哈爾濱科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第1頁(yè)
哈爾濱科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第2頁(yè)
哈爾濱科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第3頁(yè)
哈爾濱科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第4頁(yè)
哈爾濱科學(xué)技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷_第5頁(yè)
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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.實(shí)現(xiàn)人的()而()的發(fā)展,是馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo),也是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。2.以()、()的姿態(tài)走向社會(huì)主義光明未來(lái)。3.中國(guó)的社會(huì)主義改革是一場(chǎng)廣泛深刻的偉大變革,從性質(zhì)上看,它是社會(huì)主義制度的()和()。4.社會(huì)勞動(dòng)、價(jià)值規(guī)律5.唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā),否認(rèn)物質(zhì)資料的()是社會(huì)發(fā)展的決定力量,抹殺()的歷史作用,宣揚(yáng)少數(shù)()創(chuàng)造歷史。6.雇傭、商品7.歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會(huì)發(fā)展(),是否符合()的意愿。8.群眾路線是群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用,即一切()群眾,一切()群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。9.()革命和()的發(fā)展,是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量。10.通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐,人不再是單純的(),更主要的是()。二、單選題1.某先生病了,家人給他端來(lái)香蕉和蘋(píng)果,他卻說(shuō),醫(yī)生讓他吃“水果”,不是吃這些。這一病人的錯(cuò)誤在于()A、否認(rèn)了矛盾的普遍性和特殊性的區(qū)別B、夸大了共性和個(gè)性的聯(lián)系C、忽視了共性與個(gè)性的轉(zhuǎn)化D、不懂得矛盾的共性不能離開(kāi)個(gè)性而存在2.體腦對(duì)立的消失是因?yàn)椋ǎ?。A.舊式分工消失B.消滅私有制C.按勞分配D.按需分配3.中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是()。A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.公有制C.共同富裕D.人民民主專(zhuān)政4.為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái),戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢?以下說(shuō)法不對(duì)的是()A.因?yàn)槲覀冇欣硐隑.因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信念C.因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義信念D.因?yàn)槲覀兲F,才革命5.在下列經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。A.顧客用10元錢(qián)可購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果B.顧客購(gòu)買(mǎi)5斤蘋(píng)果,一周后付款10元C.顧客用10元錢(qián)購(gòu)買(mǎi)了5斤蘋(píng)果D.顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋(píng)果6.從構(gòu)成要素和表現(xiàn)形式上反映事物的一對(duì)基本范疇是()。A.原因與結(jié)果B.必然與偶然C.現(xiàn)實(shí)與可能D.內(nèi)容與形式7.馬克思主義革命性與科學(xué)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()A.戰(zhàn)斗性B.理論性C.實(shí)踐性D.邏輯性8.判斷事物發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.發(fā)生了重大變化B.明顯的進(jìn)步C.新事物的產(chǎn)生D.質(zhì)變9.非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)能力()。A.起消極作用B.起積極作用C.不起作用D.有的起積極作用,有的起消極作用10.利潤(rùn)率是()。A.剩余價(jià)值與預(yù)付資本的比率B.剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率C.剩余價(jià)值與可變資本的比率D.剩余價(jià)值與不變資本的比率11.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辨證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()。A.認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐C.本質(zhì)D.現(xiàn)象12.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.精讀和泛讀結(jié)合C.一切從實(shí)際出發(fā)D.實(shí)事求是13.27.社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志性著作是()A.《資本論》B.《德意志意識(shí)形態(tài)》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《反杜林論》14.哲學(xué)的基本問(wèn)題是()A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題C.物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題15.資產(chǎn)階級(jí)造就的置自身于死地的社會(huì)力量是()。A.工人階級(jí)B.社會(huì)化的生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.巨大的社會(huì)財(cái)富16.堅(jiān)持黨對(duì)()。A.一切工作的領(lǐng)導(dǎo)B.經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)C.政治工作的領(lǐng)導(dǎo)D.文化工作的領(lǐng)導(dǎo)17.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤是()A.否認(rèn)物質(zhì)的客觀性B.否認(rèn)物質(zhì)的可知性C.把自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論與哲學(xué)的物質(zhì)范疇相混淆

