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文檔簡介

第二十一單元戰(zhàn)爭與文化交鋒、文化的傳承與保護第45講文化的傳承與保護第四部分文化交流與傳播課程標準備考分析了解歷史上學(xué)校教

育、留學(xué)、書刊出版、翻

譯事業(yè)以及圖書館、博物

館在文化傳承與傳播中的

作用;通過萬里長城、故

宮、京劇等,認識文化遺

產(chǎn)保護對傳承民族文化、

維護文化多樣性和創(chuàng)造性

的重要意義。考情分析:考查的重點是文化傳承的載

體,尤其是學(xué)校教育、書籍、圖書館、博

物館的作用;文化遺產(chǎn)傳承與保護的意

義。以選擇題為主。備考策略:要從文化傳承與傳播的角度分

析學(xué)校教育、書籍、圖書館、博物館的作

用,以及文化遺產(chǎn)傳承與保護面臨的困境

與對策。備考指南考點一

文化傳承的多種載體及其發(fā)展一、

學(xué)校教育的發(fā)展鏈接教材·學(xué)習(xí)聚焦(P80)學(xué)校教育在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要

作用??键c梳理(1)

古代教育官

學(xué)漢朝設(shè)立的太學(xué),以及西晉開始設(shè)立的國子監(jiān),是古代中國的

最高學(xué)府和教育行政機構(gòu);中央官學(xué)之外,自

?開始設(shè)

立地方官學(xué)私

學(xué)產(chǎn)生于春秋時期;唐朝以后,私學(xué)得到進一步發(fā)展。書院制度

的建立,更推動了私學(xué)的發(fā)展。宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要

時期,位于江西廬山的白鹿洞書院最為著名影

響保存與傳播了古代文化;古代典籍依托于此得以傳承;科舉考

試的推行也有賴于官學(xué)與私學(xué)的支撐漢朝

1.中國(2)

近代大學(xué)教育①

?既是近代中國第一所由中央政府建立的綜合大學(xué),

又是國家最高教育行政機關(guān)。它的建立,是中國教育近代化的標志。②

北京大學(xué)成為新文化運動的中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)。③

清華大學(xué)迅速發(fā)展成為全國高水平的大學(xué)。京師大學(xué)堂

(3)

現(xiàn)代教育①

新中國成立后,經(jīng)過幾十年的努力,中國逐步形成比較完整的國民

教育體系。②1983年,鄧小平提出“三個面向”的指導(dǎo)方針。③20世紀90年代,國家開始實行“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略。2.西方(1)

古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ)。(2)

法國拿破侖建立的“大學(xué)區(qū)”制度,確立了保留至今的國民教育

制度。(3)

德國人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué),促成

大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變,將教學(xué)與研究結(jié)合在一起。(4)

美國大學(xué)逐漸傾向于世俗化與商業(yè)化。3.地位(1)

大學(xué)是近代以來保存、傳播和發(fā)展人類文化的重要場所。(2)

在創(chuàng)造知識、傳播知識、服務(wù)社會等方面發(fā)揮了重要作用。(3)

在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面起了舉足輕重的作用。原因:①

國家的統(tǒng)一、生產(chǎn)力的發(fā)展、經(jīng)濟的繁榮,為漢代教育的發(fā)

展提供了良好的物質(zhì)條件。②

漢代政治制度運行對學(xué)校教育的需求。

漢代思想文化政策對學(xué)校教育的支持。④

漢代文化載體與傳播方式

的變革為學(xué)校教育創(chuàng)造了條件。⑤

文化傳承內(nèi)容的變化促使學(xué)校教育

發(fā)展。背景:①

資本主義經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展,資產(chǎn)階級力量的壯

大。②

資產(chǎn)階級革命的推動。③

資產(chǎn)階級思想解放運動的開展。課堂追問

漢代學(xué)校教育發(fā)展的原因是什么?歐洲近代大學(xué)建立的背景是什

么?二、

印刷書的誕生1.發(fā)展歷程(1)

約在公元前30世紀,埃及出現(xiàn)的紙草書卷,一般被認為是書籍的

雛形。(2)

中國早期的書籍是用竹片或木板作書寫材料的簡策和用縑帛作書

寫材料的帛書,盛行于春秋戰(zhàn)國乃至秦漢時期。(3)

公元前2世紀,中國已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙。105年,東漢蔡

倫在總結(jié)前人經(jīng)驗基礎(chǔ)上改進制成“蔡侯紙”。(4)

唐朝已有雕版印刷品。北宋畢昇發(fā)明用膠泥制的活字,這是印刷

技術(shù)一次質(zhì)的飛躍。(5)

約15世紀中葉,德國人

?采用金屬活字印刷,直接

催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書,還進一步推動了報紙、

雜志的普及。谷登堡

2.發(fā)展特點:隨著社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展和人民需要而不斷發(fā)展完

備;中外相互交流借鑒推動了人類文明的進步。3.意義:大大有助于文化的大眾化;提高了人們的文化修養(yǎng);促進了各

民族的發(fā)展。三、

圖書館的成長和博物館的建設(shè)與發(fā)展1.圖書館的成長鏈接教材·學(xué)習(xí)聚焦(P83)圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn),而且逐漸發(fā)展出服

