第12課《詩(shī)經(jīng)二首-關(guān)雎》課件（共35張）

二首了解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人的執(zhí)著追求和強(qiáng)烈思念。通過(guò)分析君子和淑女的形象，樹立正確的愛情觀。了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句、反復(fù)詠嘆、賦比興的寫法。學(xué)習(xí)目標(biāo)詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，相傳為孔子所編訂詩(shī)經(jīng)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭，是詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖收集了西周初期至春秋中葉大約500年間的詩(shī)歌305篇詩(shī)經(jīng)是我國(guó)幾千年的古典文學(xué)中一顆璀璨奪目的明珠簡(jiǎn)介《周頌》《魯頌》《商頌》宗廟祭祀之樂《頌》從不同地區(qū)采集的土風(fēng)歌謠十五《國(guó)風(fēng)》《風(fēng)》周王朝直轄地區(qū)的正聲雅樂《大雅》

《小雅》《雅》詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容題材和分類宮廷宴享或諸侯來(lái)朝會(huì)時(shí)的樂歌內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法“賦者，敷陳其事而直言之者也?！敝毖云涫拢笔闫淝?，鋪陳排比（平鋪直敘地表達(dá)情感或事件）“比者，以彼物比此物也?！庇靡粋€(gè)事物比喻另一個(gè)事物或情感。賦比興“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！蓖形锲鹋d，借客觀事物觸發(fā)情感，引起詩(shī)人的吟唱。詩(shī)經(jīng)六義《詩(shī)經(jīng)》的分類《詩(shī)經(jīng)》表現(xiàn)手法《風(fēng)》《雅》《頌》賦比興清清河流、荇菜搖蕩，小小沙洲、雎鳩和鳴，充滿生機(jī)的自然外物，觸動(dòng)了“君子”愛情的意識(shí)，喚醒了“淑女”潛藏的心事，于《詩(shī)經(jīng)》之首，遇見《關(guān)雎》，就像在最美的年華遇見你……這是一首純美的愛情詩(shī)，詠唱得熱烈而有節(jié)制……這是一支誠(chéng)摯的相思曲，傾訴得纏綿卻不哀傷……一篇《關(guān)雎》掀開了兩千多年前的一縷霞光……歲月已古老，而詩(shī)意卻常新……關(guān)雎詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。理解詩(shī)歌大意（第一部分）擬聲詞一種水鳥（魚鷹）傳說(shuō)它們雌雄形影不離水中的陸地文靜美好的樣子善良美好的女子配偶理解詩(shī)歌大意（第二部分）參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。長(zhǎng)短不齊一種可食的水草撈取寤：醒時(shí)；寐：睡時(shí)。指日日夜夜。思念憂思的樣子。（形容思念綿延不絕）理解詩(shī)歌大意（第三部分）參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。采摘彈琴鼓瑟對(duì)她表示親近挑選敲鐘擊鼓使她快樂講述一位男子愛慕和追求一位女子的過(guò)程詩(shī)歌講述了一個(gè)怎樣的故事這位男子是如何追求女子的？男子是個(gè)怎樣的人？他追求的是怎樣的女子？讓我們行走于古老而浪漫的詩(shī)行，去尋找想要的答案……原文：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。什么是“雎鳩”？雎鳩是一種水鳥，朱熹說(shuō)它“生有定偶而不相亂，偶常并游而不相狎”。它真摯而莊重有度，是愛情專一的象征。漫步詩(shī)行，你聽到了什么聲音？看了到什么景象？“關(guān)關(guān)”，雎鳩應(yīng)和之聲。雌雄雎鳩相互應(yīng)和，聲音婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，眼前是一片春意盎然的景象雎鳩和鳴，觸發(fā)了君子的愛情意識(shí)，使他聯(lián)想到“窈窕淑女”是他所喜愛的、想要追求的配偶。這里用了什么表現(xiàn)手法？動(dòng)聽的雎鳩和鳴，氣象清新的景色，引起男主人公怎樣的心靈顫動(dòng)？原文：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。運(yùn)用比興手法，以關(guān)雎和鳴比喻男女求偶，夫妻和諧，表達(dá)了“君子”對(duì)“淑女”熱烈的愛慕之情。這個(gè)君子看上淑女了，馬上就想到“好逑”，好配偶，換句話說(shuō)，

他想到的就是建立婚姻關(guān)系，建立家庭，是個(gè)