D.把可直接感知的實(shí)物當(dāng)作世界的本原18.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是因?yàn)槭S鄡r(jià)值被看做是生產(chǎn)商品中所()。A.耗費(fèi)的可變資本增加額B.預(yù)付的不變資本增加額C.預(yù)付的全部資本增加額D.耗費(fèi)的全部資本增加額19.上層建筑的核心是()。A.政治思想B.意識(shí)形態(tài)C.國(guó)家政權(quán)D.軍隊(duì)20.蘇聯(lián)的第一個(gè)五年計(jì)劃開(kāi)始于()年。A.1926B.1927C.1928D.182921.分析資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一,關(guān)鍵是運(yùn)用()。A.商品二因素B.資本區(qū)分為不變資本和可變資本C.資本區(qū)分為固定資本和流動(dòng)資本D.雇傭勞動(dòng)分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)22.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是()。A.一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程B.馬上就能實(shí)現(xiàn)C.可以預(yù)計(jì)的D.遙遙無(wú)期的23.馬克思主義的最高社會(huì)理想是()A.消滅等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)人人平等B.推翻資本主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.消滅貧富懸殊,實(shí)行平均主義D.取消按資分配,實(shí)行按勞分配24.對(duì)于同一事物,不同的人有不同的反映,這說(shuō)明()。A.意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造B.意識(shí)不受客體影響C.意識(shí)受主體狀況的影響D.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的25.最初人們把文盲定義為“不識(shí)字的人”;后來(lái)又把文盲確定為“看不懂現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表的人”;而現(xiàn)在聯(lián)合國(guó)把文盲確定為“不能用計(jì)算機(jī)交流的人”。從哲學(xué)上看,這表明()。A.人在確定事的標(biāo)準(zhǔn)上起主導(dǎo)作用B.事物之間是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識(shí)隨著社會(huì)實(shí)踐的變化而變化D.人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)反復(fù)曲折的過(guò)程26.越來(lái)越多的人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物,這主要體現(xiàn)的是科技革命影響人們()。A.生產(chǎn)方式B.生活方式C.勞動(dòng)方式D.思維方式27.就意識(shí)的能動(dòng)性而言,“人的意識(shí)不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界",這種觀點(diǎn)()。A.夸大了意識(shí)的作用B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對(duì)意識(shí)能動(dòng)作用的一種正確揭示D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)28.商品價(jià)格的變化()。A.與商品價(jià)值的變化成正比,與貨幣價(jià)值的變化成反比B.與商品價(jià)值的變化成反比,與貨幣價(jià)值的變化成正比C.與商品價(jià)值的變化成正比,與貨幣價(jià)值的變化無(wú)關(guān)D.與貨幣價(jià)值的變化成反比,與商品價(jià)值的變化無(wú)關(guān)29.造成認(rèn)識(shí)過(guò)程反復(fù)性和無(wú)限性的原因是()。A.人們的認(rèn)識(shí)欲望是無(wú)止境的B.人的認(rèn)識(shí)能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無(wú)限性30.黨的十九大指出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為()。A.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾三、多選題1.歷史唯物主義所理解的人類(lèi)解放是指:()。A、人性的解放B、擺脫自然界的奴役狀態(tài)C、擺脫必然性的束縛D、擺脫舊的社會(huì)關(guān)系的束縛E、擺脫傳統(tǒng)舊思想的束縛2.歷史唯物主義一般所談的社會(huì)基本結(jié)構(gòu)主要包括()。A.社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)B.社會(huì)分工結(jié)構(gòu)C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)D.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)E.社會(huì)觀念結(jié)構(gòu)3.馬克思主義實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上的偉大變革在于它()。A.批判繼承前人認(rèn)識(shí)論的成果B.把實(shí)踐觀點(diǎn)引入認(rèn)識(shí)論C.把辯證法運(yùn)用于反映論D.創(chuàng)立了能動(dòng)的革命的反映論E.第一次科學(xué)地解決了認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律問(wèn)題4.關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用,以下說(shuō)法正確的有(

)。A.科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,是第一生產(chǎn)力B.科技革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿C.科學(xué)技術(shù)是“最高意義上的革命力量”D.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿.科學(xué)技術(shù)也會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)一些負(fù)面效應(yīng)5.馬克思指出:“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前,是決不會(huì)滅亡的”。社會(huì)主義最終取代資本主義,需要經(jīng)歷一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期,這是因?yàn)椋ǎ.資本主義已經(jīng)積累了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐富的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系還有調(diào)整的余地,在一定程度上允許生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展C.落后國(guó)家首先走上社會(huì)主義道路,在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)上超過(guò)資本主義需要相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期D.