【高中語文】《孔雀東南飛（并序）》課件+統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

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言學習目標1.了解《孔雀東南飛》及漢樂府詩的基本知識。2.把握文中重點字詞及特殊句式，梳理故事情節(jié)。3.分析人物形象，鑒賞語言描寫、動作描寫、賦比興等塑造人物性格的手法。4.體悟課文歌頌愛情控訴封建禮教的思想感情，把握文章主旨。

文化常識《孔雀東南飛》是中國漢樂府民歌中最長的一首敘事詩，全詩357句，1785個字。最早見于南朝陳徐陵編的《玉臺新詠》，原題為《古詩為焦仲卿妻作》?！队衽_新詠》編纂的宗旨是“選錄艷歌”，即主要收男女閨情之作。漢樂府敘事詩發(fā)展的高峰，也是我國文學史上現(xiàn)實主義詩歌發(fā)展中的重要標志，與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。孔雀東南飛

樂府本是漢武帝劉徹時設(shè)立的一個掌管音樂的機構(gòu)(官署)。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。后世把它所搜集整理的詩歌稱為“樂府詩”，或簡稱“樂府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂府”?！稑犯娂肥抢^《詩經(jīng)》《楚辭》之后的一部總括我國古代樂府歌辭的詩歌總集，由宋代郭茂倩所編?，F(xiàn)存100卷，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。文化常識樂府

故事發(fā)生在“漢末建安中”。漢武帝時，儒家倫理綱常逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當完備嚴密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”（不順父母、無子、淫佚、妒嫉、惡疾、多言、盜竊）“天下無不是之父母”等等清規(guī)戒律。在本篇中，焦母、劉兄是封建禮教的體現(xiàn)者，直接制造了劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇。當時的人為此事感傷，寫了此詩。故事背景【小序】

漢末建安中，廬江府小吏焦仲卿妻劉氏為仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿聞之，亦自縊于庭樹。時人傷之，為詩云爾。為…所：表被動的句式。遣：課文注作“指夫家休棄妻子。”值得商榷?！靶荨笔且獙懶輹模辜野褎⑻m芝趕回就沒寫休書。遣就是“趕”的意思。遣、趕同源?？O：上吊。傷：哀悼。為…哀傷，形容詞為動。為：寫梳理文本

孔雀東南飛，五里一徘徊。

十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中?？啾＞葹楦?，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施。便可白公姥，及時相遣歸。梳理文本東南：向東南。方位名詞作狀語。為：做，擔任。移：改變。相見：互相見面。雞鳴：四更，丑時，凌晨1-3點。徒：白白地公姥：偏義復詞，單指婆婆。相：表示一方對另一方有所動作，偏指一方，有稱代作用，譯為“你”“我”“他”。在這里指“我”。段意：蘭芝自請遣歸古代12時辰十二時夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日昃晡時日入黃昏人定時辰子時丑時寅時卯時辰時巳時午時未時申時酉時戌時亥時五更三更四更五更一更二更現(xiàn)代時間23↓11↓33↓55↓77↓99↓1111↓1313↓1515↓1717↓1919↓2121↓23知識補充

府吏得聞之，堂上啟阿母：“兒已薄祿相，幸復得此婦，結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友。共事二三年，始爾未為久，女行無偏斜，何意致不厚？

阿母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由，吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”梳理文本相：相貌共事：一起生活偏斜：行為不端正段意：焦仲卿為蘭芝爭辯何乃：副詞，非常，多么忿：忿恨可憐：可愛。慎：千萬。

段意：逼子休妻。

府吏長跪告：“伏維啟阿母，今若遣此婦，終老不復?。　?/p>

阿母得聞之，槌床便大怒：“小子無所畏，何敢助婦語！吾已失恩義，會不相從許！”梳理文本跪：上身伸直而跪，表示恭敬。床：古代坐具相：代指你，焦仲卿。

段意：懇求焦母。

段意：焦母大怒。古代坐具詩中“床”“榻”都是坐具。先秦時，人們在日常生活中普遍采用跪坐形，很早就有用席子來鋪墊的習慣，就是所謂的席地而坐，即以席為坐具。秦漢時，床榻開始成為坐具。漢時的床榻比較低。床一般較笨重，多是室內(nèi)固定家具；榻一般較輕便，多是待客的臨時用具，過后收藏。知識補充梳理文章

