有一章；共有84條，只有第四十九條順便提到：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)為其未成年子女或者其他被監(jiān)護人受教育提供必要條件。未成年人的父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)配合學(xué)校及其他教育機構(gòu)，對其未成年子女或者其他被監(jiān)護人進行教育。學(xué)校、教師可以對學(xué)生家長提供家庭教育指導(dǎo)?！?2《中華人民共和國義務(wù)教育法》共8章，

家庭教育沒有1章。共有63條，只是第四條提到了家庭：“凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)?！?/p>

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國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）共二十二章，

但是家庭教育沒有一章；共有七十條，只是在第十條論述減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)問題時順便強調(diào)：“充分發(fā)揮家庭教育在兒童少年成長過程中的重要作用。家長要樹立正確的教育觀念，掌握科學(xué)的教育方法，尊重子女的健康情趣，培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣，加強與學(xué)校的溝通配合，共同減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān)?！?42、政府管理主體地位的缺失

學(xué)校教育、家庭教育都是教育體系的一部分。既然是教育，從理論上、邏輯上，政府就應(yīng)該將其作為教育管起來。但事實上，教育部沒有任何一個司局、甚至處室承擔(dān)家庭教育的管理職能。153、家校關(guān)系中主體地位的缺失

第一，沒有固定的教學(xué)場地；

第二，沒有具體的教學(xué)計劃

第三，沒有相關(guān)的教學(xué)資料和教材

第四，沒有專職的授課教師

164、家庭教育主體意識的缺失

許多家長的角色根本不是一個教育者的角色，而是學(xué)校教師的附庸和助手。附庸：把孩子完全交給學(xué)校，自身不再承擔(dān)任何教育責(zé)任，孩子的成長、成材完全依賴學(xué)校；助手：千方百計幫助孩子完成學(xué)校布置的任務(wù)。家庭成了孩子的第二課堂。

17一切教育都是家庭教育

我個人認為，從一定意義上說，一切教育都是家庭教育。

從直接的利益關(guān)系上說，學(xué)校終究是在為每一位學(xué)生的家長或其家庭承擔(dān)教育的責(zé)任。社會對青少年的影響和教育終究是在影響和教育每一個家庭的孩子。

對每一個孩子始終牽腸掛肚的只能是其家長。18要為家庭教育的實際地位鼓與呼

長期以來，家庭教育的實際地位與其應(yīng)有地位嚴重不相符合，不相匹配。

必須積極、大力地引導(dǎo)全社會充分認識和真正重視家庭教育的價值。19二、家長學(xué)校對家長的價值觀引導(dǎo)

要讓家長在家庭中對子女進行正確的價值觀引導(dǎo)，首先要通過家長學(xué)校對廣大家長進行正確的價值觀引導(dǎo)。窮爸爸、富爸爸都要成為好爸爸窮媽媽、富媽媽都要成為好媽媽好媽媽、好爸爸勝過好老師20

好媽媽的標準：

今年3月湖南千金集團與中國婦女報社共同主辦“尋找中國好媽媽”這個大型公益社會活動。

活動最后給出的好媽媽的標準：健康、美麗、懂生活、有愛心。21傳統(tǒng)好媽媽標準：1.善于理家，如清掃、做飯、做針線活等；

2.照顧孩子，安排好子女的吃飯、穿衣、洗漱、安全等；

3.訓(xùn)練孩子懂規(guī)矩，養(yǎng)成良好習(xí)慣，安排孩子的生活；

4.教育孩子守秩序，聽話，獎勵他們的好行為，糾正他們的錯誤；

5.培養(yǎng)孩子的良好道德和性格，建立宗教信仰等。22現(xiàn)代好媽媽標準：1.培養(yǎng)孩子的自信心，鼓勵其獨立性，教他們適應(yīng)生活；2.注意孩子的情緒發(fā)展，使孩子保持愉快、滿足的情緒狀態(tài)；3.促進孩子的心理發(fā)展，培養(yǎng)他們的閱讀和計算能力；

4.愛孩子，與孩子分享快樂，引導(dǎo)其在兒童水平上安排生活；

5.對孩子說的話感興趣，解答孩子提出的問題；6.鎮(zhèn)定、愉快，有幽默感，經(jīng)常面帶笑容。23《好媽媽勝過好老師》作者尹建莉：

第一，你要給孩子自由第二，你要特別尊重孩子第三，你要給孩子很多的閱讀第四，你要給孩子做一個好的表率第五，你要給孩子很多的運動24

好爸爸、好媽媽的首要標準

應(yīng)該是注重培養(yǎng)孩子正確的價值觀或良好的思想品德。育人為本，德育為先。無論是學(xué)校教育還是家庭教育，或者是社會教育，德育永遠應(yīng)該擺在第一位。立德樹人是教育的根本任務(wù)，而首先“立德”才能樹人。不重視甚至放棄對孩子思想品德教育的爸爸、媽媽都不可能是真正意義上的好家長。25家長教育包括兩個方面“做好父母”和“教好子女”。要做好父母，就必須首先重視對子女進行正確的價值觀教育，重視思想品德教育。

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價值觀教育確實很難，但難不代表不重要，更不代表不需要，不去做?！?/p>