務(wù)公眾的職能。(1)

公元前7世紀

?建立的圖書館是古文明遺址中保

存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館。(2)

西方的

、

?和大學(xué)圖書館,在保存古典時期

文化遺產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用,私人圖書館也隨之興起。亞述巴尼拔王

修道院

大教堂

(3)19世紀下半葉,英、美等國家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代

意義的

?。(4)

中國古代朝廷設(shè)有專門掌管典籍的史官,建有

“府”“閣”“堂”“室”等藏書之所。私家藏書也得到發(fā)展,明清兩

代出現(xiàn)一批著名的藏書家和藏書樓。(5)1909年,清政府開始籌建京師圖書館。中華人民共和國成立后,

京師圖書館改名為“北京圖書館”,1998年改稱“國家圖書館”。公共圖書館

2.博物館的建設(shè)與發(fā)展(1)

亞歷山大博物館一般被認為是人類歷史上最早的博物館。(2)1683年建立的

?博物館被視作第一個具有近代特征的

博物館。(3)18世紀,大英博物館、法國盧浮宮等重要的博物館建立,博物館

建設(shè)邁出重要的一步。(4)19世紀六七十年代,在上海建立的自然歷史博物院,是中國最早

出現(xiàn)的近代意義上的博物館。阿什莫林

(5)1905年張謇建立的

?是中國人自建的第一個公共博

物館。(6)

故宮博物院是中國最大的古代藝術(shù)博物館,也是世界著名的

博物館。(7)1959年建成的中國人民革命軍事博物館,是中國第一個綜合類軍

事博物館。2003年,在中國歷史博物館和中國革命博物館的基礎(chǔ)上,中

國國家博物館正式組建。3.意義:保存古籍和文化遺產(chǎn);服務(wù)公眾,進行文化傳承和傳播;維護

文化多樣性和創(chuàng)造性。南通博物苑

考點二

文化遺產(chǎn):全人類共同的財富一、

文化遺產(chǎn)的保護與利用鏈接教材·學(xué)習(xí)聚焦(P87)文物古跡的保護原則和方法以歷史的真實性為第一要義。1.古代:收藏文物(1)

歐洲:在皇室、貴族和教會中,收藏藝術(shù)珍品和宗教遺物之風(fēng)頗

為盛行。(2)

中國:歷代帝王、達官貴人和民間收藏家十分重視收藏各種器

物、字畫和書籍等。2.近現(xiàn)代:國家立法(1)

西方①1834年,希臘針對古跡保護制定了法律。②20世紀六七十年代,世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了保護文物古跡的高潮。③1964年的《

?》,是關(guān)于古跡保護的第

一個國際憲章,強調(diào)對文物古跡的保護以歷史的真實性為第一要義。國際古跡保護與修復(fù)憲章

(2)

中國①1906年,清政府頒布《保存古物推廣辦法》。②1930年,南京國民政府設(shè)立的中央古物保管委員會公布了中國歷史

上第一部文物保護法律《古物保存法》。③

中華人民共和國成立后,建立起專業(yè)化的文物保護體系,并完成中

國歷史上第一次全國性文物普查。④1982年,通過并實施《

?》,這是由

國家最高立法機關(guān)頒布的法律,致力于加強對文物的保護、研究和利

用,以使中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)得到繼承。中華人民共和國文物保護法

二、

《世界遺產(chǎn)公約》1.制定的原因:任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類共同財富。2.宗旨:集各國之力,對日益遭到損毀的文化和自然遺產(chǎn)實施有效

保護。3.內(nèi)容(1)

充分肯定文化遺產(chǎn)具有“突出的普遍價值”,整個國際社會有責(zé)

任通過提供集體性援助來參與保護。(2)

對于一部分全人類的共同遺產(chǎn),應(yīng)列入《

?》加

以重點保護。(3)

確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。世界遺產(chǎn)名錄

4.發(fā)展(1)1998年,聯(lián)合國教科文組織正式提出“人類口頭和非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)”這一概念。(2)2003年,聯(lián)合國教科文組織第32屆大會通過了《

?

?》,完善了對文化遺產(chǎn)的認識。5.意義:有效地保護世界文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn);保護和傳承民族文化;

維護文化的多樣性和創(chuàng)造性。保護非物質(zhì)文

化遺產(chǎn)公約

三、

中國成為推動世界遺產(chǎn)保護的重要力量。1.1985年,中國正式加入《世界遺產(chǎn)公約》。2.2004年8月,中國加入《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。3.2006年審議通過的《世界文化遺產(chǎn)保護管理辦法》,強調(diào)“世界文化

遺產(chǎn)工作貫徹

?、搶救第一、合理利用、加強管理的方針,

確保世界文化遺產(chǎn)的真實性和完整性”。4.2011年,通過了《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》,指出中國的

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是“各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分

