2024年濟(jì)南市高三二模歷史試卷（含答案）

機(jī)密★啟用前試卷類型A山東名?？荚嚶?lián)盟2024年4月高考模擬考試（暨濟(jì)南二模）歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并收回。4.本試卷考試時(shí)間為90分鐘，滿分為100分。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.截止到2000年，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的史前城址中絕大多數(shù)屬于龍山文化時(shí)期，這些城址不同于普通聚落，而是地域性中心聚落，城墻的修建反映其防御強(qiáng)度不斷增強(qiáng)。這可以用于說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.出現(xiàn)了最早的城市形式B.建立了森嚴(yán)的等級(jí)秩序C.形成了早期國(guó)家的形態(tài)D.出現(xiàn)了早期的文明曙光2.五銖錢是中國(guó)古代使用時(shí)間最長(zhǎng)的錢幣，其重量標(biāo)準(zhǔn)自漢武帝確定后七百多年間基本沒(méi)有變化，唐朝新鑄造的開(kāi)元通寶錢也是以五銖為重量基礎(chǔ)。這主要是因?yàn)槲邈忓XA.實(shí)現(xiàn)了技術(shù)上重大突破B.適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要C.防止了盜鑄者磨邊盜銅D.推動(dòng)了政治上的大一統(tǒng)3.758年，第五琦被任命為鹽鐵使，主持鹽業(yè)改革，實(shí)行食鹽專賣。政府設(shè)立監(jiān)院，統(tǒng)一收購(gòu)食鹽后在各地加價(jià)出售。760年劉晏改進(jìn)專賣制度，政府低價(jià)統(tǒng)一收購(gòu)后，把食鹽加價(jià)賣給商人，由商人轉(zhuǎn)運(yùn)到各地出售。這種改革旨在A.提高政府財(cái)政收入B.實(shí)現(xiàn)官商分利C.節(jié)約政府經(jīng)營(yíng)成本D.減輕人民負(fù)擔(dān)高三歷史試題第1頁(yè)(共8頁(yè))4.圖1為中國(guó)古代某一歷史時(shí)期人口分布圖，據(jù)此判斷這一時(shí)期應(yīng)是A.漢朝B.唐朝C.宋朝D.元朝5.《點(diǎn)石齋畫報(bào)》(1884——1898)共刊出過(guò)16幅氣球的故事，其中絕大多數(shù)畫作借用了傳統(tǒng)文化。圖2《新樣氣球》即為其中一幅，其引用了中國(guó)古代列子御風(fēng)行的描述?！饵c(diǎn)石齋畫報(bào)》的這種做法旨在A.借用傳統(tǒng)資源啟迪民智B.維護(hù)民族文化傳統(tǒng)C.談古論今輔助文化宣傳D.古為今用傳播西學(xué)6.中華民國(guó)成立伊始，參議院通過(guò)決議，全國(guó)軍隊(duì)編制為五十個(gè)師，軍隊(duì)數(shù)量總額為50萬(wàn)人；五四運(yùn)動(dòng)前后，據(jù)相關(guān)部門調(diào)查，全國(guó)軍隊(duì)保守估計(jì)也有150萬(wàn)人。這反映了A.袁世凱為稱帝擴(kuò)張軍隊(duì)B.民國(guó)軍隊(duì)的近代化成果顯著C.封建割據(jù)軍閥擴(kuò)充勢(shì)力D.民國(guó)政府積極抵抗外來(lái)侵略高三歷史試題第2頁(yè)(共8頁(yè))7.圖3為新民主主義革命階段某一歷史時(shí)期中共中央土地政策的相關(guān)規(guī)定這一歷史時(shí)期應(yīng)是A.國(guó)民革命時(shí)期B.土地革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期8.新中國(guó)外交政策根據(jù)時(shí)勢(shì)不斷調(diào)整。1949年毛澤東提出“騎墻是不行的，第三條道路是沒(méi)有的”，“聯(lián)合世界上以平等待我的民族”；1956年11月針對(duì)蘇聯(lián)宣言提出“社會(huì)主義國(guó)家都是主權(quán)國(guó)家”其外交關(guān)系“更應(yīng)該建立在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)之上”。這反映出新中國(guó)A.以聯(lián)合國(guó)為中心開(kāi)展多邊外交B.堅(jiān)持“一邊倒”的外交方針C.逐漸拋棄“陣營(yíng)”式外交思維D.積極與不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)發(fā)展關(guān)系9.1985年國(guó)務(wù)院發(fā)布一號(hào)文件：“除個(gè)別品種外，國(guó)家不再向農(nóng)民下達(dá)農(nóng)產(chǎn)品統(tǒng)購(gòu)派購(gòu)任務(wù)，實(shí)行合同定購(gòu)和市場(chǎng)收購(gòu)”?！