2019高考語(yǔ)文模擬考試試題

高考語(yǔ)文模擬考試

語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1-3題。

“國(guó)學(xué)”是一國(guó)之學(xué)，是國(guó)家之學(xué)，是具有鮮明民族特色之學(xué)?！皣?guó)學(xué)”是闡

釋一國(guó)“固有之精神”的學(xué)問(wèn)，正如近代國(guó)學(xué)家梁?jiǎn)⒊裕骸皩W(xué)術(shù)思想在一國(guó)，

猶人之精神也。而政事、法律、風(fēng)俗及歷史上種種之現(xiàn)象，則其形質(zhì)也。故欲覘

其國(guó)文野強(qiáng)弱程度如何，必于學(xué)術(shù)思想焉求之?！敝袊?guó)“國(guó)學(xué)”既為中國(guó)之學(xué)術(shù)，

那么，何為中國(guó)“國(guó)學(xué)”之“本”？

“國(guó)”原義是指邦國(guó)、疆域?！皣?guó)學(xué)”的“國(guó)”是指“國(guó)家祖國(guó)”?！皣?guó)家”是

隨著階級(jí)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，而文化也是隨著“國(guó)家”的出現(xiàn)而得到繁榮發(fā)展的。

馬克思主義認(rèn)為，“國(guó)家”不僅有階級(jí)性，而且還具有社會(huì)性?！爸袊?guó)”指我們多

民族組成的國(guó)家。中國(guó)的“國(guó)學(xué)”指由我們自己的國(guó)家產(chǎn)生、發(fā)展的學(xué)術(shù)，其“根”

在本國(guó)、其發(fā)展亦在本國(guó)。“國(guó)學(xué)”的“國(guó)”不僅指“國(guó)家”，而且還指“祖國(guó)”。

“國(guó)家”是在階級(jí)社會(huì)才產(chǎn)生的，然而“祖國(guó)”在階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生之前就存在。“祖

國(guó)”有自己本土的古老文化，并且這種文化會(huì)一直傳承延續(xù)到有階級(jí)的社會(huì)，甚

至再延續(xù)到階級(jí)消亡的社會(huì)?！白鎳?guó)”不僅是一個(gè)地理概念，也是文化概念。

“祖國(guó)”與“國(guó)家”既有聯(lián)系，又有區(qū)別，“祖國(guó)”的外延一般來(lái)說(shuō)大于“國(guó)

家”的外延?！胺Q(chēng)呼別的國(guó)家時(shí)，國(guó)家這個(gè)詞應(yīng)該用復(fù)數(shù)形式，因?yàn)樗鼈兠恳粋€(gè)

都是許多個(gè)而不是一個(gè)?！倍Q(chēng)呼“祖國(guó)”時(shí)，“國(guó)家”相對(duì)于自己而言具有唯一

性。

“本”原義是“根”，這里所說(shuō)的“國(guó)學(xué)”之“本”，即“國(guó)學(xué)”之“根”?！皣?guó)

學(xué)”離不開(kāi)“本國(guó)”，“國(guó)學(xué)”是在自己的祖國(guó)孕育成長(zhǎng)。中國(guó)“國(guó)學(xué)”之“本”

即“中國(guó)二日本學(xué)者山田孝雄說(shuō)：“國(guó)體的宣明是國(guó)學(xué)的第一要義……把國(guó)學(xué)看

成文獻(xiàn)學(xué)，就止于丟失精神的形骸，同時(shí)也丟棄了我國(guó)特異的意識(shí)?！编噷?shí)在《國(guó)

學(xué)今論》中也指出：“國(guó)學(xué)者何?一國(guó)所有之學(xué)也……有其國(guó)者有其學(xué)。國(guó)學(xué)者，

與有國(guó)而俱來(lái)，因乎地理，根之民性，而不可須臾離也。”

談?wù)撝袊?guó)“國(guó)學(xué)”之“本”，首先必須明確“國(guó)學(xué)的本根在“本國(guó)”，以服務(wù)

于本國(guó)的國(guó)家意識(shí)為第一要義。此外，還要明確“國(guó)學(xué)”之探討，是以本國(guó)固有

文化為“本”，就像日本近代盛行的“國(guó)學(xué)”以排斥外來(lái)文化、主張以研究《古

事記》《日本書(shū)紀(jì)》《萬(wàn)葉集》等古籍為“本”，以闡發(fā)日本的“固有精神”為主

旨。探討我國(guó)之“國(guó)學(xué)”，即以中國(guó)固有文化為本根，例如中國(guó)“國(guó)學(xué)”者講“國(guó)

學(xué)”，大都以中國(guó)的經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等為主要內(nèi)容。偏離了“本

國(guó)”之學(xué)，就不是“國(guó)學(xué)”，故而“國(guó)學(xué)”不僅以服務(wù)于本國(guó)的國(guó)家意識(shí)為“本”,

而且還要以本國(guó)固有文化為“根據(jù)”。

（摘編自史少博《中國(guó)“國(guó)學(xué)”之本體》）

L下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.“國(guó)學(xué)”是國(guó)家之學(xué)，是闡釋一國(guó)“固有之精神”的學(xué)問(wèn)，具有鮮明的民族特

色。

B.中國(guó)“國(guó)學(xué)”是中國(guó)之學(xué)，即中國(guó)之學(xué)術(shù)，是由我們自己國(guó)家產(chǎn)生、發(fā)展的學(xué)

術(shù)。

C.“國(guó)學(xué)”的“國(guó)”既指“國(guó)家”也指“祖國(guó)”，“國(guó)學(xué)”的根及其發(fā)展也都在本

國(guó)。

D.“祖國(guó)”與“國(guó)家”既有聯(lián)系又有區(qū)別，區(qū)別主要在于稱(chēng)呼別的國(guó)家時(shí)應(yīng)用復(fù)

數(shù)。

D（“區(qū)別主要在于稱(chēng)呼別的國(guó)家時(shí)應(yīng)用復(fù)數(shù)”錯(cuò)，原文：“祖國(guó)”不僅是一

個(gè)地理概念，也是文化概念?！白鎳?guó)”的外延一般來(lái)說(shuō)大于“國(guó)家”的外延。）

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.文章開(kāi)篇部分，從“國(guó)學(xué)”的定義寫(xiě)起，意在引出中國(guó)“國(guó)學(xué)”之本這一論題。

B.文章中間部分厘清了“國(guó)”與“本”兩個(gè)概念，并明確了中國(guó)“國(guó)學(xué)”之“本”。

C.文章結(jié)尾，進(jìn)行中日對(duì)比，說(shuō)明“國(guó)學(xué)”之探討是以本國(guó)固有文化為“本”的。

D.文章循著提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的寫(xiě)作思路，一層層將論證推向深入。

