魏碑技法語(yǔ)言

魏碑技法語(yǔ)言魏碑學(xué)習(xí)和實(shí)踐是以學(xué)理為導(dǎo)向的書(shū)法教學(xué)活動(dòng)，在其中陳振濂教授提出了一系例的概念，這些概念有的是對(duì)傳統(tǒng)理念的重新解讀，有的是對(duì)傳統(tǒng)理念的顛覆反思，有的是新的觀點(diǎn)和結(jié)論，通過(guò)對(duì)這些概念的進(jìn)一步理解，從而形成了系統(tǒng)的魏碑技法語(yǔ)言，當(dāng)然這還只是一個(gè)框架，我們還要作深入發(fā)掘和研究。一、線條技法語(yǔ)言■書(shū)寫(xiě)習(xí)慣和非書(shū)寫(xiě)習(xí)慣：書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是以二王行草書(shū)、唐楷筆法為規(guī)范的書(shū)寫(xiě)技法，書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的特征是追求“筆法性”，強(qiáng)調(diào)從前人的墨跡中總結(jié)和掌握其用筆規(guī)律，并在創(chuàng)作中針對(duì)不同的對(duì)象用固定的用筆規(guī)則進(jìn)行書(shū)寫(xiě)；非書(shū)寫(xiě)習(xí)慣是相對(duì)于書(shū)寫(xiě)習(xí)慣而言，非書(shū)寫(xiě)習(xí)慣強(qiáng)調(diào)其“無(wú)筆法性”，它是針對(duì)碑的原始狀態(tài)隨時(shí)調(diào)整用筆的技術(shù)動(dòng)作，不同的線條或者線段的變化都可以用不同的動(dòng)作類(lèi)型進(jìn)行表現(xiàn)，是隨線條特征變化而變化的非固定的書(shū)寫(xiě)技巧?！龈徶E：包含三個(gè)方面的含義：一是鑿刻痕跡，它表現(xiàn)出來(lái)最原始的刀刻效果，這個(gè)效果決定魏碑的線條的石刻特征；二是天然痕跡，它表現(xiàn)石質(zhì)肌理和因自然現(xiàn)象對(duì)魏碑線條的修飾和追加；三是人事痕跡，它表現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的歷史積累和沉淀。斧鑿之跡是魏碑書(shū)法藝術(shù)最基本的本質(zhì)特征，是與帖學(xué)的取法的根本區(qū)別?！鰺o(wú)筆法性：魏碑書(shū)法的本質(zhì)是以漢字的石刻效果作為學(xué)習(xí)的主體，斧鑿之跡相對(duì)墨跡要顯的自由而多變，用毛筆表現(xiàn)其線條，無(wú)法用總結(jié)和歸納的方式形成相對(duì)固定的筆法，而是以魏碑書(shū)法線條的線形、線質(zhì)和線律來(lái)隨時(shí)調(diào)整用筆動(dòng)作，因此，魏碑沒(méi)有固定的筆法，只有隨形而生的動(dòng)作。線條中段：線條中段變化是區(qū)別碑學(xué)與帖學(xué)的主要依據(jù)，這里的線條中段不是一個(gè)方位概念，而是一個(gè)形質(zhì)概念，它是指魏碑線條的內(nèi)容含量。魏碑線條的內(nèi)容含量從以下幾個(gè)方面進(jìn)行判斷，一是線形的內(nèi)容變化，指在一個(gè)線形中的方與方、圓與圓、方與圓的微觀線形在線段中的隨機(jī)組合；二是線質(zhì)的內(nèi)容變化，指線條的形和勢(shì)的隨機(jī)組合和調(diào)整使線條質(zhì)地發(fā)生改變；三是線律的內(nèi)容變化，指書(shū)寫(xiě)的動(dòng)作和速度的調(diào)整而導(dǎo)致線條產(chǎn)生節(jié)段效應(yīng)和質(zhì)感效應(yīng)?！鼍€條構(gòu)成要素：線形、線質(zhì)和線律□線形：線條的形狀，魏碑書(shū)法的線條形狀的基本類(lèi)型：方筆線條、圓筆線條?！蹙€質(zhì)：線條的質(zhì)感，魏碑書(shū)法的線條質(zhì)感的基本類(lèi)型：溫潤(rùn)線條、刻露線條。□線律：線條的節(jié)律，魏碑書(shū)法的線條節(jié)律的基本類(lèi)型：變速線條、勻速線條?！鮿?dòng)作型：在表現(xiàn)魏碑線條時(shí)，用動(dòng)作的組合代替固定的筆法，稱(chēng)為動(dòng)作型，或者稱(chēng)為動(dòng)作類(lèi)型，頓挫、釁扭和廛束是構(gòu)成動(dòng)作型的三個(gè)基本要素，在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中，根據(jù)的線形、線質(zhì)和線律的具體特征進(jìn)行隨機(jī)組合。因線條的基本類(lèi)型不是以固定的模式出現(xiàn)，因此動(dòng)作的組合也會(huì)變化無(wú)常，但任何的變化都必須控制在有序的動(dòng)作中，否則，就會(huì)導(dǎo)致線條的支離破碎?！鰟?dòng)作型的構(gòu)成要素：頓挫、釁扭和廛束□頓挫：書(shū)寫(xiě)過(guò)程中對(duì)毛筆行進(jìn)動(dòng)作的把握，技術(shù)要領(lǐng)：①方筆線條：側(cè)鋒切入，行進(jìn)中逐次平推，在平推中以退為蓄勢(shì)進(jìn)為暴發(fā)，行筆干脆爽利，以達(dá)到方筆線條的方折、刻露和震蕩效果；②圓筆線條：中鋒切入，行進(jìn)中逐次平推，在逐次平推中可以根據(jù)線條的線律類(lèi)型（勻速或變速）變換行進(jìn)速度，主要表現(xiàn)圓筆線條的圓潤(rùn)、蒼茫和開(kāi)張的效果；③方圓相間線條：線形相互切換中用釁扭和廛束作轉(zhuǎn)換過(guò)渡動(dòng)作，這其中線條轉(zhuǎn)勢(shì)最為關(guān)鍵；④頭部的筆鋒切入和中段的逐次推進(jìn)是頓挫的基本動(dòng)作，在實(shí)際運(yùn)用過(guò)程中把握力度和速度是無(wú)法用語(yǔ)言描述，因此在基本動(dòng)作的基礎(chǔ)上各人可以根據(jù)自己的理解進(jìn)行表現(xiàn)。