吧i、水產(chǎn)品和大中城市、工礦區(qū)的蔬菜，也要逐步取消派購(gòu)，自由上市，自由交易”。該措施A.促使家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制全面推行B.標(biāo)志著農(nóng)業(yè)領(lǐng)域取消了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C.推動(dòng)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)D.有利于促進(jìn)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展10.在中世紀(jì)的西歐，曾出現(xiàn)給予城市的種種“特許狀”，甚至出現(xiàn)把王權(quán)限制在法律之下，確立私有財(cái)產(chǎn)和人身自由不可被隨意侵犯原則的《大憲章》以及承載民族文化的教育機(jī)構(gòu)等。這說(shuō)明中世紀(jì)的西歐A.宗教神學(xué)無(wú)益于社會(huì)發(fā)展B.社會(huì)孕育著轉(zhuǎn)型的力量C.封建主的權(quán)力已實(shí)現(xiàn)讓渡D.王權(quán)已經(jīng)形成集權(quán)體制11.圖4為英國(guó)畫家約瑟夫·賴特于1768年所創(chuàng)作的油畫《空氣泵實(shí)驗(yàn)》。面畫正中是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)顯然做成功了，因?yàn)樵谀莻€(gè)抽空了空氣的密閉玻璃杯中，小鳥(niǎo)已奄奄一息。漆黑籠罩的環(huán)境中，實(shí)驗(yàn)設(shè)備發(fā)出的光照亮了每一個(gè)人，給每個(gè)人以精神。這一創(chuàng)作表明A.自然科學(xué)與思想解放密切相關(guān)B.藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)政治無(wú)關(guān)C.理性之光難以驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗D.教會(huì)的精神控制沒(méi)有改變高三歷史試題第3頁(yè)(共8頁(yè))12.表1為英、法、美、德四個(gè)國(guó)家在1840年到1913年間世界貿(mào)易中所占比重的變化。其中②是A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.德國(guó)13.圖5為描繪第一次世界大戰(zhàn)后列強(qiáng)之間利益紛爭(zhēng)的漫畫。該漫畫反映了A.美國(guó)成為世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)B.法德矛盾成為世界主要矛盾C.歐洲中心地位已經(jīng)喪失D.英國(guó)世界霸權(quán)受到美國(guó)挑戰(zhàn)14.二戰(zhàn)期間，許多被壓迫民族的人民參加了反法西斯的戰(zhàn)斗，他們對(duì)帝國(guó)主義的反動(dòng)本質(zhì)有了深刻的認(rèn)識(shí)，還學(xué)會(huì)了打擊敵人的戰(zhàn)術(shù)和方法；帝國(guó)主義國(guó)家忙于戰(zhàn)爭(zhēng)，放松了對(duì)殖民國(guó)家的經(jīng)濟(jì)控制，為了滿足戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，在殖民地和附屬國(guó)開(kāi)辦了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的工礦企業(yè)，這些使殖民地半殖民地國(guó)家的工業(yè)得到一定的發(fā)展。這意味著A.二戰(zhàn)后世界殖民體系的徹底瓦解B.戰(zhàn)后民族解放運(yùn)動(dòng)高漲有歷史必然性C.民族資本主義迎來(lái)較快發(fā)展時(shí)期D.非殖民地化已成為社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)15.20世紀(jì)六七十年代，拉美與西歐分別提出了“拉美的歐洲選擇政策”和“西歐重返拉美”的政策，雙方接觸和往來(lái)頻繁，都想利用對(duì)方的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)來(lái)為己方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，到70年代末，歐共體已成為拉美僅次于美國(guó)的第二大貿(mào)易伙伴。這表明A.世界經(jīng)濟(jì)新秩序的建立B.拉美意圖擺脫美國(guó)控制C.世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)D.拉美更加依賴外來(lái)資本高三歷史試題第4頁(yè)(共8頁(yè))二、非選擇題(本大題共4小題，55分)16.