牡丹江大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測(cè)試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.新事物是指（）、（）的東西。2.馬克思主義的革命性，集中表現(xiàn)為它的徹底的（）和鮮明的（）。3.唯物史觀認(rèn)為，（）是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上形成的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和（），根源于社會(huì)基本矛盾的階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、（）等，在社會(huì)發(fā)展中各具不同的重要作用。4.生產(chǎn)過剩、支付5.馬克思主義的（）是以（）為深刻基礎(chǔ)的，是無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)性的體現(xiàn)。6.創(chuàng)新主要包含（）創(chuàng)新和（）創(chuàng)新兩個(gè)基本方面。7.馬克思主義是觀察當(dāng)代（）變化的（）工具。8.國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生，是壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系在（）范圍內(nèi)的()質(zhì)變，標(biāo)志著資本主義發(fā)展進(jìn)入了新的階段。9.馬克思主義是由馬克思和（）創(chuàng)立并為（）所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系。10.人類的一切活動(dòng)歸納起來無非是兩大類活動(dòng)：（）和（）。二、單選題1.沒有剝削和壓迫的社會(huì)形態(tài)是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)2.社會(huì)意識(shí)的一般特點(diǎn)是（）。A.它是人們對(duì)社會(huì)生活的意識(shí)，不包括對(duì)自然界的意識(shí)B.它是對(duì)社會(huì)全部意識(shí)現(xiàn)象的抽象，因而是永恒不變的C.它是全社會(huì)的人的共同意識(shí)，是各階級(jí)意識(shí)中的共同內(nèi)容D.它依賴于并反映社會(huì)存在，同時(shí)又具有相對(duì)獨(dú)立性3.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程”的正確含義是（）。A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律都是客觀的，沒有區(qū)別B.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，沒有區(qū)別C.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展也要遵循一定的客觀規(guī)律D.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與主體選擇無關(guān)4.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看（）。A.事物的變化是否迅速B.事物的變化是否有內(nèi)在根據(jù)C.事物的變化是否超出度的范圍D.事物是否發(fā)生了屬性的變化5.下列選項(xiàng)中，屬于因果聯(lián)系的是（）A．風(fēng)來雨至B．冬去春來C．摩擦生熱D．電閃雷鳴6.在真理觀上堅(jiān)持辯證法，就必須承認(rèn)（）。A.真理既是普遍的又是具體的B.真理既是正確的又包含錯(cuò)誤因素C.真理的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的D.真理既是絕對(duì)的又是相對(duì)的7.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對(duì)客體的直觀反映D.主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映8.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)是（）。A.一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程B.馬上就能實(shí)現(xiàn)C.可以預(yù)計(jì)的D.遙遙無期的9.1993年國(guó)家發(fā)行了5年期的國(guó)債，1998年5月1日到期，還本付息，利率86%。這里還本付息貨幣是在執(zhí)行：（）。A.支付手段B.價(jià)值尺度職能C.流通手段職能D.貯藏手段職能10.實(shí)踐的主體是（）。A.絕對(duì)精神B.具有一定的主體能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.人D.人的意識(shí)11.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是（）。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.精讀和泛讀結(jié)合C.一切從實(shí)際出發(fā)D.實(shí)事求是12.在蘇維埃俄國(guó)提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是（）A．列寧B．斯大林C．布哈林D．托洛斯基13.國(guó)家壟斷資本主義是（）。A.私人資本和壟斷資本相結(jié)合的資本主義B.工業(yè)資本和金融資本相結(jié)合的資本主義C.職能資本和非職能資本相結(jié)合的資本主義D.私人壟斷資本同資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)相結(jié)合的資本主義14.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，改革要“扭住關(guān)鍵”，突出“問題導(dǎo)向”，體現(xiàn)了（）在改革和發(fā)展問題上的運(yùn)用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學(xué)思維方法D.形而上學(xué)方法15.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。這說明（）A.要通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他多方面的創(chuàng)新B.先有理論創(chuàng)新，后有實(shí)踐創(chuàng)新C.理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的決定因素D.理論創(chuàng)新無止境16.“人不能完全地把握=反映=描繪整個(gè)自然界、它的‘直接的總體’，人只能通過創(chuàng)立抽象、概念、規(guī)律、科學(xué)的世界圖景等等永遠(yuǎn)地接近于這一點(diǎn)?！边@說明（）A.人不可能認(rèn)識(shí)客觀世界B.真理所反映的對(duì)象是有條件、有限的C.任何真理都必然包含著同客觀對(duì)象相符合的客觀內(nèi)容D.