□釁扭：書(shū)寫(xiě)過(guò)程的對(duì)毛筆方向動(dòng)作的把握，技術(shù)要領(lǐng)：①行筆過(guò)程中的筆鋒的扭轉(zhuǎn)，主要用于不同線形變換過(guò)程中的動(dòng)作切換，表現(xiàn)線條中段的節(jié)段組合；②筆鋒的扭轉(zhuǎn)不是一個(gè)孤立的動(dòng)作，它需要和頓挫配合運(yùn)用，主要表現(xiàn)線條形勢(shì)的突變，適用于線形的方圓結(jié)合，線律的速度變化；③筆鋒的扭轉(zhuǎn)不是機(jī)械地轉(zhuǎn)動(dòng)筆桿，而是根據(jù)線條要素的需要進(jìn)行調(diào)整。廛束：書(shū)寫(xiě)過(guò)程中對(duì)毛筆鋒毫的把握，技術(shù)要領(lǐng)：①行筆過(guò)程中的鋒毫的聚斂，是對(duì)頓挫和釁扭的技術(shù)性修復(fù)和調(diào)整，因在上述動(dòng)作中往往會(huì)出現(xiàn)筆毫姿態(tài)的損害，廛束是通過(guò)聚毫動(dòng)作使分散的筆毫重新聚集，以恢復(fù)其原來(lái)的或者需要的狀態(tài)；②鋒毫的聚斂在一個(gè)很短的時(shí)間完成，否則，會(huì)損害到動(dòng)作的連續(xù)性，致使線條出現(xiàn)遲滯；③鋒毫狀態(tài)的要根據(jù)線條的需要作出相應(yīng)的調(diào)整，而不是每一次將其調(diào)整到統(tǒng)一的狀態(tài)。二、魏碑結(jié)構(gòu)技法語(yǔ)言■部件構(gòu)成要素：線條束、重心和動(dòng)勢(shì)□部件：是指漢字的局部構(gòu)件，也可以按漢字的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行理解，比如上下結(jié)構(gòu)，我們可以理解為上下部件的構(gòu)成。一個(gè)漢字由部件構(gòu)成，每個(gè)部件是一組線條束，由于魏碑線條的豐富內(nèi)容，因此它所構(gòu)成部件概念更加突出，同時(shí)因部件的線條束、重心及動(dòng)勢(shì)的作用導(dǎo)致一個(gè)結(jié)構(gòu)的變化無(wú)常和險(xiǎn)象環(huán)生?！蹙€條束：是指結(jié)構(gòu)局部的線條組合和結(jié)構(gòu)中的筆畫(huà)組合：①結(jié)構(gòu)局部的線條組合是指其線條構(gòu)成的原則和規(guī)律，主要表現(xiàn)在線條的方向，線條組合成形的局部重心和局部形勢(shì)的趨向（動(dòng)勢(shì)）。②結(jié)構(gòu)中的筆畫(huà)組合是指結(jié)構(gòu)中的筆畫(huà)的組合，比如一個(gè)字的橫畫(huà)組合或豎畫(huà)組合等，這種組合主要表現(xiàn)同一筆畫(huà)的不同變化，同時(shí)這個(gè)變化還要符合風(fēng)格。線條束是結(jié)構(gòu)過(guò)渡性概念，是綜合運(yùn)用線條表現(xiàn)的技巧能力?！踔匦模哼@里的重心不是物理概念上的重心，而是指部件的關(guān)注重點(diǎn)核心，決定這個(gè)重點(diǎn)核心的依據(jù)：①平行線條束的指向趨勢(shì)；②交錯(cuò)線條密集組合；③部件和部件相互關(guān)系；④部件在結(jié)構(gòu)中的地位。部件重心的多頭性質(zhì)也決定了結(jié)構(gòu)重心的分散性。它關(guān)注的對(duì)象是部件自身和部件組合對(duì)結(jié)構(gòu)造險(xiǎn)的決定作用，因此，重心是決定結(jié)構(gòu)造險(xiǎn)的靜態(tài)因素?！鮿?dòng)勢(shì)：指部件的動(dòng)態(tài)形勢(shì)，動(dòng)態(tài)形勢(shì)是指線形、線質(zhì)和線律處在變化之中，從固定模式到變化模式的轉(zhuǎn)變，是我們對(duì)楷書(shū)的認(rèn)識(shí)從唐楷的靜態(tài)到魏碑的動(dòng)態(tài)的深化，一個(gè)動(dòng)態(tài)的楷書(shū)在性質(zhì)已經(jīng)突破了楷書(shū)的觀念，同時(shí)，魏碑的動(dòng)態(tài)趨勢(shì)并沒(méi)有就此停止，而是在更多的變數(shù)中尋找更多的形勢(shì)變化，這就是魏碑的千變?nèi)f化的理論依據(jù)。■造險(xiǎn)要素：

變形

動(dòng)勢(shì)線條{

變質(zhì)

}

線條束

}

部件{

}結(jié)構(gòu)造險(xiǎn)

變速

重心結(jié)構(gòu)類(lèi)型□斜畫(huà)緊結(jié)和平畫(huà)寬結(jié)此句原為沙老對(duì)魏碑結(jié)構(gòu)造型的精僻總結(jié)，現(xiàn)在仍可作為我們對(duì)魏碑基本類(lèi)型的判斷依據(jù)。單純從字面理解：畫(huà)為筆畫(huà)，結(jié)為結(jié)體，進(jìn)一步理解，畫(huà)為形，結(jié)為勢(shì)，這個(gè)概念的實(shí)質(zhì)就是以形勢(shì)來(lái)判斷魏碑的結(jié)構(gòu)。□斜畫(huà)緊結(jié)：原意指魏碑結(jié)構(gòu)的特征，在這里我們是把它作為魏碑結(jié)構(gòu)類(lèi)型來(lái)理解，是指魏碑中傾角較大中宮緊縮的結(jié)構(gòu)類(lèi)型，代表作品有《張猛龍碑》、《始平公造像記》等碑拓。□平畫(huà)寬結(jié)：原意是指唐楷的結(jié)構(gòu)特征，在這里我們將它作為魏碑結(jié)構(gòu)類(lèi)型的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。是指魏碑中與唐楷相近的結(jié)構(gòu)類(lèi)型，如《鄭文公碑》、《泰山金剛經(jīng)》等碑拓。在以斜畫(huà)緊結(jié)為主導(dǎo)的魏碑世界，同樣存在著平畫(huà)寬結(jié)的基本類(lèi)型。