國家公務(wù)員考試申論范文：養(yǎng)孩子的代價

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【背景鏈接】

據(jù)媒體報道，在一伙伴的婚慶上，一男子說到興起時，站起來直指父母怒吼：“沒有一百萬！你們生我出來干嗎！不是害我嗎！”男子的父親一聲不吭坐在座位上，母親那么一貫悄悄流淚。親友們見勢不妙，抓緊將該男子帶去婚宴廳外醒酒。此事在社會上引起熱議。

【標準表述】

[綜合分析]

俗語說“狗不嫌家貧、兒不嫌母丑”，不管是傾慕嫉妒恨的“無心之失”，還是經(jīng)受世事滄桑的“有感而發(fā)”，一個由于窮而嫌棄父母的人，還在振振有詞地質(zhì)問自己的父母，認為自己的父母不該沒有錢就生出自己，這是要何等的扭曲心理，才會說出如此荒唐的話語。這句話吼出了許多青年男女的“心聲”，吼出了許多父母的辛苦，反映的是社會的功利性，折射的是人們喜愛浮華的虛榮心。

一那么，在百善孝為先的傳統(tǒng)文化熏陶下，這樣的不孝簡直堪稱反面典型；二那么，將親情與金錢徑直掛上等號，實質(zhì)上是對親情的莫大污辱；三那么，即便有錢，父母愛子也應(yīng)培育其獨立意識，而不是將錢徑直交由他胡亂花費，不僅成啃老族，而且成社會的蛀蟲；四那么，真正應(yīng)當怪的，不是父母生不生他，有沒有錢，而是自己的依靠心理和劇烈到極點的嫉妒心理。

一方面，這句話嚴峻損害了父母的心?！皼]一百萬生我干嘛”對父母而言，有多大殺傷力不言而喻，這如同刀子割在父母的心，當場流淚的父母是怎樣的心寒無助，這位或許酒醉的兒子根本無法懂得?；蛟S，我們能理解這位來賓的境遇，但我們絕不能接受他病態(tài)的觀點。父母哺育之恩是無價的，沒有父母哺育就沒有我們的生命存在，因而無論如何對父母感恩，是天下全部不分貴賤為人子女者的良知底線。沒有感恩父母哺育之恩，反而斥責父母不能予以自己富貴人生，這脫離了為人子女的本位，卻被物質(zhì)熏陶所迷惑，這是病根所在。

另一方面，這句話反映出一些年輕人意志頹廢，不思進取。的確現(xiàn)在經(jīng)濟進展了，各種生活成本開支增大了，人們追求生活質(zhì)量等各方面的觀念也發(fā)生了巨大改變，尤其是看到一些人的父母通過奮斗或各方面緣由成為有錢有權(quán)一族，他們的下一代不用通過任何努力，就能坐擁一般孩子享受不到的豐厚物質(zhì)條件，內(nèi)心感到極度失衡，有意無意的把怨氣撒在辛苦培育自己的父母身上，不由自主的加入到“拼爹”“拼關(guān)系”一族之中。事實上，這是意志頹廢和不求進取的表現(xiàn)，假如不清除這種“坐享其成”的惰性思維，即使有父母掙下的家產(chǎn)予以，臨時享受到別人享受不到的富有生活，但這樣的好日子注定不會持續(xù)長期。

國家公務(wù)員95181121|甘肅公務(wù)員群220521058|甘肅萬名考試群210492130|事業(yè)單位群331707625|

中公教育給人以轉(zhuǎn)變將來的能量

[啟示]

追求美滿生活并沒有錯，但要靠我們自己后天的努力去爭取。我們能夠來到這個世上，從呱呱落地到長大成人，父母已經(jīng)為我們付出了許多，我們連感謝父母的生育哺育之恩都來不及，還怎能好意思再向父母索取呢，把自己的窮酸潦倒歸咎于父母只能說明他自己就是一個孬種，其行為要受到世人鄙視，即或是父母能夠給他金山銀山，他也美滿不起來。

