2022-2023四川省成考專升本藝術(shù)概論練習(xí)題(一)及答案

2022-2023四川省成考專升本藝術(shù)概論練習(xí)題(一)及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.《人間詞話》明確提出了（）說。

A.境界B.格律C.神韻D.格調(diào)

2.畫論上的“氣韻生動”是（）提出的。

A.張彥遠(yuǎn)B.顧愷之C.吳道之D.謝赫

3.梅特林克的《青鳥》、《不速之客》等作品是（）戲劇的典型之作。

A.荒誕派B.象征派C.寫實(shí)派D.印象派

4.踢踏舞是（）的具有鮮明特色的舞蹈。

A.日本B.韓國C.墨西哥D.斯里蘭卡

5.導(dǎo)演過《繩索》的大導(dǎo)演希區(qū)柯克是（）人。

A.美國B.蘇聯(lián)C.意大利D.法國

6.提出“童心說”這一文藝思想的是（）。

A.李贄B.王守仁C.袁枚D.袁中道

7.相傳古琴曲《陽春》、《白雪》是（）所作。

A.師曠B.李延年C.李龜年D.朱載育

8.被改編為戲劇的同名小說《茶花女》是（）的代表作。

A.大仲馬B.小仲馬C.墨西哥D.斯里蘭卡

9.文藝的社會功能方面，（）提出了“凈化說”。

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

10.影片《城南舊事》由（）導(dǎo)演，曾獲金雞獎。

A.謝添B.謝晉C.吳貽弓D.滕文驥

11.著名油畫作品《格爾尼卡》是（）的代表作之一。

A.梵高B.高更C.倫勃朗D.畢加索

12.提出“風(fēng)格即人格”的法國文學(xué)理論家是（）。

A.莫里哀B.布封C.福樓拜D.丹納

13.影片《大獨(dú)裁者》、《摩登年代》是（）的代表作品。

A.愛森斯坦B.讓?加本C.卓別林D.嘉寶

14.在詩學(xué)理論中提出體現(xiàn)藝術(shù)情感特征和形象特征“滋味說”的是（）。

A.陸機(jī)B.蕭統(tǒng)C.鐘嶸D.劉勰

15.德國美學(xué)家黑格爾的重要美學(xué)論著是（）。

A.《判斷力批判》B.《美學(xué)》C.《論崇高》D.《詩藝》

16.漢末魏晉時期出現(xiàn)的（）名曲《廣陵散》、《梅花三弄》已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。

A.古琴B.古箏C.揚(yáng)琴D.二胡

17.《紅字》是美國作家（）的代表作。

A.奧尼爾B.霍桑C.愛默生D.?？思{

18.達(dá)?芬奇的美學(xué)理論著作是（）。

A.《論俗語》B.《論繪畫》C.《論美》D.《美的科學(xué)》

19.《威尼斯商人》是英國作家（）的作品。

A.喬叟B.莎士比亞C.艾略特D.維吉爾

20.在湖北隨縣出土的編鐘是我國（）時期的樂器。

A.周B.春秋C.戰(zhàn)國D.秦

21.《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》是奧地利作曲家（）的代表。

A.貝多芬B.巴赫C.約翰?施特勞斯D.李斯特

22.我國（）朝畫家荊浩有著名的山水畫《匡廬圖》傳世？

A.漢B.東晉C.唐D.五代后梁

23.（）提出了“間離效果”的演出方法。

A.斯坦尼斯拉夫斯基B.布萊希特C.歐文D.奧尼爾

24.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞?。ǎ┻_(dá)到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點(diǎn)。