(14分)閱讀材料,回答問(wèn)題。清代河西走廊水案清代河西走廊水資源匱乏，水利管理歷來(lái)是該區(qū)社會(huì)治理的核心議題，各種水利糾紛的調(diào)處是社會(huì)治理中的重頭戲。康熙年間，甘州府高臺(tái)縣與鎮(zhèn)夷堡共同使用黑河水灌溉，然而高臺(tái)、臨澤等縣地處黑河上游，每年春季需水時(shí)節(jié)，地處上游的高臺(tái)各渠攔河阻壩，造成下游鎮(zhèn)夷堡無(wú)水可澆，兩地民眾因爭(zhēng)水幾至打傷人命。下游民眾在鎮(zhèn)夷堡紳耆閻如岳的帶領(lǐng)下數(shù)次興訟，“如岳倡率里老居民，申訴制府綽公，求定水規(guī)。輒收押，乃甘州、高臺(tái)民眾力強(qiáng)，賄囑看役，肆凌虐，備嘗艱苦，如岳百折不回”?？滴跷迨哪?，閻如岳帶領(lǐng)民眾“等遮道哭訴背呈受苦情由”，得到官府支持后，得以重訂分水章程。然而，“孰知定案之后高民又有亂法之人，陽(yáng)奉陰違或閉四五日不等仍復(fù)不遵”。康熙六十一年，恰逢年羹堯前往甘肅，閻如岳率領(lǐng)士民等“報(bào)轅苦陳受苦苦情”，為此年羹堯下令將兩地合為一縣，但仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)水利公平。雍正四年年羹堯再次途經(jīng)肅州，鎮(zhèn)夷五堡士民閻如岳等“攜拽家屬百事哭訴苦情”。年羹堯采取強(qiáng)力措施，將地方官員革職查辦，由安肅道派毛目水利縣丞巡河，封閉甘、肅、高臺(tái)渠口，并派夫丁嚴(yán)密看守渠口以防上游亂開(kāi)渠口，至此該水案方得以解決，鎮(zhèn)夷堡水利方有保證。后人為此修建閻公祠堂以彰顯閻公事跡，“于芒種前十日祝如岳并年羹堯，至今不替”，為民爭(zhēng)水的閻公在地方上擁有很高聲望。——潘春輝《清代河西走廊水案中的官紳關(guān)系》(1)清代河西走廊水案的處理過(guò)程中體現(xiàn)了哪些矛盾?(6分)(2)清代士紳在水案的處理中發(fā)揮了哪些作用?(8分)高三歷史試題第5頁(yè)(共8頁(yè))17.(14分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在上海形成了一種改良京劇，被稱之為海派京戲。表2為海派京戲部分知名劇目簡(jiǎn)介。表2首映時(shí)間劇目簡(jiǎn)介1901年《黨人碑》以北宋書生謝瓊仙的故事來(lái)影射譚嗣同等“戊戌六君子”被害一事。作者化用譚嗣同的詩(shī)歌在劇中痛呼：“他自仰天而笑，我卻長(zhǎng)歌當(dāng)哭”。1904年《瓜種蘭因》(又名《波蘭亡國(guó)慘》)據(jù)波蘭被瓜分的真實(shí)歷史改編，影射晚清時(shí)期帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的局面。1908年《黑籍冤魂》(“黑籍”指鴉片)改編自同名小說(shuō)，以一個(gè)家族五代人的視角展現(xiàn)鴉片在中國(guó)泛濫成災(zāi)的情況。采用話劇加唱的演繹方式，并在演出當(dāng)場(chǎng)出售戒煙藥。演出團(tuán)隊(duì)遭到鴉片販子來(lái)信恐嚇，也收到法國(guó)駐上海領(lǐng)事赴法演出的邀約。1910年《明末遺恨》取自李自成在西安稱帝后到明朝崇禎皇帝自縊期間的歷史，劇中扮演崇禎帝的演員，后參加辛亥革命，人稱“革命藝人”?！幾陨虾Ｍㄖ攫^《戲劇人生——滬上百年戲苑逸聞》根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析海派京劇。(14分)高三歷史試題第6頁(yè)(共8頁(yè))18.(12分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料灶神貼于家家戶戶灶壁正中。臘月二十三張貼，以祈求灶神“上天言好事、下界保平安”。新中國(guó)成立之初，黨和政府決定對(duì)文化教育進(jìn)行改革，改造灶神就是其中之一。說(shuō)明：舊灶神中，正中間為灶婆、灶公正面胸像，灶公神像作為主神略寬于灶婆，兩人官袍加身，神光護(hù)頂，肅穆祥和，注視觀者，充盈整個(gè)龕內(nèi)空間，位置顯要。梁柱之側(cè)剩余的兩個(gè)狹窄空間，是灶壁后的廚房?jī)?nèi)室，各有一婦人半側(cè)身，于案頭忙活炊事。地面居中擺著一座聚寶盆，左右兩側(cè)分別站著持荷仙童和端寶盒仙童，童子兩側(cè)是財(cái)神。上方正中繪一座云端宮殿，左右三道神光。兩旁各有一童子揮舞雙臂，騎馬飛奔，甚為歡快。表格左右各有一條神龍飛升。整幅畫充滿神秘宗教氣息。說(shuō)明：新灶神《民主家庭》正中，一對(duì)年輕夫婦的半身像取代原有的灶神形象，兩人胸前分別佩戴“生產(chǎn)模范”“勞動(dòng)英雄”字樣的紅花。兩人頭頂門楣正中題有“民主家庭”四字，左右梁柱上題有“民主自由新世界，勞動(dòng)讀書好人家”的對(duì)聯(lián)。兩人背后各有一個(gè)身穿樸素制服的公務(wù)人員。最下方有兩個(gè)童子肩扛鋤頭、斧頭，都在持書閱讀。歷頭部分居中的是五角星，左右斜插五星紅旗。