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2024年云南紅河州蒙自萬(wàn)匯園生命文化有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年云南紅河州蒙自萬(wàn)匯園生命文化有限公司招聘筆試參考
題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、世間的事物很少能比大學(xué)更美。在這里,憎恨無(wú)知的人奮力求知,______真理的人傳授真理。在青年們長(zhǎng)知識(shí)的年華里,大學(xué)給予他們遠(yuǎn)
大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范,給予他們渴望得到的親密友情,讓青年人永無(wú)止境地對(duì)永恒的主題______。沒(méi)有這些,青春便只是耗費(fèi)時(shí)光。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.通曉言無(wú)不盡
B.諳悉各抒己見(jiàn)
C.敬畏上下求索
D.掌握高談闊論
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,由“傳授真理”可知,主語(yǔ)應(yīng)為熟知和精通真理的人,而“通曉”指完全掌握,透徹地了解,多與“語(yǔ)言”相
搭配;“敬畏”與“熟知和精通”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“高談闊論”含貶義,與文段的積極感情色彩不符。B項(xiàng)正確,第二
空,“各抒己見(jiàn)”符合青年人在大學(xué)里對(duì)各種主題發(fā)表看法的語(yǔ)境。
2、伴隨著社會(huì)發(fā)展,家庭教育面臨著復(fù)雜多變的形勢(shì)和前所未有的困境。一個(gè)非常突出的問(wèn)題是,一些通行的家庭教育方式方法,違背了孩子
身心健康成長(zhǎng)的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。家庭教育的知識(shí)本位導(dǎo)致家長(zhǎng)形成一種擔(dān)憂孩子“輸在起跑線上”的恐慌心理。因此,很多家長(zhǎng)帶著孩
子奔波于各種校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),提前學(xué)習(xí)各科知識(shí)。兒童心理成熟是一個(gè)自然的過(guò)程,教育不能改變其發(fā)展的主要時(shí)間進(jìn)程,只有兒童心理和認(rèn)
知水平成熟到一定程度以后,人為教育和訓(xùn)練才會(huì)起作用。人為地提前訓(xùn)練,可能一時(shí)一地占有一定優(yōu)勢(shì),但這種優(yōu)勢(shì)不會(huì)長(zhǎng)期保持下去。
這段文字意在說(shuō)明:
A.提前學(xué)習(xí)違背了兒童心理成熟發(fā)展規(guī)律
B.一切教育形式都必須遵循人格發(fā)展的規(guī)律
C.知識(shí)本位已成為我國(guó)家庭教育的“背景底色”
D.人為教育只有在兒童認(rèn)知水平成熟后才有意義
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇指出家庭教育面臨著困境,接著通過(guò)“非常突出”強(qiáng)調(diào)一些家庭教育方式方法違背了孩子的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)
律,后文指出家長(zhǎng)擔(dān)憂孩子輸在起跑線上,因此帶著孩子提前學(xué)習(xí),后文對(duì)提前學(xué)習(xí)的違背兒童心理規(guī)律進(jìn)行具體解釋,故
文段重在強(qiáng)調(diào)提前學(xué)習(xí)違背了孩子的心理規(guī)律,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“一切教育”表述太寬泛,文段僅強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”,排除;
C項(xiàng),“知識(shí)本位”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”的不足,排除;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明中的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《家庭教育如何擺脫焦慮》
3、關(guān)于“負(fù)面評(píng)價(jià)”,下列說(shuō)法與原文不符的是:
A.該社交網(wǎng)站中的負(fù)面評(píng)價(jià)比正面評(píng)價(jià)少
B.負(fù)面評(píng)價(jià)往往帶有個(gè)人的主觀情緒色彩
C.人們通常并不介意負(fù)面評(píng)價(jià)是否與自己的觀點(diǎn)相符
D.網(wǎng)友的修正意見(jiàn)會(huì)最終抵消機(jī)器所給出的負(fù)面評(píng)價(jià)
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《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)58題所填入的內(nèi)容及⑥句中的最后一句話“社交網(wǎng)站的點(diǎn)贊比差評(píng)多”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)⑥句中的論述“負(fù)面評(píng)價(jià)是一種情緒的宣泄”,可知負(fù)面評(píng)價(jià)帶有主觀的情緒色彩,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)⑤句可知,人們對(duì)于負(fù)面評(píng)價(jià)的態(tài)度不太寬容,想要去修正負(fù)面評(píng)價(jià),故該項(xiàng)表述“不介意”與文段不符,表述錯(cuò)
誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),對(duì)應(yīng)⑤句,“人們會(huì)修正負(fù)面評(píng)價(jià),最終抵消機(jī)器給出的評(píng)價(jià)”,可知該項(xiàng)表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》
4、流行速讀被______,經(jīng)典閱讀被______,面對(duì)這種變化如何調(diào)整心態(tài),正確看待閱讀的______,成為一件十分重要的事。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.追捧放棄功能
B.熱捧拋棄作用
C.追捧冷落功用
D.流行丟棄價(jià)值
《正確答案》
C
《專家解析》
ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“放棄”“拋棄”“丟棄”語(yǔ)氣程度太重,與句意不符?!袄渎洹闭Z(yǔ)氣程度較輕,且與“追捧”相對(duì)應(yīng)。因此C項(xiàng)
正確。
5、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè),即文字、青銅器和城市。但后來(lái)許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),由于區(qū)域不同,文明的差異也很大,這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不
通,還會(huì)給考古工作帶來(lái)阻礙?,F(xiàn)如今,國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是:已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài),具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文
化雖沒(méi)有青銅器和較為成熟的文字,但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度,還具有許多東方文明的因素。有良渚文化
考古研究員甚至認(rèn)為,良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)
B.良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)
C.傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義
D.良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比,論述現(xiàn)
今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”,轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn),結(jié)尾用“甚
至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的,故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無(wú)中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;
C項(xiàng),“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無(wú)中生有,且未提及主題詞“良渚文化”,排除;
D項(xiàng),“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無(wú)中生有,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn),偏離文段核心,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址,因何而特別?》
6、填入下面括號(hào)處的句子,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
記憶是作家的財(cái)富,作家的資本,作家的原料。______。汽車駕駛員對(duì)于道路方位、公安偵察員對(duì)于犯罪征兆都會(huì)有杰出的記憶力,而作家,
他的記憶力主要是對(duì)于人,對(duì)人的精神活動(dòng)和內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)于各種生動(dòng)細(xì)節(jié)的記憶。
A.有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),沒(méi)有記憶的人是白癡,而作家尤其是善
于記憶的人
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B.沒(méi)有記憶的人是白癡,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),而作家尤其是善
于記憶的人
C.而作家尤其是善于記憶的人,沒(méi)有記憶的人是白癡,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想