C（“進(jìn)行中日對(duì)比”錯(cuò)，并未運(yùn)用對(duì)比論證。）

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.從時(shí)間上看，“祖國(guó)”在階級(jí)社會(huì)產(chǎn)生之前就存在，因此它的外延大于“國(guó)家”。

B.“國(guó)學(xué)”是在自己的祖國(guó)孕育成長(zhǎng)，可見(jiàn)，日本“國(guó)學(xué)”之“本”就是“日本”。

C.“國(guó)家”先于“國(guó)學(xué)”產(chǎn)生，“國(guó)家”的自然與社會(huì)環(huán)境決定著“國(guó)學(xué)”的內(nèi)

容。

D.我國(guó)若要弘揚(yáng)“國(guó)學(xué)”就必須排斥外來(lái)文化，下大力氣研究本國(guó)的經(jīng)典文化。

B（.A.擴(kuò)大了范圍，缺失了原文的“一般來(lái)說(shuō)”；C.錯(cuò)在“國(guó)家”先于“國(guó)

學(xué)”產(chǎn)生，原文：“國(guó)學(xué)”是在自己的祖國(guó)孕育成長(zhǎng)；D.過(guò)于絕對(duì)。）

（-）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4-6題。

“光纖之父”高餛

2009年10月6日凌晨3點(diǎn)，美國(guó)硅谷一座公寓里響起電話(huà)鈴。對(duì)方說(shuō)從

瑞典打來(lái)，有個(gè)教授要與高銀先生通話(huà)。幾分鐘后，一年一度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)

即將公布。高餛仍是睡眼惺松，“什么？我！啊，很高興的榮譽(yù)呢！”說(shuō)完倒頭大

睡。

發(fā)表那篇著名論文《為光波傳遞設(shè)置的介電纖維表面波導(dǎo)管》一一亦即光纖

通信誕生之日一一十年后，1976年，高銀拿到人生中第一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)一一莫理獎(jiǎng)。

獎(jiǎng)杯是一個(gè)水晶碗，以前被拿來(lái)裝火柴盒，現(xiàn)在則盛滿(mǎn)了貝殼，放在書(shū)柜上。十

多年前的一張行星命名紀(jì)念證書(shū)，還貼在車(chē)庫(kù)墻上，正下方是換鞋凳。最倒霉的

是1979年愛(ài)立信獎(jiǎng)獎(jiǎng)牌，料想是被打掃房子的女工順走了……愛(ài)立信獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)禮

規(guī)格與諾貝爾獎(jiǎng)相當(dāng)。

1959年激光發(fā)明，令人們開(kāi)始暢想激光通信的未來(lái)，但實(shí)際研究困難重重。

此時(shí)高錦就職于國(guó)際電話(huà)電報(bào)公司設(shè)于英國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)通訊實(shí)驗(yàn)室，他堅(jiān)信激光通信

的巨大潛力，潛心研究，致力于尋找足夠透明的傳輸介質(zhì)。

妻子黃美蕓難以忘懷，那段時(shí)間高銀很晚回家，年幼的子女經(jīng)常要在餐桌前

等他吃飯，他哄她：“別生氣，我們現(xiàn)在做的是非常振奮人心的事情，有一天它

會(huì)震驚全世界的?！?/p>

專(zhuān)家們起初認(rèn)為，材料問(wèn)題無(wú)法逾越。33歲的高餛在論文中提出構(gòu)想，“只

要把鐵雜質(zhì)的濃度降至百萬(wàn)分之一，可以預(yù)期制造出在波長(zhǎng)0.6微米附近損耗

為20dB/km的玻璃材料”，這一構(gòu)想一開(kāi)始并未引起世界關(guān)注。幾年間，面對(duì)各

種質(zhì)疑，高餛不僅游說(shuō)玻璃制造商制造“純凈玻璃”，更遠(yuǎn)行世界各地推廣這一

構(gòu)想。1976年，第一代45Mb/s光纖通信系統(tǒng)建成，如今鋪設(shè)在地下和海底的

玻璃光纖已超過(guò)10億公里，足以繞地球2.5萬(wàn)圈，并仍在以每小時(shí)數(shù)千公里的

速度增長(zhǎng)。

創(chuàng)造力的火花早在生命萌芽期就不時(shí)閃現(xiàn)。高餛在上海度過(guò)15歲前的時(shí)光,

晚上有私塾老師教他四書(shū)五經(jīng)，白天則在霞飛路上的頂級(jí)貴族學(xué)校接受西式教

育。西式學(xué)校透出的自由民主科學(xué)氣息深深影響到了童年時(shí)的高餛。高銀幼年時(shí)

就對(duì)科學(xué)充滿(mǎn)興趣，最熱衷化學(xué)實(shí)驗(yàn)，曾自制滅火筒、焰火、煙花、曬相紙，經(jīng)

手的氟化物號(hào)稱(chēng)“足以毒害全城的人”。危險(xiǎn)實(shí)驗(yàn)被叫停，他轉(zhuǎn)而又迷上無(wú)線(xiàn)電,

組裝一部有五六個(gè)真空管的收音機(jī)不在話(huà)下。

1948年舉家遷往香港，先是考上預(yù)科留英，工作后輾轉(zhuǎn)英美德諸國(guó)，一步步

走向世界。他說(shuō)：“是孔子的哲學(xué)令我成為一名出色的工程師”，童蒙時(shí)期不明所

以背誦的那句“讀書(shū)將以窮理，將以致用也”，啟發(fā)他獨(dú)立思考，也讓他受惠終

生。

1987年，他被遴選為香港中文大學(xué)第三任校長(zhǎng)，自認(rèn)使命就是“為師生締造

更大發(fā)展空間”。他覺(jué)得，教職員只要有獨(dú)立思想，就有創(chuàng)造性。面對(duì)學(xué)生抗議

也是如此。一次，高餛正要致辭，有學(xué)生爬上臺(tái)，揚(yáng)起上書(shū)“兩天虛假景象，掩

飾中大衰相”的長(zhǎng)布橫額遮蓋?；?，擾攘十多分鐘后才被保安推下臺(tái)。典禮后，

一位記者問(wèn)：“校方會(huì)不會(huì)處分示威的同學(xué)？”他平靜地說(shuō)：“處分？我為什么要

處分他們？他們有表達(dá)意見(jiàn)的自由。”

從中大退休后，63歲的高餛不甘寂寞，成立高科橋光纖公司，繼續(xù)科研之

路?！犊茖W(xué)時(shí)報(bào)》記者采訪(fǎng)他，接過(guò)的名片上只寫(xiě)著公司主席兼行政總裁的稱(chēng)謂,

全無(wú)院士等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)一一他曾先后當(dāng)選瑞典皇家工程科學(xué)院海外會(huì)員、英國(guó)工程

學(xué)會(huì)會(huì)員、美國(guó)國(guó)家工程院會(huì)員、中國(guó)科學(xué)院外籍院士。問(wèn)他何故，他笑笑說(shuō),