旗幟斜下角空白處各有一位挑水農(nóng)民朝一簇莊稼走去，左右邊角處有兩個(gè)青年在割麥，兩人之下是兩個(gè)老者持斧拄鋤，寒暄正濃?！幾詮埓合肌稄摹疵裰骷彝ァ悼葱轮袊?guó)初期鳳翔年畫圖像之變》(1)對(duì)比圖6和圖7，指出建國(guó)初期我國(guó)社會(huì)發(fā)生的重大變革。(6分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析導(dǎo)致上述變革發(fā)生的原因。(6分)高三歷史試題第7頁(yè)(共8頁(yè))19.(15分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料美國(guó)文化在全球的傳播離不開(kāi)其所實(shí)施的各類翻譯政策。表3為某學(xué)者在研究“戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略”時(shí)，整理的20世紀(jì)以來(lái)美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略中的翻譯政策與實(shí)踐。表3階段措施簡(jiǎn)介二戰(zhàn)前民間機(jī)構(gòu)的“譯入”政策19世紀(jì)末美國(guó)介入亞太地區(qū)，需要了解東方文化以服務(wù)其國(guó)家利益，各類私立基金會(huì)如洛克菲勒基金會(huì)等民間機(jī)構(gòu)開(kāi)始對(duì)美國(guó)的對(duì)外文化政策施加影響。洛克菲勒基金會(huì)制定了多項(xiàng)資助翻譯世界各國(guó)文獻(xiàn)的策略和措施。在1935—1938年，資助了大量對(duì)中國(guó)或東方文獻(xiàn)的翻譯。還資助國(guó)際教育局翻譯了涉及40多種語(yǔ)言的歐洲及拉丁美洲兒童文學(xué)作品。二戰(zhàn)期間官方機(jī)構(gòu)的“譯出”政策與針對(duì)歐洲的文化傳播戰(zhàn)略二戰(zhàn)期間，歐洲文化遭到德國(guó)法西斯的破壞，美國(guó)政府趁機(jī)通過(guò)廣播、報(bào)紙、雜志及圖書等媒介對(duì)歐洲進(jìn)行美國(guó)文化“譯出”，踐行了“通過(guò)文化實(shí)力引領(lǐng)世界”的對(duì)外文化戰(zhàn)略目標(biāo)?！懊绹?guó)之音”專門介紹美國(guó)文化；在法國(guó)發(fā)行了報(bào)紙《戰(zhàn)爭(zhēng)中的美國(guó)》宣傳美國(guó)的生活方式、政治制度和文化風(fēng)俗；翻譯出版了3636074冊(cè)圖書。二戰(zhàn)后二戰(zhàn)后至20世紀(jì)70年代末“譯出”和“譯入”的雙重政策與美國(guó)的全球文化戰(zhàn)略在1948年通過(guò)的史密斯—蒙德特法的授權(quán)下，聯(lián)邦政府實(shí)施了大規(guī)模的書籍“譯出”政策。成立了新聞署專門負(fù)責(zé)制定和實(shí)施對(duì)外翻譯政策。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅1953年到1956年就有2900冊(cè)美國(guó)書籍被翻譯成46種語(yǔ)言，在全球的發(fā)行量高達(dá)2.8億冊(cè)，內(nèi)容主要是美國(guó)社會(huì)、政治制度、日常生活及思想觀念等。民間非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)富蘭克林圖書項(xiàng)目，也實(shí)施對(duì)外文化翻譯戰(zhàn)略，涉及到中東、拉丁美洲和亞洲的一些國(guó)家和地區(qū)。在“譯出”的同時(shí)，也實(shí)施了文化“譯入”政策。譯入世界各國(guó)文化經(jīng)典目的是幫助美國(guó)人了解世界各國(guó)文化。洛克菲勒基金會(huì)主要負(fù)責(zé)拉丁美洲文學(xué)的翻譯。20世紀(jì)80年代以來(lái)美國(guó)官方機(jī)構(gòu)的“譯入”政策與維持文化霸權(quán)戰(zhàn)略隨著文化霸權(quán)的形成，世界各國(guó)開(kāi)始主動(dòng)翻譯美國(guó)的文學(xué)和學(xué)術(shù)著作，美國(guó)的官方和民間機(jī)構(gòu)不再實(shí)施對(duì)外“譯出”政策。為了應(yīng)對(duì)世界各國(guó)對(duì)美國(guó)文化霸權(quán)的批評(píng)并維持和鞏固其霸權(quán)地位，美國(guó)官方機(jī)構(gòu)積極實(shí)施“譯入”政策，以展示美國(guó)對(duì)世界各國(guó)文化的包容，維持并鞏固美國(guó)文化在全球的主導(dǎo)地位?！幾試?guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略研究的階段性研究成果》。(1)該學(xué)者在研究戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略時(shí)運(yùn)用了什么研究方法?