《秦腔》《一個消逝了的山村》聯(lián)讀課件+高中語文選擇性必修下冊

聯(lián)想與觀察·寧靜與熱鬧——《一個消逝了的山村》《秦腔》地道風物地道風物有一種力量，它以一種勢不可擋的生命姿態(tài)出現在人類眼前，振悚靈魂，使生命沉迷在幻境之中；又有一種力量，它一聲吼，可以嚇死山坡老黃牛，八尺漢子眼淚流，岀嫁的姑娘也回頭。學習目標1.梳理文本，厘清兩篇文章的行文脈絡。2.比較閱讀，發(fā)現兩篇文章描寫的側重點，感受不同的藝術表現方式及語言風格。3.品評語言，感受自然、人文風物激發(fā)出的生命力量。作者介紹馮至，原名馮承植（1905-1993），河北涿州人，詩人、學者、翻譯家。1921年考入北京大學，1930年赴德國留學，五年后獲得哲學博士學位，返回戰(zhàn)時偏安的昆明，在西南聯(lián)大擔任外語系教授。1941年創(chuàng)作一組后來結集為《十四行集》的詩作，影響甚大，被魯迅稱為“中國最為杰出的抒情詩人”。本文選自他的散文集《山水》。陸耀東先生稱《山水》為“我國現代主義散文中的杰作”，無論從哪一方面說，他都是一個真正的創(chuàng)造，在中國，是獨樹一幟的。作者介紹賈平凹（jiǎpíngw?。久Z平娃，1952年2月21日出生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，中國當代作家，中國作家協(xié)會副主席，中國作家協(xié)會散文委員會主任，陜西省作家協(xié)會主席。1975年，畢業(yè)于西北大學中文系。1982年起，從事專業(yè)創(chuàng)作。1986年，出版長篇小說《浮躁》。1987年，出版長篇小說《商州》。1988年，憑借《浮躁》獲得第八屆美孚飛馬文學獎銅獎。1992年，創(chuàng)刊《美文》。1993年，出版長篇小說《廢都》。1995年，出版長篇小說《白夜》。1996年，出版長篇小說《土門》。1997年，憑借《廢都》獲得法國費米娜文學獎。1998年，出版長篇小說《高老莊》。2000年，出版長篇小說《懷念狼》。2002年，出版長篇小說《病相報告》。作者介紹2003年，擔任西安建筑科技大學人文學院院長、文學院院長。2005年，出版長篇小說《秦腔》。2007年，出版長篇小說《高興》；2008年，憑借《秦腔》獲得第七屆茅盾文學獎。2011年，出版長篇小說《古爐》。2014年，出版長篇小說《老生》。2018年4月，出版長篇小說《山本》；同年，當選西咸新區(qū)作家協(xié)會名譽主席。2019年9月23日，長篇小說《秦腔》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。2020年9月，出版長篇小說《暫坐》和《醬豆》。字詞采擷(xié)

嗥聲(háo)

赭色(zhě)賈平凹（w?。?/p>

碌碡（liùzhóu） 木椽（chuán） 苦楝（liàn） 石磙（gǔn）子 犁鏵（líhuá） 救裴（péi）生

嘁嘁喳喳（qīqīchāch?。┭a充

因全面抗戰(zhàn)爆發(fā)，1938馮至隨同濟大學搬遷到昆明，后到西南聯(lián)合大學任德語教授。1941年，為了躲避日軍空襲，馮至攜全家搬進昆明金殿背后的楊家山林場，寄居于茅屋之中。這篇文章是作者20世紀40年代初在昆明近郊森林下所孤獨的小茅屋里創(chuàng)作的。林場茅屋的生活使馮至零距離地接近了自然和山水，學會的是從亙古的大自然中領悟生命和歷史的奧秘。當時，身處自然懷抱中的馮至得以短暫地遠離戰(zhàn)爭的陰影以及都市的喧嘩,孤獨地面對自然，開始思考生命與自然的更深層的維系。補充