“這就是在搞科技產(chǎn)業(yè)化?！?/p>

謙謙藹藹，光華內(nèi)蘊(yùn)?！苯淌诰褪侨握l(shuí)都可以向他發(fā)脾氣的那種人”許多接

觸過(guò)高銀的人都這么說(shuō)。黃美蕓晚年評(píng)價(jià)高銀是“一個(gè)有著最可愛(ài)笑容的人”，

她與高餛相識(shí)于同一家公司，從此攜手60載。1960年代初正忙于那篇重要論

文的他，還經(jīng)常將換尿布等家務(wù)活全包。

獲得諾獎(jiǎng)后，黃美蕓用部分獎(jiǎng)金推動(dòng)阿茲海默公益事業(yè)，次年高銀慈善基金

會(huì)即告成立。高銀逝世當(dāng)天，黃美蕓在媒體通稿中也特意提到基金會(huì)，稱(chēng)之為高

餛的“最后遺愿”。

（摘編自《南方人物周刊》2018年9月27日）

相關(guān)鏈接：

①“先生攜光而來(lái)，也隨光而去，留下的是穿梭不息的無(wú)限纖絲，創(chuàng)造的是

不斷向前的光明未來(lái)?！?/p>

（2018年9月23日，高銀逝世，網(wǎng)友留言悼念）

②1996年，中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)宣布，將一顆小行星命名為“高餛星”。

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.高餛獲得2009年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，得知消息的剎那，他沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的

詫異和興奮，內(nèi)心顯得十分平靜。

B.高餛獲得許多獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，卻不愛(ài)惜，連頒獎(jiǎng)禮規(guī)格與諾貝爾獎(jiǎng)相當(dāng)?shù)膼?ài)立

信獎(jiǎng)獎(jiǎng)牌也被清潔女工拿走了。

C.1959年激光發(fā)明，讓人們期待激光通信的未來(lái)，那段時(shí)間高銀很晚回家，他

正致力于尋找更優(yōu)秀的傳輸介質(zhì)。

D.面對(duì)對(duì)自己科研能力的質(zhì)疑，高餛毫不退縮，積極游說(shuō)玻璃制造商，并前往

世界各地推廣自己的構(gòu)想。

C（A”沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的詫異和興奮”不準(zhǔn)確，從高餛的語(yǔ)言課出，是有一

些驚訝、激動(dòng)的，只是很快歸于平靜。B“高銀獲得許多獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，卻不愛(ài)惜”

錯(cuò)，綜合全文來(lái)看，并非不愛(ài)惜，而是高餛淡泊名利。D“面對(duì)對(duì)自己科研能力

的質(zhì)疑”錯(cuò)，應(yīng)是對(duì)高銀科學(xué)構(gòu)想的質(zhì)疑。）

5.下列材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.幼年的高銀熱衷化學(xué)實(shí)驗(yàn)，后來(lái)又迷戀無(wú)線(xiàn)電，這段經(jīng)歷表現(xiàn)出的特質(zhì)對(duì)他

后來(lái)進(jìn)行光纖通信研究具有重要的作用。

B.高銀先生為人謙虛，對(duì)人和藹，關(guān)心家人，用實(shí)際行動(dòng)支持學(xué)生自由發(fā)表言

論，表現(xiàn)了一位科學(xué)家的高尚美德。

C.文章引用高銀的妻子黃美蕓和網(wǎng)友的話(huà)，突出了高餛在光纖通信科研領(lǐng)域的

重大貢獻(xiàn)，表達(dá)了對(duì)高餛的崇敬之情。

D.這篇傳記記述了傳主高銀人生中的一些典型事件，通過(guò)正面和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表

現(xiàn)傳主，生動(dòng)形象，真實(shí)感人。

C（黃美蕓的話(huà)并沒(méi)有突出高餛在科研領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。）

6.高餛能在光纖科研方面取得巨大成就，有哪些原因？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6

分）

①熱愛(ài)科學(xué)，潛心科研，信念堅(jiān)定:面對(duì)研究中的重重困難，高餛堅(jiān)信激光

通信的巨大潛力，花費(fèi)大量時(shí)間潛心研究；面對(duì)各種質(zhì)疑，高銀四處奔走，游說(shuō)

制造商，并積極推廣自己的構(gòu)想。②有創(chuàng)造力:幼年時(shí)期高餛就有創(chuàng)造力閃現(xiàn)，

如熱衷化學(xué)實(shí)驗(yàn)，迷上無(wú)線(xiàn)電等。③深受中西方優(yōu)秀教育影響:少年時(shí)期接受中

國(guó)傳統(tǒng)文化教育和西方教育，后來(lái)又在國(guó)外讀書(shū)工作。④淡泊名利:對(duì)獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)

牌等不在意；退休后繼續(xù)科研工作，名片上不寫(xiě)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7-9題。

背叛炊煙

胡宗波

“背叛”炊煙，需要勇氣。

生活在鄂西南山區(qū)的人，似乎從出生之日起，就已被命運(yùn)圈養(yǎng)在了重重大山

懷抱里，整日里要和炊煙相依為命。

或許是命運(yùn)的馴化，溫順的山區(qū)人顧家，更戀家。每天，村人執(zhí)拗地在炊煙

上掛滿(mǎn)家的味道，倔強(qiáng)地把炊煙定格成為家的方向。一天天，一年年，炊煙被雕

琢成了人們心靈的歸宿，剪不斷，理還亂。

很多人甚至一輩子都沒(méi)走出炊煙劃出的半徑。

我一直認(rèn)為，我是炊煙喂養(yǎng)大的。少時(shí)的我，對(duì)炊煙的惦念近乎癡迷。甚至

剛吃了飯，就掛念起了炊煙，盼它早點(diǎn)站在屋檐上，手搭涼棚，呼喚我的乳名。

在我眼里，炊煙就是宣布吃飯的口令。

在那個(gè)饑腸轆轆的年代，對(duì)于還是個(gè)孩子的我來(lái)說(shuō)，食物散發(fā)出的誘惑，無(wú)

疑令我無(wú)法抗拒。至于下頓將著落在哪兒，我大抵是不會(huì)去理會(huì)的。我心里只有

炊煙。發(fā)展到了最后，就算全村的炊煙同時(shí)升起，哪一道炊煙是自家的，我能一

眼分辨出。

那時(shí)，炊煙不僅滋潤(rùn)了我的腸胃，也滋潤(rùn)了我的夢(mèng)。

可我從來(lái)不是一個(gè)懂得感恩的人。相反，我回報(bào)給炊煙的，大多是怨，是恨：

恨它營(yíng)養(yǎng)不夠豐富，恨它花樣太過(guò)單一，更恨它有時(shí)還填不飽我肚子。

與我對(duì)炊煙的矛盾態(tài)度相比，父母從來(lái)懷著一顆虔誠(chéng)之心。他們能看懂炊煙

的表情，也能讀懂炊煙的語(yǔ)言。炊煙生病了，父母精心呵護(hù)著，助它早日康復(fù)；

炊煙失落了，父母安慰開(kāi)導(dǎo)著，幫它盡快振作。炊煙有靈性。虔誠(chéng)的心，換來(lái)了

炊煙的信任。它配合著父母，苦苦支撐著搖搖欲墜的日子。

然而，在父母虔誠(chéng)的背后，其實(shí)也蜷縮著一顆不安分守己的心。父母領(lǐng)著我

在日子里摸爬滾打的同時(shí)，矢志不渝送我去讀書(shū)。他們已領(lǐng)教了日子的苦。他們

不想將這種苦留成“財(cái)產(chǎn)”，等我去繼承。為了孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)議，父母替我謀劃著

