廊坊職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.實踐作為（）的標準，既是確定性的，又是不確定性的，是二者的（）。2.感性認識包括（）、（）和表象三種形式。3.馬克思主義以無產(chǎn)階級的解放和全人類的解放為己任，以人的（）為美好目標，以（）為中心，一切為了人民，一切依靠人民。4.中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合，成功解決了通過（）、實現(xiàn)（）、建立社會主義制度的一系列基本問題。5.價值具有（）性、客觀性、（）性和社會歷史性。6.價值是指在（）基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對（）、群體乃至整個社會的生活和活動所具有的積極意義。7.資本家對工人的控制更加嚴格，剝削方式也更加巧妙和殘酷。在這方面，作為血汗工資制的（）和()是非常典型的。8.19世紀末20世紀初，資本主義從（）階段發(fā)展到（）階段。9.個別、社會10.辯證唯物主義認識論認為，認識的本質(zhì)是主體在（）基礎(chǔ)上對客體的（）反映。二、單選題1.造成認識過程反復(fù)性和無限性的原因是（）。A.人們的認識欲望是無止境的B.人的認識能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無限性2.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律就其過程看，它表現(xiàn)為（）。A.生產(chǎn)關(guān)系對于生產(chǎn)力總是從基本相適合到基本不相適合再到新的基本相適合B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用D.落后生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力發(fā)展起阻礙作用3.哲學(xué)上的“價值”是指（）。A.人類腦力和體力的耗費B.具有特定屬性的客體對于主體需要的意義C.凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動D.某種活動的經(jīng)濟效益4.先進的社會意識之所以對社會存在起促進作用，是因為（）。A.它不完全受社會存在的制約B.社會意識具有相對獨立性C.意識形態(tài)諸形式間相互協(xié)調(diào)D.它反映了社會發(fā)展的趨勢和要求5.科學(xué)社會主義問世的標志性著作是（）。A.《共產(chǎn)黨宣言》B.《德意志意識形態(tài)C.《資本論》D.《共產(chǎn)主義原理》6.在人類社會發(fā)展中起決定作用的因素是（）A．地理環(huán)境B．人口因素C．政治制度D．生產(chǎn)方式7.壟斷價格的形成和壟斷利潤的產(chǎn)生表明（）。A.價值規(guī)律的作用形式?jīng)]有發(fā)生變化B.價值規(guī)律不再起作用了C.價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.價值規(guī)律的作用受到了限制8.“從物到感覺和思想”與“從思想和感覺到物”兩條對立的認識路線是（）。A.唯物主義認識論與唯心主義認識論的對立B.經(jīng)驗論與先驗論的對立C.反映論與先驗論的對立D.可知論與不可知論的對立9.下列觀點屬于客觀唯心主義真理觀的是（）。A.真理是“觀念與主體感覺相符合”B.“真理存在于觀念之中”C.“真理是思維與它的先驗形式相一致”D.“真理是某種超驗的、永恒的‘理念’”10.在共產(chǎn)主義社會，工業(yè)活動和農(nóng)業(yè)活動、城市生活和鄉(xiāng)村生活、腦力勞動和體力勞動之間在活動方式和環(huán)節(jié)等方面的差異()。A.能消除B.不能消除C.不會完全消除D.完全不消除11.理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐是（）。A.剩余價值學(xué)說B.生產(chǎn)價格理論C.勞動二重性學(xué)說D.勞動力商品理論12.階級消滅和國家消亡是在（）。A.社會主義革命中實現(xiàn)的B.社會主義初級階段實現(xiàn)的C.社會主義高級階段實現(xiàn)的D.共產(chǎn)主義社會實現(xiàn)的13.對于同一事物，不同的人有不同的反映，這說明（)。A.意識是主體的自由創(chuàng)造B.意識不受客體影響C.意識受主體狀況的影響D.意識的內(nèi)容是主觀的14.人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是（）。A.從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的人B.社會基本矛盾C.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式D.推動社會進步的階級15.使馬克思主義的產(chǎn)生從可能變?yōu)楝F(xiàn)實的是（）。A.19世紀三大工人運動B.資本主義經(jīng)濟危機C.馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新D.無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的需要16.近年中國輪胎、中國稀土、中國光伏產(chǎn)品、美國肉雞和汽車部件等中美之間諸多領(lǐng)域的貿(mào)易摩擦成為世界焦點。有識之士認為中美之間的貿(mào)易“合則兩利，斗則兩傷”。