象、有虛構(gòu)
D.而作家尤其是善于記憶的人,有了許多許多栩栩如生的記憶,才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu),沒(méi)有記憶
的人是白癡
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),空缺處是觀點(diǎn)的支撐句,緊扣觀點(diǎn)談?dòng)洃泴?duì)作家的作用,選項(xiàng)中“有記憶”和“沒(méi)有記憶”前后對(duì)比,繼而再?gòu)?qiáng)調(diào)作家“尤
其”善于記憶,該項(xiàng)語(yǔ)序最為恰當(dāng)。
7、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的滋
養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著的思想道德資源。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.體現(xiàn)巨大
B.積累強(qiáng)大
C.積淀豐富
D.反映偉大
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處搭配“資源”,根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化
的精髓”可知,中華文化蘊(yùn)含豐富的資源,C項(xiàng)“豐富”符合文意,保留。A項(xiàng)“巨大”、B項(xiàng)“強(qiáng)大”、D項(xiàng)“偉大”均與“資源”搭配不
當(dāng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“積淀”指積累沉淀,多用于形容長(zhǎng)期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?!胺e淀著······精神追
求”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉》
8、鋁是一種很容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì),即使只放置在空氣中,也會(huì)與氧發(fā)生反應(yīng),在表面形成氧化鋁層。這種與氧發(fā)生反應(yīng)、被其他物質(zhì)奪
走電子的化學(xué)反應(yīng)稱為“氧化”;與此相反,從其他物質(zhì)奪取電子的化學(xué)反應(yīng)則稱為“還原”。普通金屬與氧發(fā)生反應(yīng)后會(huì)生銹(氧化物等的化合
物)而被腐蝕,但是,如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話,膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)。也就是說(shuō),多虧了鋁具有容易發(fā)
生化學(xué)反應(yīng)(易氧化)這一性質(zhì),所以才能防止下層的鋁繼續(xù)氧化(生銹)。
從這段文字可以推出:
A.鋁容易氧化,但膜不容易生銹
B.鋁雖容易氧化,但也容易還原
C.鋁既容易生銹,也不容易生銹
D.鋁不僅容易氧化,還容易生銹
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話,膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)”可知,是“膜下面的鋁”不容
易生銹,而不是“膜”不容易生銹,偷換概念,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“從其他物質(zhì)奪取電子的化學(xué)反應(yīng)則稱為‘還原’”可知,文段僅提及還原反應(yīng),但是并未提及鋁的還原,無(wú)中生有,
排除;
C項(xiàng),根據(jù)“鋁是一種很容易發(fā)生化學(xué)反應(yīng)的物質(zhì)······”“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話,膜下面的鋁就不能
再與氧發(fā)生反應(yīng)”以及文意可知,鋁容易發(fā)生氧化反應(yīng),即“生銹”,但又因?yàn)殇X氧化后表面覆蓋一層膜,使得膜下的鋁不容易
生銹,因此“鋁既容易生銹,也不容易生銹”,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“如果像鋁那樣整個(gè)表面很快就覆蓋上一層膜的話,膜下面的鋁就不能再與氧發(fā)生反應(yīng)······所以才能防止下層的鋁
繼續(xù)氧化(生銹)”可知,膜下面的鋁具有不易生銹的特點(diǎn),表述錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為C。
9、權(quán)力可以用來(lái)定義作為個(gè)體人的各種能力與影響力,但權(quán)力本身的范疇卻顯得______,在這個(gè)全球政治經(jīng)濟(jì)格局日趨多極化、錯(cuò)綜復(fù)雜的
今日,如何定義那些決定全球經(jīng)濟(jì)、社會(huì)乃至精神生活的重大人物所擁有的權(quán)力大小是件非常______的事情。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.含糊其辭棘手
B.模棱兩可簡(jiǎn)單
C.含糊不清棘手
D.旗幟鮮明簡(jiǎn)單
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由句中轉(zhuǎn)折詞“但”可知,后面需要填入否定意義的詞,“簡(jiǎn)單”比喻不復(fù)雜;而“棘手”比喻事情難辦,更
符合句意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“含糊其辭”比喻話說(shuō)得不清不楚;“含糊不清”指躲躲閃閃,在主張方面缺乏明確的表態(tài)。題中
說(shuō)明權(quán)力本身的范疇沒(méi)有明確,并不是指說(shuō)話,故選擇“含糊不清”,因此C項(xiàng)正確。
10、“關(guān)鍵小事”并不小,往往著“國(guó)之大者”。不少“關(guān)鍵小事”既是推動(dòng)生活方式現(xiàn)代化的關(guān)鍵,又是推動(dòng)日常生活治理的。辦好“關(guān)鍵
小事”,須以黨建引領(lǐng)各方協(xié)同發(fā)力,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、保障精準(zhǔn)施策,探索建立長(zhǎng)效機(jī)制,讓廣大城鄉(xiāng)居民真正成為基層治理的主人翁和建設(shè)
者。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.承載要點(diǎn)
B.傳承焦點(diǎn)
C.代表亮點(diǎn)
D.寄托重點(diǎn)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“國(guó)之大者”,A項(xiàng)“承載”指承受裝載,C項(xiàng)“代表”意思是體現(xiàn)、反映,均與“國(guó)之大者”搭配恰當(dāng),且可體現(xiàn)“關(guān)鍵
小事”的重要性,符合文意,保留。B項(xiàng)“傳承”、D項(xiàng)“寄托”均與“國(guó)之大者”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“既是······又是”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)與“關(guān)鍵”語(yǔ)義相近,A項(xiàng)“要點(diǎn)”指主要內(nèi)容、觀點(diǎn),體現(xiàn)了重要性,符合文
意,當(dāng)選。C項(xiàng)“亮點(diǎn)”比喻有光彩而引人注目的人或事物,不符合文意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《辦好“關(guān)鍵小事”激活基層治理效能》
11、中國(guó)古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸,在裁制冕服時(shí)可以忽略人體各個(gè)部位的三維數(shù)據(jù),不需要進(jìn)行細(xì)致的測(cè)量。冕服章紋要
有效地體現(xiàn)等級(jí)區(qū)別,圖案就必須清晰可辨、鮮明突出。這使中國(guó)古代服飾中與服飾圖案相關(guān)的繪、染、織、繡等工藝技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),也使中
國(guó)古代服裝的裁制向著有利于突出圖案的方向發(fā)展。與西方重視身體三維數(shù)據(jù)、要求服裝緊窄合體的立體剪裁法不同,中國(guó)古代無(wú)論是冕服對(duì)
人所占空間的擴(kuò)大,還是圖案對(duì)冕服平面風(fēng)格的要求。都指向了中國(guó)傳統(tǒng)服裝寬大適體的平面剪裁法。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.禮制的要求使中國(guó)傳統(tǒng)服裝采用了平面剪裁法
B.中國(guó)古代服裝的剪裁方法推動(dòng)了印染技術(shù)的發(fā)展
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C.中西方剪裁方法的分化以冕服的產(chǎn)生與發(fā)展為特征
D.禮制對(duì)官員服裝的規(guī)定制約了中國(guó)古代服飾藝術(shù)的發(fā)展
《正確答案》
A
《專家解析》
文段末句引入了一個(gè)專業(yè)概念“平面剪裁法”,由此可確定文段的論述對(duì)象。因此A項(xiàng)正確。
12、小說(shuō)家應(yīng)該盡可能地把人物對(duì)話寫得流利自然,生動(dòng)活潑,______不能完全像實(shí)際說(shuō)話。______講故事或作報(bào)告,______又決不能像日
常說(shuō)話那樣支離破碎,______不寫稿子,______應(yīng)像一篇文章。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.雖然而卻即使也
B.盡管可是而雖然但
C.雖然相反可即使也
D.盡管而卻雖然但
《正確答案》
A
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第四、五空,這句話承接上文表讓步假設(shè)關(guān)系,只有“即使……也……”合適。第二空,“而”和“相反”都能用來(lái)表
轉(zhuǎn)折,“相反”一般指同一事物的兩個(gè)對(duì)立方面,此處是另起話題,應(yīng)該用“而”。因此A項(xiàng)正確。
13、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體,就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置,異文化作為客體也就成了被研究、被注
視、被處置、被奴役的了,______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.這里就會(huì)出現(xiàn)不平等
B.這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見(jiàn)的現(xiàn)象
C.同時(shí)也無(wú)法贏得對(duì)方的尊重