對(duì)炊煙的“背叛”。

背叛，是需要勇氣的；勇氣，則需要成本。為了抵抗不斷膨脹的生活，攙扶

起勇氣，父母幾乎把腰彎得和大地平行，瞪大疲憊的眼睛，在日子里翻揀著能對(duì)

抗生活的元素。其間，父母還要頂住村人隨手扔來(lái)的冷嘲熱諷。那大都是些認(rèn)為

讀書(shū)沒(méi)用的村人。他們將自己的諷刺和挖苦當(dāng)“禮物”，總是不失時(shí)機(jī)地免費(fèi)贈(zèng)

送。

父母是孩子一生中最重要的向?qū)?。站在父母的“背叛”上，我把父母的期?/p>

打包，系在肩膀上，在“背叛”的道路上愈走愈遠(yuǎn)。若干年后，我徹底“背叛”

了炊煙，走出了鄉(xiāng)村。

在異鄉(xiāng)，任我踮腳眺望，卻看不到一絲炊煙。內(nèi)心的空虛惆悵如同滾著的雪

球。

在炊煙的浸泡里長(zhǎng)大的人，炊煙就是他的根。一個(gè)人，一生里烙印著三條根,

那是從國(guó)別、地域、家庭三者文化差異中沉淀出來(lái)的?！氨撑选绷舜稛?，就斬?cái)?/p>

了地域和家庭這兩條根，我這一生，注定將處于失根后的無(wú)根狀態(tài)。這時(shí)，在記

憶里存活的新鮮炊煙，仿佛一封封家書(shū)，用眼眸蓋上思念的郵戳，不時(shí)呼喚著我

回去。

每一年，我都會(huì)回故鄉(xiāng)，只為親手摸摸升騰的炊煙。摸著它，我才能暫時(shí)找

回丟失已久的鄉(xiāng)音，才能短暫回收久違了的內(nèi)心踏實(shí)。

這些年，每次回去，家鄉(xiāng)都有變化。村人的生活水平真正像是芝麻開(kāi)花。在

欣慰的同時(shí)，我卻覺(jué)得與故鄉(xiāng)又生疏隔膜了幾分?，F(xiàn)代化的炊具，不斷打壓著炊

煙氤意的范圍。我希冀的炊煙，越發(fā)地單薄瘦削。

盡管，那些還對(duì)炊煙心懷感恩的人，就像我父母，還忍受著煙熏火燎，頑強(qiáng)

地堅(jiān)守著，但他們培育的那點(diǎn)炊煙，不過(guò)批蜉撼樹(shù)。

我知道，終有一天，故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫(xiě)。

我也知道，總有一天，我再也看不到炊煙。

我更知道，一縷縷炊煙，終會(huì)在我記憶的窖藏中醞釀成一種鄉(xiāng)愁，繼而在我

的記憶里，站成一道道風(fēng)景，更站成一位位親人。

背叛，總是要付出代價(jià)。沒(méi)有了炊煙，也就失去了故鄉(xiāng)，再也沒(méi)有遠(yuǎn)道而來(lái)

的消息，能把一種叫幸福的感覺(jué)催生。

失去了炊煙，我們注定還有別的希望。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》）

7.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.本文開(kāi)篇照應(yīng)標(biāo)題，總領(lǐng)全文，交代了特定的地點(diǎn)與獨(dú)特的地理環(huán)境，并且

引出下文對(duì)山區(qū)人們生活的描寫(xiě)，吸引讀者。

B.本文包含了多處對(duì)比，例如：我“背叛”炊煙成功與在異鄉(xiāng)看不到炊煙的空

虛惆悵形成對(duì)比，表現(xiàn)出“我”的無(wú)奈和思念。

C.“故鄉(xiāng)會(huì)被膀闊腰圓趾高氣揚(yáng)的現(xiàn)代化日子改寫(xiě)”運(yùn)用比喻手法，生動(dòng)形象地

寫(xiě)出了故鄉(xiāng)傳統(tǒng)的生活會(huì)被現(xiàn)代化的生活取代。

D.作者以悠遠(yuǎn)深沉的筆觸敘寫(xiě)了自己離開(kāi)故鄉(xiāng)的過(guò)程和之后在異鄉(xiāng)的生活，語(yǔ)

言雋永優(yōu)美，情感豐富真摯，傷感中蘊(yùn)含著希望。

C（“比喻”有誤，應(yīng)為“擬人工）

8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章第3段的作用。（6分）

內(nèi)容：寫(xiě)了山區(qū)人顧家、戀家，很多人一輩子都未走出山區(qū)，始終過(guò)著傳統(tǒng)

的生活。（2分）形式：承上啟下。承接上文寫(xiě)山區(qū)的人和炊煙相依為命，引出

下文我和炊煙的故事，為后文寫(xiě)村人的冷嘲熱諷作鋪墊，為后文我對(duì)家鄉(xiāng)的思念

做鋪墊。（4分）

9.本文為何以“背叛炊煙”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

原因：①借代手法，“炊煙”代指故鄉(xiāng)，“背叛炊煙”是指“我”走出貧窮封

閉的山區(qū)到城市尋求新的生活，也指現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活。（2分）②

表達(dá)了離開(kāi)故鄉(xiāng)后對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及對(duì)現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活的傷感。（2