的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場

所”。保護為主

四、

各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)1.古代世界:雅典衛(wèi)城、古羅馬城、阿布辛拜勒神廟、孟菲斯及其墓地

金字塔等。2.近代世界:佛羅倫薩成為展示歐洲文藝復(fù)興的重要文化遺產(chǎn)。3.中國(1)

第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有長城、莫高窟、明清皇宮、秦

始皇陵及兵馬俑坑、

?五項世界文化遺產(chǎn),以及作

為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)的泰山。(2)

截至2020年底,中國入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

名錄的項目已達42個。周口店北京人遺址

課堂追問

世界遺產(chǎn)主要有哪些類型?如何正確看待“申遺熱”?類型:文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)、人類口頭和非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)。認識:①

任何文化和自然遺產(chǎn)都是人類的共同財富,

申遺成功可以起到宣傳推廣和保護的作用。②

申遺成功能促進旅游發(fā)

展,給當?shù)貛斫?jīng)濟效益,促進經(jīng)濟發(fā)展。③

一味追求經(jīng)濟利益的

“申遺熱”是不可取的,過度開發(fā)會對文化遺產(chǎn)造成不可挽回的損

失??枷蛞?/p>

中國古代的學(xué)校教育史料實證??書院本是一種收藏、點校圖書的機構(gòu),其后演變?yōu)榻逃龣C構(gòu),但藏

書和修書的職能依然保留。尤其是書院注重研習(xí)學(xué)問,又多建于偏遠山

鄉(xiāng),沒有一定量的藏書,教學(xué)活動是難以維持的。而宋代活字印刷術(shù)的

發(fā)明,為書院藏書創(chuàng)造了條件,也為宋代書院的興盛提供了必要前提。

所以書院藏書是書院的一大特色?!幾酝踅ㄜ姟⒀πl(wèi)東《中國教育管理史教程》考向突破[史料解讀]

這段材料分析了中國古代書院功能的變化,宋代在中國古代

書院發(fā)展過程中發(fā)揮了重要作用,也是書院得到大規(guī)模發(fā)展的時期,這

與宋代的國家政策、經(jīng)濟發(fā)展狀況、科技文化發(fā)展都有密切關(guān)系。[問題探究]

根據(jù)材料,指出書院功能的變化,并結(jié)合所學(xué)知識,分析其

興起發(fā)展的原因。變化:從收藏、點校圖書變?yōu)榻逃秊橹骷媸詹攸c校。原因:宋代理學(xué)

的興起;活字印刷術(shù)的發(fā)明;重文輕武的國策;科舉制的完善和科舉規(guī)

模的擴大;宋代經(jīng)濟的發(fā)展;儒學(xué)士大夫的推動。歷史解釋??1.春秋時期私學(xué)產(chǎn)生的重要意義(1)

私學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展適應(yīng)了社會發(fā)展的需要,它在保存、傳遞、總

結(jié)、發(fā)展和提高中華傳統(tǒng)文化、提升中華民族道德水平過程中作出了不

可磨滅的貢獻。(2)

私學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展打破了西周以來“學(xué)在官府”的國家壟斷教育

的格局,有力地推動了我國古代學(xué)術(shù)文化的廣泛傳播和學(xué)術(shù)的進一步下

移以及百家爭鳴時代的來臨。(3)

私學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展培養(yǎng)了大批有才干的學(xué)生和具有各種專長的學(xué)

者、教育家和政論家,對加速春秋戰(zhàn)國時期社會政治、經(jīng)濟和科學(xué)文化

的發(fā)展起了重要作用。(4)

私學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展使得私人辦學(xué)形式一直保持下來,許多私學(xué)大

師對我國教育理論與實踐的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。2.宋代書院興盛的原因及教學(xué)特征(1)

原因①

宋代程朱理學(xué)興起并向基層滲透,促進了書院的發(fā)展。②

宋代崇文抑武,大興科舉,推動了書院的發(fā)展。③

宋代商品經(jīng)濟空前活躍,經(jīng)濟的發(fā)展為書院發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)

教學(xué)特征①

教學(xué)與研究相結(jié)合。②

盛行講會制度,提倡百家爭鳴。③

教學(xué)上實行門戶開放,師生眼界開闊;“書院聚四方之俊秀,非僅

取才于一域?!雹?/p>

學(xué)習(xí)以個人鉆研為主,師“示之于始而正之于終”。⑤

師生關(guān)系融洽。3.全面認識古代中國教育演變歷程(1)

孔子的“私學(xué)”,使“學(xué)在官府”發(fā)展到私人講學(xué),反映了教育

制度的發(fā)展。(2)

從漢武帝到隋唐、宋元、明清,中央到地方的官辦教育體系經(jīng)歷

了從建立到完善再到衰敗的發(fā)展過程。(3)