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映17.下列說法正確的是（）。A.只有空想社會(huì)主義思想家預(yù)見了未來社會(huì)B.只有馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見了未來社會(huì)C.只有唯心主義主義思想家預(yù)見了未來社會(huì)D.許多思想家都預(yù)見了未來社會(huì)18.有的人認(rèn)為："人不為己天誅地滅"，追求及時(shí)行樂，醉生夢(mèng)死，如今天的各類貪官，這樣的人雖然活著實(shí)際已經(jīng)死了；有的人雖然死了，他卻永遠(yuǎn)活著，如焦裕祿逝世雖已40年，但他那不懼困難、不講條件，艱苦奮斗、知難而上的精神，依然為人民所敬仰。這給我們的價(jià)值判斷和選擇啟示是（）A、價(jià)值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)站在人民的立場(chǎng)上C、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)從個(gè)體客觀利益出發(fā)D、價(jià)值判斷和選擇要遵循社會(huì)研究理論19.從時(shí)間上看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是（）的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國(guó)人民理想20.主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面的變關(guān)系原理要求我們（）A.堅(jiān)持均衡論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一B.堅(jiān)持均衡論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一C.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一D.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和一點(diǎn)論的統(tǒng)一21.資本主義的滅亡和向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。以下理解正確的是（）A.可以一眼望到頭，具有歷史暫時(shí)性B.只要破除生產(chǎn)關(guān)系就可以了C.我們可以預(yù)測(cè)資本主義還有多少年D.從歷史的實(shí)際進(jìn)程看，最終呈現(xiàn)的是一個(gè)長(zhǎng)期歷史過程的結(jié)果22.關(guān)于評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物，以下說法錯(cuò)誤的是（）。A.要堅(jiān)持歷史分析法B.要堅(jiān)持階級(jí)分析方法C.要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績(jī)D.要忽略他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和行動(dòng)上的所存在的歷史局限性23.列寧指出：“當(dāng)然就是物質(zhì)與意識(shí)的對(duì)立，也只是在有限的范圍內(nèi)才具有絕對(duì)的意義”“超出這個(gè)范圍，物質(zhì)和意識(shí)的對(duì)立無疑是相對(duì)的”這里講的“非常有限的范圍”是指：（）。A、物質(zhì)能否為意識(shí)所正確反映B、物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性和第二性C、物質(zhì)和意識(shí)是否具有反作用D、意識(shí)是否根源于物質(zhì)24.下列屬于自由王國(guó)社會(huì)狀態(tài)的是（）。A.奴隸社會(huì)B.共產(chǎn)主義社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)25.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（）。A.資源配置的國(guó)際化B.生產(chǎn)全球化C.貿(mào)易全球化D.資本全球化26.現(xiàn)代資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)制度是（）。A.前資本主義B.自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義C.壟斷資本主義D.后資本主義27.任何真理都帶有近似正確的性質(zhì)，這種觀點(diǎn)是（）。A.相對(duì)主義B.絕對(duì)主義C.唯心主義D.辯證唯物主義28.在自然界，沒有上，就無所謂下；在社會(huì)中，沒有先進(jìn)，就無所謂落后；在認(rèn)識(shí)中，沒有正確，就無所謂錯(cuò)誤。這說明（）。A.矛盾雙方是相互依存的B.矛盾雙方是相互滲透的C.矛盾雙方是相互排斥的D.矛盾雙方是相互轉(zhuǎn)化的29.在馬克思主義理論體系中，科學(xué)社會(huì)主義是其（）。A.理論基礎(chǔ)B.核心內(nèi)容C.指導(dǎo)原則D.前提條件30.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@種觀點(diǎn)是（）。A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)三、多選題1.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是（）。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論2.近年來，西方社會(huì)不斷出現(xiàn)不同群體、階層的矛盾與沖突，甚至社會(huì)動(dòng)蕩。表現(xiàn)在（）A.社會(huì)極端思潮抬頭，一些歐洲國(guó)家出現(xiàn)右翼政黨“登堂入室”的勢(shì)頭。B.社會(huì)流動(dòng)性退化，貧富差距不斷擴(kuò)大，中產(chǎn)階層萎縮，社會(huì)各階層之間的健康流動(dòng)“凝固化”。C.社會(huì)矛盾激化，西方社會(huì)“群體性事件”增多。D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展“失調(diào)”E.國(guó)際形象丑陋3.貨幣的職能是（）A.價(jià)值尺度B.流通手段C.支付手段D.貯藏手段E.世界貨幣4.人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的決定作用表現(xiàn)在（