府吏默無聲，再拜還入戶，舉言謂新婦，哽咽不能語：“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。卿但暫還家，吾今且報府。不久當歸還，還必相迎取。以此下心意，慎勿違吾語?！痹侔荩汗糯环N隆重的禮節(jié)，拜兩次，表達敬意。自：本來，副詞。但：只，僅僅，副詞。且：將，將要。當：一定。相：表示動作偏指一方，這里指代劉蘭芝，可譯為“你”。以：介詞，為，為了。下：使動，使…委屈。段意：轉(zhuǎn)達母意，表明態(tài)度。梳理文章

新婦謂府吏：“勿復重紛紜！往昔初陽歲，謝家來貴門。奉事循公姥，進止敢自專？晝夜勤作息，伶俜縈苦辛。謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩；仍更被驅(qū)遣，何言復來還！妾有繡腰襦，葳蕤自生光，紅羅復斗帳，四角垂香囊，箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中。人賤物亦鄙，不足迎后人，留待作遺施，于今無會因。時時為安慰，久久莫相忘！”循：順從，順著。進止：進退，一舉一動。敢：哪里敢，豈敢。自專：自作主張。相：動作偏指一方，指“我”。

段意：贈物留念。梳理文章

雞鳴外欲曙，新婦起嚴妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。曙：天亮。光：動詞，發(fā)光。蔥根：蔥白。朱丹：朱砂。纖纖：細小，形容步履纖細，輕巧。

段意：臨行裝束。梳理文章

上堂拜阿母，阿母怒不止?！拔糇髋畠簳r，生小出野里，本自無教訓，

兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，念母勞家里?！眳s與小姑別，淚落連珠子?！靶聥D初來時，小姑始扶床，今日被驅(qū)遣，小姑如我長。勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。初七及下九，嬉戲莫相忘?！背鲩T登車去，涕落百余行。教訓：教養(yǎng)。相：偏指一方，她，婆婆。相：我。

段意：辭別上路。

府吏馬在前，新婦車在后，隱隱何甸甸，俱會大道口。下馬入車中，低頭共耳語：“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當還歸，誓天不相負！”梳理文章相：代指“劉蘭芝”，可譯為“你”。隔：隔絕，拋棄。相：代指“劉蘭芝”，可譯為“你”。

新婦謂府吏：“感君區(qū)區(qū)懷！君既若見錄，不久望君來，君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。我有親父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷?！迸e手長勞勞，二情同依依。

段意：夫妻誓別。

入門上家堂，進退無顏儀。阿母大拊掌：“不圖子自歸！十三教汝織，十四能裁衣，十五彈箜篌，十六知禮儀，十七遣汝嫁，謂言無誓違。汝今何罪過，不迎而自歸?！碧m芝慚阿母：“兒實無罪過。”阿母大悲摧。不圖：不料。梳理文章

還家十余日，縣令遣媒來。云有第三郎，窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才。

阿母謂阿女：“汝可去應之。慚阿母：愧對母親。

段意：被遣歸家。

段意：縣令遣媒，劉母勸女。

段意：蘭芝拒婚。梳理文章

阿女含淚答：“蘭芝初還時，府吏見丁寧，結(jié)誓不別離。今日違情義，恐此事非奇。自可斷來信，徐徐更謂之。”

阿母白媒人：“貧賤有此女，始適還家門。不堪吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！泵饺巳?shù)日，尋遣丞請還。說有蘭家女，承籍有宦官。云有第五郎，嬌逸未有婚。遣丞為媒人，主薄通語言。直說太守家，有此令郎君，既欲結(jié)大義，故遣來貴門。