漢族最古老的戲劇之一，起于西周，成熟于秦。流行于我國西北等地，古時陜西、甘肅一帶屬秦國，故稱之為“秦腔”。因早期演出時常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”。2006年經國務院批準，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

秦腔也稱“亂彈”,唱腔慣用寬音大嗓，直起直落，要求用真嗓音演唱，保持了原始豪放的特點，給人以高亢

激越、粗獷樸實之感。常言“一聲秦腔吼，嚇死山坡老黃牛，八尺漢子眼淚流，岀嫁的姑娘也回頭?！鼻厍唬猴L物之貌馮至：我們沒有辦法去追尋它們，只有在草木之間感到一些它們的余韻。賈平凹：有了秦腔，生活便有了樂趣……我就癡呆了。學習任務一：兩篇文本中的風物分別成為作者感知“余韻”和“樂趣”的媒介。作者分別是按照什么思路介紹各自的媒介的？風物之貌馮至《一個消逝了的山村》：石路、小溪、鼠麴草、彩菌、有加利樹、野狗、麂子賈平凹《秦腔》：排戲、盼戲、等戲、演戲、看戲、戲外學習任務一：兩篇文本中的風物分別成為作者感知“余韻”和“樂趣”的媒介。作者分別是按照什么思路介紹各自的媒介的？風物之力馮至：我們沒有辦法去追尋它們，只有在草木之間感到一些它們的余韻。賈平凹：我就癡呆了……它的藝術的享受……是靠力氣而獲得的。學習任務二：兩篇文本中的風物分別是憑借怎樣的生命“力量”使作者、讀者或書中人感知到山村的“余韻”或為此“癡迷”的？風物之力馮至《一個消逝了的山村》：質樸之力、原始滄桑之力、菌癮、生生不息之力、平等之力、威脅、信仰、希望賈平凹《秦腔》：宣泄、參與、投入、信仰、吃苦、熱愛、精神富足、善惡分明學習任務二：兩篇文本中的風物分別是憑借怎樣的生命“力量”使作者、讀者或書中人感知到山村的“余韻”或為此“癡迷”的？風物之思馮至：我們沒有辦法去追尋它們，只有在草木之間感到一些它們的余韻。賈平凹：有了秦腔，生活便有了樂趣……我就癡呆了。學習任務三：兩篇文本中的風物分別讓人們感受到了哪些“余韻”或者是“樂趣”呢？風物之思學習任務三：兩篇文本中的風物分別讓人們感受到了哪些“余韻”或者是“樂趣”呢？馮至《一個消逝了的山村》：生命的聲息相通、生命的平凡質樸、多姿多彩的生活、生命的蓬勃絢爛、生命的渺小、信仰、生命的苦難、生命的圖騰賈平凹《秦腔》：小丑之樂、生活之樂、苦中作樂、戲癮之樂、熱愛之樂、鄉(xiāng)情之樂、育人之樂、好客之樂、美的享受、文化底氣風物之嘆熱鬧是他們的，也是你的，我的，大家的。原始的蒼茫，血肉的粗獷，均凝聚為狂風般的風物之烈。學習任務四：你覺得兩篇文本中作者筆下的風物哪些時刻是最熱鬧的？兩篇文本中的“熱鬧”又有何異同？請結合具體語段談談你的看法。風物之魅熱鬧是他們的，也是你的，我的，大家的。風物之烈原始的蒼茫，血肉的粗獷，均凝聚為狂風般的風物之烈。學習任務五：這些風物之烈讓我們感受到的生命力量有何異曲同工之處呢？請結合具體語句談談你的看法。風物之興風物是人的軌跡，是人的生活，是人的悲歡離合。學習任務六：21世紀，地道風物成為各地鄉(xiāng)村振興的發(fā)力點。你認為金沙縣或你們村哪些風物可以成為鄉(xiāng)村振興的名牌呢？請小組討論，為金沙縣或你們村鄉(xiāng)村振興設計一張“風物”名牌。風物推介會風物是人的軌跡，是人的生活，是人的悲歡離合。學習任務七：在你為金沙縣或你們村鄉(xiāng)村振興設計“風物”