“教育有兩個目的：一個是要使學(xué)生變得聰明；一個是要使學(xué)生作有道德的人。如果我們使學(xué)生變得聰明而未使他們具有道德，那么，我們就為社會創(chuàng)造了危害?！保ǖ聭烟亍ぐ瑐悾?7人格人品比人才重要：沒有人干不成事沒有人才干不成大事沒有人品干大事小事都要壞事“大多數(shù)人說，是才智造就了偉大的科學(xué)家，他們錯了，是人格?！保◥垡蛩固梗?8三、家長對子女的價值觀引導(dǎo)

當(dāng)今中國家庭教育普遍重智輕德，價值觀已經(jīng)出現(xiàn)扭曲。29（一）應(yīng)試教育成了家庭教育主要內(nèi)容

對于許多家長來說，每天幫孩子完成功課成了家庭教育的主要內(nèi)容。上海一位家長總結(jié)了家庭教育的五字訣：“我們做，她記”；或是“我們說，她寫”。當(dāng)被問到親子相處時一般干什么時，這位家長毫不猶豫地回答：想方設(shè)法讓孩子學(xué)會學(xué)校要求的東西。30（二）價值觀教育從“只說不做”

到“只字不提”

天津市曾進行一項7～14歲兒童家庭教育調(diào)查，當(dāng)列出健康、安全、學(xué)習(xí)成績、品德、自理能力、興趣愛好、交友、吃、穿等9項指標要求家長回答“您平時最關(guān)心孩子什么”（選其中三項）時，有87.2%的父母選擇“學(xué)習(xí)成績”，為第一位；而最關(guān)心孩子“品德”的比此低25.4個百分點。當(dāng)進一步要求家長對所選三項內(nèi)容按重要程度排序時，將品德擺在第一位的僅占全部調(diào)查對象的18.1%。31

（三）必須大力加強價值觀教育

習(xí)近平總書記：引導(dǎo)少年兒童從小就培育和踐行社會主義核心價值觀。

中國的一切教育都必須大力加強價值觀教育，家庭教育尤其如此。只關(guān)心孩子學(xué)習(xí)成績的家長絕不是好家長。忽視、甚至放棄對孩子的價值觀教育，遲早會害了孩子。

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價值體系(價值觀）是個人和社會生存與發(fā)展的重要基礎(chǔ)。33

羅基奇（M..Rokeach）：

價值是每一個有目的的活動中必不可少的因素。價值指導(dǎo)我們在目標設(shè)定、選擇達到目標的手段、估計風(fēng)險和不需要的結(jié)果中做出決定。正是我們的價值體系（系統(tǒng)），決定了我們計劃、行動、完成和悔恨的方式。人們做出任何一類決定，不可避免地要與價值有關(guān)。從一定意義上說，價值是有目的的行為的決定因素。34

馬斯洛指出：“沒有價值體系的狀態(tài)是精神致病的原因，人為了生活和理解，需要價值結(jié)構(gòu)、人生哲學(xué)、宗教或宗教代替物，這與需要陽光、鈣或愛在意義上大致類似。”35

美國學(xué)者厄爾?H?弗賴伊等人

在談到文化價值觀的作用時說：“政治領(lǐng)袖必須在符合國家價值觀念的前提下才能形成政策，國家價值觀念只是個人價值觀念的集合，關(guān)于美國國家利益的問題只有研究國家價值觀才能找到答案。正是這些價值觀才規(guī)定了國家的利益和國家安全。”（厄爾?H?弗賴伊等：《可征服的美國：21世紀的美國對外政策》36

關(guān)于價值概念

馬克思指出：“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的。”這就是說，價值作為一個關(guān)系范疇，是指人們在認識和改造世界的過程中與客體形成的一種滿足和被滿足的關(guān)系，它所強調(diào)的是客體的存在、屬性及其變化同主體的尺度和需要相一致、相符合或相接近的關(guān)系狀態(tài)。通俗地說，價值就是指客體的存在或?qū)傩詫χ黧w需要的意義和效用。37

關(guān)于價值觀

有些同志經(jīng)常把價值等同于價值觀，把核心價值等同于核心價值觀，這實際上是不準確的。價值是客體的存在對主體需要的滿足及意義。價值觀是關(guān)于價值的基本觀點，是關(guān)于價值評價、價值選擇標準的根本觀點，實際生活中表現(xiàn)為人們對待事物的態(tài)度、原則、立場、要求等。簡單地說，價值觀，就是人們對價值的認識、看法、見解的總稱?？梢姡瑑r值是價值觀的基礎(chǔ)，價值觀是對價值的反映、評價以及在這個基礎(chǔ)上形成的原則、立場。38沒有價值體系或價值觀是危險的，擁有錯誤的價值觀同樣是危險的。馬家爵、藥家鑫、林森浩、郭力雄等人就是錯誤價值觀的犧牲品。39四、價值觀引導(dǎo)的方法論原則(一)誠信是基礎(chǔ)誠信是建設(shè)和諧社會的基石,也是社會運行的重要基礎(chǔ)，同時還是一切教育的基礎(chǔ)。

《教育部辦公廳關(guān)于進一步加強中小學(xué)誠信教育的通知》中明確指出：誠實守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養(yǎng)，誠信教育是學(xué)校工作的一件大事，要認真抓緊抓好。

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新修訂的《中小學(xué)生守則》：“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責(zé)任心”的要求。

新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》：“誠實守信，言