阿母謝媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！”始適：剛出嫁。舊稱女子出嫁：適人。幸：希望。相：你(這門親事)。尋：不久。謝：婉拒。

段意：劉母謝絕媒人。梳理文章

阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹：“作計何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云？”

蘭芝仰頭答：“理實如兄言。謝家事夫婿，中道還兄門。處分適兄意，那得自任專！雖與府吏要，渠會永無緣。登即相許和，便可作婚姻?！睒s：形容詞使動用法，使....榮華富貴。其往：往后。何云：怎么辦。

段意：逼妹改嫁。謝：辭別事：侍奉。渠會：與他相會。渠：他。登即：立即。相：她，媒人。段意：假意允婚。

媒人下床去，諾諾復爾爾。還部白府君：“下官奉使命，言談大有緣?！备寐勚闹写髿g喜。視歷復開書，便利此月內(nèi)，六合正相應。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。相：互相，彼此。絡(luò)繹如浮云：指人來人往，像浮云遮住天空。婀娜：(姿態(tài))柔軟而美好，這里形容旗幟輕柔地飄動的樣子。

梳理文章段意：籌備婚禮。

阿母謂阿女：“適得府君書，明日來迎汝。何不作衣裳？莫令事不舉！”

阿女默無聲，手巾掩口啼，淚落便如瀉。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手執(zhí)綾羅。朝成繡夾裙，晚成單羅衫。晻晻日欲暝，愁思出門啼。手巾：名詞作狀語，用手巾。暝：日暮。

段意：劉母勸女，蘭芝愁思。梳理文章梳理文章府吏聞此變，因求假暫歸。未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來。舉手拍馬鞍，嗟嘆使心傷：“自君別我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所詳。我有親父母，逼迫兼弟兄，以我應他人，君還何所望！”因：于是躡履：輕步行走的樣子

段意：嗟嘆心傷。相：指代“他”相：指代“他”府吏謂新婦：“賀卿得高遷！磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。卿當日勝貴，吾獨向黃泉！”日：時間名詞作狀語，一天天地。

段意：生離死別。新婦謂府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！”執(zhí)手分道去，各各還家門。生人作死別，恨恨那可論？念與世間辭，千萬不復全！相：互相，彼此

段意：生離死別。梳理文章那：通“哪”府吏還家去，上堂拜阿母：“今日大風寒，寒風摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不良計，勿復怨鬼神！命如南山石，四體康且直！”

段意：焦仲卿拜母。阿母得聞之，零淚應聲落：“汝是大家子，仕宦于臺閣，慎勿為婦死，貴賤情何薄！東家有賢女，窈窕艷城郭，阿母為汝求，便復在旦夕?！绷銣I：如雨般下落的眼淚。零，下雨。城郭：內(nèi)城和外城。郭表示外城。段意：焦母執(zhí)迷。梳理文章府吏再拜還，長嘆空房中，作計乃爾立。轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。再拜：拜了兩拜。見：被。段意：作計殉情。梳理文章其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初。“我命絕今日，魂去尸長留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。府吏聞此事，心知長別離，徘徊庭樹下，自掛東南枝。牛馬：偏義復詞，指馬。

段意：夫妻殉情。舉身：縱身。梳理文章兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達五更。行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！傍：通“旁”。東西植松柏......葉葉相交通：互文，意為“到處種植松柏梧桐，枝葉交錯相通”。相：互相，彼此。

段意：告誡世人。交通：交錯相通。相：互相彷徨：聯(lián)綿詞，心里不安定的樣子。謝：告訴。情境設(shè)置

假如你是某知名大導演，現(xiàn)籌備了一大筆資金，準備拍攝舞臺劇《孔雀東南飛》，萬事俱備，唯等開機。為此你召集你的小組成員召開緊急工作會議，對劇本進行詳細解讀?，F(xiàn)在會議進行第一階段，對《孔雀東南飛》的劇情進行細致探究。讀序文了解故事梗概時間地點人物起因經(jīng)過結(jié)果寫作緣由