封建教育與科技發(fā)展的關(guān)系。在中國封建社會,由于中國封建教

育是以培養(yǎng)封建官吏、適應(yīng)封建統(tǒng)治需要為目的的,“學(xué)而優(yōu)則仕”,

所以事實上其對科技的進步作用極為有限。典例精析??例1(2023·遼寧模擬預(yù)測)元代以前,書院的山長是民間人士,私人

聚眾講學(xué)。元代時,由政府任命山長,并委派“直學(xué)”掌管書院財政,

書院的學(xué)生經(jīng)“守令舉薦”“臺憲考核”后,“或用為教官,或取為吏

屬”。這些現(xiàn)象體現(xiàn)出元代(

B

)A.教育體制的創(chuàng)新B.書院的官學(xué)化趨勢C.書院功能的改變D.文化思想發(fā)展繁榮B解析:元代以前,書院的山長是民間人士,私人聚眾講學(xué),而到元代,

由政府任命山長,并委派“直學(xué)”掌管書院財政,書院的學(xué)生經(jīng)考核可

以任命官職,說明元代的書院官學(xué)化趨勢明顯;材料僅涉及書院的變

化,據(jù)此判斷不出整個元代教育體制的變化;書院仍是教書育人與傳播

文化的場所,功能并沒有變化;材料反映不出元代文化思想的繁榮??偨Y(jié)提升

中國古代教育包括官學(xué)和私學(xué)兩大體系,其中官學(xué)主要服務(wù)于封建統(tǒng)治,私學(xué)一定程度上提高了人們的知識水平,促進了思想文化的繁榮,春秋戰(zhàn)國和宋朝是我國歷史上私學(xué)發(fā)展的重要階段??傮w上中國古代教育以儒家經(jīng)典為教育內(nèi)容,以科舉考試為目標,不利于自然科學(xué)的發(fā)展??枷蚨?/p>

近代圖書館、博物館與文化遺產(chǎn)史料實證??早在兩千多年前,周朝就有相當于今天國家圖書館的機構(gòu)——

盟府。后來,秦始皇焚書坑儒,取締私人藏書。漢代朝廷設(shè)的圖書

館稱“秘閣”“秘府”,設(shè)專職官員管理。唐代,像魏征這樣的大

臣都出任過“圖書館長”之類的職務(wù),專門負責(zé)搜集收買天下之

書,并組織人抄寫備份;民間私人圖書館也開始出現(xiàn)。宋代,太宗

建立崇文院,專作藏書之地,后來又另設(shè)書庫,叫秘閣。明清之

際,印刷術(shù)的發(fā)展使得國家藏書得到空前發(fā)展。除官方圖書館,民間圖書館也廣泛存在。漢代藏書主要分為六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略六大類內(nèi)容。從唐代開始,正式確定了經(jīng)、史、子、集的名稱和順序。中國古代圖書館無論公藏私藏,均是重在收藏,處于名副其實的“藏書樓”階段?!幾灾x灼華主編《中國圖書和圖書館史》等[史料解讀]

材料闡述了中國古代圖書館的發(fā)展演變情況,中國古代圖書

館最早可追溯到周朝,在長期的發(fā)展演變過程中,呈現(xiàn)出鮮明的特點,

并對中國古代的文化發(fā)展和近現(xiàn)代的文化傳承產(chǎn)生了深遠影響。[問題探究]

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國古代圖書館的特點及對

后世的影響。特點:出現(xiàn)較早;官府主導(dǎo);曲折發(fā)展;受統(tǒng)治政策和技術(shù)條件影響較

大;重收藏,少開放;藏書種類豐富。影響:保存了傳統(tǒng)文化,有利

于文化的傳承和發(fā)展;為我國近現(xiàn)代圖書館事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。歷史解釋??1.近代公共圖書館的主要職能與作用(1)

職能:保存人類文化遺產(chǎn);開展社會教育;傳遞科學(xué)信息;開發(fā)

智力資源。(2)

作用:近代歐洲公共圖書館的建立,適應(yīng)了工業(yè)革命的需要,其

面向所有人開放的開放性,滿足了社會各方面的需要,有助于提升民眾

的知識與文化水平。2.近代博物館出現(xiàn)的原因及作用(1)

原因:文藝復(fù)興、啟蒙運動等思想解放運動為近代博物館的產(chǎn)生

提供了思想前提;藏品數(shù)量的增長和收藏范圍的擴大為近代博物館的產(chǎn)

生提供了物質(zhì)前提;自然科學(xué)的發(fā)展,促進了近代博物館的產(chǎn)生;博物

館成為科學(xué)研究的中心,博物館的收藏和發(fā)掘適應(yīng)了科學(xué)研究的需要;

一批博物館學(xué)著作的出現(xiàn),推動了博物館建設(shè)的科學(xué)化進程。(2)

作用:收集保藏文物、標本和其他實物資料;傳播科學(xué)文化知

識;進行思想品德教育和科學(xué)研究;豐富人民群眾的文化生活。3.文化遺產(chǎn)保護的意義(1)

從文化層面看,保護歷史文化遺產(chǎn),有助于增進文化認同、增強

文化自信。(2)

從歷史層面看,保護歷史文化遺產(chǎn)就是記錄和傳承文明發(fā)展史,

以史鑒今。(3)