D.這樣跨文化交際就難以進(jìn)行
《正確答案》
A
《專家解析》
文段空白處前后說(shuō)“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說(shuō)明文化交流中的
不平等。因此A項(xiàng)正確。
14、20世紀(jì)60年代以前,世界各國(guó)普遍注重防洪的工程措施,即通過(guò)修建大堤、水庫(kù)等水利設(shè)施對(duì)洪水進(jìn)行控制。但在60年代以后,世界各國(guó)
在防洪規(guī)劃中越來(lái)越重視非工程措施的運(yùn)用,即通過(guò)洪水預(yù)警、災(zāi)情評(píng)估、洪災(zāi)保險(xiǎn)等多種手段,結(jié)合各種工程措施,從而盡可能減少洪災(zāi)對(duì)
人類經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)發(fā)展的影響。
這段文字主要談的是()。
A.世界各國(guó)防洪理念的轉(zhuǎn)變
B.世界各國(guó)控制洪水的新途徑
C.單純重視防洪工程不能有效控制洪水
D.非工程措施逐漸成為防洪規(guī)劃的主導(dǎo)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段先談了20世紀(jì)60年代以前世界各國(guó)注重工程措施的防洪理念,接著介紹了60年代以后日漸重視非工程措施的防洪思路。
以60年代為界,對(duì)世界各國(guó)防洪觀念做了一個(gè)比較,突出防洪理念的轉(zhuǎn)變。因此A項(xiàng)正確。
15、在所有的藝術(shù)中,愛(ài)因斯坦最推崇西方古典音樂(lè)。對(duì)巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛(ài)。除音樂(lè)外,愛(ài)因斯坦還推崇文學(xué),他認(rèn)
為科學(xué)和藝術(shù)是相互補(bǔ)充的。愛(ài)因斯坦怎能以驚人的洞察力______相對(duì)論的原理?他自己就一再?gòu)?qiáng)調(diào):“想象力比知識(shí)更重要?!币魳?lè)和文學(xué)誠(chéng)
然不會(huì)直接教你如何去解微分方程,但是卻能______你的文化背景,豐富你的想象力,提高你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛(ài)因斯
坦。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.闡明開(kāi)拓
B.闡明拓展
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2024年云南紅河州蒙自萬(wàn)匯園生命文化有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
C.說(shuō)明開(kāi)拓
D.說(shuō)明拓展
《正確答案》
B
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“闡明”較“說(shuō)明”更正式、更書面化,對(duì)相對(duì)論而言,“闡明”更恰當(dāng);“開(kāi)拓”常與新事物搭配,與“文化背景”搭配
不當(dāng),應(yīng)選“拓展”。因此B項(xiàng)正確。
16、洛陽(yáng)唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間,其種類主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類,以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱
于世。其類型十分豐富,既有反映盛世大唐的文武百官俑,風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑,風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂(lè)舞俑,也有體現(xiàn)盛唐厚葬
之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸,還有充滿異域風(fēng)情的胡人俑,當(dāng)然,盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛,由此可見(jiàn)一斑。
對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.洛陽(yáng)唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化
B.洛陽(yáng)唐三彩的主要類型
C.光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩
D.唐三彩盛行的主要時(shí)間
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類、特點(diǎn)等,旨在說(shuō)明“大唐文化的光輝燦爛,由此可見(jiàn)一斑”。“此”指代的
是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括,而文段不僅是說(shuō)明唐三彩的類型及孕育;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“唐朝文化”不
是題中的主體。
17、近幾十年來(lái),蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同,成為衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷幕?。各繡種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平
繡技法入手,而真正繡好一幅平繡作品并非易事,能成為經(jīng)典的作品可謂,這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書寫了刺繡藝術(shù)史,更是因?yàn)樗?/p>
承擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.尺度鳳毛麟角
B.追求屈指可數(shù)
C.標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸
D.原則大海撈針
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知,能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難,更少,A項(xiàng)“鳳
毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少,可以保留;C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人,與文意無(wú)關(guān),排除;D
項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到,文段并無(wú)“找”之意,故排除。
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處表示“平、齊、光、亮”成為評(píng)判、衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷臉?biāo)準(zhǔn),A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待
事物的標(biāo)準(zhǔn),與文意相符,當(dāng)選;B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
18、酒主要以液態(tài)形式存在,在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的,因此出土的古酒就十分______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.長(zhǎng)期罕見(jiàn)
B.完好珍貴
C.妥善難得
D.大量稀少
《正確答案》
A
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《專家解析》
酒精容易揮發(fā),再由文中信息“在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下”可知,酒最難保存的原因在于沒(méi)有嚴(yán)密容器,由于古代距今時(shí)
間太久,酒精會(huì)慢慢揮發(fā),故此處應(yīng)是“長(zhǎng)期”保存;由于酒精必然有揮發(fā),“完好”是不可能實(shí)現(xiàn)的;“妥善”主要用于形容處理
事情;“大量”跟“缺乏嚴(yán)密容器”沒(méi)有必然的聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。
19、在女性高管為何屈指可數(shù)這一問(wèn)題上,《華爾街日?qǐng)?bào)》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個(gè)比喻,來(lái)描述女性在
晉升到一定職位高度時(shí)必然會(huì)遭遇的一道障礙。如今,這個(gè)比喻已經(jīng)不合時(shí)宜了。一方面,女性出任首席高管、大學(xué)校長(zhǎng)、州長(zhǎng)甚至國(guó)家總統(tǒng)
早已有了先例,另一方面,女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個(gè)更為恰當(dāng)?shù)谋扔鱽?lái)形容女性在職業(yè)發(fā)展上
所遇到的種種阻礙,那就是“迷宮”。
“迷宮”這個(gè)比喻意在表明()。
A.女性在職業(yè)發(fā)展中會(huì)遇到各種阻礙
B.“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時(shí)宜
C.女性晉升到一定職位高度時(shí)必然遭遇障礙
D.女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重,但仍有可能晉升高管
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文中的“玻璃天花板”比喻女性職業(yè)發(fā)展到一定高度遇到的一道難以突破的障礙,但這個(gè)比喻現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜,主
要原因有兩個(gè)方面:①女性能夠突破障礙晉升高管;②女性職業(yè)發(fā)展中遇到的障礙很多,不止最后那道。即女性在職業(yè)發(fā)展
中會(huì)遇到各種阻礙,但仍然有可能沖破阻礙晉升高管,這也正是“迷宮”所指。
20、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面,共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力,追求的是真理的普遍性。科學(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動(dòng),它由從業(yè)者將科學(xué)以