分）③統(tǒng)領(lǐng)全文，文章圍繞標(biāo)題（線(xiàn)索），展開(kāi)行文。（1分）④具有強(qiáng)烈的感情

色彩，吸引讀者。（1分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10T3題。

王安禮，字和甫，安石之弟也。早學(xué)科，從河?xùn)|唐介辟。（呂公弼）薦安禮

于朝，神宗召對(duì)，欲驟用之。安石當(dāng)國(guó)，辭，以為著作佐郎、崇文院校書(shū)。他日

得見(jiàn)，命之坐，有司言八色官無(wú)賜坐者，特命之。遷直集賢院，出知潤(rùn)州、湖州，

召為開(kāi)封府判官。嘗偕尹奏事，既退，獨(dú)留訪(fǎng)以天下事，帝甚鄉(xiāng)納。直舍人院、

同修起居注。

王安禮字和甫，是王安石的弟弟。很年輕的時(shí)候即考中進(jìn)士，聽(tīng)從河?xùn)|唐介

的征召。（呂公弼）向朝廷推薦王安禮，神宗召王安禮應(yīng)對(duì)后，想馬上任用他。

這時(shí)是王安石執(zhí)政，他就推辭了，被任為著作佐郎、崇文院校書(shū)。有一天神宗召

見(jiàn)他，命他坐下，有關(guān)官員說(shuō)八品官?zèng)]有賜座的，皇上即特別地賜給座位。升任

直集賢院，出知潤(rùn)州、湖州，又召回任開(kāi)封府判官。（王安禮）曾與開(kāi)封府尹一

起向皇上奏事，奏事完后，皇上單獨(dú)留下王安禮，詢(xún)問(wèn)他一些國(guó)家大事，對(duì)他的

意見(jiàn)，皇上很賞識(shí)，并加以采納。入直舍人院、同修起居注。

蘇軾下御史獄，勢(shì)危甚，無(wú)敢救者。安禮從容言：“自古大度之主不以言語(yǔ)

罪人軾以才自?shī)^謂爵位可立取顧錄錄如此其心不能無(wú)缺望今一旦致于理,恐后世

謂陛下不能容才。"帝曰：“峽而示深譴石，行為百貴之，卿第去，勿漏言。軾方

賈怨于眾，恐言者緣以害卿也?！崩疃ā埖允┦刮鹁?，安禮不答，軾以故得

輕比。

蘇軾因作詩(shī)諷刺新法下御史獄，情勢(shì)很危急，沒(méi)有人敢救他。王安禮則坦然

地說(shuō)：“自古以來(lái)胸懷大度的君主，是不會(huì)因別人的言論不當(dāng)而治他的罪的。蘇

軾以他的才干自發(fā)奮起，認(rèn)為爵位可以很快得到，而現(xiàn)在卻仍然這樣碌碌無(wú)為，

他的心中不能沒(méi)有抱怨。現(xiàn)在如果按理治他的罪，我擔(dān)心以后人們會(huì)說(shuō)陛下不能

容納有才能的人?！鄙褡谡f(shuō)：“我本來(lái)就不會(huì)深責(zé)他，現(xiàn)在既然你為他求情，我就

寬赦他。你出去之后，不要把這事說(shuō)出去，蘇軾剛引起眾人的怨恨，我恐怕有人

會(huì)拿這件事來(lái)害你?！崩疃ā堢贾甘雇醢捕Y不要解救蘇軾，王安禮沒(méi)有答應(yīng),

因此蘇軾只受到輕微的處罰。

以翰林學(xué)士知開(kāi)封府，事至立斷。前滯訟不得其情，及且按而未論者幾萬(wàn)人，

安禮剖決，未三月，三獄院及畿、赤十九邑，囚系皆空。書(shū)揭于府前，遼使過(guò)而

見(jiàn)之，嘆息夸異。帝聞之，喜曰：“昔秦內(nèi)史廖從容俎亨，以?shī)Z由余之謀，今安

禮能勤吏事，駭動(dòng)殊鄰，于古無(wú)愧矣。”特升一階。

以翰林學(xué)士身份知開(kāi)封府，只要有事他馬上處理，從不拖拉。他的前任審理

得不十分妥當(dāng)?shù)陌缸?，以及立案后沒(méi)有處理的案子很多，牽涉到幾萬(wàn)人。王安禮

分類(lèi)處理，不到三個(gè)月，三獄院以及畿、赤縣十九個(gè)縣的囚室都空了。審理案件

的情況公布于府衙門(mén)前，遼的使者從府衙前經(jīng)過(guò)看到了，對(duì)王安禮夸獎(jiǎng)不已?；?/p>

上聽(tīng)后高興地說(shuō)道：“過(guò)去秦國(guó)的內(nèi)史廖從容地祭祀，破壞了由余的陰謀。現(xiàn)在

安禮勤勉治政，使遠(yuǎn)方異域驚嘆，這與古人相比都毫不遜色?！庇谑翘貏e提升了

王安禮官階一級(jí)。

帝數(shù)失皇子，太史言民墓多迫京城，故不利國(guó)嗣。詔悉改卜，無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)計(jì),

眾洶懼。安禮諫曰“文王卜世三十，其政先于掩骼埋幽，未聞遷人之冢以利其嗣

者?！钡蹛湃欢T。

皇上多次失去皇子，太史說(shuō)民間墓地隔京城太近了，所以不利于皇朝的后代，

詔令他們將墓地都改遷，大概有數(shù)十萬(wàn)座，眾人震動(dòng)、恐懼。王安禮上奏說(shuō)：“文

王占卜說(shuō)要傳世三十年，他治政首先就是掩埋路邊的尸骨，而沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)他為了利

其后代而要遷移百姓墓地的事。”皇上即詔令停止搬遷。

久之，御事張汝賢論其過(guò)，以端明殿學(xué)士知江寧府，汝賢亦罷。元祐中，加

資政殿學(xué)士，歷揚(yáng)、青、蔡三州。又為御史言，失學(xué)士，移舒州。紹圣初，還職，

知永興軍。二年，知太原府?？囡L(fēng)痹，臥帳中決事，下不敢欺。卒，年六十二，

贈(zèng)右銀青光祿大夫。

過(guò)了很久，御史張汝賢上書(shū)彈劾王安禮的過(guò)失，王安禮被貶出，以端明殿學(xué)

士身份知江寧府，張汝賢也被罷免。元祐年間，加王安禮資政殿學(xué)士銜，歷知揚(yáng)、

青、蔡三州。又被御史彈劾，失掉學(xué)士，移任舒州。紹圣初年，恢復(fù)原職，知永

興軍。紹圣二年（1095）,知太原府。得風(fēng)寒病，四肢麻木不能行走，只得臥床

辦公，但下面的人都不敢欺瞞他。去世時(shí)，六十二歲，贈(zèng)他為右銀青光祿大夫。

（《宋史?王安禮傳》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

A.自古大度之主/不以言語(yǔ)罪人/軾以才自?shī)^/謂爵位可立取顧/錄錄如此/其心

不能無(wú)缺望/

B.自古大度之主/不以言語(yǔ)罪人/軾以才自?shī)^/謂爵位可立取/顧錄錄如此/其心

不能無(wú)缺望/

C.自古大度之主/不以言語(yǔ)罪人/軾以才自?shī)^/謂爵位可立取/顧錄錄如/此其心

不能無(wú)缺望/

D.自古大度之主/不以言語(yǔ)罪人/軾以才自?shī)^/謂爵位可立取顧/錄錄如/此其心

不能無(wú)缺望/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞話(huà)相關(guān)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.登科，也稱(chēng)登第。一般考中進(jìn)士以上就可稱(chēng)登科。但民間有“大小登科”的說(shuō)