從經(jīng)濟層面看,良好的歷史文化遺產(chǎn)保護與利用,在擴大對外交

流、發(fā)展文化旅游等方面發(fā)揮著作用。(4)

從世界層面看,保護文化遺產(chǎn),有利于維護世界文化的多樣性和

豐富性,為世界范圍內(nèi)文化的繁榮及交流創(chuàng)造了條件。典例精析??例2(2020·江蘇高考改編)1989年希臘的奧林匹亞遺址群入選《世界

遺產(chǎn)名錄》,在古代奧林匹亞曾召開奧林匹克競技會。閱讀材料,完成

下列要求。材料

宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰,古希臘人為紀念宙斯在

奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟。②

該神廟很早就被列入“古代世界

七大奇跡”。③

神廟內(nèi)原有宙斯神像,是希臘古典時期著名雕刻家菲

狄亞斯的作品,骨架為木質(zhì),外覆黃金和象牙。該雕像于公元5世紀毀

于大火。④

在現(xiàn)存宙斯神廟遺址的東、西山墻有精美的浮雕。在東山墻所有浮雕都是靜止的,力量呈現(xiàn)平衡;在西山墻沖突的力量已經(jīng)爆發(fā),好似正經(jīng)歷一場肉搏戰(zhàn)。古希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典,同時舉行盛大的體育競技會(古奧運會)。這一競技活動是古希臘各城邦之間廣泛交流的盛會,雖未能將各邦國統(tǒng)一成一個大希臘,⑤

但具有凝聚全體希臘人的作用。⑥

目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運動設(shè)施,有運動場、訓(xùn)練場和摔跤學(xué)校等?!幾愿党洹段餮蠼ㄖl(fā)展史話》(1)

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)

名錄》的理由。奧林匹亞是古希臘宗教崇拜的中心,在古代世界有重要地位;留有豐富

的歷史文化遺存;藝術(shù)水平高;古今奧運會有傳承關(guān)系。(2)

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明古奧運會對現(xiàn)代奧林匹克運動的

影響?,F(xiàn)代奧運會是在恢復(fù)古奧運會的基礎(chǔ)上興起的;現(xiàn)代奧運會在奧林匹亞

遺址采集火種;現(xiàn)代奧運會展示綜合性運動會的競技樣式;現(xiàn)代奧運會

體現(xiàn)各國參與的合作精神;現(xiàn)代奧運會倡導(dǎo)奧林匹克運動的和平理念。解題思維導(dǎo)引明主題試題立意:世界遺產(chǎn)的保護連知識文化遺產(chǎn)的保護與利用、《世界遺產(chǎn)公約》、各國的歷史遺跡與文化遺產(chǎn)審設(shè)問答案來源:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識答題方式:概括、說明答題對象:奧林匹克遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》的理由;古奧運會對現(xiàn)代奧林匹克運動的影響提信息第(1)問:信息①②③④⑥并結(jié)合所學(xué)知識理由:

?

?

?

?第(2)問:信息⑤⑥并結(jié)合所學(xué)知識影響:11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111自總結(jié)解題時應(yīng)認真審題,研讀材料,信息提取要全面準確,有機結(jié)合課本內(nèi)容來回答奧林匹亞是古希臘宗教崇拜的中心,

在古代世界有重要地位;留有豐富的歷史文

化遺存;藝術(shù)水平高;古今奧運會有傳承關(guān)

系。

現(xiàn)代奧運會是在恢復(fù)古奧運會的基礎(chǔ)

上興起的;現(xiàn)代奧運會在奧林匹亞遺址采集火

種;現(xiàn)代奧運會展示綜合性運動會的競技樣

式;現(xiàn)代奧運會體現(xiàn)各國參與的合作精神;

現(xiàn)代奧運會倡導(dǎo)奧林匹克運動的和平理念。

總結(jié)提升

(1)

圖書館和博物館是人類文化傳承的重要載體,古代以收藏為主,近代公共圖書館和國家博物館出現(xiàn),對社會開放展覽,促進了文化傳播,為科學(xué)研究提供了便利,豐富了人們的文化生活。(2)

文化遺產(chǎn)的保護既需要歷史、藝術(shù)、科技等方面的知識支

撐,也需要政策、法律、隊伍、資金的保障,以及政府的重視、主導(dǎo)和社會的關(guān)注、參與。一、

文化傳承的多種載體及其發(fā)展1.(2023·江陰期末)明代是白鹿洞書院發(fā)展的興盛時期,書院的建設(shè)

工作由官方主導(dǎo),書院洞主多由政府官員兼任,該書院還仿照府、州、

縣學(xué)設(shè)立生員名額。明代書院這一特點反映出(

C

)A.書院屬性的弱化B.官府大力支持民間教育C.集權(quán)政治的發(fā)展D.科舉考試方式的革新C12345678考點集訓(xùn)2.(2023·揚州中學(xué)階段測試)唐朝、五代時期,印本種類繁多,既有