）。A.每個(gè)人對(duì)歷史有或大或小的作用B.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量E.人人都是歷史的創(chuàng)造者5.實(shí)踐的中介系統(tǒng)包括（）。A.人的肢體延長(zhǎng)、體能放大的工具系統(tǒng)B.語言符號(hào)工具系統(tǒng)C.進(jìn)入主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D.在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法E.在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來的操作系統(tǒng)6.真理的相對(duì)性是指（）。A.真理是錯(cuò)誤的B.真理是過程，有待發(fā)展C.對(duì)事物反映的深度總是有限D(zhuǎn).真理是對(duì)整個(gè)世界的某一個(gè)部分的正確反映E.真理根本沒有絕對(duì)性7.勞動(dòng)二重性與商品二因素的相互關(guān)系是（）。A.具體勞動(dòng)決定商品的價(jià)值B.抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值C.具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值D.抽象勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值E.商品二因素決定勞動(dòng)二重性8.下列事物中，屬于歷史唯物主義“社會(huì)存在”范疇的有（）。A.自然地理環(huán)境B.人們實(shí)踐活動(dòng)所利用的自然資源C.各種社會(huì)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.規(guī)范人們實(shí)踐活動(dòng)的法律制度9.生產(chǎn)力的基本要素包括（）。A.勞動(dòng)者B.勞動(dòng)分工協(xié)作C.勞動(dòng)資料D.勞動(dòng)對(duì)象E.科學(xué)技術(shù)10.下列關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化說法正確的是（）A.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化及經(jīng)濟(jì)國(guó)際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展，因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求；B.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代資本主義主導(dǎo)下進(jìn)行的，是由美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家積極推動(dòng)起來的。C.經(jīng)濟(jì)全球化意味著各種經(jīng)濟(jì)行為主體的競(jìng)爭(zhēng)、沖突和合作是平等的；D.經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界上所有國(guó)家共同國(guó)家積極推動(dòng)起來的。E.經(jīng)濟(jì)全球化是指各種經(jīng)濟(jì)行為主體在全球范圍的發(fā)展趨勢(shì)，是一個(gè)描述世界變化的廣度與深度的概念；11.辯證的否定觀包含的內(nèi)容有（）。A.否定是自我否定B.否定與肯定是有區(qū)別的C.否定中包含著肯定D.否定是對(duì)舊事物的克服E.否定是揚(yáng)棄12.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的抽象的一般的可能性，首先是由貨幣作為（）引起的。A.流通手段B.支付手段C.價(jià)值尺度D.儲(chǔ)藏手段E.世界貨幣13.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不是（）。A.歷史發(fā)展的必然規(guī)律B.人類最偉大的事業(yè)C.幻想D.不可實(shí)現(xiàn)的迷夢(mèng)E.烏托邦14.恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！边@段話所包含的辯證法觀點(diǎn)有（）。A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系是普遍的E.聯(lián)系是復(fù)雜多樣的15.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的一般條件包括（）。A.社會(huì)分工B.私有制的出現(xiàn)或產(chǎn)品屬于不同所有者C.勞動(dòng)力成為商品D.貨幣轉(zhuǎn)化為資本E.存在物質(zhì)資料的社會(huì)需求16.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C.認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)D.社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)E.認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過程17.18世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的法國(guó)在哲學(xué)和政治思想領(lǐng)域超過了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國(guó)，這表明（）。A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展不依賴社會(huì)經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)意識(shí)并不決定于社會(huì)存在C.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)存在的發(fā)展并不是完全同步的E.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平具有不平衡性18.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基本特征包括（）。A.建立生產(chǎn)資料公有制和逐步消滅剝削B.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的自覺性、計(jì)劃性與比例性C.為實(shí)現(xiàn)共同富裕而大力發(fā)展生產(chǎn)力D.對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配的原則E.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)公平19.列寧領(lǐng)導(dǎo)的蘇維埃俄國(guó)對(duì)社會(huì)主義的探索所經(jīng)歷的三個(gè)階段A.世界大戰(zhàn)階段B.進(jìn)一步鞏固蘇維埃政權(quán)時(shí)期C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義時(shí)期D.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期E.蘇聯(lián)模式時(shí)期20.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是（）。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論四、判斷題1.把真理的相對(duì)性等同于主觀隨意性，就會(huì)走向主觀真理論，陷入了不可知論和詭辯論。2.