法，結(jié)婚被稱(chēng)為“小登科”。

B.品，封建時(shí)代官吏的級(jí)別，共分九品，每品又分正從，共十八級(jí)。文中''著作

佐郎”是正八品第十六級(jí)。

C.俎豆，古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的禮器，亦泛指各種禮器。后引申為祭祀和

崇奉的意思，文中指祭祀。

D.御史，本為史官，如《廉頗藺相如列傳》“秦御史前書(shū)曰"。秦以后置御史大夫,

主管彈劾、糾察官員過(guò)失等。

B（正八品是十五級(jí)）

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.王安禮才華出眾。因兄長(zhǎng)王安石執(zhí)政，他主動(dòng)推辭了皇帝的任命，只擔(dān)任了八

品小官。但他關(guān)于國(guó)家大事的見(jiàn)解卻深得皇帝賞識(shí)。

B.王安禮為人正直。蘇軾被關(guān)押在御史獄，形勢(shì)十分危急，沒(méi)人敢救他。王安禮

卻坦然向皇帝進(jìn)諫，請(qǐng)求寬赦蘇軾，不要因言治罪。

C.王安禮善于斷案。他的前任審理得不妥和積壓的案子，王安禮都從輕發(fā)落，不

到三個(gè)月，三獄院以及畿、赤十九個(gè)縣的囚室都空了。

D.王安禮敢于進(jìn)諫。他用文王治政首先就是掩埋路邊的尸骨的例子，勸說(shuō)皇帝收

回遷移百姓墓地的詔令，皇帝最終聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。

C（囚室都空了是因?yàn)橥醢捕Y處理案件雷厲風(fēng)行，將之前滯留的案件都處理

完了。并不是從輕發(fā)落，釋放了犯人。）

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）朕固不深譴也，行為卿費(fèi)之，卿第去，勿漏言。（5分）

我本來(lái)就不會(huì)重加譴責(zé)他，（現(xiàn)在既然你為他求情）我將為你寬赦他。你盡

管離開(kāi)，不要把這事泄露出去。（關(guān)鍵詞3分：譴、貫、漏言，大意2分，可

落實(shí)在行、第）

（2）詔悉改卜，無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)計(jì)，眾洶懼。（5分）

詔令他們?nèi)苛硇羞x擇（墓地），大約有數(shù)十萬(wàn)座，眾人都惶恐不安。（關(guān)

鍵詞3分：改卜、無(wú)慮、洶懼，大意2分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，然后完成14T5題。

賀新郎九日

劉克莊

湛湛長(zhǎng)空黑。更那堪、斜風(fēng)細(xì)雨，亂愁如織。老眼平生空四海，賴(lài)有高樓百

尺?？春剖幥а虑锷０装l(fā)書(shū)生神州淚，盡凄涼不向牛山①滴。追往事，去無(wú)跡。

少年自負(fù)凌云筆。到而今、春華落盡，滿(mǎn)懷蕭瑟。常恨世人新意少，愛(ài)說(shuō)南

朝狂客②，把破帽年年拈出。若對(duì)黃花孤負(fù)酒，怕黃花也笑人岑寂。鴻北去，日

西匿。

［注］①牛山：齊景公登上牛山想到終有一死而凄涼落淚。②南朝狂客：孟嘉。

晉孟嘉為桓溫參軍，嘗于重陽(yáng)節(jié)登龍山，風(fēng)吹帽落而不覺(jué)。

14.下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.首三句先以“湛湛長(zhǎng)空黑”烘托出胸中塊壘，通過(guò)對(duì)風(fēng)雨交加環(huán)境的描寫(xiě)，表

達(dá)出詞人憂(yōu)慮國(guó)事、痛心神州陸沉的悲憤之情。

B.“白發(fā)書(shū)生”是作者自指，作者落淚既是為神州殘破沉淪傷心灑淚，也是聯(lián)想

到齊景公牛山落淚，想到自己生命終將逝去而滴淚。

C.“少年”三句遙接“老眼平生”，折筆追敘少年時(shí)代的豪興與才情。但是目前

卻青春已逝，壯志成空，進(jìn)一步突出了如今的家國(guó)之恨。

D.作者最后目送飛鴻北去，抒發(fā)對(duì)故土的思戀。“日西匿”暗指南宋國(guó)勢(shì)危殆，

振興無(wú)望。以天際廣漠之景物作結(jié)，與首句呼應(yīng)，意余言外。

B（作者落淚的原因并沒(méi)有“想到自己生命終將逝去”的原因?！氨M凄涼不向

牛山滴”意為：絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣，為自己的生命短暫而悲哀飲

泣。）

15.詩(shī)人主要用了哪些手法表現(xiàn)自己的家國(guó)情懷？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）

①借景抒情（或借助景物描寫(xiě)），開(kāi)篇描寫(xiě)交織著斜風(fēng)細(xì)雨的暗沉沉的天空,

中間描寫(xiě)登樓所見(jiàn)的點(diǎn)點(diǎn)秋色，結(jié)尾描寫(xiě)大雁遠(yuǎn)飛、斜陽(yáng)西沉，都表達(dá)了詩(shī)人對(duì)

神州陷落金人之手的憂(yōu)憤之情。②用典，反用齊景公登牛山為個(gè)人生命短暫流淚

的典故，表現(xiàn)詩(shī)人心憂(yōu)中原的愛(ài)國(guó)情懷；化用孟嘉登高帽落的典故，譴責(zé)當(dāng)時(shí)文

士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉風(fēng)流的狂客行徑，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)狀憂(yōu)

心如焚又無(wú)能力為的心情。③處比，少年的才華橫溢與如今的才氣凋盡形成對(duì)比，

表現(xiàn)青春已逝壯志成空，進(jìn)一步突出如今的家國(guó)之恨；將自己對(duì)家國(guó)的憂(yōu)心與當(dāng)

時(shí)文人不顧家國(guó)現(xiàn)狀，仿效魏晉名士的狂放不羈形成對(duì)比，表現(xiàn)救國(guó)無(wú)望的無(wú)可

奈何。

（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1題，6分）

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）陶淵明《桃花源記》中描寫(xiě)桃花源中人在“良田美池桑竹之屬，阡陌交通，

雞犬相聞”的環(huán)境中，無(wú)論“”，都共享著“一”的幸福生活。

（2）《詩(shī)經(jīng)?氓》中女子自訴婚后早起晚睡，日子過(guò)得非常辛勞，以此表達(dá)其內(nèi)

心不滿(mǎn)的句子是：“—，二

（3）韓愈在《師說(shuō)》中認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因是：

“，，

____，____O

-G）簧爰垂髻怡然自樂(lè)（2）夙興夜寐靡有朝矣（3）聞道有先后術(shù)業(yè)有

專(zhuān)攻

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

閱讀下面的文字，完成17-19題。

茶不僅是“喝”的。隨著技術(shù)不斷成熟，茶的“吃”法日益多樣化。從''喝"

