文成公主是誰的女兒

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布達拉宮是吐蕃王朝的政治中心，西藏的施政布教中心。奇妙的布達拉宮，頭上三尺有神明，地下三尺有伏藏，整個宮殿，是取之不盡，用之不竭的寶藏。雄鷹高空回旋，長嘶飛過，世間萬物都得為之俯首稱臣。高者聲自遠，當年的藏王松贊干布，為了迎娶大唐文成公主，興建了這座富麗堂皇的浩大宮殿。那就意味著，他松贊干布就是王者至尊地象征。布達拉是何意呢？是觀音菩薩的住處啊！神奇的布達拉宮，是一座深邃而又空靈的殿堂，可以接受世間萬象的風云，又可以容納人間蕓蕓眾生的靈魂，誰聳立在紅宮之巔，誰就可以獨領(lǐng)佛國地神圣與風騷。無限風光在險鋒，高不行攀的下面，往往是深不行測得深淵，一不當心，就會死無葬身之地！當年的藏王松贊干布，為了迎娶大唐文成公主，興建了這座富麗堂皇的浩大宮殿。那就意味著，他松贊干布就是王者至尊地象征。霸氣十足的布達拉宮，作為世界上最高的朝拜地，最奇妙的燈塔，最絢爛的明珠，作為中國最光明的眼睛，最獨特的文化地標，首屈一指的佛教圣地，是西藏的靈魂所在地，是中國乃至世界的，萬宮之宮，萬府之府，萬景之景，萬經(jīng)之海，萬善之都！盎然矗立在紅山之巔，就像一個巨大的桂冠，戴在紅山頂上。

其實，最早的布達拉宮，并不是藏王松贊干布特地為遠道而來的大唐文成公主建筑的，而是松贊干布特地為迎娶尼泊爾的赤尊公主為妻，為了夸耀后世，在當時的紅山頂上，建筑了九層樓的宮殿一千間，取名為布達拉宮，以居赤尊公主。圣城拉薩的小昭寺，卻是松贊干布特地為大唐文成公主建筑的，后來，因為文成公主建筑大昭寺有功，尼泊爾的赤尊公主，主動將大昭寺謙讓給了大唐文成公主居住。所以，一般人也認為大昭寺是為文成公主建筑的。松贊干布的功德，不僅統(tǒng)一了吐蕃各個部落，還創(chuàng)立了吐蕃文字，引進了中原最新先進的技術(shù)，鞏固了大唐王朝的版圖。是一位具有遠見卓識的一代政治大家。在布達拉宮里，有他的神跡，在眾生的夢里，有他的影蹤。他先后與尼泊爾的尺尊公主，大唐的文成公主聯(lián)姻。把深邃的目光，頻頻投向了近在咫尺的尼泊爾和遠在天涯的大唐。貞觀八年，第一次吐蕃使臣訪問長安，唐朝使臣很快回訪，由此成為漢藏關(guān)系的良好開端。

布達拉宮原來是送給唐朝文成公主的愛情禮物，佛教也是唐朝文成公主帶給松贊干布的愛情禮物，她帶來的釋迦摩尼十二歲的等身像，就放在了大昭寺里。只惋惜，年紀輕輕的松贊干布，三十多歲就一命歸西了。但是，他的豐功偉績與千古愛情，永久地留在了雪域高原之上。在吐蕃，連空氣都很淡薄的境地里，愛情與佛法才是三藏之地的太陽與月亮。遍地生長的愛情，就像青稞一樣，布滿著勃勃生氣。永恒的佛法，如同神山圣水一樣，有多少人，在磕著長頭頂禮膜拜，就有多少人，在唱著情歌翩翩起舞。至今流傳著很多大唐文成公主進藏的故事。其中，一個故事說，當年，唐朝文成公主遠嫁青藏高原，可以說是一波三折。藏王松贊干布，在上次求婚不成地囧泰下，又在貞觀四年，藏王松贊干布命宰相祿東贊為使臣，以黃金五千兩，珍寶數(shù)百件，作聘禮，再次向唐朝王室求婚。藏王松贊干布，特地派出訪者祿東贊，前來大唐長安求婚，當時前往長安求婚的使者共有七路人馬。

起初，唐太宗李世民適齡的女兒有好幾個，都嫌西藏閉塞偏遠，誰也不情愿去雪域偏安一方。唐太宗也不想強迫自己的親生骨肉，遠嫁吐蕃和親。要是謝絕這門婚事，又牽扯到安邦定國之策，也拿不出正值的理由來關(guān)門謝客。于是，同大臣們協(xié)商，何去何從？

唐太宗的族弟江夏王李道宗，看到唐太宗憂心重重，寢食難安，苦無良策，有為唐太宗李世民分憂之心，緘默寡言地回到家里，有意無意地說起了漢藏和親之事，并引用了唐太宗的那句豪言壯語：“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”！

這使得他的女兒文成公主興奮不已，一個女孩子家，能夠為國出征，深感不勝榮幸。江夏王李道宗鼓舞女兒說：“你注定會有一個漂亮的相逢，這是因為你能忍受等待的的孤獨?????。你注定會有美妙的將來，這是因為你在睡夢中忍受了黑夜的迷霧。你注定會贏得甜美的愛情，這是因為你敢于投下賭注，人生的賭注，生命的賭注，愛情的賭注，那就是你一往無前的腳步。你注定會找到一條出路，這是因為你敢于迷路。歲月會告知你，只有讓你迷路的地方，才是你真正的出路?！备赣H的話，句句說到了文成公主的心坎上，更佩服父親江夏王，一馬當先，既解了大唐皇帝唐太宗的圍，又成全了自己一樁姻緣，令大唐文成公主喜出望外夜深人靜之際，大唐文成公主自言自語地說著心事：“總有一種遙遠的情，牽著我的魂，總有一種遙遠的愛，拴著我的心，假如這份愛是一種熬煎，我預備甘愿享受這份苦痛的甜美！

緣分是一次地域地穿越，時間地輪回，春天與秋天，夏天與冬天地邂逅，愛情是一場小我與大國，政治與宗教，肉體與靈魂，天使與魔鬼，高山與流水，風花與雪月地盛宴，你怕遠，我怕遠，家國天下怎能吉利平安？你不來，我不來，還有誰來？將來總會不請自來。都說女人頭發(fā)長，見識短，但是，這漢藏和親聯(lián)姻之事，正對自己的心思，只是我擔憂吐蕃偏遠閉塞的地理，野蠻粗狂的民風，高寒缺氧的環(huán)境，而心存疑慮而已?！庇谑牵筇莆某晒骶透赣H提出三個考題的問題，假如藏王使者答得出來，她就情愿嫁到吐蕃去。作為江夏王的李道宗，覺得女兒想得著調(diào)而又靠譜，細致而又周全，也情愿成全女兒的心愿。

于是，連夜草擬了考題，又加了一個備選題，經(jīng)過反復權(quán)衡，一再斟酌，將女兒地心跡與表白，以奏折的形式，表奏大唐皇帝李世民。第二天朝會之后，江夏王李道宗并沒有退朝離去，而是等大臣們朝會散去之后，隱秘呈上一道奏折，懇求大唐唐太宗皇帝陛下御覽。唐太宗李世民御覽之后，不由地贊譽有加：“還是文弱而又頑強的侄女有見地、有理想、有擔當呀！小小的年紀就能為國分憂、為朕排難呀，我說李愛卿啊，就依令愛之計，速速辦理，不得有誤呀！”三天過后，唐太宗李世民，在族