當代青年人更要面對現(xiàn)實，從實際出發(fā)，從自身做起，在平凡的崗位上去干出不平凡的事情來，表達自身的價值，追求自己的美滿生活。當然當下的社會是一個競爭激烈的社會，也是一個很現(xiàn)實的社會，但父母給了我們雙手，給了我們知識，教會了我們做人的道理，我們就應(yīng)當投身于美妙生活的奮斗中去，在努力拼搏中去感受美滿，體驗生活，鑄就自己。大畫家鄭板橋臨死前要其兒子反復(fù)給自己做饅頭，就是在心底里教他要學會做人，我們的古訓“靠天靠地靠祖宗，不算是好漢”也表述了追求美滿生活要靠自己拼搏的意思。

[措施]

雖然此案例可能只屬于及其非常的個例，但是社會和家庭卻不能忽視，對此我們建議：一要更加重視對子女和年輕人的教育引導(dǎo)，二要對社會不良風氣予以堅決回擊，三要從每一個人做起，自覺樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀等。

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中公教育給人以轉(zhuǎn)變將來的能量

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據(jù)媒體報道，在一伙伴的婚慶上，一男子說到興起時，站起來直指父母怒吼：“沒有一百萬！你們生我出來干嗎！不是害我嗎！”男子的父親一聲不吭坐在座位上，母親那么一貫悄悄流淚。親友們見勢不妙，抓緊將該男子帶去婚宴廳外醒酒。此事在社會上引起熱議。

【標準表述】

[綜合分析]

俗語說“狗不嫌家貧、兒不嫌母丑”，不管是傾慕嫉妒恨的“無心之失”，還是經(jīng)受世事滄桑的“有感而發(fā)”，一個由于窮而嫌棄父母的人，還在振振有詞地質(zhì)問自己的父母，認為自己的父母不該沒有錢就生出自己，這是要何等的扭曲心理，才會說出如此荒唐的話語。這句話吼出了許多青年男女的“心聲”，吼出了許多父母的辛苦，反映的是社會的功利性，折射的是人們喜愛浮華的虛榮心。

一那么，在百善孝為先的傳統(tǒng)文化熏陶下，這樣的不孝簡直堪稱反面典型；二那么，將親情與金錢徑直掛上等號，實質(zhì)上是對親情的莫大污辱；三那么，即便有錢，父母愛子也應(yīng)培育其獨立意識，而不是將錢徑直交由他胡亂花費，不僅成啃老族，而且成社會的蛀蟲；四那么，真正應(yīng)當怪的，不是父母生不生他，有沒有錢，而是自己的依靠心理和劇烈到極點的嫉妒心理。

一方面，這句話嚴峻損害了父母的心?！皼]一百萬生我干嘛”對父母而言，有多大殺傷力不言而喻，這如同刀子割在父母的心，當場流淚的父母是怎樣的心寒無助，這位或許酒醉的兒子根本無法懂得?；蛟S，我們能理解這位來賓的境遇，但我們絕不能接受他病態(tài)的觀點。父母哺育之恩是無價的，沒有父母哺育就沒有我們的生命存在，因而無論如何對父母感恩，是天下全部不分貴賤為人子女者的良知底線。沒有感恩父母哺育之恩，反而斥責父母不能予以自己富貴人生，這脫離了為人子女的本位，卻被物質(zhì)熏陶所迷惑，這是病根所在。

另一方面，這句話反映出一些年輕人意志頹廢，不思進取。的確現(xiàn)在經(jīng)濟進展了，各種生活成本開支增大了，人們追求生活質(zhì)量等各方面的觀念也發(fā)生了巨大改變，尤其是看到一些人的父母通過奮斗或各方面緣由成為有錢有權(quán)一族，他們的下一代不用通過任何努力，就能坐擁一般孩子享受不到的豐厚物質(zhì)條件，內(nèi)心感到極度失衡，有意無意的把怨氣撒在辛苦培育自己的父母身上，不由自主的加入到“拼爹”“拼關(guān)系”一族之中。事實上，這是意志頹廢和不求進取的表現(xiàn)，假如不清除這種“坐