到''吃”的轉(zhuǎn)變，既滿(mǎn)足了味蕾，也豐富了茶的食飲文化。

有古為今用、一的傳統(tǒng)吃法。剛采下的鮮嫩茶青，經(jīng)過(guò)蒸汽殺青，使用

特質(zhì)碾茶爐烘烤制成干茶，再通過(guò)精制工藝及專(zhuān)用碾磨設(shè)備，形成了一種獨(dú)特細(xì)

膩的粉末一一抹茶。在現(xiàn)代飲食環(huán)境中，脫胎于碾茶的古老，得益于先進(jìn)的栽培

和加工技術(shù)，抹茶愈發(fā)魅力彰顯。作為甜點(diǎn)的絕佳伴侶,清淡微苦的茶香中和了

甜膩，讓人—。點(diǎn)茶時(shí)，將抹茶粉與水調(diào)和，用茶笫攪拌均勻，蘸潤(rùn)筆尖，便

仿佛擁有了“—”的魔力。如今，在許多世界美食中都可覓得抹茶的蹤跡。

（）o鑄鐵壺，外觀厚重樸拙，輕叩仿佛可以聽(tīng)聞咕嘟咕嘟的煮茶聲，能

更好地烘托熟洱、陳年鐵觀音等發(fā)酵茶的風(fēng)味;銀壺，手工雕刻的繁復(fù)花紋盤(pán)桓

壺身，用它煮茶，潔而不染異味，茶香更和順韻長(zhǎng)。

茶的器具有各種材質(zhì)，然而其中所盛放的茶之精髓卻—。早在10多年前，

我國(guó)的醫(yī)書(shū)上就有茶葉可以殺菌、止痢的記載?？茖W(xué)研究表明，這主要源于茶葉

中的精華物質(zhì)茶多酚。

17.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.在現(xiàn)代飲食環(huán)境中，脫胎于古老的碾茶，得益于栽培和加工技術(shù)的先進(jìn)，抹茶

愈發(fā)魅力彰顯。

B.脫胎于古老的碾茶，得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù)，在現(xiàn)代飲食環(huán)境中抹茶愈

發(fā)魅力。

C.脫胎于古老的碾茶，得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù)，抹茶在現(xiàn)代飲食環(huán)境中愈

發(fā)彰顯魅力。

D.脫胎、得益于先進(jìn)的古老碾茶、栽培和加工技術(shù)，抹茶在現(xiàn)代飲食環(huán)境中愈發(fā)

魅力彰顯。

C（A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，狀語(yǔ)“在現(xiàn)代飲食環(huán)境中”應(yīng)在“愈發(fā)”前面；“得益

于栽培和加工技術(shù)的先進(jìn)”應(yīng)改為“得益于先進(jìn)的栽培和加工技術(shù)”。B項(xiàng)，成

分殘缺，“魅力”缺少謂語(yǔ)。D項(xiàng)，不合邏輯，搭配不當(dāng)，“脫胎、得益于先進(jìn)的

古老碾茶、栽培和加工技術(shù)”應(yīng)改為“脫胎于古老的碾茶，得益于先進(jìn)的栽培和

加工技術(shù)工）

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.不同材質(zhì)的茶器，適合不同類(lèi)型的品鑒

B.茶器，適合不同類(lèi)型的人來(lái)品鑒

C.不同類(lèi)型的品鑒，應(yīng)針對(duì)不同材質(zhì)的茶器

D.茶器的材質(zhì)不同，品鑒的類(lèi)型不同

A（B項(xiàng)，不合語(yǔ)境，前后句子中沒(méi)有闡述品鑒的人。C項(xiàng)，主語(yǔ)應(yīng)該是以

“茶器”為主。D項(xiàng)，該段主要強(qiáng)調(diào)茶器的材質(zhì)，以茶器為主語(yǔ)更好。）

19.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.歷久彌新進(jìn)退維谷點(diǎn)石成金一如既往

B.歷久彌新欲罷不能點(diǎn)石成金恒久不變

C.老而彌堅(jiān)欲罷不能畫(huà)龍點(diǎn)睛一如既往

D.老而彌堅(jiān)進(jìn)退維谷畫(huà)龍點(diǎn)睛恒久不變

B（歷久彌新：指經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值。或

者是指一樣?xùn)|西不因時(shí)間而變舊、變腐，反而更加有活力，更顯價(jià)值，比新的還

要好。老而彌堅(jiān)：人雖已老，但志向卻更加堅(jiān)定。此處形容茶的傳統(tǒng)吃法，應(yīng)用

“歷久彌新”。進(jìn)退維谷：形容進(jìn)退兩難。欲罷不能：想停止卻不能停止。此處

用“欲罷不能”符合語(yǔ)境。點(diǎn)石成金：比喻把不好的或平凡的事物改變成很好的

事物。畫(huà)龍點(diǎn)睛：比喻作文或說(shuō)話(huà)時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟的語(yǔ)句，使內(nèi)容更加生

動(dòng)傳神。此處說(shuō)點(diǎn)茶的魔力，應(yīng)用“點(diǎn)石成金”。一如既往：指態(tài)度或做法沒(méi)有

任何變化，還是像從前一樣。恒久不變：指永恒長(zhǎng)久不變。此處形容茶之精髓，

應(yīng)用“恒久不變”。）

20.閱讀下面的圖表，回答問(wèn)題。（5分）

高三學(xué)生對(duì)高考前三個(gè)月練好字的信心

（1）圖表反映了什么問(wèn)題？（2分）

（2）請(qǐng)分析出現(xiàn)這種問(wèn)題可能存在的原因。（3分）

（1）大部分高三學(xué)生對(duì)高考前三個(gè)月練好字信心不足。

（2）短時(shí)間內(nèi)要練好字，難度大；現(xiàn)有練字的方法收效不大；高考前學(xué)習(xí)任務(wù)