各種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容,從而實(shí)現(xiàn)傳播,激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的意識(shí)和欣賞,形成對(duì)科學(xué)客觀理性的態(tài)度,在這個(gè)過(guò)程中也需
要把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來(lái)說(shuō),很多著名學(xué)術(shù)期刊都會(huì)有藝術(shù)性的封面,這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向
普通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂(lè),其意義無(wú)外乎強(qiáng)調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來(lái),這樣才能觸動(dòng)公眾的神經(jīng),引起他們的共
鳴。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科學(xué)傳播,也是一門藝術(shù)
B.科學(xué)與藝術(shù),硬幣的兩面
C.嫁接藝術(shù),科學(xué)成為大眾文化
D.藝術(shù)封面,科學(xué)藝術(shù)的跨界組合
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力,接下來(lái)引出“科學(xué)傳播”這一話題,論述了“科學(xué)傳播”的具體過(guò)
程,并指出在科學(xué)傳播的過(guò)程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的
角度詳細(xì)解釋說(shuō)明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合,故文段重點(diǎn)即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)為首句引入話題的部分,非重點(diǎn),排除。
C、D兩項(xiàng)“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《科學(xué)傳播是一門藝術(shù)》
21、中國(guó)瓷器的發(fā)展,從宋代的大江南北成百上千窯口百花爭(zhēng)艷的態(tài)勢(shì)經(jīng)由元代過(guò)渡之后,到明代幾乎變成了由景德鎮(zhèn)各瓷窯一統(tǒng)天下的局
面。景德鎮(zhèn)瓷器產(chǎn)品占據(jù)了全國(guó)的主要市場(chǎng),因此,真正代表明代瓷業(yè)時(shí)代特征的是景德鎮(zhèn)瓷器。景德鎮(zhèn)的瓷器以青花為主,其它各類產(chǎn)品如
釉下彩、釉上彩、斗彩、單色釉等也都十分出色。
本段文字主要講述的是()。
A.中國(guó)瓷器的發(fā)展歷史
B.明代的瓷業(yè)特征
C.明代瓷器的歷史地位
D.景德鎮(zhèn)瓷器的特點(diǎn)
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段第一句為總起句,主要引出中國(guó)瓷器發(fā)展到明代的情況,即“景德鎮(zhèn)瓷器一統(tǒng)天下”,接下來(lái)的介紹也都是圍繞明代景德
鎮(zhèn)瓷器展開(kāi)的,所以可知文段主要講述的是明代的瓷業(yè)特征。因此D項(xiàng)正確。
22、在公路發(fā)展的早期,它們的走勢(shì)還能順從地貌,即沿河流或森林的邊緣發(fā)展??扇缃瘢芬褵o(wú)所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)
物種群被分割得七零八落。與大型動(dòng)物的種群相比,較小動(dòng)物的種群在數(shù)量上具有更大的波動(dòng)性,更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。
這段話講的主要是()。
A.公路的發(fā)展趨勢(shì)
B.公路對(duì)動(dòng)物的影響
C.動(dòng)物生存狀態(tài)的變化
D.不同動(dòng)物的不同命運(yùn)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段的主體是公路和動(dòng)物,由“可如今,公路已無(wú)所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動(dòng)物種群被分割得七零八落”可知,
文中在談?wù)摴穼?duì)動(dòng)物的影響,因此答案選B。
23、這一次為實(shí)施寬松貨幣政策的巨量信貸投放規(guī)模,大部分資金投入到了以“4萬(wàn)億元”為龍頭帶動(dòng)的政府投資項(xiàng)目中?!?萬(wàn)億元”投資中,地
方政府3萬(wàn)多億元的配套資金大都是銀行貸款,一些地方政府可能會(huì)借這次貸款的“東風(fēng)”,挪用信貸資金應(yīng)付日常開(kāi)支或其他支出,拆東墻補(bǔ)西
墻,財(cái)政開(kāi)支膨脹,使未來(lái)的貸款償還成為一筆糊涂賬,最后不得不甩給財(cái)政買單。
本段文字主要說(shuō)明的是()。
A.地方財(cái)政面臨的信貸風(fēng)險(xiǎn)
B.地方信貸易成一筆糊涂賬
C.寬松貨幣政策下地方財(cái)政的“借錢沖動(dòng)”
D.警惕地方信貸資金財(cái)政化
《正確答案》
D
《專家解析》
這段文字主要闡述了地方政府的3萬(wàn)銀行貸款配套資金可能會(huì)被挪用作政府支出,從而成為一筆糊涂賬,最終還得財(cái)政償還。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段不曾涉及“信貸風(fēng)險(xiǎn)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“地方信貸易成一筆糊涂賬”不是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容,其結(jié)果“甩給財(cái)政買
單”才是文段的重點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“借錢沖動(dòng)”也不是文段主要說(shuō)明的內(nèi)容,文中主要是講“如何用、誰(shuí)來(lái)還”的問(wèn)題。D項(xiàng)正
確,“地方信貸資金財(cái)政化”是對(duì)“挪用信貸資金應(yīng)付日常開(kāi)支或其他支出”、“甩多億元給財(cái)政買單”的正確表述。
24、將下列選項(xiàng)中的成語(yǔ)填入橫線處。最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
十年來(lái),面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),黨中央運(yùn)籌帷幄,,作出一系列重大科學(xué)判斷,提出一系列重大戰(zhàn)略
策略,推動(dòng)一系列重大工作,始終掌握新時(shí)代新征程黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。
A.處之泰然
B.指揮若定
C.穩(wěn)操勝券
D.應(yīng)付裕如
《正確答案》
B
《專家解析》
根據(jù)“黨中央運(yùn)籌帷幄”“作出一系列重大科學(xué)判斷,提出一系列重大戰(zhàn)略策略,推動(dòng)一系列重大工作”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)在面
對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)時(shí),黨中央有條不紊地制定了一系列的決策之意。B項(xiàng)“指揮若定”形容態(tài)度冷靜,考慮周全,指揮起來(lái)就像一切
都事先規(guī)定好了似的,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“處之泰然”指對(duì)待發(fā)生的緊急情況或困難,安然自得,毫不在乎,側(cè)重強(qiáng)調(diào)態(tài)度
十分淡定,無(wú)法體現(xiàn)出制定決策之意,排除;C項(xiàng)“穩(wěn)操勝券”指有勝利的把握,文段并未體現(xiàn)出一定會(huì)取得勝利,程度過(guò)重,
且無(wú)法體現(xiàn)出制定決策之意,排除;D項(xiàng)“應(yīng)付裕如”指從容應(yīng)對(duì)、毫不費(fèi)力,文段并未體現(xiàn)毫不費(fèi)力之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《掌握歷史主動(dòng)凝聚奮進(jìn)偉力》
25、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會(huì)與文明的每一次
,無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步??v覽歷史長(zhǎng)河,無(wú)論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會(huì)治理結(jié)構(gòu)和治理體系中,文化發(fā)展無(wú)不、推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展
和完善。
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依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.跨越滋補(bǔ)
B.躍進(jìn)滋養(yǎng)
C.變遷滋潤(rùn)
D.突破滋生
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“人類社會(huì)與文明”,根據(jù)“無(wú)不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知,橫線處要體現(xiàn)人類社會(huì)與文明的進(jìn)步之意。B
項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn),比喻極快地前進(jìn),符合文意,保留。A項(xiàng)“跨越”指超過(guò)時(shí)期或地區(qū)之間的界限,文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而
不是超越,排除;C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移,強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步,排除;D項(xiàng)“突破”指沖破或超過(guò)某個(gè)界限,通常
搭配“記錄”“瓶頸”等,一般不與“人類社會(huì)與文明”搭配,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分,置于此處表示文化為社會(huì)的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)教育報(bào)《涵育向上而行的文化》
26、今后,技術(shù)的交叉與融合會(huì)越來(lái)越明顯。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的方向不會(huì)僅僅依賴于一兩類學(xué)科或某種單一技術(shù),而是多學(xué)科、多技術(shù)