社會(huì)形態(tài)更替的前進(jìn)性、順序性主要是指五種社會(huì)形態(tài)依次演進(jìn)的基本趨勢(shì)，其歷史過程是一個(gè)辯證否定即“揚(yáng)棄”的過程。（）3.馬克思主義是關(guān)于整個(gè)物質(zhì)世界的科學(xué)的總匯。（）4.在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，沒有人能夠未卜先知。（）5.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是既完成了，又沒有完成。（）6.資本主義發(fā)展的不平衡性決定了其過渡的長(zhǎng)期性。（）7.理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新的互動(dòng)只有良性的互動(dòng)狀態(tài)，不不存在惡性的互動(dòng)狀態(tài)。（）8.馬克思、恩格斯生活的年代還沒有社會(huì)主義社會(huì)，他們只能通過分析考察資本主義社會(huì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律來求得預(yù)見未來社會(huì)的啟示。（）9.展望未來，我國(guó)青年一代肩負(fù)歷史重任，必將大有可為，但本領(lǐng)不夠，無法大有作為。（）10.思維與存在的關(guān)系問題構(gòu)成了全部哲學(xué)的基本問題。（）11.暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)革命的一般形式。12.壟斷組織之間的競(jìng)爭(zhēng)也始終存在。壟斷組織在確立了自己的統(tǒng)治地位后，為了擴(kuò)大統(tǒng)治范圍，它們之間也進(jìn)行著激烈的競(jìng)爭(zhēng)。（）13.理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，去認(rèn)識(shí)、分析和解決社會(huì)主義建設(shè)過程中所面臨的許許多多的問題。（）14.體腦差別在社會(huì)主義階段就會(huì)被消除。（）15.馬克思主義的階級(jí)分析法是認(rèn)識(shí)全部人類社會(huì)歷史的科學(xué)方法。（）16.價(jià)值評(píng)價(jià)是對(duì)客觀價(jià)值關(guān)系的主觀反映，因此評(píng)價(jià)結(jié)果沒有正確與錯(cuò)誤之分。（）17.勞動(dòng)力的價(jià)值，是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定的。（）18.階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。（）19.在共產(chǎn)主義社會(huì)，階級(jí)將會(huì)消亡。（）20.區(qū)分新事物和舊事物的標(biāo)志在于看它們是不是具有新形式和新特點(diǎn)。（）五、簡(jiǎn)答題1.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。2.簡(jiǎn)述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。3.簡(jiǎn)述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。

一、填空題1.（合乎歷史前進(jìn)方向）（具有遠(yuǎn)大前途）2.批判精神3.物質(zhì)生產(chǎn)方式、根本動(dòng)力、社會(huì)改革4.5.人民性6.理論實(shí)踐7.世界8.自身9.恩格斯10.（認(rèn)識(shí)世界）（改造世界）二、單選題1.D2.D3.C4.C5.C6.D7.D8.A9.D10.B11.A12.A13.D14.B15.A16.D17.D18.B19.B20.C21.D22.D23.B24.B25.A26.C27.D28.A29.B30.B三、多選題1.ACE2.ABC3.ABCDE4.BCD5.AB6.BCD7.BC8.ABD9.ACD10.ABE11.ABCDE12.AB13.CDE14.BCDE15.AB16.BD17.CDE18.ABCD19.BCD20.ACE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.錯(cuò)4.對(duì)5.對(duì)6.對(duì)7.錯(cuò)8.對(duì)9.錯(cuò)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.錯(cuò)15.錯(cuò)16.錯(cuò)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.錯(cuò)五、簡(jiǎn)答題1.1）量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是：第一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。質(zhì)變以量變?yōu)榍疤岷突A(chǔ)，沒有一定的量變就不會(huì)發(fā)生質(zhì)變。第二，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。單純的量變不會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，量變達(dá)到一定的成都必然引起質(zhì)變。第三，量變和質(zhì)變互相滲透。一方面，質(zhì)變體現(xiàn)和鞏固量變的成果，結(jié)束在舊質(zhì)基礎(chǔ)上的量變，為在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變開辟道路；另一方面，在總的量變過程中有部分質(zhì)變。第四，割裂二者的關(guān)系就會(huì)導(dǎo)致激變論和庸俗進(jìn)化論。（2）質(zhì)量互變規(guī)律要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和改革過程中，把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實(shí)苦干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來，既要反對(duì)急躁冒進(jìn)，急于求成，也要反對(duì)保守落后，裹足不前。只有這樣，才能使社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到又好又快的發(fā)展51.試述級(jí)差地租產(chǎn)生的條件、原因和源泉。(1)級(jí)差地租是與土地的不同等級(jí)相聯(lián)系的地租，是由農(nóng)產(chǎn)品的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的超額利潤(rùn)構(gòu)成的。(2)級(jí)差地租產(chǎn)生的條件是土地有肥沃程度和地理位置等的差別。投資于條件較好土地的農(nóng)業(yè)資本家，其農(nóng)產(chǎn)品的個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)價(jià)格而按社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格出售，可獲得作為級(jí)差地租的超額利潤(rùn)。(3)級(jí)差