重，沒(méi)有時(shí)間練字。

21.下面是某中學(xué)“學(xué)生會(huì)微博”發(fā)出的一份倡議。請(qǐng)根據(jù)其內(nèi)容，以學(xué)校教育

處的名義擬寫(xiě)一份請(qǐng)同學(xué)們自行處理網(wǎng)購(gòu)物品的告示。不超過(guò)100個(gè)字。（6分）

親，你的快遞又寄到學(xué)校來(lái)了？君不見(jiàn)，學(xué)校收發(fā)室現(xiàn)在成了小倉(cāng)庫(kù)：大包

小包堆如山，阿Sir、Miss的信件、文件統(tǒng)統(tǒng)被“埋”沒(méi)了。收發(fā)室的王叔已

怒發(fā)沖冠……從“五一”開(kāi)始，請(qǐng)把網(wǎng)購(gòu)的私貨寄回家。學(xué)校是學(xué)習(xí)的地方，不

是免費(fèi)中轉(zhuǎn)站哦！

告示

各位同學(xué)：

謝謝配合！

學(xué)校教育處

2019年4月26日

學(xué)校收發(fā)室主要負(fù)責(zé)學(xué)校文件和師生信件的收發(fā)，同學(xué)們的網(wǎng)購(gòu)物品郵

寄到學(xué)校，嚴(yán)重影響了收發(fā)室的正常運(yùn)作。從5月1日起，收發(fā)室將不再

負(fù)責(zé)接收和保管學(xué)生網(wǎng)購(gòu)的物品。請(qǐng)同學(xué)們自行妥善處理。

四、寫(xiě)作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

交通信號(hào)燈有紅、黃、綠三種。有人只關(guān)注紅、綠燈，無(wú)視黃燈的存在；有

人把黃燈看成警示；有人把黃燈當(dāng)作余地……個(gè)人生命、社會(huì)生活、國(guó)家發(fā)展都

可能亮起黃燈。

黃燈引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活寫(xiě)一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不少于800字。

成都七中2018-2019學(xué)年度下期高2019屆二診模擬考試

參考答案

1.D（“區(qū)別主要在于稱(chēng)呼別的國(guó)家時(shí)應(yīng)用復(fù)數(shù)”錯(cuò)，原文：“祖國(guó)”不僅是

一個(gè)地理概念，也是文化概念?！白鎳?guó)”的外延一般來(lái)說(shuō)大于“國(guó)家”的外延。）

2.C（“進(jìn)行中日對(duì)比”錯(cuò)，并未運(yùn)用對(duì)比論證。）

3.B（A.擴(kuò)大了范圍，缺失了原文的“一般來(lái)說(shuō)”；C.錯(cuò)在“國(guó)家”先于“國(guó)

學(xué)”產(chǎn)生，原文：“國(guó)學(xué)”是在自己的祖國(guó)孕育成長(zhǎng)；D.過(guò)于絕對(duì)。）

4.C（A“沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的詫異和興奮”不準(zhǔn)確，從高銀的語(yǔ)言課出，是有

一些驚訝、激動(dòng)的，只是很快歸于平靜。B”高餛獲得許多獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，卻不愛(ài)

惜”錯(cuò)，綜合全文來(lái)看，并非不愛(ài)惜，而是高銀淡泊名利。D“面對(duì)對(duì)自己科研

能力的質(zhì)疑”錯(cuò)，應(yīng)是對(duì)高餛科學(xué)構(gòu)想的質(zhì)疑。）

5.C（黃美蕓的話(huà)并沒(méi)有突出高銀在科研領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。）

6.①熱愛(ài)科學(xué)，潛心科研，信念堅(jiān)定：面對(duì)研究中的重重困難，高餛堅(jiān)信激

光通信的巨大潛力，花費(fèi)大量時(shí)間潛心研究；面對(duì)各種質(zhì)疑，高銀四處奔走，游

說(shuō)制造商，并積極推廣自己的構(gòu)想。②有創(chuàng)造力：幼年時(shí)期高銀就有創(chuàng)造力閃現(xiàn),

如熱衷化學(xué)實(shí)驗(yàn)，迷上無(wú)線(xiàn)電等。③深受中西方優(yōu)秀教育影響：少年時(shí)期接受中

國(guó)傳統(tǒng)文化教育和西方教育，后來(lái)又在國(guó)外讀書(shū)工作。④淡泊名利：對(duì)獎(jiǎng)杯、獎(jiǎng)

牌等不在意；退休后繼續(xù)科研工作，名片上不寫(xiě)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

7.C（“比喻”有誤,應(yīng)為“擬人

8.內(nèi)容：寫(xiě)了山區(qū)人顧家、戀家，很多人一輩子都未走出山區(qū)，始終過(guò)著傳

統(tǒng)的生活。（2分）

形式：承上啟下。承接上文寫(xiě)山區(qū)的人和炊煙相依為命，引出下文我和炊煙

的故事，為后文寫(xiě)村人的冷嘲熱諷作鋪墊，為后文我對(duì)家鄉(xiāng)的思念做鋪墊。（4分）

9.原因：①借代手法，“炊煙”代指故鄉(xiāng)，“背叛炊煙"是指'‘我"走出貧窮

封閉的山區(qū)到城市尋求新的生活，也指現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活。（2分）

②表達(dá)了離開(kāi)故鄉(xiāng)后對(duì)故鄉(xiāng)的思念以及對(duì)現(xiàn)代文明逐漸替代傳統(tǒng)的生活的傷感。

（2分）③統(tǒng)領(lǐng)全文，文章圍繞標(biāo)題（線(xiàn)索），展開(kāi)行文。（1分）

④具有強(qiáng)烈的感情色彩，吸引讀者。（1分）

10.B

H.B（正八品是十五級(jí)）

12.C（囚室都空了是因?yàn)橥醢捕Y處理案件雷厲風(fēng)行，將之前滯留的案件都處

理完了。并不是從輕發(fā)落，釋放了犯人。）

13.（1）我本來(lái)就不會(huì)重加譴責(zé)他，（現(xiàn)在既然你為他求情）我將為你寬赦

他。你盡管離開(kāi)，不要把這事泄露出去。（關(guān)鍵詞3分：譴、貴、漏言，大意2

分，可落實(shí)在行、第）

（2）詔令他們?nèi)苛硇羞x擇（墓地），大約有數(shù)十萬(wàn)座，眾人都惶恐不安。

（關(guān)鍵詞3分：改卜、無(wú)慮、洶懼，大意2分）

14.B（作者落淚的原因并沒(méi)有“想到自己生命終將逝去”的原因。“盡凄涼

不向牛山滴”意為：絕不會(huì)像曾經(jīng)登臨牛山的古人一樣，為自己的生命短暫而悲

哀飲泣。）

15.①借景抒情（或借助景物描寫(xiě)），開(kāi)篇描寫(xiě)交織著斜風(fēng)細(xì)雨的暗沉沉的

天空，中間描寫(xiě)登樓所見(jiàn)的點(diǎn)點(diǎn)秋色，結(jié)尾描寫(xiě)大雁遠(yuǎn)飛、斜陽(yáng)西沉，都表達(dá)了

詩(shī)人對(duì)神州陷落金人之手的憂(yōu)憤之情。②用典，反用齊景公登牛山為個(gè)人生命短

暫流淚的典故，表現(xiàn)詩(shī)人心憂(yōu)中原的愛(ài)國(guó)情懷；化用孟嘉登高帽落的典故，譴責(zé)

當(dāng)時(shí)文士不顧國(guó)家多難，只想效法魏晉風(fēng)流的狂客行徑，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的

現(xiàn)狀憂(yōu)心如焚又無(wú)能力為的心情。③