領(lǐng)域的高度交叉和深度融合。技術(shù)融合趨勢(shì)決定了戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)不可能也不應(yīng)該孤立地發(fā)展,而是既要有利于推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新,又要有
利于未來(lái)新興產(chǎn)業(yè)的崛起。而且,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間的融合也是大勢(shì)所趨,這將使得行業(yè)間的界限越
來(lái)越模糊,綜合競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越強(qiáng)。
這段文字主要說(shuō)的是()。
A.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要順應(yīng)技術(shù)融合的新趨勢(shì)
B.未來(lái)行業(yè)的界限會(huì)變模糊但綜合競(jìng)爭(zhēng)力會(huì)增強(qiáng)
C.提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力將是未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要目標(biāo)
D.戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)是促進(jìn)新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命的主力軍
《正確答案》
A
《專家解析》
題中首先闡述了當(dāng)今的技術(shù)融合趨勢(shì),接著指出這種趨勢(shì)要求戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間相
互融合。故文段的主體為“戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)”,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合是技術(shù)融合的大勢(shì)所趨。因此A項(xiàng)正確。
27、數(shù)字技術(shù)開(kāi)啟了圖像和視頻時(shí)代,極大拓展了各類人群參與文化創(chuàng)作和消費(fèi)的規(guī)模。消費(fèi)者以較低費(fèi)用甚至免費(fèi)登錄一個(gè)平臺(tái),文化服務(wù)
就會(huì),能夠聽(tīng)到或試聽(tīng)世界各地的音樂(lè),看到或試看全球的電影,地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)
性,更加現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、時(shí)間碎片化、空間移動(dòng)頻繁的特點(diǎn),更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.觸手可及酣暢淋漓符合
B.應(yīng)有盡有足不出戶契合
C.撲面而來(lái)無(wú)拘無(wú)束貼合
D.信手拈來(lái)賞心悅目切合
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,搭配“文化服務(wù)”,且根據(jù)后文“能夠聽(tīng)到······音樂(lè),看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處表達(dá)平臺(tái)
內(nèi)容很豐富,全面,獲取方便,A項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容獲取方便,B項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有
的都有,形容很全面,均符合文意,保留。C項(xiàng)“撲面而來(lái)”表示事物從正對(duì)著自己的方向急促地趕來(lái),多形容感覺(jué)、味道或者
某種狀態(tài),可搭配“氣息”“香味”等,與“文化服務(wù)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái),多形容寫文章時(shí)詞匯或材料
豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來(lái),與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用,且根據(jù)“平臺(tái)”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處體現(xiàn)出
有了數(shù)字技術(shù),我們通過(guò)手機(jī)等產(chǎn)品,在平臺(tái)上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品,B項(xiàng)“足不出戶”指腳不跨出大門一
步,形容不與外界接觸,置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用,與文意相符,保留。A項(xiàng)“酣暢淋漓”形容非常暢快,多指文藝作品
中刻畫人物形象或抒發(fā)感情很充分,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“契合”指投合,符合,置于此處表達(dá)手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)性與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏等特點(diǎn)相
符,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》
28、信用卡從根本上改變了我們的花錢方式。當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí),購(gòu)買行為就涉及實(shí)際的損失——我們的錢包變空了。然而,信用卡卻把
交易行為_(kāi)_____化了,這樣我們實(shí)際上就不容易感覺(jué)到花錢的消極面了。腦成像實(shí)驗(yàn)表明,刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平,而腦島是與消極
情緒有關(guān)的腦區(qū)。信用卡的實(shí)質(zhì)就是______我們,讓我們感覺(jué)不到付賬的痛苦。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.合理麻痹
B.抽象麻醉
C.簡(jiǎn)單迷惑
D.概念蒙蔽
《正確答案》
B
《專家解析》
第二空,由文段可知,信用卡支付使“我們感覺(jué)不到付賬的痛苦”,做手術(shù)前進(jìn)行麻醉即是為了達(dá)到使人的局部或全身的感覺(jué)
消失的目的,“麻醉”既形象又符合語(yǔ)境。第一空,由“然而”可知,前后兩個(gè)句子呈對(duì)比關(guān)系,信用卡消費(fèi)將現(xiàn)金消費(fèi)的實(shí)際的
具體的損失轉(zhuǎn)化為用戶體會(huì)不到的虛擬消費(fèi),“這樣我們實(shí)際上就感覺(jué)不到花錢的消極面了”,表明信用卡把交易行為從“具
體”變?yōu)椤俺橄蟆?。因此B項(xiàng)正確。
29、在美國(guó),每個(gè)城市都有定義自身的獨(dú)特關(guān)鍵詞。紐約擁有文藝之都、金融中心的稱號(hào);好萊塢定義洛杉磯;說(shuō)到教育名城,波士
頓;提及美國(guó)獨(dú)立精神,自然會(huì)想起費(fèi)城的自由鐘和獨(dú)立宮;白宮、國(guó)會(huì)山,以及那古希臘建筑風(fēng)格的政府大樓,則著華盛頓政
治中心的地位;若想與摩門教來(lái)場(chǎng),那只能發(fā)生在鹽湖城。
A.不言而喻顯示約會(huì)
B.實(shí)至名歸宣告碰撞
C.當(dāng)仁不讓體現(xiàn)較量
D.當(dāng)之無(wú)愧昭示邂逅
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,所填詞語(yǔ)與“波士頓”搭配,體現(xiàn)波士頓的“教育名城”稱號(hào),A項(xiàng)“不言而喻”指不用說(shuō)話就能明白,形容道理很明顯,
與主語(yǔ)“波士頓”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“實(shí)至名歸”指的是有了真正的學(xué)識(shí)、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù);D項(xiàng)“當(dāng)之無(wú)愧”指當(dāng)?shù)?/p>
起某種稱號(hào)或榮譽(yù),無(wú)須感到慚愧;C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。三項(xiàng)均可體現(xiàn)“波士頓”的“教
育名城”稱號(hào),保留;
第二空,所填詞語(yǔ)體現(xiàn)“政府大樓”與“華盛頓政治中心地位”的關(guān)系,B項(xiàng)“宣告”、C項(xiàng)“體現(xiàn)”、D項(xiàng)“昭示”均可。
第三空,B項(xiàng)“碰撞”、C項(xiàng)“較量”均有“競(jìng)爭(zhēng)、比較”的語(yǔ)境,但文段中并無(wú)此語(yǔ)境,排除B、C兩項(xiàng);D項(xiàng)“邂逅”是指偶然遇到。
根據(jù)文意,在鹽湖城遇到“摩門教”,通常是行走間的“偶然”之遇,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《奧斯汀:緣何成美國(guó)增長(zhǎng)速度最快城市》
30、①上海海納百川、兼容并蓄的特征也開(kāi)始初露端倪
②歷史上的上海,處于傳統(tǒng)江南文化的邊緣地位
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③來(lái)自各地的商幫,如浙江的寧波幫、紹興幫,湖南的洞庭商幫,廣東潮州幫,福建泉漳幫等活躍在上海
④從經(jīng)濟(jì)地理角度而言,上海距離素稱“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的蘇杭尚有相當(dāng)距離,在以農(nóng)耕文明為主體的傳統(tǒng)社會(huì)中自然不占突出位置
⑤在這樣的歷史條件下,作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化三重邊陲的上海,尚無(wú)法在以蘇杭為代表的江南主流文化方面有什么建樹(shù)
⑥雖然在文化上處于邊緣地位,但由于優(yōu)越的地理?xiàng)l件,上海在明清時(shí)期已經(jīng)成為江南重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.④②⑤⑥①③
B.①⑤④③②⑥
C.⑥③②④⑤①
D.②④⑤⑥③①
《正確答案》
D
《專家解析》
作為首句,①中“也”不符合首句的特點(diǎn)。根據(jù)語(yǔ)句的聯(lián)系,②④的順序表述了歷史上上海的邊緣地位。⑤⑥的順序,形成一
個(gè)轉(zhuǎn)折,從“沒(méi)有建樹(shù)”到“成為重要的商業(yè)市鎮(zhèn)之一”。因此D項(xiàng)正確。