社會(huì)主義在一國(guó)或幾國(guó)首先勝利,面對(duì)國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力的破壞,可能出現(xiàn)倒退和反復(fù)E.資本主義借鑒社會(huì)主義的一些做法,階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾有一定程度的緩和6.關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中的作用,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的有()。A.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B.階級(jí)斗爭(zhēng)對(duì)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)作用突出地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)的更替中C.階級(jí)斗爭(zhēng)的作用還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中D.階級(jí)斗爭(zhēng)一抓就靈E.階級(jí)斗爭(zhēng)及其作用受到一定社會(huì)歷史條件的制約7.19世紀(jì)30-40年代爆發(fā)的三大工人運(yùn)動(dòng)說(shuō)明了A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)進(jìn)入新階段B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為一支獨(dú)立的政治力量C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾上升為主要矛盾D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)由自在的階級(jí)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)E.無(wú)產(chǎn)階級(jí)在思想上和政治上還不成熟8.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)矛盾同一性思想的有()。A.有無(wú)相生,長(zhǎng)短相形B.利害同門(mén),禍福同鄰C.千里之堤,潰于蟻穴D.積于柔則剛,積于弱則強(qiáng)E.物極必反,相反相成9.構(gòu)成勞動(dòng)力商品價(jià)值的因素包括()。A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值B.維持勞動(dòng)者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值C.勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用D.生產(chǎn)資料使用費(fèi)用E.勞動(dòng)力的使用價(jià)值10.一個(gè)正確的思想,往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成,這是因?yàn)椋ǎ?。A.認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性B.事物的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過(guò)程C.人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程E.人們的認(rèn)識(shí)受到科學(xué)技術(shù)條件的限制11.下列關(guān)于資本主義說(shuō)法正確的是()A.資本主義私有制和建立在它基礎(chǔ)上的雇傭勞動(dòng)制度,是產(chǎn)生自己一切反面的根源。B.資本主義制度的建立,解放了生產(chǎn)力,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和進(jìn)步。但是生產(chǎn)力的進(jìn)步是伴隨著對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和壓迫的加深,它成為資產(chǎn)階級(jí)剝削工人、自己致富的手段和物質(zhì)力量。C.資本主義提供了造福人類(lèi)、解放人類(lèi)的物質(zhì)條件,但卻利用這種物質(zhì)條件破壞了人類(lèi)的進(jìn)一步解放,把人類(lèi)又推向?yàn)?zāi)難的深淵。D.資本主義創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,同時(shí)又帶來(lái)了社會(huì)財(cái)富的巨大浪費(fèi)和破壞。E.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有的矛盾,是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源,決定著資本主義必然滅亡的歷史命運(yùn)。12.英雄史觀之所以產(chǎn)生,其深刻的根源在于(

)。A.人們懶于思考,目光僅僅停留在歷史前臺(tái)B.人類(lèi)曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一個(gè)英雄時(shí)代,英雄史觀是那個(gè)時(shí)代所留下的印跡C.人們的認(rèn)識(shí)停留于歷史現(xiàn)象的表面,把活躍在歷史前臺(tái)的少數(shù)英雄人物及其意識(shí)的作用加以夸大并絕對(duì)化D.同社會(huì)生產(chǎn)力水平較低,大多數(shù)人從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng),少數(shù)人從事政治統(tǒng)治、壟斷精神文化生活有關(guān)E.剝削階級(jí)的思想家為了維護(hù)本階級(jí)的利益,需要宣揚(yáng)英雄史觀,抹殺廣大人民群眾的歷史作用13.下列活動(dòng)屬于人所獨(dú)具的意識(shí)活動(dòng)的有()。A.三思而后行B.饑不擇食C.眉頭一皺計(jì)上心頭D.趨利避害的本能E.預(yù)見(jiàn)未來(lái)14.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有()A.生產(chǎn)資料的所有制形式B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位C.產(chǎn)品的分配方式D.人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系15.下列選項(xiàng)中,屬于實(shí)踐客體的有()。A.人認(rèn)識(shí)到的自然界B.人尚未觀察到的星球C.社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的事件D.人們閱讀的書(shū)籍E.作家創(chuàng)造的文學(xué)作品16.下列關(guān)于壟斷利潤(rùn)說(shuō)法正確的是()A.壟斷資本家實(shí)行壟斷統(tǒng)治的主要目的,就是要憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位來(lái)獲得高額壟斷利潤(rùn)。B.壟斷利潤(rùn)是指壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位而獲得的大大超過(guò)平均利潤(rùn)的高額利潤(rùn)。C.盡管壟斷利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均利潤(rùn),但是,就其來(lái)源來(lái)說(shuō),依然是工人階級(jí)創(chuàng)造的剩余價(jià)值和其他勞動(dòng)者創(chuàng)造的一部分價(jià)值。D.