交代了故事發(fā)生的時間、地點、人物，故事梗概及作詩緣由。“遣”“逼”兩字，集中表現(xiàn)了故事的矛盾沖突，全詩圍繞“遣”“逼”兩字展開故事情節(jié)。任務一、感知情節(jié)漢末建安中廬江焦仲卿劉氏仲卿母劉氏為仲卿母所遣自誓不嫁其家逼之投水自縊時人傷之情節(jié)結(jié)構(gòu)段落大意引子開端發(fā)展再發(fā)展高潮結(jié)局12-67-1213-2324-3132全詩序曲，托物起興蘭芝被遣夫妻誓別蘭芝抗婚雙雙殉情告誡后人

通讀全文，按照“引子、開端、發(fā)展、再發(fā)展、高潮、結(jié)局”這樣的層次梳理故事脈絡(luò)，并用簡短的語言概述內(nèi)容。任務一、感知情節(jié)孔雀東南飛，五里一徘徊。

思考：詩歌開頭的兩句“孔雀東南飛，五里一徘徊”起什么作用？手法：托物起興，借孔雀徘徊眷戀興起劉、焦的彼此的顧戀之情。情感基調(diào)：以孔雀失偶、徘徊反顧比喻夫妻離散，為全詩定下深沉悲傷的情感基調(diào)。結(jié)構(gòu)上：與結(jié)尾鴛鴦雙飛構(gòu)成首尾呼應，結(jié)構(gòu)更加嚴謹。引子文言梳理任務一、感知情節(jié)如何理解結(jié)尾“合葬化鳥”這一情節(jié)，你認為它是否超脫現(xiàn)實？結(jié)尾結(jié)尾“合葬化鳥”情節(jié)采用了浪漫主義的手法，表現(xiàn)了焦、劉二人矢志不渝的愛情，寄托了人們對幸?；橐龅南蛲?，對封建家長制和封建禮教的抗議與嘲諷，更好地表現(xiàn)詩歌的主題。以鴛鴦照應開頭的孔雀，以一鳥獨飛開始，以雙鳥和鳴結(jié)束，首尾呼應，使結(jié)構(gòu)更加嚴謹，詩意更加濃郁。任務一、感知情節(jié)情境設(shè)置

經(jīng)過一番激烈的討論，會議進入第二個階段。由于你的資方想內(nèi)定某知名演員做女主，秉著對觀眾負責的原則，你將繼續(xù)帶領(lǐng)你的小組成員對劇中人物進行詳細解讀，如果內(nèi)定女主形象不符，你將嚴詞拒絕。劉母焦母劉兄劉蘭芝焦仲卿焦仲卿詩句形象特點小結(jié)今若遣此婦，終老不復取。我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母。吾今且報府

吾今且赴府

轉(zhuǎn)頭向戶里，漸見愁煎迫。命如南山石，四體康且直。徘徊庭樹下，自掛東南枝。忠于愛情懦弱順從謹于職守孝順善良優(yōu)柔寡斷叛逆精神對愛情的忠貞戰(zhàn)勝了對母親的孝順、屈從，是一個忠厚善良，忠于愛情，由順從到抗爭（消極抗爭）的叛逆形象。任務二、解讀人物劉兄詩句形象特點小結(jié)我有親父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我懷。性情暴躁先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲何云。趨炎附勢見利忘義冷酷無情是封建家長制、封建禮教的代表，典型的市儈形象。任務二、解讀人物焦母VS劉母詩句形象特點小結(jié)此婦無禮節(jié)，舉動自專由。小子無所畏，何敢助婦語。便可速遣之，遣去慎莫留。蠻橫無理獨斷專行十三教汝織，十四學裁衣。女子先有誓，老姥豈敢言！何不作衣裳，莫令事不舉。盡職盡責同情女兒無形逼迫焦母：對兒子軟硬兼施的封建家長制的代言人；劉母：雖言辭溫和，卻也是焦劉悲劇的幫兇。任務二、解讀人物劉蘭芝詩句形象特點小結(jié)十三能......夜夜不得息勤勞能干