31、近年來(lái),在科技的加持下,從3D掃描、3D打印再到AR沉浸式體驗(yàn),“沉睡”千年的歷史文物不斷被“喚醒”,走入大眾視野?!翱脊琶ず小钡淖?/p>
紅、《唐宮夜宴》的驚艷和“博物院元宵奇妙夜”的新奇,都離不開(kāi)技術(shù)的支撐。虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”,為沉浸式展覽和體驗(yàn)提供
了發(fā)展空間,讓古今對(duì)話成為可能,也讓時(shí)空的穿透力變得真實(shí)可感。同時(shí),短視頻和社交平臺(tái)等傳播領(lǐng)域的新技術(shù),也讓文化產(chǎn)品能夠以更
快的速度、更強(qiáng)的力度在新媒體平臺(tái)迅速傳播并維持熱度。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科技賦能讓文物重新“活起來(lái)”
B.“黑科技”成就文物的古今對(duì)話
C.沉浸式體驗(yàn)讓文物再度“熱起來(lái)”
D.把握新技術(shù),加速文物的大眾傳播
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為標(biāo)題填入題。文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn),指出科技喚醒了歷史文物,并通過(guò)“考古盲盒”、《唐宮夜宴》等舉例論證,接著說(shuō)
明虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”讓古今對(duì)話成為可能,并通過(guò)“同時(shí)”表示并列,列舉短視頻等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)讓文化產(chǎn)品傳播速
度更快、力度更強(qiáng),屬于對(duì)前文觀點(diǎn)的進(jìn)一步解釋說(shuō)明,故文段為總分結(jié)構(gòu),意在說(shuō)明科技喚醒了歷史文物,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“黑科技”、D項(xiàng)“新技術(shù)”均對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
C項(xiàng),“沉浸式體驗(yàn)”是科技帶來(lái)的體驗(yàn)效果,并非技術(shù)本身,偷換概念,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)文物報(bào)《代表委員專訪|馬蕭林委員:<唐宮夜宴>和“考古盲盒”文物大眾傳播的有益探索》
32、老字號(hào),既是一種特色商貿(mào)品牌,也是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。近年來(lái),許多老字號(hào)通過(guò)創(chuàng)新,積極擴(kuò)大品牌影響力,不少“網(wǎng)紅”老字
號(hào)還“翻紅”海外市場(chǎng),收獲了一批“海粉”。但老字號(hào)產(chǎn)品拓展海外市場(chǎng)之路并非,針對(duì)企業(yè)遇到的市場(chǎng)問(wèn)題,政府部門應(yīng)積極為企業(yè)紓
困解難,助力老字號(hào)走出國(guó)門。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.持續(xù)一帆風(fēng)順
B.巧妙無(wú)往不利
C.推進(jìn)天從人愿
D.全力左右逢源
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題可從第二空入手?!暗北磙D(zhuǎn)折,根據(jù)“積極擴(kuò)大品牌影響力,不少‘網(wǎng)紅’老字號(hào)還‘翻紅’海外市場(chǎng),收獲了一批‘海粉’”和“針
對(duì)企業(yè)遇到的市場(chǎng)問(wèn)題,政府部門應(yīng)積極為企業(yè)紓困解難,助力老字號(hào)走出國(guó)門”可知,橫線所在句子表達(dá)老字號(hào)產(chǎn)品拓展海
外市場(chǎng)之路遇到困難、發(fā)展不順利的含義。A項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利,沒(méi)有任何阻礙,B項(xiàng)“無(wú)往不利”指所到之處,沒(méi)有
不順利的,與“并非”連用,均符合文意,保留。C項(xiàng)“天從人愿”指上天順從人的意愿,事物的發(fā)展正合自己的心愿,文段重點(diǎn)
強(qiáng)調(diào)老字號(hào)產(chǎn)品拓展海外市場(chǎng)的過(guò)程并不順利,而非是否順從個(gè)人的意愿,與文意不符,排除;D項(xiàng)“左右逢源”指做事得心應(yīng)
手,怎樣進(jìn)行都很順利,也形容辦事圓滑,置于此處與“老字號(hào)產(chǎn)品”搭配不當(dāng),排除。
第一空,根據(jù)“積極擴(kuò)大品牌影響力,不少‘網(wǎng)紅’老字號(hào)還‘翻紅’海外市場(chǎng),收獲了一批‘海粉’”可知,老字號(hào)通過(guò)不斷創(chuàng)新的方
式擴(kuò)大影響力,開(kāi)拓海外市場(chǎng)。A項(xiàng)“持續(xù)”指延續(xù)、繼續(xù)、連續(xù)不斷,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“巧妙”指靈巧高明,超出一般
(多指方法或技術(shù)),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)老字號(hào)不斷創(chuàng)新,并未體現(xiàn)出老字號(hào)在創(chuàng)新過(guò)程中運(yùn)用了靈巧高明的方法,與文意不
符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《讓更多“老字號(hào)”駐足海外市場(chǎng)》
33、當(dāng)然,想象并不是憑空______的。豐富的想象來(lái)源于知識(shí)的廣博和平時(shí)對(duì)生活深入、細(xì)致的觀察。觀察就要用專業(yè)的角度去關(guān)注、
_______周圍的事物,有意識(shí)地汲取、思索、分析,看在眼里,記在心里。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.杜撰體驗(yàn)
B.虛構(gòu)體味
C.捏造體會(huì)
D.臆造體察
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“憑空捏造/臆造”均可搭配使用。第二空,“體會(huì)”指體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì);“體察”指體驗(yàn)和察看。而前面的“關(guān)注”二字已含
有“察看”的意思,故“體察”不符合題意。因此C項(xiàng)正確。
34、南宋詩(shī)人周紫芝在《竹坡詩(shī)話》中記載:李氏家族有一人為官廉潔,公私分明。一天,他正在燭光下辦理公務(wù),有人送來(lái)一封家書。他當(dāng)
即滅掉公家的蠟燭,點(diǎn)燃自家的蠟燭,因?yàn)樵谒磥?lái),公與私之間絕對(duì)不容混淆,這在今天看來(lái)有點(diǎn),但所折射的公與私的嚴(yán)格區(qū)分仍
然值得深思。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.自命清高
B.小題大做
C.沽名釣譽(yù)
D.矯枉過(guò)正
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法,根據(jù)“在他看來(lái),公與私之間絕對(duì)不能混淆”可知,這位官員把一根蠟燭的小事也
看的非常重要,B項(xiàng)“小題大做”指把小事當(dāng)作大事來(lái)處理,與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng)。
A項(xiàng)“自命清高”指自以為清高,通常主語(yǔ)為人,“這”指代一種做法,與“自命清高”搭配不當(dāng),排除;
C項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù),文段并未體現(xiàn)出使用不正當(dāng)?shù)氖侄?,排除?/p>
D項(xiàng)“矯枉過(guò)正”比喻糾正錯(cuò)誤超過(guò)了應(yīng)有的限度,文段并未闡述糾正錯(cuò)誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《莫讓“私”字入公門》
35、甲公司租用乙公司寫字樓,乙公司委托丙清潔公司清潔寫字樓外墻,丙公司指派員工小劉負(fù)責(zé)清潔。因操作不當(dāng),小劉的清潔工具從高處
掉落砸壞甲公司李某的汽車。李某的損失應(yīng)當(dāng)由()負(fù)責(zé)。
A.甲公司
B.乙公司
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C.丙公司
D.小劉
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百九十一條第一款規(guī)定:“用人單位的工作人員因執(zhí)
行工作任務(wù)造成他人損害的,由用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。用人單位承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任后,可以向有故意或者重大過(guò)失的工作人員
追償。”
故正確答案為C。
36、一般而言,城市群之間的交通干線分布著許多城市,聚集著大量產(chǎn)業(yè)和人口,從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶。加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)帶規(guī)劃和經(jīng)濟(jì)帶上城市建設(shè),是
建設(shè)現(xiàn)代化區(qū)域發(fā)展體系和促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方面。為此,應(yīng)依托重要交通干線聚集經(jīng)濟(jì)要素,形成縱向或橫向的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸,充分發(fā)
揮其對(duì)統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。比如,沿海經(jīng)濟(jì)帶、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、隴海蘭新經(jīng)濟(jì)帶和京廣京哈經(jīng)濟(jì)帶等已經(jīng)集聚了大量人口、產(chǎn)業(yè),城市分
布也比較密集,形成了比較明顯的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸,已成為承東啟西、連南貫北的經(jīng)濟(jì)主骨架。
這段文字意在說(shuō)明:
A.經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義
B.我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)以城市群建設(shè)為依托