由斜畫(huà)緊結(jié)和平畫(huà)寬結(jié)的概念中可以類(lèi)推出斜畫(huà)寬結(jié)和平畫(huà)緊結(jié)，它們都是魏碑結(jié)構(gòu)類(lèi)型的組成部分，但不是魏碑的主流?！鼋Y(jié)構(gòu)構(gòu)成要素：結(jié)、位和空□結(jié)的概念從斜畫(huà)緊結(jié)中提練出來(lái)的結(jié)的概念，是魏碑結(jié)構(gòu)中的一個(gè)關(guān)鍵概念，同時(shí)也是一個(gè)勢(shì)的概念，廣義的解釋是結(jié)字的過(guò)程，是結(jié)體規(guī)則，狹義的理解，是結(jié)字的方法?！踅Y(jié)的定義：是指結(jié)體過(guò)程中的線條（筆畫(huà)）的縱橫交錯(cuò)，結(jié)體過(guò)程中動(dòng)作趨勢(shì)指向，結(jié)字過(guò)程中的思維傾向。結(jié)是結(jié)字過(guò)程中因思維傾向?qū)е聞?dòng)作趨勢(shì)有明確的指向而產(chǎn)生線條交織的集聚和擴(kuò)散過(guò)程，結(jié)決定了一個(gè)字的形勢(shì)，決定了一個(gè)字體的風(fēng)格。結(jié)點(diǎn)：一個(gè)均勻平正的空間很難找出結(jié)點(diǎn)，只有在一個(gè)線條動(dòng)勢(shì)強(qiáng)烈，空間聚散明顯的結(jié)構(gòu)中，結(jié)點(diǎn)的特征更加明顯。集聚和擴(kuò)散的空間更能夠引起人的注意，視覺(jué)的聚焦必定會(huì)集中精神的注意力，因此，以某個(gè)部位為中心的觀點(diǎn)就建立起來(lái)，這就是結(jié)點(diǎn)產(chǎn)生的基本條件。結(jié)點(diǎn)的具體表現(xiàn)通過(guò)幾個(gè)特定現(xiàn)象來(lái)觀察。1、線條的交*點(diǎn)和連接點(diǎn)。2、線條方向趨勢(shì)的集合點(diǎn)。3、線條束的密集點(diǎn)或擴(kuò)散點(diǎn)。結(jié)點(diǎn)是觀察和表現(xiàn)魏碑結(jié)構(gòu)的切入點(diǎn)之一，是對(duì)魏碑結(jié)構(gòu)的定位（確定基準(zhǔn)位置）一種方法，是魏碑結(jié)構(gòu)造險(xiǎn)的主要要素?！鯇?shí)結(jié)和虛結(jié)由于結(jié)的作用，空間的聚散成為魏碑結(jié)構(gòu)中最經(jīng)典的現(xiàn)象，按照習(xí)慣思維，聚散可以理解為空間實(shí)和虛，落實(shí)到具體的位置，就是實(shí)結(jié)和虛結(jié)，根據(jù)特定的現(xiàn)象來(lái)判斷實(shí)結(jié)和虛結(jié)在結(jié)構(gòu)中的所在位置，這不僅能提高臨摹的精確度，還可以依此掌握魏碑結(jié)構(gòu)造險(xiǎn)的規(guī)則。判斷實(shí)結(jié)虛結(jié)依據(jù)：①線條交*點(diǎn)，②線條連接點(diǎn)，③線條束的密集點(diǎn)和疏散點(diǎn)，④部件的相依和分離。實(shí)結(jié)和虛結(jié)在魏碑斜畫(huà)緊結(jié)類(lèi)型的結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)的更加充分。一個(gè)斜畫(huà)緊結(jié)的結(jié)構(gòu)中一定有結(jié)點(diǎn)存在，有實(shí)結(jié)必有虛結(jié)，一個(gè)結(jié)構(gòu)可以有一個(gè)實(shí)結(jié)和一個(gè)虛結(jié)，也可以有多個(gè)實(shí)結(jié)和虛結(jié)。□結(jié)點(diǎn)的關(guān)系，一個(gè)結(jié)構(gòu)中不僅僅只有一個(gè)結(jié)點(diǎn)的存在，而在數(shù)個(gè)結(jié)點(diǎn)組成的結(jié)構(gòu)中，實(shí)結(jié)和實(shí)結(jié)、虛結(jié)和虛結(jié)、實(shí)結(jié)和虛結(jié)都會(huì)構(gòu)成相互之間的關(guān)系，這些關(guān)系相互矛盾，相互依存，又相互推動(dòng)構(gòu)成了一個(gè)魏碑結(jié)構(gòu)的矛盾統(tǒng)一體。我們的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)并利用這種關(guān)系。結(jié)點(diǎn)的主次關(guān)系不要簡(jiǎn)單地認(rèn)為實(shí)結(jié)就是主結(jié)，虛結(jié)就是次結(jié)，主次的地位并不是依據(jù)概念的名稱(chēng)來(lái)定，而是處于一個(gè)結(jié)構(gòu)中的地位來(lái)確定，實(shí)結(jié)可能是主結(jié)，可能是次結(jié)，虛結(jié)也是同樣的道理。確定主結(jié)和次結(jié)的依據(jù)同樣來(lái)自于表現(xiàn)主體的現(xiàn)象，線條現(xiàn)象：線條束中主筆表現(xiàn)，線條束空間，線條束組合的趨勢(shì)指向；結(jié)構(gòu)現(xiàn)象：部件組合的空間、部件組合的方向，部件身的重心所在。把握結(jié)的主次關(guān)系，通過(guò)主次關(guān)系的轉(zhuǎn)換，可以把同一個(gè)字的造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行不同處理，從而使魏碑的楷書(shū)性質(zhì)具備行草書(shū)的動(dòng)勢(shì)和姿態(tài)，這是唐楷無(wú)法達(dá)到的一種藝術(shù)效果。②結(jié)的遞進(jìn)關(guān)系在一個(gè)結(jié)構(gòu)中，結(jié)的虛實(shí)或主次不是一成不變的，它們的變化要在一個(gè)規(guī)則中進(jìn)行，這些規(guī)則表現(xiàn)出一種由強(qiáng)到弱或由弱到強(qiáng)的過(guò)程，這就是結(jié)的遞進(jìn)關(guān)系。