的人。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑從男子愛情的萌芽中，我們可以看出他是個(gè)怎樣的人？負(fù)責(zé)任從男子的追求過(guò)程可以看出他是個(gè)怎樣的人？對(duì)待愛情的態(tài)度是熱烈、執(zhí)著的參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。在求之不得時(shí)，他飽受相思之苦，卻沒有輕言放棄，也沒有見異思遷，更沒有死攪蠻纏，而是熱烈追求，深切思念，一如既往地堅(jiān)持、守護(hù)。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。深情、專一、懂得尊重君子之風(fēng)君子“求之不得”，他有沒有一直陷在相思的痛苦中，自甘沉淪呢？參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。以積極陽(yáng)光的心態(tài)，想象求而得之的喜悅。君子彈琴鼓瑟，敲鑼打鼓，只為與她親近，令她開心。他不因求不得而嚇退腳步，能為所愛之人付出，為愛改變自己、提高自己。積極主動(dòng)，彬彬有禮，為愛付出，為愛進(jìn)取君子結(jié)合詩(shī)歌，討論何為“君子之愛”？君子的心愿：寤寐求之君子的狀態(tài)：求不得君子的心情：相思苦君子的行為：以禮求之對(duì)愛有情有義，對(duì)人有禮有節(jié)，能用理智克制情感，又用情感照亮理智。概括君子形象：愛得執(zhí)著，愛得尊重，為了愛改變自己，為了愛提高自己。受現(xiàn)代開放思潮影響，當(dāng)代初中生對(duì)于男女相處模式并沒有正確的認(rèn)知，或隨隨便便不拘小節(jié)，或深陷其中不能自拔，從而影響學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng)。這首來(lái)自禮樂時(shí)代的詩(shī)歌告訴我們，愛情需要克制，交往必須適度。愛一個(gè)人到徹骨相思、寢食難安，也要用最大的克制力來(lái)適度地表達(dá)情感。我們應(yīng)提倡有禮有節(jié)的愛，情深意切，卻不會(huì)因過(guò)度灼熱而傷己傷人。感悟男主人公追求的是怎樣的女子？（詩(shī)中用什么詞去形容該女子）窈窕淑女“窈，深遠(yuǎn)也；窕，深肆極也?！薄S慎《說(shuō)文解字》

極有內(nèi)蘊(yùn)、極有內(nèi)涵的意思?！懊佬臑轳海罓顬轳弧！薄R瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》何謂“窈窕”？?jī)?nèi)心與外表都很美的姑娘。品德端正、容貌佳美“淑，清湛也。從水，叔聲。”

——許慎《說(shuō)文解字》

即水清澈為“淑”，意為女子像河水一樣清澈溫柔?！吧仙迫羲评f(wàn)物而不爭(zhēng)”——老子《道德經(jīng)》后來(lái)的闡釋者無(wú)一例外地將“淑女”的“淑”詮釋為“善”《詩(shī)經(jīng)》常用水來(lái)比喻女性，表現(xiàn)其溫柔與美德。如水般性格溫柔、純潔善良的女子，重在表現(xiàn)女子的內(nèi)在品德修養(yǎng)之美。何謂“淑女”？透過(guò)詩(shī)句，我們看到“窈窕淑女”在做什么呢？詩(shī)句僅僅是描寫淑女采摘荇菜的行為嗎？“流之”撈取“芼之”挑選采摘“采之”淑女一連串采摘挑選的過(guò)程，就像擇偶挑婿的過(guò)程還有哪個(gè)詞可證明淑女采摘荇菜的過(guò)程暗比擇婿的過(guò)程？參差“長(zhǎng)短、高低、大小不齊”荇菜男子嫩綠鮮亮、枝蔓柔軟、漂浮靈動(dòng)，開小黃花德行氣質(zhì)長(zhǎng)相才藝上參差不齊所以才挑選淑女對(duì)待擇偶的態(tài)度是怎樣的？慎重、細(xì)致、理性她并不急于答應(yīng)，而是細(xì)心觀察，慎重選擇，低調(diào)回應(yīng)。概括淑女形象文靜美好熱愛勞動(dòng)對(duì)待愛情理智慎重情趣高雅孔子為什么把《關(guān)雎》放在詩(shī)經(jīng)之首？《詩(shī)經(jīng)》是周代禮樂文明制度的產(chǎn)物，“禮所以經(jīng)國(guó)家，定社稷，利人民；

樂所以移風(fēng)易俗，蕩人之邪，存人之正。”《關(guān)雎》實(shí)際上寫了一個(gè)合乎禮樂規(guī)范的愛情故事。01孔老夫子編寫《詩(shī)經(jīng)》，就是要起到教化的作用，這首詩(shī)寫出的對(duì)愛情的追求與克制，正好符合老夫子對(duì)愛情的禮法標(biāo)準(zhǔn)?？鬃釉u(píng)價(jià)《關(guān)雎》“樂而不淫，哀而不傷”，就是認(rèn)為《關(guān)雎》能更好地引導(dǎo)人們理性對(duì)待愛情，所以這首詩(shī)被編在第一首。男女情愛…

是人倫的開始……………所以《詩(shī)經(jīng)》的開端……是對(duì)情感的關(guān)注…………它提示我們………………學(xué)會(huì)愛與被愛……………是一個(gè)人…走向成熟的重要標(biāo)志……缺失了這一課……………人生永遠(yuǎn)不算圓滿………夫婦為人倫之始，天下一切道德的完善，都必須以夫婦之德為基礎(chǔ)。《易》何以首乾坤？《詩(shī)》何以首《關(guān)雎》？為人倫之伊始，故天儷之與齊?！』实邸妒霰x》02（1）在語(yǔ)言運(yùn)用上：反復(fù)詠唱，樸素優(yōu)美、韻律和諧。（2）在追求的方式上：彈琴鼓瑟，敲鑼打鼓。（3）在追求的對(duì)象上：是勞動(dòng)中的女子。藝術(shù)特點(diǎn)古樸美1藝術(shù)特點(diǎn)托物起興2（1）開頭以雎鳩和鳴的情景起興，渲染一種情意綿綿、癡心相戀的情調(diào)。“關(guān)關(guān)”，鳥兒的呼喚從聽覺上