(2分)(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析20世紀(jì)以來(lái)美國(guó)是如何通過(guò)翻譯政策的不斷演進(jìn)來(lái)實(shí)施對(duì)外文化戰(zhàn)略的?(6分)(3)結(jié)合戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)外文化戰(zhàn)略的實(shí)施談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(7分)高三歷史試題第8頁(yè)(共8頁(yè))歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。題號(hào)123/456789101112131415答案CABDBCDBDCDAcBA二、非選擇題:本大題包括4小題,第16題12分,第17題17分,第18題12分,第19題14分,共55分。16.(12分)(1)歷史事實(shí):材料三、材料四。(2分)歷史認(rèn)識(shí)：材料一、材料二。(2分)(2)利：中國(guó)古代教育以世俗教育為主，基本不受宗教控制，排斥“怪力亂神”；中國(guó)主流教育思想崇德格物致知、舉一反三等精神品質(zhì)；中國(guó)古代教育往往以培養(yǎng)合格的百姓“父母官”為目的，重視關(guān)系民生的科技的傳承；統(tǒng)治者重視醫(yī)學(xué)、天文歷算等實(shí)用之學(xué)，并通過(guò)科舉制和官學(xué)體系加強(qiáng)人才培養(yǎng)。(4分，答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)弊：中國(guó)古代教育推崇“學(xué)而優(yōu)則仕”，有限的科技教育只是打通仕途的手段；官學(xué)和私學(xué)教育的主要內(nèi)容仍為儒家經(jīng)典，重視道德人倫和精神修養(yǎng)、輕視對(duì)自然規(guī)律的探究：官學(xué)的科技教育局限于為帝王服務(wù)，重實(shí)用、輕理論：中國(guó)古代特定行業(yè)的技術(shù)教育極其強(qiáng)調(diào)血緣或師承，封閉性強(qiáng)，容易導(dǎo)致技術(shù)失傳。(4分，答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)17.(17分)(1)主要線索：實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型(從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變，由淺入深地學(xué)習(xí)西方)；擺脫被壓迫地位，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立(反對(duì)殖民主義，推動(dòng)構(gòu)建大小國(guó)家平等相處的國(guó)際新秩序)。(4分，其他答案言之有理亦可)原因：西方列強(qiáng)希望將中國(guó)變?yōu)槠浣?jīng)濟(jì)附庸(商品傾銷地和原料產(chǎn)地)，而非工業(yè)化的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手；中國(guó)國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力(封建主義和官僚資本主義)同西方侵

略者日益勾結(jié)；中國(guó)的民族工業(yè)起步晚，依賴性強(qiáng)，難以同列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)；相較于工業(yè)化，中國(guó)社會(huì)各階層在民族獨(dú)立問(wèn)題上更容易凝聚共識(shí)。(5分，答出兩點(diǎn)給4分，三點(diǎn)給5分)來(lái)源：高三答案公眾號(hào)(2)補(bǔ)益之處：史料更加翔實(shí)(尤其是民國(guó)時(shí)期的官方檔案)：視角更加多元(互補(bǔ))；更加強(qiáng)調(diào)史實(shí)呈現(xiàn)：利于減少以論代史的傾向。(4分，答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)意義：推動(dòng)了中國(guó)近代史研究的深入；密切了兩岸的學(xué)術(shù)交流；有利于減少由歷史遺留問(wèn)題引發(fā)的偏見(jiàn)；有利于從歷史維度論證海峽兩岸暨香港澳門同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)(為推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)豐富理論依據(jù))。(4分，答出兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可)18.