這一觀點體現(xiàn)了（）A、矛盾雙方具有斗爭性B、矛盾雙方具有同一性C、矛盾雙方既對立又統(tǒng)一D、矛盾的對立是相對的17.經(jīng)濟政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利。提出這一著名論斷的是（）。A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林18.上層建筑是指（）。A.政治法律制度及設(shè)施和政治組織B.國體和政體的統(tǒng)一C.由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和D.建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及與之相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施19.實踐是認識的來源,表明（）。A.只要參加實踐活動就能獲得正確認識B.一切認識都要直接參加實踐活動才能獲得C.只有直接經(jīng)驗來自實踐D.一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的20.概念、判斷、推理是（）。A.社會心理的三種形式B.社會意識形態(tài)的三種形式C.理性認識的三種形式D.感性認識的三種形式21.承認我們的一切知識具有相對性，就會（）。A.陷入詭辯論B.導(dǎo)致懷疑主義C.防止相對主義D.防止絕對主義22.資本的價值構(gòu)成是A.不變資本與可變資本的比例B.所用資本與所費資本的比例C.生產(chǎn)資本與勞動力的比例D.所用資本與勞動力的比例23.社會主義民主的本質(zhì)和核心是（）。A.人民當家作主B.以人為本C.民主集中制原則D.無產(chǎn)階級專政24.1870年色當戰(zhàn)敗后，為了保衛(wèi)巴黎，30萬巴黎市民自發(fā)組織了（）》A.國民自衛(wèi)軍B.政府軍C.工人自衛(wèi)隊D.工人糾察隊25.生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和變化根源于（）。A.經(jīng)濟基礎(chǔ)B.社會關(guān)系C.上層建筑D.生產(chǎn)力26.直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的關(guān)系是（）A．認識中內(nèi)容和形式的關(guān)系B．認識中“源”和“流”的關(guān)系C．感性認識和理性認識的關(guān)系D．實踐和理論的關(guān)系27.學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是（）。A.理論聯(lián)系實際B.精讀和泛讀結(jié)合C.一切從實際出發(fā)D.實事求是28.發(fā)展的實質(zhì)是（）。A.前進性和曲折性的統(tǒng)一B.量變和質(zhì)變的相互轉(zhuǎn)化C.運動和靜止的相對統(tǒng)一D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡29.為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？以下說法不對的是（）A.因為我們有理想B.因為我們有馬克思主義信念C.因為我們有共產(chǎn)主義信念D.因為我們太窮，才革命30.“沒有高山就沒有低谷，沒有尺長就沒有寸短”。這體現(xiàn)了矛盾的（）A、普遍性B、斗爭性C、特殊性D、同一性三、多選題1.全球化的消極后果有（）（）A.發(fā)達國家與發(fā)展中國家在經(jīng)濟全球化過程中的地位和收益不平等、不平衡B.加劇了發(fā)展中國家資源短缺和環(huán)境污染惡化C.一定程度上增加經(jīng)濟風(fēng)險D.人口增加E.民族矛盾加劇2.發(fā)達市場經(jīng)濟國家調(diào)控貨幣量的政策手段有（）A．稅收政策B．公開市場業(yè)務(wù)C．再貼現(xiàn)利率政策D．最低準備金率政策3.剩余價值率是（）。A.剩余價值的利用效率B.剩余價值與可變資本的比率C.剩余價值與不變資本的比率D.表明資本對雇傭勞動的剝削程度E.剩余價值與全部支付資本的比率4.對當代資本主義發(fā)生了一些新變化正確認識是（）A.并沒有改變資本主義制度的本質(zhì)B.并沒有克服資本主義的基本矛盾C.沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義的基本論斷的科學(xué)性D.根源于資本主義基本矛盾的金融危機E.經(jīng)濟危機依然是資本主義不可克服的痼疾5.馬克思深入研究資本主義社會，揭示了（）A.揭示了資本主義生產(chǎn)方式的特點B.揭示了生產(chǎn)社會化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的基本矛盾C.揭示了資本主義剝削的秘密與資本主義的非正義性D.揭示了工人階級和資產(chǎn)階級斗爭的發(fā)展規(guī)律和趨勢E.揭示了封建社會發(fā)展的特殊規(guī)律6.下列選項中，體現(xiàn)堅持適度原則的有（）。A.注意分寸B.掌握火候C.適可而止D.因噎廢食E.過猶不及7.馬克思主義經(jīng)典作家站在科學(xué)的立場上，提出并自覺運用的預(yù)見未來社會的的科學(xué)方法。其意義是（）。A.是我們展望未來理想社會的基本依據(jù)B.也應(yīng)結(jié)合社會主義國家特別是中國發(fā)展的歷史經(jīng)驗，運用和發(fā)展這些科學(xué)的方法論C.在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的具體情況D.立足于揭示未來社會的一般特點，而不作詳盡的細節(jié)描寫E.立足于揭示未來社會的一般特點，努力作詳盡的細節(jié)描寫8.壟斷價格（）。A.包括壟斷高價和壟斷低價B.等于生產(chǎn)成本加壟斷利潤C.使價值規(guī)律的作用形式發(fā)生了變化D.由壟斷組織隨主觀愿望制定E.是壟斷組織憑借壟斷地位規(guī)定的能保證獲取高額壟斷利潤的市場價格9.關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用，以下說法正確的有（