結(jié)的遞進(jìn)關(guān)系表現(xiàn)的是主結(jié)或次結(jié)在結(jié)構(gòu)中的強(qiáng)化或弱化過(guò)程，也表現(xiàn)實(shí)結(jié)和虛的交替存在，結(jié)的遞進(jìn)關(guān)系在由相同部件構(gòu)成的結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)的更加突出。結(jié)的遞進(jìn)關(guān)系不是主次關(guān)系的延伸，主次關(guān)系是靜態(tài)的結(jié)點(diǎn)關(guān)系，它只是定位的坐標(biāo)，而遞進(jìn)關(guān)系是坐標(biāo)的連線，它構(gòu)成了一個(gè)漢字結(jié)構(gòu)基本輪廓和框架。③結(jié)的對(duì)比關(guān)系結(jié)的虛實(shí)、主次和強(qiáng)弱構(gòu)成了結(jié)構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)特征，因此，結(jié)的對(duì)比關(guān)系不是強(qiáng)調(diào)魏碑結(jié)構(gòu)的本質(zhì)特征，就其理解而言，解決的實(shí)結(jié)和虛結(jié)，主結(jié)和次結(jié)等認(rèn)識(shí)問(wèn)題，結(jié)的對(duì)比關(guān)系的認(rèn)識(shí)問(wèn)題就引刃而解，所以其真正的內(nèi)涵在于內(nèi)在的本質(zhì)，主次關(guān)系是起著結(jié)構(gòu)的定位作用，遞進(jìn)是確定結(jié)構(gòu)的基本框架，而對(duì)比關(guān)系是決定結(jié)構(gòu)的性格特征。從結(jié)到結(jié)點(diǎn)，從結(jié)點(diǎn)到結(jié)點(diǎn)關(guān)系，我們認(rèn)識(shí)了魏碑書(shū)法結(jié)構(gòu)特征，掌握了運(yùn)用方法和規(guī)則無(wú)論是臨摹還是創(chuàng)作中對(duì)一個(gè)字的結(jié)構(gòu)把握，都有了一個(gè)明確的方向和目標(biāo)，結(jié)的概念是魏碑結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)的切入點(diǎn)，熟練掌握和運(yùn)用這個(gè)概念，可以使我們?cè)诒憩F(xiàn)魏碑結(jié)構(gòu)豐富性上有更大的想象空間。位的概念結(jié)的概念是針對(duì)結(jié)構(gòu)平面中某一個(gè)點(diǎn)的定位，位的概念是對(duì)結(jié)構(gòu)平面的局部塊面進(jìn)行定義。一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)有數(shù)個(gè)局部塊面——部件組成，位的概念就是要對(duì)部件布局進(jìn)行規(guī)范?！鑫坏臉?gòu)成要素：正位和錯(cuò)位□正位：是指部件處在正常位置，所謂正常位置是按唐楷或者標(biāo)準(zhǔn)印刷體的結(jié)體規(guī)則布局的部件位置。正位適用于平畫(huà)寬結(jié)的魏碑結(jié)構(gòu)類(lèi)型，因?yàn)檫@一類(lèi)魏碑和唐楷比較接近?！蹂e(cuò)位：是指偏離了正常位置的部件，錯(cuò)位現(xiàn)象的判斷：①以正位的水平線或者垂直線作為中軸線，偏離軸線的部件，部件以水平線為基準(zhǔn)作上下偏離為上下錯(cuò)位，以垂真線為基準(zhǔn)作左右偏離為左右錯(cuò)位。②放大或縮小的部件使塊面比例失調(diào)。③線條束的輕重失衡導(dǎo)致部件重心偏離。在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體的楷書(shū)中，部件的均勻和平正是結(jié)構(gòu)平衡的最基本的要求，塊面的輕重或大小失衡會(huì)導(dǎo)致結(jié)構(gòu)的失去重心，而斜畫(huà)緊結(jié)的魏碑結(jié)構(gòu)正是以局部部件的錯(cuò)位達(dá)到造險(xiǎn)的目的。線條的收縮是部件的產(chǎn)生錯(cuò)位的主要因素?！跏湛s：線條收縮這是魏碑斜畫(huà)緊結(jié)結(jié)構(gòu)特征所決定的，收縮是緊的具體表現(xiàn)，如進(jìn)行深入的分析，收縮實(shí)際表現(xiàn)在線條上，收縮在線條上的表現(xiàn)，是結(jié)合線條束、部件、結(jié)構(gòu)來(lái)觀察，一根線條無(wú)法正確判斷其收縮特征，只有放在一組線條中或者部件、結(jié)構(gòu)中，才能判斷它的收縮特征，在一個(gè)斜畫(huà)緊結(jié)的結(jié)構(gòu)中，才能判斷它的收縮和線條左低右高或者左長(zhǎng)右短是相對(duì)存在的收縮規(guī)則。這些規(guī)則在標(biāo)準(zhǔn)的楷書(shū)中同樣存在，但在程度上很大的差異，所以魏碑結(jié)構(gòu)的險(xiǎn)勢(shì)更加明顯和強(qiáng)烈。收縮在部件上的表現(xiàn)是相對(duì)于部件塊面的位置而言，漢字的字形有獨(dú)體字，左右結(jié)構(gòu)，上下結(jié)構(gòu)，包圍結(jié)構(gòu)等類(lèi)型，對(duì)于漢字的某個(gè)字型中，塊面的絕對(duì)是規(guī)定的，但相對(duì)位置可以根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整，收縮是一種調(diào)整的方式，在部件的收縮概念中，部件的大與小、方與扁、正與斜，緊與松、重與輕等都是它的具體表現(xiàn)特征。線條的收縮和部件收縮有著不同的功能作用，線條收縮更多是表現(xiàn)形的險(xiǎn)勢(shì)，部件的收縮是勢(shì)的造險(xiǎn)，線條和部件是相輔相成的關(guān)系?！