(12分)示例新時(shí)代·再出發(fā)中共十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和接踵而至的巨大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，就黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展作出重大戰(zhàn)略部署。全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨均被列入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之一。(2分)中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大斗爭(zhēng)歷程中，積累了豐富的黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，但也面臨新時(shí)代的一系列的新挑戰(zhàn)。(學(xué)生可選擇以下任一角度進(jìn)行闡述)全面深化改革要求加強(qiáng)黨對(duì)改革大局的全面領(lǐng)導(dǎo)。比如黨通過(guò)秋收起義和古田會(huì)議逐漸確立起黨對(duì)軍隊(duì)酌絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)原則，國(guó)際形勢(shì)的變化以及軍隊(duì)的正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)為黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)提出了新要求，這就需要中國(guó)共產(chǎn)黨修改完善黨的領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的相關(guān)條例。又如，黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過(guò)程中，形成了較為完善的干部選任體系，適應(yīng)了革命形勢(shì)迅速發(fā)展對(duì)干部的需要，但隨著改革開(kāi)放的深入和2005年現(xiàn)代公務(wù)員制度的正式建立，《干部教育培訓(xùn)工作條例(試行)》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》中的內(nèi)容必然也要與時(shí)俱進(jìn)。全面依法治國(guó)要求執(zhí)政黨以身作則，成為法治理念的篤信者、踐行者、傳播者。中國(guó)共產(chǎn)黨規(guī)劃利用五年時(shí)間，新制定一批涉及政治、軍事、思想、組織、作風(fēng)等領(lǐng)域的黨內(nèi)法規(guī)，同時(shí)將法規(guī)制定的任務(wù)分解為“抓緊”“適時(shí)”“研究”等不同的層級(jí)，有利手為黨全面領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家立法工作，積累有益經(jīng)驗(yàn)。

全面從嚴(yán)治黨要求中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神和自我革命精神，在新的歷史方位保持黨的先進(jìn)性和純潔性。早在1949年春，毛澤東就在中共七屆二中全會(huì)上提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。進(jìn)入新時(shí)代意味著中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，中國(guó)共產(chǎn)黨計(jì)劃研究制定《中國(guó)共產(chǎn)黨黨務(wù)公開(kāi)條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)案件辦理衛(wèi)作條例》，并準(zhǔn)備修訂《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問(wèn)責(zé)的暫行規(guī)定》，既是執(zhí)政黨推動(dòng)政務(wù)公開(kāi)化、民主化的努力，也是執(zhí)政黨規(guī)范自身權(quán)力運(yùn)行，自我約束的表現(xiàn)。(8分，正確舉出兩例史實(shí)并加以說(shuō)明即可)在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的開(kāi)局之年，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)未來(lái)五年的黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)作出明確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，體現(xiàn)了一個(gè)負(fù)責(zé)任大黨的