佛教用品,也有生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)和娛樂用品;印本的印刷地點散布于

各地,如京城長安、四川劍南、洛州鞏縣等地區(qū)。這主要反映出

C

)A.絲綢之路貿(mào)易往來繁榮B.江南成為印本集散中心C.印刷品適應(yīng)了社會需求D.佛教興盛促進印本流傳C123456783.(2023·泰州模擬預(yù)測)1908年4月云南河口發(fā)生革命黨起義,云貴總

督錫良受到各界抨擊。之后錫良致電兩江總督端方,請其利用《申報》

等官辦商報對外宣稱,“河口收復(fù),亂事已定”“清軍……即將圍攻河

口”。這些大量不實敘述扭轉(zhuǎn)了錫良的輿論形象,朝廷甚至嘉獎了他。

材料反映了(

B

)A.清政府專制統(tǒng)治日益強化B.現(xiàn)代媒體對社會認識的制約C.革命派的社會基礎(chǔ)較薄弱D.社會輿論決定時代發(fā)展趨勢B123456784.(2023·徐州階段練習(xí))中華人民共和國成立初期,國家對故宮博物

院進行了整體改造,將“清代帝后生活史料陳列室”移至外東路,將手

工藝館遷至內(nèi)東路,還在故宮設(shè)立了“近代帝國主義侵華史料陳列

室”“清代革命史料陳列室”等專題陳列室,并向公眾開放。這次故宮

博物院改造(

D

)A.順應(yīng)了社會主義文化建設(shè)的需要B.宣告了封建專制帝王時代的終結(jié)C.破除了廣大群眾的封建殘余思想D.彰顯了人民當家作主的時代風(fēng)貌D12345678二、

文化遺產(chǎn):全人類共同的財富5.(2023·海南高考)瓊劇源于明代傳入的“軍戲”。它以中板為主,

融會了多種外來劇種的聲腔和曲牌,到20世紀30年代才有現(xiàn)名。有戲諺

云:“生腳儒雅且瀟灑,旦腳文靜又婉嬌。彩旦辣,花生刁,書僮天真

梅香飄?!豹毺氐奈幕瘍?nèi)蘊和表演形式使其遠播粵、桂等地以及東南亞

一些國家。這一歷程主要反映(

D

)DA.故土情結(jié)助推文化傳承B.人口遷徙促進文化交流C.商路暢通帶動文化傳播D.藝術(shù)形態(tài)彰顯文化魅力123456786.(2023·南通期中)2022年8月7日,在2022“北京歷史文化名城保護

對話會”上,國家文物局局長透露“北京中軸線”將被推薦作為我國

2024年世界文化遺產(chǎn)申報項目。經(jīng)過700多年的城市發(fā)展建設(shè),如今中

軸線串起了3處世界遺產(chǎn)、11處全國重點文物保護單位……514處各級文

物??梢姟爸休S線”(

B

)A.是古代君主專制強化產(chǎn)物B.承載了中華歷史文化C.是北京城獨有的都城模式D.始建于明朱棣遷都時B123456787.(2023·海南高考)平型關(guān)大捷后,新聞媒體和社會各界開展系列慶

?;顒?,全民族形成了關(guān)于該事件的社會共識。新中國成立后,通過國

家權(quán)力,借助學(xué)校教育、社會教育和媒體宣傳等方式,再現(xiàn)了這一史

事,使之成為中華民族革命精神的文化符號。這充分說明了(

B

)A.國家權(quán)力的介入強化了集體記憶B.共同記憶的構(gòu)筑有益于價值認同C.學(xué)校教育的實施培育了家國情懷D.大眾媒體的宣傳提升了英雄形象B123456788.(2024·廣東開學(xué)考試)閱讀材料,完成要求。材料我國早在西周時期就萌生了兒童教育,主要是使兒童形成初步的

道德觀念,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。秦漢以來,家庭道德的基本觀念——

“孝”和“悌”成為兒童倫理道德教育的核心內(nèi)容,《弟子規(guī)》《增廣

賢文》等蒙學(xué)教材無不從此入手編纂,眾多孩童在私塾教師訓(xùn)導(dǎo)下對其

反復(fù)背誦,倒背如流。中國古代思想家大多認為兒童教育應(yīng)當從嚴入

手,嚴與慈相結(jié)合,不能因為兒童幼小而一味溺愛和放任,鞭笞和戒尺

懲戒是兒童教育不可缺少的有效手段。12345678在“萬般皆下品,唯有讀書高”的思想支配下,儒家文化知識教育便成

為眾多家庭教育兒童的主要內(nèi)容。清代著名文人紀曉嵐對教育孩童提出

四戒四宜:一戒晏起,二戒懶惰,三戒奢華,四戒驕傲;一宜勤讀,二

宜敬師,三宜愛眾,四宜慎食。以上八則,成為古代教子規(guī)則之集中體

現(xiàn)。——摘編自顏星《中國古代的兒童教育》12345678根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國古代兒童教育的特點及影響。特點:起源早,源遠流長;重視倫理道德教育;以儒家文化知識教育為主;主張嚴慈結(jié)合,具有一定的強迫性;教學(xué)方法存在死記硬背的傾向;以家庭及私塾教育為主。影響:傳承發(fā)展了古代文化;有利于鞏固統(tǒng)治秩序,強化社會倫理;促進了儒家思想的平民化;容易扼殺兒童的創(chuàng)造性。12345678一、