A.《天鵝湖》B.《天鵝之死》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》

25.自由女神引導(dǎo)人民》是法國（）繪畫代表作品。

A.古典主義B.浪漫主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.印象主義

26.《花木蘭》原是（）作品。

A.京劇B.昆曲C.豫劇D.評劇

27.《羊脂球》是法國作家（）的作品。

A.司湯達(dá)B.巴爾扎克C.羅曼?羅蘭D.莫泊桑

28.趙飛燕是（）朝著名舞蹈家。

A.漢B.唐C.宋D.元

29.“揚(yáng)州八怪”是指（）朝活躍在揚(yáng)州的8位風(fēng)格相近的革新派畫家。

A.宋B.元C.明D.清

30.康德最著名的學(xué)論著是（）。

A.《美學(xué)》B.《判斷力批判》C.《漢堡劇評》D.《拉奧在孔》

31.影片《偷自行車的人》是20世紀(jì)50年代（）影片。

A.法國B.意大利C.英國D.日本

32.《月光奏鳴曲》是（）的鋼琴奏嗚曲作品。

A.巴赫B.貝多芬C.舒曼D.海頓

33.宋代米芾、米友仁父子的“米派”以（）最為著名。

A.山水畫B.花鳥畫C.人物畫D.墨竹畫

34.《安魂曲》是（）的作品。

A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.舒伯特

35.（）在《美育書簡》中提出了“游戲說”。

A.席勒B.亞里士多德C.柏拉圖D.歌德

36.柏拉圖在《理想國》中要驅(qū)除（）。

A.詩人B.政治家C.工匠D.軍人

37.《歷代帝王圖》是我國（）朝的繪畫作品。

A.唐B.宋C.明D.元

38.《最后的晚餐》是（）的繪畫代表作品。

A.米開朗琪羅B.達(dá)?芬奇C.梵高D.接斐爾

39.（）在我國提出了“以美育代替宗教”的主張。

A.魯迅B.胡適C.毛澤東D.蔡元培

40.影片《黃土地》是由（）導(dǎo)演的。

A.謝晉B.孫道臨C.張藝謀D.陳凱歌

二、填空題(25題)41.文學(xué)藝術(shù)的基本特征是、和。

42.18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)初，在維也納形成的以古典風(fēng)格為創(chuàng)作標(biāo)志的音樂流派，以、和三人為重要標(biāo)志。

43.藝術(shù)語言除了自身的（）價值之外，還有更重要的功能即（）。

44.審美效應(yīng)包括（）、（）和（）三種情形。

45.藝術(shù)創(chuàng)造的過程為（）、（）和（）三步。

46.我國三大石窟分別為、、。

47.魏晉六朝時期的（）、（）、（）三位畫家被稱為“六朝三杰”。

48.藝術(shù)批評的形態(tài)可以分成（）、（）、（）、（）和讀者批評。

49.根據(jù)造型形式來看，雕塑一般可分為（）和（）兩大類。

50.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在（）一書中提出了藝術(shù)起源的“勞動說”。

51.20世紀(jì)20年代，蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學(xué)校（）。

52.“顏筋柳骨”指的是唐代大書法這（）和（）。

53.一般說來，我國古代的園林可分為兩大類，一類是北主大型的（）園林，另一類是江南小型的（）園林。

54.與藝術(shù)風(fēng)格體現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)造個性特征相比較，藝術(shù)流派則體現(xiàn)了風(fēng)格相似、相近的藝術(shù)家們的（）。

55.江南小型私家園林的代表有蘇州的、，上海的。

56.我國戲曲種類繁多，其中起源于江蘇昆山的（）是最古老的劇種之一，而京劇是在（）多年前（）進(jìn)京演出后逐漸形成發(fā)展起來的。

57.王獻(xiàn)之是我國（）時期的大書法家。

58.典型包括、等。

59.工藝藝術(shù)的基本特征有（）、（）和（）三點(diǎn)。

60.根據(jù)作品存在方式，藝術(shù)一般可分為（）、（）和（）。

61.未來主義的創(chuàng)始人是意大利詩人，他在1909年發(fā)表的（）標(biāo)志著該流派的誕生。

62.總體上，漢字書法可分為五種書體，即：、、、和草書。

63.靈感的特征包括（）性、（）性和（）性。

64.詩歌根據(jù)其性質(zhì)，可分為（）和（）兩類。

65.20世紀(jì)初以美國著名舞蹈家（）為先驅(qū)的現(xiàn)代舞，以自然的舞蹈動作打破了古典芭蕾的程式束縛

三、簡答題(10題)66.簡述藝術(shù)構(gòu)思的內(nèi)涵。

67.簡述工藝美術(shù)的特點(diǎn)。

68.簡述藝術(shù)活動的構(gòu)成。

69.簡述藝術(shù)批評的作用和功用。

70.簡述藝術(shù)作品的層次。

71.簡述藝術(shù)作品的三個層次。

72.什么是藝術(shù)風(fēng)格?簡述其特性。

73.簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)和特點(diǎn)。

74.簡述形象思維的特性。

75.簡述藝術(shù)批評在形態(tài)上的分類。

參考答案

1.A

2.D

3.B

4.C

5.A

6.A

7.A

8.B

9.C

10.C

11.D

12.B

13.C

14.B

15.B

16.A

17.B

18.B

19.B

20.C

21.C

22.D

23.B

24.A

25.B

26.C

27.D

28.A

29.D

30.B

31.B

32.B

33.A

34.B

35.C

36.A

37.A

38.B

39.D

40.D

41.間接性廣闊性情感性

42.海頓貝多芬莫扎特

43.審美塑造藝術(shù)形象

44.共鳴凈化領(lǐng)悟

45.藝術(shù)體驗(yàn)藝術(shù)構(gòu)思藝術(shù)傳達(dá)

