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楊允孚

灤京雜詠(錄三)

汲井佳人意若何,轆轤渾似挽天河??。

我來(lái)濯足分余滴,不及新豐酒較多??。

出塞書(shū)生瘦馬騎,野云片片故相隨??。

凍生耳鼻雪堪理,冷入肝腸酒強(qiáng)支。

買(mǎi)得香梨鐵不如,玻璃碗里凍潛蘇。

書(shū)生半醉思南土,一曲燈前唱鷓鴣。

這組詩(shī)首先以異域風(fēng)情動(dòng)人。詩(shī)中所寫(xiě)的都是前人詩(shī)中未曾寫(xiě)過(guò)的西北蒙族人民的生活情事,這就為讀者打開(kāi)了一扇新的窗子,開(kāi)辟了前所未有的題栩領(lǐng)域,展開(kāi)了一幅新的生活畫(huà)卷。沙漠缺水,所以打井很深。轆轤取水也相當(dāng)費(fèi)力費(fèi)時(shí),在南方人看來(lái)簡(jiǎn)直就和引水于天河差不多--難于上青天。行人要討水喝也屬不易;而還想洗腳,更屬奢望了。女房東給水,簡(jiǎn)直就像斟酒一樣,恐怕只夠擦擦腳了。(須知當(dāng)?shù)厝耸墙K年難得一洗頭面的。)漠北天氣很冷,暴露在外的耳鼻是最容易凍傷的。耳鼻凍木時(shí),可千萬(wàn)不能急近火烤,謹(jǐn)防烤掉。只能用雪輕輕揉搽,使之慢慢恢復(fù)知覺(jué)。這些經(jīng)驗(yàn)之談,必是請(qǐng)教當(dāng)?shù)厝说玫降?。生?lái)乍到極遠(yuǎn)的北國(guó),應(yīng)該"每事問(wèn)'呢。這里雖然沒(méi)有江南的繁花,但梨子還是有的。只不過(guò)受凍后其堅(jiān)如鐵,下不得口。這也不要火烤,只須用井水浸泡在玻璃碗內(nèi),自然溫度回升,生脆可口。詩(shī)人就這樣津津有味地,一樁一樁,將他親歷親見(jiàn)的新奇事兒講給讀者聽(tīng)。不需要作任何夸張,也不需要添枝加葉,讀者就被這些生活情事本身給吸引住了。真是大開(kāi)眼界,大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。僅此實(shí)錄,就是對(duì)絕句創(chuàng)作的貢獻(xiàn)。

其次就是說(shuō)到詩(shī)句的風(fēng)趣逗人,表現(xiàn)出濃厚的好奇心和人情味,這也是組詩(shī)成功的要素。本來(lái)漠北風(fēng)沙很大,蒙族婦女皮膚也較江南仕女粗糙,穿戴也較臃腫,加之經(jīng)常勞動(dòng),體格健壯。這形象一般與傳統(tǒng)詩(shī)歌中的"佳人'不搭界。可詩(shī)人偏偏稱之為"汲井佳人'。這不完全是嘲戲,而是帶有一種友善的口吻,其間也表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)蒙族婦女健美的欣賞。詩(shī)人不直接說(shuō)不習(xí)慣不洗腳,也不直接說(shuō)對(duì)方給的水太少。而說(shuō)"我來(lái)濯足分余滴,不及新豐酒較多'。"新豐美酒斗十千'(李白),得之非易。這就形象而有趣地寫(xiě)出了當(dāng)?shù)厮吹娜狈陀盟母寿F。在寫(xiě)到灤京的苦寒,"凍生耳鼻'、"冷入肝腸',似乎不堪。但詩(shī)人緊接又綴以"雪堪理',"酒強(qiáng)支',也還有一點(diǎn)對(duì)付的辦法。頗有聊勝于無(wú)的慰藉。同樣,說(shuō)到"買(mǎi)得香梨鐵不如',是很遺憾的語(yǔ)氣。然而"玻璃碗里凍潛蘇',又找到了解決的辦法。凡此都有山重水復(fù),柳暗花明的意趣。總之,詩(shī)人在北方雖有很多不習(xí)慣,很多苦處,但他還是對(duì)這里的生活發(fā)生了濃厚的興趣,愛(ài)上了它。這從他那不無(wú)幽默的筆調(diào)里,得到了充分的反映。這種樂(lè)觀的生活態(tài)度也感染了讀者。

最后就是出現(xiàn)在這些詩(shī)里的抒情主人公形象,是豐滿的、可親的。他每到一處都隨和地接人待物,向牧婦討水便是一例。他是一個(gè)書(shū)生,卻不喜索居幽棲,騎了一匹瘦馬在這北方的原野上和野云相追隨。然而和一切游子一樣,他也深懷鄉(xiāng)土之思。在酒后,"書(shū)生半醉思南土,一曲燈前唱鷓鴣'?!耳p鴣曲》是唐時(shí)流行的南方思鄉(xiāng)曲,據(jù)說(shuō)鷓鴣這種烏兒"飛必南翥',其鳴聲像是"行

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