任勞任怨雞鳴外欲曙......世無雙自尊剛強貌美拜別婆母不卑不亢話別小姑友愛、善良誓別仲卿忠貞不屈兩次抗婚不慕權(quán)貴

清醒反抗是一個聰明善良、勤勞能干、重情忠貞、知書達理、敢于反抗封建家長制的婦女形象。任務二、解讀人物情境設(shè)置

非常幸運，內(nèi)定女主的演技與形象都與劉蘭芝非常契合，這也讓你松了一大口氣。接下來你將帶領(lǐng)你的成員進入會議第三階段，深挖該劇的內(nèi)涵，提升舞臺劇質(zhì)量。任務三、探討文本內(nèi)涵如此賢惠能干的劉蘭芝被休回娘家，最后兩人雙雙殉情，造成這場悲劇的原因是什么？①社會的原因：封建家長制和封建禮教②性格的原因：蘭芝，不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當她面對獨斷專行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿，官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無能的性格，所以當他面對母親的威逼，就決定了他不可能主動爭取婚姻的幸福。

③直接原因：焦母與蘭芝之間的婆媳矛盾。那時候的男女婚姻大權(quán)掌握在父母手中。青年男女忠于愛情，先得忠于父母，忠于宗法制度，婦女必須遵從“三從”（在家從父、嫁后從夫，夫死從子）、“四德”（婦德、婦言、婦容、婦功）。

《禮記·本命》中載：“婦有七去：不順父母去，無子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去?！?/p>

《禮記》中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出。”我國古代的婚姻制度是遵循“七去三不去”原則的。“七去”是休妻的七個具體條件，“三不去”是對“七去”的限制?！叭蝗ァ笔侵赣兴o所歸、與夫守三年喪、前貧賤后富貴。背景補充

作品通過焦仲卿、劉蘭芝的婚姻悲劇，揭露了封建禮教、封建家長制的罪惡，歌頌了蘭芝夫婦忠于愛情寧死不屈的反抗精神。任務三、探討文本內(nèi)涵主

題任務三、探討文本內(nèi)涵本文行文過程中，用了很多藝術(shù)手法，請你找出并加以品析。賦：將結(jié)構(gòu)相同或相似、意思密切相連的一串句子或詞語排在一起，用以陳述事物，表達思想情感。這種手法可以強化情感，增強氣勢。賦：鋪陳手法自訴告別迎親十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細步，精妙世無雙。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。任務三、探討文本內(nèi)涵比焦仲卿責問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會，出現(xiàn)了分歧。任務三、探討文本內(nèi)涵君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。劉蘭芝把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韌的蒲葦，表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝，永不變心。磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。任務三、探討文本內(nèi)涵比興孔雀東南飛，五里一徘徊。

互文是指詩歌中上下兩句文義互相呼應，彼此映襯的一種技巧。本是兩個詞要合在一起，由于受字數(shù)、音節(jié)的限制，便在上下句中分開來說。

“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通?！币馑际恰皦災顾闹芊N植上松柏、梧桐樹。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通?！被?/p>

文任務三、探討文本內(nèi)涵你執(zhí)導的舞臺劇《孔雀東南飛》終于搬上了大舞臺，好評如潮，觀眾紛紛議論看了這部劇讓自己受益匪淺。你覺得觀眾可能會有哪些收獲？生命何其珍貴，沒有愛情，生活也可以很美好。結(jié)婚時要認識到不僅是和自己愛的人生活，還要考慮能否與他的家人和睦共處。沒有一個健全的性格和健康的心理，就不可能有愛情的長久和婚姻的幸福，悲劇的發(fā)生也就不可能避免。拓展延伸此時，劇組收到一封熱心觀眾的來信，信中問道：“劉蘭芝作為被休回家的女子，在當時的封建社會，為何