壟斷利潤(rùn)主要是通過(guò)規(guī)定壟斷價(jià)格來(lái)實(shí)現(xiàn)的。E.壟斷資本家憑借其在經(jīng)濟(jì)上的壟斷地位旨在保證其能夠獲得壟斷利潤(rùn)。17.決定私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)矛盾的經(jīng)濟(jì)條件是()。A.生產(chǎn)資料屬于不同的所有者B.生產(chǎn)資料私有制C.自然分工D.社會(huì)分工E.商品生產(chǎn)和商品交換18.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性并不否認(rèn)社會(huì)歷史發(fā)展的()。A.統(tǒng)一性B.多樣性C.必然性D.曲折性E.跨越性19.真理尺度與價(jià)值尺度在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系,主要體現(xiàn)在()。A.任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一B.價(jià)值尺度必須以真理為前提C.人類(lèi)自身需要的內(nèi)在尺度,推動(dòng)著人們不斷發(fā)現(xiàn)新的真理D.真理尺度和價(jià)值尺度在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的E.真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一也是具體的和歷史的20.使用價(jià)值是()。A.商品二因素之一B.商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者C.必須通過(guò)交換才能表現(xiàn)自身的形態(tài)D.由具體勞動(dòng)創(chuàng)造的E.反映了人與自然的關(guān)系四、判斷題1.法人資本所有制是資本主義生產(chǎn)資料所有制發(fā)展的新形式。()2.人們的歷史選擇性,歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。()3.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家在思想上也必然是落后的。()4.戰(zhàn)略思維能力是高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向的能力。()5.當(dāng)今世界,知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,創(chuàng)新已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)力量與重要源泉。()6.社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程是一個(gè)合規(guī)律性的過(guò)程,與人們的目的、意識(shí)、激情無(wú)關(guān)。()7.無(wú)論歷史人物在歷史上發(fā)揮什么樣的作用,都要受到社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約,而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進(jìn)程和總方向。()8.馬克思主義的科學(xué)世界觀揭示了世界的本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律。()9.量變就是量變,是不包含任何質(zhì)變的。()10.為解決半封建半殖民地社會(huì)的中國(guó)革命的問(wèn)題,產(chǎn)生了毛澤東思想。()11.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的最后一個(gè)環(huán)節(jié),是對(duì)人民群眾進(jìn)行組織和宣傳,讓理論為群眾所掌握,并轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。()12.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律即上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。13.用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則,必須反對(duì)教條主義和實(shí)用主義。()14.運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過(guò)程的哲學(xué)范疇。()15.“物極必反,相反相成”體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學(xué)道理。()16.跨國(guó)公司是對(duì)外直接投資、在國(guó)外建立子公司和分支機(jī)構(gòu)的大型壟斷企業(yè)。()17.凝結(jié)在物品中的人類(lèi)勞動(dòng)就是價(jià)值。()18.理論創(chuàng)新始于問(wèn)題。()19.價(jià)值規(guī)律是在市場(chǎng)配置資源的過(guò)程中體現(xiàn)它的客觀要求和作用的。20.概念是對(duì)同類(lèi)事物的共同的一般特性和本質(zhì)屬性的概括和反映,是思維的細(xì)胞,也是最基本的思維形式。()五、簡(jiǎn)答題1.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。2.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。3.人的自由在于認(rèn)識(shí)必然性。

一、填空題1.(自由)(全面)2.(自信擔(dān)當(dāng))(開(kāi)拓奮進(jìn))3.自我完善、自我發(fā)展4.5.生產(chǎn)方式、人民群眾、英雄人物6.7.規(guī)律、人民群眾8.為了、依靠9.科學(xué)技術(shù)10.(自然存在物)(社會(huì)存在物)二、單選題1.D2.A3.A4.D5.C6.D7.C8.C9.D10.A11.B12.A13.C14.A15.A16.A17.C18.C19.C20.C21.D22.A23.B24.C25.C26.B27.C28.A29.D30.A三、多選題1.BDE2.CDE3.ABCDE4.ABCDE5.ABCDE6.AD7.ABCD8.ABDE9.ABC10.ABCDE11.ABCDE12.CDE13.ACE14.ABCD15.ACDE

16.ABCDE17.ABD18.DE19.ABCDE20.ABDE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.錯(cuò)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.對(duì)8.對(duì)9.錯(cuò)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.錯(cuò)16.對(duì)17.錯(cuò)18.對(duì)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系:①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)依賴(lài)于社會(huì)存在,表現(xiàn)在,第一,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在;第二,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約,而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。第一,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是任何一種歷史觀都無(wú)法回避的首要問(wèn)題;第二,社會(huì)存在

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