版式設(shè)計的發(fā)展歷程

2021/5/91

版式設(shè)計的九個時期早期人類文獻中的編排設(shè)計東方古氏書籍和印刷的編排設(shè)計西方中世紀書籍印刷品編排設(shè)計工藝美術(shù)運動新藝術(shù)運動與裝飾風(fēng)格對編排設(shè)計的影響未來主義、達達主義和客觀廣告早期現(xiàn)代主義和瑞士現(xiàn)代主義后期現(xiàn)代主義種種電腦對現(xiàn)代編排設(shè)計的沖擊2021/5/92

早期人類文獻中的編排設(shè)計早期人類將文字和直線線條分割，使畫面出現(xiàn)一種節(jié)奏上的變化。2021/5/932021/5/94東方古氏書籍和印刷的編排設(shè)計構(gòu)圖飽滿，簡約的人物形象與密集的背景圖案形成了層次上的對比，這種處理方法在歐洲新藝術(shù)運動的作品中可以見到。字體的設(shè)計與編排具有特色，菱形的外框與整個畫面的外框及背景圖案相互呼應(yīng)中國最早運用木刻印刷方法印制的佛經(jīng)。平面化的插圖形象，特定的文字與圖形結(jié)合的方法，直排的文字，構(gòu)成了中國古代編排設(shè)計的基本特點。2021/5/952021/5/96西方中世紀書籍印刷品編排設(shè)計

西方中世紀的平面設(shè)計主要體現(xiàn)在各種手工書寫和繪制的宗教書籍上2021/5/97

工藝美術(shù)運動強調(diào)手工藝，反對機械化批量生產(chǎn)。反維多利亞及其他古典、傳統(tǒng)的復(fù)興風(fēng)格。提倡哥特風(fēng)格。講究樸實誠懇。裝飾上推崇自然主義，東方裝飾和東方藝術(shù)特點。2021/5/982021/5/99新藝術(shù)運動與裝飾風(fēng)格對編排設(shè)計的影響裝飾藝術(shù)主要的特點也是具有象形的裝飾性處理，但在編排和裝飾圖形的處理上更加幾何化和平面化，更為簡潔和明快。2021/5/910新藝術(shù)運動主張“新”提倡向生活學(xué)習(xí)后期的新藝術(shù)運動平面設(shè)計在形象和構(gòu)圖編排的處理上趨于簡練和幾何化。2021/5/911未來主義運動、達達主義和客觀廣告未來主義運動和達達主義將理論運用在設(shè)計實踐上，強調(diào)自我、非理性、雜亂無章和混亂是其設(shè)計風(fēng)格的基本特征。打破傳統(tǒng)的編排和閱讀規(guī)律，將版面、文字和圖形作為一種游戲因素，進行非常隨意的編排突出表現(xiàn)效果?？陀^廣告的設(shè)計觀念在于強調(diào)廣告及平面設(shè)計的功能，認為作品的作用就盡可能客觀的方式來傳達信息。2021/5/9122021/5/913早期現(xiàn)代主義和瑞士現(xiàn)代主義以德國包豪斯學(xué)校、俄國構(gòu)成主義和荷蘭的風(fēng)格派為代表的早期現(xiàn)代主義設(shè)計家，從現(xiàn)代繪畫的發(fā)展中找到了形式語言的靈感。2021/5/914早期現(xiàn)代主義2021/5/915瑞士現(xiàn)代主義2021/5/916后現(xiàn)代主義種種

后現(xiàn)代主義平面設(shè)計是對現(xiàn)代主義的一種改良，把裝飾性的歷史性的內(nèi)容加到設(shè)計上，使之成為平面設(shè)計上的一個組成因素，它融合了60年代以來發(fā)展的“后人文主義”風(fēng)格；既保持了視覺傳達功能，同時又加入娛樂、趣味性的特點。后現(xiàn)代主義分出幾個流派：新浪潮平面設(shè)計運動手繪風(fēng)格和藝術(shù)廣告古典后現(xiàn)代主義地方主義2021/