隹盏母拍羁帐侵缸值目瞻缀涂臻g，是結(jié)構(gòu)平面的整體概念，空和位、結(jié)的關(guān)系是一種定量的關(guān)系，是線條對(duì)平面切割的定量規(guī)則，構(gòu)成空的概念是空白和空間?！隹盏母拍顦?gòu)成：空白、空間和空靈空白：古人寫(xiě)字稱(chēng)計(jì)白當(dāng)黑，白可以理解為空白，黑就是線條，空白是線條交織而產(chǎn)生的局部空間，是對(duì)空的概念的定性，魏碑結(jié)構(gòu)的空白不只是一個(gè)定性的作用，而且是一個(gè)定量的作用，在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)楷書(shū)中的空白是均勻的，布白的均勻是一個(gè)定律，雖然這個(gè)定律是一個(gè)概率意義上的說(shuō)法，但相對(duì)均勻是一個(gè)最基本的標(biāo)準(zhǔn)，而在魏碑這個(gè)具有險(xiǎn)勢(shì)的結(jié)構(gòu)中，空白的概念是一個(gè)有強(qiáng)烈對(duì)比的性質(zhì)，它是結(jié)和位的具體表現(xiàn)，是結(jié)和位運(yùn)用的最終達(dá)到的效果?！蹩臻g：空間和空白在大多數(shù)人的理解中是一個(gè)相近的概念，但在這里代表著空的形，是對(duì)空的定型，空白決定的結(jié)構(gòu)的性質(zhì)，空間決定了結(jié)構(gòu)的形狀，魏碑空間表現(xiàn)的更多元，一個(gè)結(jié)構(gòu)本身是一個(gè)空間，這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的空間，一個(gè)結(jié)構(gòu)的外圍有另一個(gè)空間，這是一個(gè)可以想象的空間，相同結(jié)構(gòu)的變形，改變了結(jié)構(gòu)自身的空間形狀，同時(shí)，也改變了結(jié)構(gòu)外圍的空間形狀，如果把結(jié)構(gòu)外圍的空間進(jìn)行關(guān)聯(lián)處理，那么字和字之間的關(guān)系就有了一個(gè)相互關(guān)照的聯(lián)系，因此空間的概念不僅針對(duì)結(jié)構(gòu)的自身，而且針對(duì)結(jié)構(gòu)和結(jié)構(gòu)的相處?！蹩侦`：相對(duì)于空白和空間，空靈的概念顯的玄虛，因?yàn)?，我們?cè)陉P(guān)注現(xiàn)實(shí)構(gòu)成時(shí)，不能忽視思想和個(gè)性對(duì)客觀實(shí)體的影響，魏碑的奧妙在于線條的豐富，在于結(jié)構(gòu)的變化，但一個(gè)結(jié)構(gòu)缺乏思想和個(gè)性，它就不是書(shū)法，把空靈作為魏碑結(jié)構(gòu)表現(xiàn)的思想，并不是機(jī)械簡(jiǎn)單地把線條寫(xiě)成輕盈，把結(jié)構(gòu)寫(xiě)成松散，而是用矛盾的手法解決魏碑的沉重之重，空靈是一個(gè)概括性的概念，其作用在于把刀刻的線條，把險(xiǎn)勢(shì)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行中和，其最終達(dá)到一個(gè)舉重若輕的境界。空的概念的運(yùn)用，使魏碑結(jié)構(gòu)的把握除了結(jié)和位以處，有了一個(gè)平面的切入點(diǎn)，這個(gè)切入點(diǎn)具有全局的觀念，它的視點(diǎn)不公是一個(gè)結(jié)構(gòu)的關(guān)系，而且涉及結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系，這就涉及到一個(gè)更大的空間概念，就是魏碑的章法。在對(duì)空的理解也引伸出結(jié)構(gòu)的變形，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)形的變形不但需要相象力，而且需要有技術(shù)手段，所有的想象者在意料之中，那是自然的變形，或靜態(tài)的變形，的避孕藥的想象出乎人的意料之外，那是意外變形或動(dòng)態(tài)變形，正因如此，魏碑才顯的變幻莫測(cè)，才覺(jué)得妙趣橫生。

把魏碑書(shū)法從書(shū)法中整個(gè)系統(tǒng)中中剝離出來(lái)，確立與帖學(xué)相提并論的地位，這是魏碑藝術(shù)化運(yùn)動(dòng)的最終目標(biāo)。確立魏碑書(shū)法的碑學(xué)地位的依據(jù)在于魏碑書(shū)法的表現(xiàn)本質(zhì)，作為碑學(xué)標(biāo)志的魏碑書(shū)法，以其在書(shū)法發(fā)展史中的承前啟后的地位，以其在中國(guó)歷史上各民族文化交匯融合的地位，以其自身系統(tǒng)的構(gòu)成，當(dāng)之無(wú)愧成為碑學(xué)的領(lǐng)袖，為什么不把漢碑或唐碑作為碑學(xué)的鼻祖，這不是由它們的歷史地位所決定，而是由它的藝術(shù)擴(kuò)張能力所決定的，漢碑雖然把隸書(shū)推向成熟和規(guī)范，唐碑把楷書(shū)推向成熟和規(guī)范，成熟和規(guī)范作為文字實(shí)用價(jià)值的提高，反而削弱了它的藝術(shù)擴(kuò)張能力，我們理解的藝術(shù)擴(kuò)張能力是其吐納藝術(shù)信息量能的吸收和釋放，魏碑書(shū)法在空間上具備了量能的積聚的條件，只是在時(shí)間上還需要給予噴發(fā)的外力條件。20XX年安徽省普通高校對(duì)口招收中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)考試語(yǔ)文試題(本卷滿分150分,時(shí)間120分鐘)語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)與語(yǔ)言表達(dá)(共11小題,每小題3分,計(jì)33分)1.下列句子中加點(diǎn)字的注音,正確的一項(xiàng)是 ( )A.殷(yān)紅的鮮血滴落在泥土上。B.