）。A.科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志，是第一生產(chǎn)力B.科技革命是推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大杠桿C.科學(xué)技術(shù)是“最高意義上的革命力量”D.科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的重要動力E.科學(xué)技術(shù)也會給人類帶來一些負面效應(yīng)10.價值是商品的本質(zhì)屬性，它是（）A.凝結(jié)在商品中的抽象勞動B.商品的社會屬性C.交換價值的基礎(chǔ)D.反映商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系E.商品的自然屬性11.被稱為列寧的“政治遺囑”的文章和書信有A.《論合作社》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《論我國革命》D.《共產(chǎn)主義原理》E.《自然辯證法》12.從20世紀60年代開始，鄧小平同志通過不斷探索，在1992年南方談話中，他將社會主義本質(zhì)概括為：“社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”這一概括的理論意義在于（）。A.把對社會主義的認識提高到了新的水平B.是探索建設(shè)有中國特色社會主義的重大理論成果C.為如何建設(shè)中國特色社會主義開辟了廣闊的道路D.是對科學(xué)社會主義的重大理論貢獻E.對我們正確把握社會主義的特征具有重要指導(dǎo)意義13.金融資本形成的途徑有（）。A.大銀行通過向大工業(yè)企業(yè)貸款或購買股票來控制和支配大企業(yè)B.大工業(yè)企業(yè)通過購買大銀行股票向銀行滲透C.大銀行直接創(chuàng)辦新的工業(yè)企業(yè)或改組企業(yè)D.大工業(yè)企業(yè)直接創(chuàng)辦銀行E.通過人事結(jié)合，互派董事、監(jiān)事14.從意識的本質(zhì)看，意識是（）。A.自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物B.人腦的機能和屬性C.社會歷史的產(chǎn)物D.客觀世界的主觀映象E.人腦的分泌物15.馬克思主義理論的本質(zhì)屬性，在于它的（）。A.徹底的科學(xué)性B.積極的主體性C.堅定的革命性D.全面的社會性E.自覺的實踐性16.資本主義基本矛盾具體表現(xiàn)為（）。A.具體勞動與抽象勞動的矛盾B.私人勞動與社會勞動的矛盾C.各個企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.社會生產(chǎn)無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾E.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾17.下列屬于意識形態(tài)的有（）。A.哲學(xué)B.自然科學(xué)C.政治法律思想D.道德E.宗教18.社會形態(tài)更替具有（）。A.必然性和任意性B.超前性和滯后性C.統(tǒng)一性和多樣性D.必然性和選擇性E.前進性和曲折性19.下列選項中屬于因果聯(lián)系的有（）。A.磨擦生熱，熱脹冷縮B.冬去春來，夏盡秋至C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D.勤學(xué)出智慧，實踐出真知E.虛心使人進步，驕傲使人落后20.目前，資本的運作日益國際化，發(fā)達資本主義國家的資本輸出（）。A.以跨國公司為主要載體B.以國家資本輸出為主C.包括生產(chǎn)（產(chǎn)業(yè)）資本輸出D.包括商品資本輸出E.包括借貸資本輸出四、判斷題1.人口因素要受社會生產(chǎn)發(fā)展狀況和社會制度的制約。（）2.社會主義事業(yè)必須始終堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)。3.理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。（）4.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，適應(yīng)于生產(chǎn)力發(fā)展的需要。（）5.意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。（）6.在中國古代哲學(xué)中，實踐被稱為“踐行”“實行”或“行”，與“知”相對應(yīng)，但主要是指道德倫理行為。7.沒有現(xiàn)實就沒有可能，反過來，沒有可能就沒有新的現(xiàn)實。（）8.資本積累的歷史趨勢是資本主義制度的必然滅亡和社會主義制度的必然勝利。