單項選擇題1.(2023·揚州期末)東漢時期,經(jīng)學(xué)家鄭玄以書信教育其子,要求他

“勖求君子之道,研鉆勿替,敬慎威儀,以近有德”。名臣蔡邕教育其

女,“心之不修,賢者謂之惡”。據(jù)此可知當時士大夫(

C

)A.強調(diào)以修身治國為己任B.具有男女平等的思想意識C.注重家庭教育的塑造力D.受儒學(xué)官方哲學(xué)化的浸染C123456789101112131415161718高效訓(xùn)練2.(2023·宿遷階段測試)《豐湖書藏四約·借書約》中明確說道:“今

之書藏乃一府之公物,非一人之私有。不借不如不藏,不讀不如不

借?!鳖愃七@樣的書約在晚清書院中屢見不鮮。這種藏書理念

C

)A.豐富了國家藏書功能B.孕育了經(jīng)世致用思想C.推動書院向近代邁進D.引領(lǐng)了中國教育方向C1234567891011121314151617183.(2023·常熟階段練習(xí))1898年,漢口出現(xiàn)閱報總會,“將各報備

齊,以供眾覽”。之后,各地閱報社如雨后春筍般創(chuàng)辦了起來,尤其是

1903年后,閱報社呈現(xiàn)出快速增長的態(tài)勢,僅1904至1908年就有374處

閱報社出現(xiàn)。這是(

B

)A.實行新政憲政改革的現(xiàn)實需求B.推動社會風(fēng)氣開化以救亡圖存C.知識分子參與社會治理的途徑D.有識之士為了獲得政治參與感B1234567891011121314151617184.(2024·淮安期末)亞歷山大博物館里邊大約收藏了70萬件著作,阿

基米德、亞里士多德、歐幾里得、希波克拉底等的親筆書稿和著作全存

放于此。它吸引了無數(shù)的科學(xué)家、文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、醫(yī)學(xué)家聚

集于此,他們利用希臘和東方文化的成果進行科學(xué)創(chuàng)造與知識傳播。據(jù)

此可知該博物館(

A

)A.促進文化傳承與創(chuàng)新B.推動了西方文化的普及C.具有鮮明的近代特征D.直接誘發(fā)文藝復(fù)興運動A1234567891011121314151617185.(2023·南通期末)下表是某研究性學(xué)習(xí)小組整理的關(guān)于世博會的材

料。他們的研究主題最可能是(

A

)時

間舉辦城市主旨或主題1876年美國費城交通和通訊1962年美國西雅圖太空時代的人類2010年中國上海城市,讓生活更美好2015年意大利米蘭滋養(yǎng)地球,生命之源123456789101112131415161718A.科技進步與人類社會的發(fā)展B.人們對工業(yè)革命時代的反思C.西方近代以來的城市化進程D.經(jīng)濟全球化推動了文化認同A答案:1234567891011121314151617186.(2022·揚州中學(xué)階段練習(xí))1905年,京師大學(xué)堂鑒于英德美日諸國

均“以體育為法,而養(yǎng)成國民氣節(jié)”,特舉辦第一次運動會,希望造就

“臨事不辭難,事君不惜死”之人才。該運動會反映了(

C

)A.師夷長技的自強精神B.近代學(xué)制的完善C.新舊并存的救亡思想D.革命道路的探索C1234567891011121314151617187.(2023·天津南開區(qū)一模)19世紀末20世紀初,康有為強調(diào)國人應(yīng)重

視文物搜集,“以考進化之據(jù)”“以證吾國之文明”。20世紀20年代以

后,學(xué)術(shù)界進行了一系列考古發(fā)掘,推翻了西方學(xué)者“中國文化西來

說”的謬論。這深刻反映了近代我國文物觀念(

D

)A.強調(diào)對文物的搜集研究B.倡導(dǎo)建立民眾與文物的聯(lián)系C.促進國人民主意識覺醒D.關(guān)注國家命運注重文化自信D1234567891011121314151617188.(2024·如皋期中)1924年,清室善后委員會在組織查點清宮物品

時,發(fā)現(xiàn)了清室復(fù)辟的企圖,委員會認為必須迅速成立故宮博物院。

1925年10月10日,故宮博物院宣告成立并向平民百姓開放。這表明故宮

博物院的成立(

D

)A.杜絕了帝制復(fù)辟的可能B.保障了民國社會穩(wěn)定C.擔(dān)負著文化傳承的使命D.帶有明顯的政治意圖D1234567891011121314151617189.(2023·河北邯鄲階段練習(xí))1951年5月18日,新中國教育部部長馬敘