C.交通干線承擔(dān)著聚集經(jīng)濟(jì)要素的重大使命
D.形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸是城市群建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出交通干線分布著許多城市,聚集著大量產(chǎn)業(yè)、人口,從而構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶,引出經(jīng)濟(jì)帶這一話題,接著介紹加強(qiáng)經(jīng)
濟(jì)帶規(guī)劃和建設(shè)對(duì)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要作用。后文通過(guò)“應(yīng)”引出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)應(yīng)依托構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的重要經(jīng)濟(jì)要素,形成經(jīng)濟(jì)
發(fā)展軸,以發(fā)揮對(duì)統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。尾句舉例說(shuō)明目前已有的經(jīng)濟(jì)帶已經(jīng)形成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展軸,成為“承東啟西、連南
貫北”的經(jīng)濟(jì)主骨架,即經(jīng)濟(jì)帶對(duì)促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)起到了作用。整個(gè)文段圍繞促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展展開(kāi),重在強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)帶
在促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“城市群”為引出話題部分,非文段重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),“交通干線”為構(gòu)成經(jīng)濟(jì)帶的要素,非文段重點(diǎn),且未提及“區(qū)域發(fā)展”這一核心話題,排除;
D項(xiàng),“城市群建設(shè)”為引出話題部分,非文段重點(diǎn),文段重在圍繞“促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”展開(kāi),排除。
故正確答案為A。
37、下面句子表達(dá)準(zhǔn)確的是。
A.目前世界上最快的磁懸浮列車最高時(shí)速可達(dá)600多公里/小時(shí)。
B.目前世界上最快的磁懸浮列車最高速度為600多公里。
C.目前世界上最快的磁懸浮列車最高時(shí)速為600公里。
D.目前世界上最快的磁懸浮列車最高速度約為600公里。
《正確答案》
C
編號(hào):5476b1149c94c56afa47d439fda7db0c2024年云南紅河州蒙自萬(wàn)匯園生命文化有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專家解析》
A項(xiàng),“時(shí)速”與“/小時(shí)”語(yǔ)義重復(fù),成分多余,排除;
B項(xiàng),“最高速度為600多公里”成分殘缺,應(yīng)為“最高速度為600多公里/小時(shí)”,排除;
C項(xiàng),“最高時(shí)速為600公里”表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),“最高速度約為600公里”成分殘缺,應(yīng)為“最高速度約為600公里/小時(shí)”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】新華網(wǎng)《有了高鐵,為何還要研制時(shí)速600公里磁浮列車》
38、村居法律顧問(wèn)作為農(nóng)村和城市社區(qū)基層法律服務(wù)市場(chǎng)的服務(wù)主體,過(guò)去主要由基層法律工作者擔(dān)任?;鶎臃晒ぷ髡咴鶎臃?wù)基層,
在基層法律服務(wù)領(lǐng)域作出巨大貢獻(xiàn)。但隨著現(xiàn)代基層社會(huì)治理法治化的快速發(fā)展和法律服務(wù)需求的不斷增長(zhǎng)變化,基層人民群眾對(duì)法律服務(wù)產(chǎn)
品和質(zhì)量提出了更高的需求,傳統(tǒng)的基層法律工作者職業(yè)隊(duì)伍和服務(wù)模式都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足,亟待從根本上回應(yīng)和回歸法律服
務(wù)市場(chǎng)的特殊規(guī)律,引入律師和律師團(tuán)隊(duì)是一種必然趨勢(shì)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.應(yīng)重視基層法律工作者隊(duì)伍的建設(shè)
B.實(shí)現(xiàn)基層治理法治化需要律師參與
C.村居法律顧問(wèn)工作必須要與時(shí)俱進(jìn)
D.基層法律工作者需要提升服務(wù)能力
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開(kāi)篇介紹村居法律顧問(wèn)過(guò)去主要由基層法律工作者擔(dān)任,他們?cè)诨鶎臃煞?wù)領(lǐng)域作出了巨大貢獻(xiàn)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折
詞“但”提出問(wèn)題,即隨著現(xiàn)代基層社會(huì)治理法治化的發(fā)展和法律服務(wù)需求的變化,傳統(tǒng)基層法律工作者職業(yè)隊(duì)伍和服務(wù)模式
都顯現(xiàn)出一定的不適應(yīng)和供給不足。最后通過(guò)“必然趨勢(shì)”提出對(duì)策,即要引入律師和律師團(tuán)隊(duì),對(duì)策即為文段重點(diǎn),對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),均沒(méi)有提到“律師”這一核心話題,排除;
C項(xiàng),“與時(shí)俱進(jìn)”表述不明確,文段強(qiáng)調(diào)的是要引入律師和律師團(tuán)隊(duì),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《基層治理法治化需要更多優(yōu)秀律師參與》
39、近幾年,隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,有的國(guó)家大搞單邊主義、保護(hù)主義,傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)明顯。這種情況下,必須把發(fā)展立足點(diǎn)放在
國(guó)內(nèi),更多依靠國(guó)內(nèi)市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)是全球最大和最有潛力的消費(fèi)市場(chǎng),具有巨大增長(zhǎng)空間。改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)庥鲞^(guò)很多外部風(fēng)
險(xiǎn)沖擊,最終都能,靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.受阻枯木逢春
B.下挫柳暗花明
C.弱化化險(xiǎn)為夷
D.遲緩有備無(wú)患
《正確答案》
C
編號(hào):5476b1149c94c56afa47d439fda7db0c2024年云南紅河州蒙自萬(wàn)匯園生命文化有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年云南紅河州蒙自萬(wàn)匯園生命文化有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“我們?cè)庥鲞^(guò)很多外部風(fēng)險(xiǎn)沖擊”與“就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點(diǎn)放在國(guó)內(nèi)”可知,橫線處應(yīng)體
現(xiàn)出我們通過(guò)走自己的發(fā)展路線化解了多次的外部沖擊,轉(zhuǎn)危為安,B項(xiàng)“柳暗花明”指在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),看到希望,C項(xiàng)“化
險(xiǎn)為夷”指使危險(xiǎn)的情況或處境變?yōu)槠桨玻衔囊猓A?。A項(xiàng)“枯木逢春”指垂危的病人或事物重新獲取生機(jī),文段并
無(wú)“重新”之意,排除;D項(xiàng)“有備無(wú)患”指事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患,文段并無(wú)“事先做準(zhǔn)備”之意,排除。
第一空,搭配“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”,且根據(jù)“隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,有的國(guó)家大搞單邊主義、保護(hù)主義”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
出在全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的影響下,傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)的影響在變小、減弱,C項(xiàng)“弱化”指變?nèi)?、使變?nèi)酰c“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”搭
配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“下挫”指下降、下跌,多搭配“價(jià)格”“銷量”等,與“傳統(tǒng)國(guó)際循環(huán)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建
議>的說(shuō)明》
40、當(dāng)今世界的工業(yè)社會(huì)面臨著許多難以解決的問(wèn)題:生態(tài)危機(jī)、信仰危機(jī)、種族紛爭(zhēng)、精神危機(jī),這些都在困擾著人類社會(huì)。于是許多哲學(xué)
家、思想家乃至政府官員都主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找解決危機(jī)的鑰匙,很多人熱衷于研究儒家倫理同現(xiàn)代的關(guān)系,東亞有些國(guó)家甚至
提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家資本主義”的口號(hào)。
對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.儒家倫理是能成功地解決當(dāng)今工業(yè)社會(huì)諸多危機(jī)的鑰匙
