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《古舟子詠》的丫叉結構的開題報告【題目】《古舟子詠》的丫叉結構分析【摘要】在唐代詩歌中，有一種獨特的結構叫做“丫叉結構”，即一首詩中出現(xiàn)兩個完全不同的句子組成的結構，這些句子通常有相似的意象或意境，但卻截然不同。故此，本文選取唐代詩人杜甫的《古舟子詠》為研究對象，通過分析該詩的丫叉結構，揭示其在構思策略與意義表現(xiàn)上的特點和價值。【關鍵詞】丫叉結構；古舟子詠；杜甫；構思策略；意義表現(xiàn)【正文】一、導言丫叉結構是唐代詩歌中一種常見的結構形式。其特點是詩中出現(xiàn)兩個截然不同的句子，但這兩個句子往往有相似的意象或意境。這種結構形式具有獨特的感染力和藝術價值。本文選取唐代詩人杜甫的《古舟子詠》為研究對象，通過分析該詩的丫叉結構，探究其構思策略和意義表現(xiàn)。二、《古舟子詠》的全文廬山謠子·古舟子詠翻想古人獨往還，今只吾君山水間。鷗鳥晚來閑共語，蓼花風起灑君衫。日暮沙堤煙景在，黃昏漁浦雨聲閑。平生不喜茍富貴，莫向尊前插綠鸞。注：該詩原載《廬山謠》卷三，唐代杜甫（公元712年至公元770年）所作。三、《古舟子詠》的丫叉結構分析1.第一句句式開篇，點出古人獨往還的意象：翻想古人獨往還，2.第二句改變視角，出現(xiàn)今人吾君的身影：今只吾君山水間。3.第三句通過動物的晚來、與人的共語，營造溫馨詼諧的氣氛：鷗鳥晚來閑共語，4.第四句通過蓼花、風起、灑君衫等意象，暗示君子不屑于虛榮外物：蓼花風起灑君衫。5.第五句通過日暮、沙堤、煙景等意象，形象描繪出黃昏時分的美景：日暮沙堤煙景在，6.第六句再次點出雨景，通過漁浦的雨聲與黃昏相映成趣：黃昏漁浦雨聲閑。7.第七句通過平生與茍富貴的對比，強調(diào)君子的志向和道德觀念：平生不喜茍富貴，8.第八句則警示君子不要為了虛榮而背棄自己的為人之道：莫向尊前插綠鸞。由此可見，杜甫在《古舟子詠》中巧妙地運用丫叉結構，通過藝術化地表現(xiàn)自然景觀，揭示出君子不屑虛榮、追求真理和高尚品格的崇高境界。四、結論通過對《古舟子詠》的丫叉結構分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，這種結構形式可謂是一種巧妙的構思策略，它不僅能讓詩歌更具有層次和韻味，而且能增強作品的感染力和表現(xiàn)力，更好地傳達詩

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