倫在政務(wù)院第85次政務(wù)會議上講話,“首先調(diào)整工學(xué)院各系,或增設(shè)新

系”“舉辦政法干部訓(xùn)練班,整頓與加強各高等學(xué)校的政治、法律等

系”“調(diào)整各大學(xué)現(xiàn)有的師范學(xué)院、教育學(xué)院、教育系”。這一講話意

在(

B

)A.擴大教育規(guī)模以提高國民整體素質(zhì)B.調(diào)整高等教育以適應(yīng)社會發(fā)展需要C.滿足國家對于政法人才的迫切需求D.提升高等教育在國民教育中的地位B12345678910111213141516171810.(2023·淮安階段練習(xí))下圖為新中國成立以來我國公共圖書館發(fā)展

柱狀圖。該圖反映了我國公共圖書館建設(shè)(

C

)A.旨在加強文獻的保護B.提供各領(lǐng)域知識C.有助于推動社會教育發(fā)展D.傳播了現(xiàn)代文化C12345678910111213141516171811.(2023·泰州中學(xué)階段測試)18世紀,法國涌現(xiàn)出大量圖書機構(gòu),為

公眾閱讀提供了方便。1784年,巴黎擁有18座圖書館,法國有20多座城

市至少擁有一座公立圖書館。除此之外,還有各種閱覽室和各種書店,

在那里人們可以盡情閱讀而無須購買。這反映出當時的法國(

C

)A.革命運動影響民眾文化生活B.工業(yè)革命推動主流觀念變化C.公共空間興起促進思想傳播D.民主共和理念成為社會共識C12345678910111213141516171812.(2022·北京高考)1950年,教育部要求各高?!皬U除政治上的反動

課程”,開設(shè)“辯證唯物論與歷史唯物論”等課程;1956年,“馬列主

義基礎(chǔ)”和“中國革命史”被列入高校必修課。這些高校課程的調(diào)整

A

)A.貫徹了新民主主義和社會主義教育方針B.標志著國家“科教興國”發(fā)展戰(zhàn)略形成C.成為社會主義“三大改造”的思想基礎(chǔ)D.推行了“百花齊放”“百家爭鳴”的方針A12345678910111213141516171813.(2024·南京開學(xué)考試)2008年,我國政府決定啟動影印《四庫全

書》文化工程,全程參與這項重大文化工程的專家、學(xué)者、手工藝人有

500余名。2022年,四川省三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)的發(fā)掘工作,集中了40家

考古發(fā)掘、文物保護、多學(xué)科研究、數(shù)字化服務(wù)等單位聯(lián)合攻關(guān),取得

了階段性成果。由此可知,文化遺產(chǎn)保護(

A

)A.要具有整體性的思維B.推動科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新C.彰顯出真實性的原則D.提升了政府治理能力A12345678910111213141516171814.(2023·徐州期中)2023年杭州亞運會吉祥物琮琮、宸宸和蓮蓮分別

代表世界遺產(chǎn)良渚古城遺址、京杭大運河和杭州西湖。琮琮源于文物玉

琮,頭部刻有“饕餮紋”;宸宸源于京杭大運河的標志性建筑——拱宸

橋,頭部采用錢塘江大潮的形象;蓮蓮源于西湖中的接天蓮葉,頭飾為

三潭印月的形象。這反映出中國(

C

)A.傳承文化走在世界的前列B.完善了對世界遺產(chǎn)的認識C.注重世界遺產(chǎn)資源的開發(fā)D.守護人類文化遺產(chǎn)真實性C12345678910111213141516171815.(2023·泰州期末)截至2019年7月,俄羅斯共有18項文化遺產(chǎn)和11

項自然遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄,在數(shù)量上排名世界第9位。俄羅斯從

2008年開始發(fā)行“世界文化遺產(chǎn)”系列郵票(部分,見下圖)。這組郵

票(

D

DA.保留羅馬帝國歷史文化遺產(chǎn)B.提高民眾對文物收藏的關(guān)注C.見證遺產(chǎn)保護領(lǐng)先世界各國D.彰顯了藝術(shù)氣息與民族傳統(tǒng)12345678910111213141516171816.(2023·連云港階段練習(xí))下圖是昆曲研究者繪制的昆曲保護示意

圖。該圖可用于說明(

A

)A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方式的探索B.昆曲具有很高的學(xué)術(shù)研究價值C.市場化是文化遺產(chǎn)保護的必由之路D.昆曲是目前我國主流戲曲形式A123456789101112131415161718題

號12345678910111213141516答

案CCBAACDDBCCAACDACCBAACDDBCCAACDA123456789101112131415161718二、

非選擇題17.(2023·南通模擬預(yù)測)閱讀材料,完成下列要求。材料

1909年,隨著一系列“廢舊立新”旨令的下達,清政府以“保存

國粹”為宗旨,批準設(shè)立京師圖書館。1912年8月27日京師圖書館正式

開館,作為中央政府創(chuàng)辦的國家圖書館,京師圖書館藏書向社會公開開

放,“無論士農(nóng)工商軍界暨女學(xué)界,皆可入覽”。1928年,京師圖書館

改稱國立北平圖書館,館內(nèi)除辟有專業(yè)閱覽室和普通閱覽室,還開辟了

研究室,為深入研究專門問題的學(xué)者提供服務(wù)。123456789101112

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