B.有些國(guó)家和個(gè)人主張從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決當(dāng)今社會(huì)難題的良方
C.東亞有些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型
D.當(dāng)今世界的諸多危機(jī)從本質(zhì)上說(shuō)是在儒學(xué)與現(xiàn)代化矛盾中產(chǎn)生的
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先指出當(dāng)今世界面臨著許多難題,接著表述哲學(xué)家、思想家乃至政府官員主張回到傳統(tǒng)文化和道德中去尋找
解決危機(jī)的鑰匙。最后指出東亞有些國(guó)家提出“新儒學(xué)”的口號(hào),即表明有些國(guó)家想從儒家學(xué)說(shuō)中尋找解決的方法。A項(xiàng)錯(cuò)誤,
文中并沒(méi)有表明儒家倫理能成功解決當(dāng)今社會(huì)的各種危機(jī)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中只是提到東亞某些國(guó)家提出“新儒學(xué)”或所謂“儒家
資本主義”的口號(hào),并沒(méi)有說(shuō)這些國(guó)家是當(dāng)今資本主義世界中解決了諸多危機(jī)的模范典型。D項(xiàng)錯(cuò)誤,是無(wú)關(guān)項(xiàng),文中并沒(méi)有
提到當(dāng)今世界諸多危機(jī)產(chǎn)生的根源。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、某城市素有“十三朝古都、八代陪都”之說(shuō),是我國(guó)建都時(shí)間最長(zhǎng),建都朝代較多的千年帝都。這座城市是()。
A.開(kāi)封
B.杭州
C.西安
D.洛陽(yáng)
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),從夏朝開(kāi)始,洛陽(yáng)共經(jīng)歷了13個(gè)建都朝代,累計(jì)建都史達(dá)千余年。即它是我國(guó)建都時(shí)間最長(zhǎng)、建都朝代較多的城市。
2、我國(guó)于1978年開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放,那么我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的步驟依次是()。
A.沿海開(kāi)放城市——經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放區(qū)——沿江開(kāi)放港口城市——內(nèi)地省會(huì)城市
B.經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放區(qū)——沿江開(kāi)放港口城市——沿海開(kāi)放城市——內(nèi)地省會(huì)城市
C.沿海開(kāi)放區(qū)——經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放城市——沿江開(kāi)放港口城市——內(nèi)地省會(huì)城市
D.經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放城市——沿海開(kāi)放區(qū)——沿江開(kāi)放港口城市——內(nèi)地省會(huì)城市
《正確答案》
D
《專家解析》
我國(guó)對(duì)外開(kāi)放經(jīng)歷了由東向西、由點(diǎn)到線、由線到面、由沿海到內(nèi)地的過(guò)程,即經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開(kāi)放城市——沿海開(kāi)放區(qū)
——沿江開(kāi)放港口城市——內(nèi)地省會(huì)城市。因此D項(xiàng)正確。
3、只有主權(quán)國(guó)家參加的國(guó)際組織是()。
A.聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織
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2024年云南紅河州蒙自萬(wàn)匯園生命文化有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)
B.聯(lián)合國(guó)、世界衛(wèi)生組織
C.聯(lián)合國(guó)、國(guó)際紅十字會(huì)
D.國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織
《正確答案》
B
《專家解析》
聯(lián)合國(guó)是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織,1945年10月24日在美國(guó)加州舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》,標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正
式成立;現(xiàn)有193個(gè)會(huì)員國(guó)的世界衛(wèi)生組織也是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的聯(lián)合國(guó)下屬專門機(jī)構(gòu),是國(guó)際上最大的政府間衛(wèi)生組
織;而非主權(quán)國(guó)家可參加世界貿(mào)易組織、國(guó)際紅十字會(huì)、國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織非主權(quán)等國(guó)際組織;因此B項(xiàng)正確。
4、中華民族是勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的民族,偉大事業(yè)都基于創(chuàng)新,創(chuàng)新是新事物代替舊事物的過(guò)程,抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)。
立足科技創(chuàng)新,釋放創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的原動(dòng)力,讓創(chuàng)新成為發(fā)展基點(diǎn),拓展發(fā)展空間,創(chuàng)造發(fā)展新機(jī)遇,打造發(fā)展新引擎,我們就一定能推動(dòng)中國(guó)號(hào)
航船劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn),迎來(lái)更加光明的發(fā)展前景。
“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)”的哲學(xué)根據(jù)是()。
A.發(fā)展是事物帶有前進(jìn)性、上升性方向的運(yùn)動(dòng)
B.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
C.新事物合乎歷史前進(jìn)方向,有一定發(fā)展前途
D.新事物完全否定了舊事物因而是不可戰(zhàn)勝的
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)正確,辯證法是從事物的前進(jìn)性和方向性出發(fā)理解發(fā)展的,認(rèn)為發(fā)展是帶有前進(jìn)性和上升性的運(yùn)動(dòng)和變化,是能表明事
物前進(jìn)性和方向性的變化。題干中“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展,謀創(chuàng)新就是謀未來(lái)”意思是創(chuàng)新是發(fā)展的基礎(chǔ),只有創(chuàng)新才能促進(jìn)未
來(lái)的發(fā)展,與選項(xiàng)表述相符。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡表述本身正確,但是題干并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,與
題干表述無(wú)關(guān)。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西,所以,新事物的發(fā)展前途是光明的;舊事物是指喪失歷史必
然性、日趨滅亡的東西?!靶率挛镉幸欢òl(fā)展前途”與題干創(chuàng)新與我們一定能向前發(fā)展的積極并不是完全匹配。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,新事物否定了舊事物中消極的、過(guò)時(shí)的、腐朽的東西,卻吸取、繼承了舊事物中積極的、仍然適合新的歷史條件
的東西,并添加了一些為舊事物所不能容納的新東西,選項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤。
故正確答案為A。
5、從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到五四運(yùn)動(dòng)前后,近代化在中國(guó)曲折發(fā)展。在中國(guó)近代化的發(fā)展歷程中,下列口號(hào)或主張出現(xiàn)的先后順序是()。
①自強(qiáng)、求富②民主、科學(xué)③三民主義④變法維新
A.①②③④
B.②③①④
C.①②④③
D.①④③②
《正確答案》
D
《專家解析》
①“自強(qiáng)”“求富”分別是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)(1861~1894)前后期的口號(hào),反映了地主階級(jí)洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的目的;④1895
年,日本逼簽《馬關(guān)條約》,康有為發(fā)動(dòng)眾多舉人聯(lián)名上書光緒皇帝,提出變法維新的主張;③三民主義是辛亥革命(1911
年)的指導(dǎo)思想,辛亥革命是(舊)三民主義理論上的實(shí)踐;②“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)(1919年)的口號(hào),把斗爭(zhēng)矛
頭直指封建專制的理論支柱儒家思想,反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的要求和人民的迫切需要。因此D項(xiàng)正確。
6、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,是中國(guó)從世界和平與發(fā)展的大勢(shì)出發(fā)處理當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的中國(guó)智慧,是完善全球治理的中國(guó)方案,是應(yīng)對(duì)21世紀(jì)的各
種挑戰(zhàn)的中國(guó)主張,下列不屬于“中國(guó)主張”的是()。
A.推動(dòng)新型經(jīng)濟(jì)全球化
B.堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展道路
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