她夢(mèng)想到盛（shèng）在名貴盤(pán)碟里的佳肴。C.第二步工作叫掐絲，就是拿扁銅絲粘（nián）在銅胎表面上。D.仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似（sì）的。2.下列句子沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( )A.得知我還必需回渡假村，她楞住了。B.住宅的寒傖，墻壁的暗淡，家俱的破舊，衣料的粗陋，都使她苦惱。C.歸來(lái)時(shí)帶著幾份鵲躍的心情，一跳一跳就跳過(guò)了那些山坡。D.丈夫從實(shí)驗(yàn)室回來(lái)時(shí)，孩子們已經(jīng)做完功課睡覺(jué)了。3.對(duì)下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 ( )A.累世（累：連續(xù)） 勤能補(bǔ)拙（拙：笨）B.睿智（睿：鋒利） 越俎代庖（庖：廚房）C.綿亙（亙：延續(xù)不斷） 捫心自問(wèn)（捫：摸）D.自詡（詡：夸耀） 自慚形穢（穢：丑陋）4.下列句子成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A.貴族老爸們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活場(chǎng)所已消失得杳無(wú)音信。B.過(guò)去有些園名，可以望文生義，如梅園，它的特色是梅。C.在孩子們的眼神里，我看到了他們的心悅誠(chéng)服。D.賺錢(qián)是每一個(gè)生意人眾望所歸的事。5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 ( )A.人腦是一部最奇妙的機(jī)器，但它能和平結(jié)合，使人成為萬(wàn)物之靈。B.好的立意，來(lái)源于作者對(duì)社會(huì)生活的用心提煉、體驗(yàn)、思考和觀察。C.母親在非解釋一下不足以平服別人的時(shí)候才這樣說(shuō)。D.人物的塑造，要經(jīng)過(guò)攤牌打磨的過(guò)程，才能創(chuàng)造出鮮活的形象。6.將下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字，排序正確的一項(xiàng)是 ( )①當(dāng)時(shí)我很年輕，而且正是不動(dòng)扳機(jī)就感到手癢的時(shí)期。②我察覺(jué)到，在這雙眼睛里有某種新的東西，某種只有它和這座山才了解的東西。③我總是認(rèn)為，狼越少，鹿就越多，因此，沒(méi)有狼的地方就意味著是獵人的天堂。④當(dāng)我們到達(dá)那只老狼的所在時(shí)，正好看見(jiàn)在它眼中閃爍的、令人難受的，要死時(shí)的綠光。⑤但是，在看到這垂死的綠光時(shí)，我感到，無(wú)論是狼，或是山，都不會(huì)同意這種觀點(diǎn)。A.④⑤①②③B.④②①③⑤C.①③⑤④②D.①④②⑤③7.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是 ( )A.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！保ā稅?ài)蓮說(shuō)》），是對(duì)荷花君子品格的贊美。B.朋友告訴他，下一個(gè)節(jié)目是配樂(lè)詩(shī)朗誦“相信未來(lái)”。C.我要提醒兩點(diǎn)。第一、遵守紀(jì)律；第二、注意安全。D.胡班長(zhǎng)：“能堅(jiān)持住嗎？你？”8.下列關(guān)于中國(guó)作家作品常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是 ( )A.風(fēng)、雅、頌是《詩(shī)經(jīng)》普遍運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法。B.林沖是《水滸傳》中的主要人物形象。C.四幕話劇《雷雨》是老舍的代表作之一。D.《致橡樹(shù)》表達(dá)了詩(shī)人舒婷對(duì)母愛(ài)的贊美。9.下列關(guān)于外國(guó)作家作品的表述，正確的一項(xiàng)是 ( )A.《老人與海》是美國(guó)作家海明威的代表作。B.列夫·托爾斯泰是18世紀(jì)俄國(guó)偉大的浪漫主義作家。C.《一碗清湯蕎麥面》的作者是日本作家川端康成。D.羅密歐與朱麗葉是法國(guó)作家巴爾扎克筆下的人物形象。10.下列名句與作者對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的一項(xiàng)是 ( )A.鍥而不舍，金石可鏤。 ——孔子B.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 ——柳宗元C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 ——白居易D.我勸天公重抖擻，不拘一格降人村。 ——林則徐11.在火車(chē)上，如果甲誤坐了乙的座位，下列乙對(duì)甲的表述最得體的一項(xiàng)是( )A.你怎么坐我的位子？B.起來(lái)，這座位是我的。C.同志，你坐錯(cuò)位子了。D.對(duì)不起，你看看我的票，是不是這個(gè)座位？二.現(xiàn)代文閱讀理解(共14小題,每小題3分,計(jì)42分)材料1①“二戰(zhàn)”期間，日本廣島遭遇了原子彈襲擊。核爆之后，生命絕跡。然而，幾棵銀杏樹(shù)卻在核瀑區(qū)域存活了下來(lái)?？茖W(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，其實(shí)，還有一些樹(shù)種也能夠抵擋原子彈的巨大殺傷力。這些樹(shù)木到底有什么法寶呢？②原子彈具有沖擊波、光輻射、早期核輻射以及放射性污染四種威力巨大的殺傷手段，前三種是主要的。面對(duì)這三大威脅，樹(shù)木確實(shí)有些“獨(dú)門(mén)功夫”。