9.馬克思主義在當今世界基本過時。10.無論歷史人物在歷史上發(fā)揮什么樣的作用，都要受到社會發(fā)展客觀規(guī)律的制約，而不能決定和改變歷史發(fā)展的總進程和總方向。（）11.馬克思在分析共產(chǎn)主義的特征時并沒有參考資本主義制度。（）12.由資本主義向社會主義的過渡，是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革，揭示這場社會變革的必然性，研究這場社會變革的規(guī)律、特點及曲折性，是時代賦予馬克思主義的崇高使命。（）13.馬克思主義的創(chuàng)立及其與工人運動的結(jié)合，特別是馬克思主義政黨的產(chǎn)生，使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心，走上了實現(xiàn)自身歷史使命的更加自覺的道路。（）14.階級斗爭是階級利益沖突的階級之間的對立和斗爭。階級斗爭根源于階級之間物質(zhì)利益的對立，根源于社會經(jīng)濟關(guān)系的沖突。（）15.任何歷史人物的出現(xiàn)，包括杰出的政治人物的出現(xiàn)，都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。（）16.底線思維能力就是客觀地設(shè)定最低目標，立足最低點，爭取最大期望值的一種積極的思維能力。（）17.經(jīng)濟全球化會縮小發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的差距。（）18.學(xué)習(xí)馬克思主義要求我們要聯(lián)系自己的思想實際，在改造客觀世界的同時改造自己的主觀世界。（）19.生產(chǎn)價格是商品價值的轉(zhuǎn)化形式，是生產(chǎn)成本與剩余價值之和。（）20.馬克思恩格斯站在無產(chǎn)階級的立場上，運用科學(xué)的方法，致力于研究人類社會特別是資本主義社會，第一次揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義社會發(fā)展的特殊規(guī)律。（）五、簡答題1.實踐是檢驗真理的唯一標準，因此實踐標準是絕對的。2.怎樣理解認識的主體、客體、認識中介以及它們的相互關(guān)系？3.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話：“真正干一番事業(yè)，要成才，需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上，在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉，才能做到‘有志者，事竟成’。希望你們從身邊小事做起，處處注意鍛煉自己．也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’，‘一山方出一山攔’，需要沒完沒了的攀登?！闭埥Y(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？（15分）

一、填空題1.檢驗真理統(tǒng)一2.感覺知覺3.自由全面發(fā)展4.（農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)）（從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變）5.主體多維6.實踐個人7.“泰羅制”8.自由競爭9.10.實踐能動二、單選題1.D2.A3.B4.D5.A6.D7.C8.A9.D10.C11.C12.D13.C14.C15.C16.C17.C18.D19.D20.C21.D22.A23.A24.A25.D26.B27.A28.D29.D30.D三、多選題1.ABC2.BCD3.BD4.ABCDE5.ABCD6.ABCE7.AB8.ABCE9.ABCDE10.ABCD11.AC12.ABCDE13.ABCDE14.BD15.ACE16.CDE17.ACDE18.CDE19.ADE20.ACDE四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.對6.對7.對8.對9.錯10.對11.錯12.對13.對14.錯15.對16.對17.錯18.對19.錯20.對五、簡答題1.錯誤。實踐標準是絕對的又是相對的。實踐標準是絕對的,在任何情況下，只有實踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標準，這是無條件的、絕對的。第一，凡經(jīng)實踐檢驗證實的真理，新的實踐可以豐富它、完善它、發(fā)展它，卻不能推翻它;第二，即使一時的實踐還不能對某些認識作出檢驗，但無限發(fā)展的實踐，終將會對認識是否是真理作出確定的檢驗。實踐標準又是相對的。每一歷史階段的具體實踐都具有歷史的局限性，實踐作為檢驗認識真理性的標準，又是有條件的、相對的。第一，每一歷史階段的具體實踐，都不能完全證實或駁倒一切認識，需要隨著實踐的發(fā)展而不斷地檢驗和發(fā)展人的認識;第二，即使已經(jīng)被實踐證實的真理性認識，也還要繼續(xù)接受新的實踐的檢驗。2.（1）認識的主體是指處于一定歷史條件和社會關(guān)系中的、從事著認識活動與實踐活動的人。作為認識主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會存在物。自然性、社會性和意識性是認識主體的三個特征。（2）認識的客體是指進入主體的認識活動領(lǐng)域的對象，即主體認識活動所指向的對象。認識客體的特征是客觀性