46.敦煌云岡龍門

47.顧愷之陸探微張僧繇

48.社會傳記心理文本

49.圓雕浮雕

50.《沒有地址的信》(或《藝術(shù)論》)

51.國立音樂院

52.顏真卿柳公權(quán)

53.皇家私家

54.藝術(shù)派別

55.拙政園留園豫園

56.昆曲200四大徽班

57.東晉

58.典型人物典型環(huán)境

59.實(shí)用與審美物質(zhì)與精神技能與創(chuàng)造

60.時間藝術(shù)空間藝術(shù)時空藝術(shù)

61.馬里內(nèi)蒂《未來主義宣言》

62.篆書隸書行書楷書

63.突發(fā)超常易逝

64.敘事詩抒情詩

65.鄧肯

66.藝術(shù)構(gòu)思，是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動機(jī)為引導(dǎo)，以各種心理活動和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介，對生活素材進(jìn)行加工，提煉和組合，形成藝術(shù)意象，并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。

67.(1)實(shí)用與審美結(jié)合。工藝品首先應(yīng)當(dāng)具有實(shí)用性，審美性應(yīng)當(dāng)寓于實(shí)用性之中。因此，工藝品總是按照實(shí)際使用的要求來進(jìn)行設(shè)計、選材、造型、色彩裝飾等，藝術(shù)處理和加工等問題教要結(jié)合實(shí)用要求來考慮。(2)工藝美術(shù)具有物質(zhì)性，又具有精神性。工藝品是具有實(shí)用性的日常生活用品，滿足著我們的物質(zhì)需要；同時工藝品十分注重造型設(shè)計，并且盡量發(fā)掘材料和裝飾的潛力，注意運(yùn)用色彩、線條、形體等多種形式因素以及夸張、變形、均衡等多種藝術(shù)手法，來創(chuàng)造外觀形式美。由于工藝美術(shù)比起其他藝術(shù)種類，更加直接地受到物質(zhì)材料和生產(chǎn)技術(shù)的影響，因此更需要高超的藝術(shù)構(gòu)思和制作技巧。

68.我們可以將藝術(shù)活動視作一個系統(tǒng)，它由四個要素或環(huán)節(jié)構(gòu)成：(1)客體世界，即藝術(shù)活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活及自然界；具有審美價值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)造的主要對象；(2)藝術(shù)創(chuàng)作與制作；(3)藝術(shù)作品；(4)藝術(shù)傳播與接受。

69.(1)通過對作品的分析和闡釋，評判其審美價值；(2)通過將批評的信息反饋給藝術(shù)家，對其創(chuàng)作產(chǎn)生影響；(3)通過批評的展開，對藝術(shù)鑒賞活動予以影響和指導(dǎo)；(4)通過藝術(shù)批評，協(xié)調(diào)藝術(shù)與意識形態(tài)其他領(lǐng)域的關(guān)系，促進(jìn)社會文化的發(fā)展。

70.藝術(shù)作品的層次可以簡單劃分為三個層次：(1)藝術(shù)語言。藝術(shù)語言是滲透了藝術(shù)家獨(dú)特個性的特殊語言。(2)藝術(shù)形象。藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。(3)藝術(shù)意蘊(yùn)。藝術(shù)意蘊(yùn)是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵，是藝術(shù)主體對藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。

71.(1)藝術(shù)語言，是創(chuàng)造主體的特定藝術(shù)種類的創(chuàng)造活動中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介，按照審美法則，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)形象，是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。(3)藝術(shù)意蘊(yùn)，是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵，它是藝術(shù)主體對于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義生和模糊性。藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。

72.藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個性與藝術(shù)作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定和整體藝術(shù)特色。風(fēng)格具有以下特性：(1)獨(dú)創(chuàng)性；(2)穩(wěn)定性；(3)多樣性。

73.藝術(shù)鑒賞是以藝術(shù)作品為對象，以受眾為主體的欣賞活動，是接受者在審美經(jīng)驗(yàn)基