③原子彈爆炸會(huì)產(chǎn)生摧毀力巨大的沖擊波。對(duì)樹(shù)木而言，自然界中風(fēng)災(zāi)的威脅與沖擊波有幾分相似。與可以選擇躲避的人類(lèi)和動(dòng)物不同，沒(méi)有移動(dòng)能力的樹(shù)木只能正面對(duì)抗風(fēng)災(zāi)所帶來(lái)的沖擊，從而賦予自己獨(dú)特的抗風(fēng)能力，那就是依靠地下龐大的根系固定軀干。因此，當(dāng)沖擊波撞來(lái)時(shí)，減小了被掀翻的概率。此外，樹(shù)木本身的優(yōu)良彈性，對(duì)沖擊和震動(dòng)的吸收能力，也是對(duì)抗沖擊波的重要助力。④與沖擊波相比，光輻射對(duì)樹(shù)木的殺傷力要致使得多。由核爆產(chǎn)生的超強(qiáng)輻射光，可以將中心周?chē)鷶?shù)公里內(nèi)的可燃物迅速點(diǎn)燃，劇烈的燃燒甚至能產(chǎn)生上千攝氏度的高溫。而樹(shù)木的燃點(diǎn)通常只有250℃左右，因此很容易被點(diǎn)燃燒毀。燃燒所造成的破壞還會(huì)波及樹(shù)木的地下部分——在原子彈爆炸中心周?chē)s7千米的范圍內(nèi)，人們沒(méi)能發(fā)現(xiàn)任何樹(shù)木重生的奇跡。那些在光輻射下存活的樹(shù)木，除了距離中心相對(duì)遠(yuǎn)一些外，更多是依賴(lài)于某種程度的幸運(yùn)。殘?jiān)珨啾趯?duì)強(qiáng)光的遮擋、特殊地理環(huán)境對(duì)燃燒的隔斷，都能為樹(shù)木從光輻射中“逃生⑤與沖擊波和光輻射相比，在空間上幾乎沒(méi)有殺傷死角的早期核輻射，反而是樹(shù)木最不畏懼的威脅。早期核輻射在原子彈爆炸的最初幾十秒內(nèi)產(chǎn)生，會(huì)大量殺死人體細(xì)胞。相比之下，植物對(duì)核輻射的耐受能力就要強(qiáng)不少，□□不僅植物體有再生能力，植物細(xì)胞的再生能力也非常強(qiáng)。通過(guò)快速的細(xì)胞分裂，被殺死的植物細(xì)胞可以迅速得到補(bǔ)充。在正常環(huán)境中，這種快速補(bǔ)充也是植物生存所必需的。例如，植物柔軟的須根需要在泥土中生長(zhǎng)，新細(xì)胞生長(zhǎng)的速度必須超過(guò)被泥土磨損的速度，才能使根系得以伸展，植物才能及時(shí)獲得足夠的水、營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)以及牢牢的固定。人類(lèi)對(duì)于這種能力早就有所認(rèn)識(shí)，那膾炙人口的詩(shī)句“無(wú)心插柳柳成蔭”，描述的就是植物的再生現(xiàn)象。⑥除了復(fù)制得快，植物細(xì)胞還有另外一個(gè)“絕活”——每一個(gè)細(xì)胞都攜帶了植物的全套遺傳信息。完整的信息使得植物細(xì)胞除了能復(fù)制自己以外，還有能力制造出其它類(lèi)型的細(xì)胞。所以，□□某種類(lèi)型的細(xì)胞全部被核輻射殺死，其它細(xì)胞也可以填補(bǔ)上損失，而在人體內(nèi)，只有少數(shù)干細(xì)胞才具備這種“全能性”。⑦由于擁有高超的智慧，人類(lèi)總是有意無(wú)意地將自己定位為這個(gè)星的主宰者。相比那些“低等”的草木，人類(lèi)在自己制造出來(lái)的災(zāi)難面前竟是如此脆弱。面對(duì)這樣的反差，我們應(yīng)該有所感悟，對(duì)自然多一份尊重，對(duì)和平多一份珍惜。（摘自《新發(fā)現(xiàn)》20XX年7月號(hào)，作者山要，有刪改）12.依次填入⑤⑥段□□里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ） A.所以 即使 B.所以 盡管 C.因?yàn)?即使 D.因?yàn)?盡管13.下列對(duì)③段說(shuō)明順序的判斷，正確的一項(xiàng)是 （ ） A.邏輯 B.工序 C.時(shí)間 D.空間14.下列對(duì)④段說(shuō)明中心的概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）A.核爆光輻射比核炒菜沖擊波的摧毀力大。B.核爆光輻射對(duì)樹(shù)木的殺傷力是致命的。C.地下的樹(shù)根會(huì)被核爆光輻射造成的劇烈燃燒所摧毀。D.樹(shù)木可以從核爆光輻射中“逃生”。15.下列不屬于⑤段所采用的說(shuō)明方法的一項(xiàng)是 （ ） A.下定義 B.比較 C.舉例子 D.引用16.下列對(duì)文章整體結(jié)構(gòu)的分析，正確的一項(xiàng)是 （ ） A.并列 B.總—分 C.總—分—總 D.分—總17.下列給這篇文章所擬的標(biāo)題，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ） A.銀杏的生命力 B.核爆炸的威力C.樹(shù)木的災(zāi)難 D.堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)木18.下列表述不符合文意的一項(xiàng)是 （ ） A.銀杏具有抵抗核爆沖擊波的“獨(dú)門(mén)功夫”。B.早期核輻射對(duì)樹(shù)木的威脅比核爆沖擊波更大。C.每一個(gè)植物細(xì)胞都攜帶了全套的遺傳信息。D.人類(lèi)在某些方面的能力是不如草木的。材料2一個(gè)人的閱兵式陳紹龍①進(jìn)山時(shí)天響睛，到了山里覺(jué)得天陰了下來(lái)。樹(shù)高，草深，藤多，我仿佛置身迷宮，分不清南北。②那天，我進(jìn)山去采訪“護(hù)山老人”。老人是退伍軍人，在山上種樹(shù)看樹(shù)，且一待就是二十年。林場(chǎng)讓他退休，他卻不愿下山。是什么魔力讓他一人守著一座山？③山腳楊樹(shù)多，高外是水杉，山頂外多是馬尾松。④看我點(diǎn)煙，同行的向?qū)иs緊讓我把煙掐了。山里不能有火，老人能聞到煙味的，要是那樣，老人會(huì)把我們轟下山。⑤真的不知道老人在哪。向?qū)дf(shuō)老人在山上有三個(gè)“家”，“家”也只是石頭壘的房子，白天老人不會(huì)待在“家”里。我擔(dān)心這次采訪會(huì)撲空，向?qū)б覀兞粢庵苓?。老人隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)，卻又有“云深不知處”的神秘。⑥山路崎嶇，荊藤“好客”，每走一步，我們都得十分小心。⑦果然不順，我們?nèi)ダ先说膬蓚€(gè)“家”都撲了空：向?qū)дf(shuō)，我們?cè)谏窖幮粫?huì)兒吧。十多里的山路讓我大累，喝點(diǎn)水，我靠著一棵樹(shù)昏昏欲睡。忽然，一陣清晰的《解放軍進(jìn)行曲》飄進(jìn)了我的耳里，以為是夢(mèng)。⑧是真的?！翱炜?！快看！”向?qū)а奂?，發(fā)現(xiàn)了坡地開(kāi)闊處的老人。老人離我們并不遠(yuǎn)，十多米的樣子，只是隔著濃密的樹(shù)，我一時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。⑨老人穿的黃軍裝已經(jīng)發(fā)白。讓我□□的是，老人雙手緊握一根木棍，隨著一旁地上收音機(jī)里的音樂(lè)在正步走！抬頭。挺胸。踢腿。前行。天哪，老人一個(gè)人跟著音樂(lè)舉行“閱兵式”?、馕彝低导芷鹆藬z像機(jī)，沒(méi)有驚擾老人。我的“偷拍”很順利，“一個(gè)人的閱兵式”成了最出彩的鏡頭。eq\o\ac(○,11)采訪結(jié)束，我問(wèn)老人：“你在不停地喊口號(hào)，誰(shuí)聽(tīng)呀？”eq\o\ac(○,12)“解悶?！崩先死砹死硪陆牵耙粻I(yíng)、二營(yíng)、三營(yíng)，都聽(tīng)我的！”老人笑呵呵的，純真得像個(gè)孩子。風(fēng)響，沙沙沙的葉子也像是跟著他在樂(lè)。我這才想起路邊樹(shù)上木牌上的“一營(yíng)、二營(yíng)”的字來(lái)。原來(lái)，他栽的樹(shù)都是他“營(yíng)”里的戰(zhàn)士，他是“營(yíng)長(zhǎng)”。難怪老人這么□□這片山林。我心里一震。eq\o\ac(○,13)那天是國(guó)慶。eq\o\ac(○,14)一晃十年過(guò)去了。這些日，每每看到國(guó)慶閱兵的新聞，我便想起護(hù)山老人來(lái)，想起他一個(gè)人的閱兵式。那個(gè)心系祖國(guó)的老兵，在今年國(guó)慶大閱兵的時(shí)候，應(yīng)該還在隨著收音機(jī)的音樂(lè)正步走吧？他那“營(yíng)”里的“戰(zhàn)士”也一定個(gè)個(gè)精神抖擻，更加蔥綠吧？19.依次填入⑨eq\o\ac(○,12)段□□里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.驚訝 懷戀 B.驚訝 依戀 C.震驚 依戀 D.震驚 懷戀20.對(duì)下列句子所用修辭格的判斷，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.樹(shù)高，草深，藤多。（夸張） B.我仿佛轉(zhuǎn)向迷宮。（比喻）C.快看！快看?。ǚ磸?fù)） D.沙沙沙的葉子也像是跟著他在樂(lè)。（擬人）21.下列關(guān)于①③⑥段藝術(shù)表現(xiàn)作用的分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ）A.表現(xiàn)老人生活、工作環(huán)境的艱苦。B.暗示老人二十年護(hù)林工作的精心。C.為下文寫(xiě)老人“解悶”作鋪墊。D.強(qiáng)調(diào)“我”采訪老人的艱辛。22.下列不屬于“護(hù)山老人”形象特征的一項(xiàng)是 （ ）A.忠于職守 B.純真樂(lè)觀 C.堅(jiān)強(qiáng)勇猛 D.心系祖國(guó)23.下列有關(guān)分析與理解不正確的一項(xiàng)是 （ ）A.②段中“那天”指的是十年前的國(guó)慶節(jié)。B.②段中寫(xiě)“老人是退伍軍人”是為下文寫(xiě)老人“閱兵”埋伏筆。C.⑨段中“抬頭。挺胸。踢腿。前行?！笔褂盟膫€(gè)句號(hào)是為突出四個(gè)剛勁有力的動(dòng)作。D.文章先寫(xiě)采訪不遇是為強(qiáng)調(diào)老人難以接近。24.用文中的原句回答②段中的疑問(wèn)“是什么魔力讓他一人守著一座山？”________________________________________________________________________25.文章用“一個(gè)人的閱兵式”作題目，有何妙處？（答對(duì)一點(diǎn)即可）________________________________________________________________________三.文言文閱讀理解（共4小題，計(jì)15分）鴻門(mén)宴（節(jié)選） 沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄啵鋵毐M有之?！表?xiàng)羽大怒，曰：“旦日饗士率，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時(shí)，項(xiàng)羽兵四十萬(wàn)，在新豐鴻門(mén)；沛公兵十萬(wàn)，在霸上。范增說(shuō)項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好笑姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失！”楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也，素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也?！睆埩荚唬骸俺紴轫n王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為