文言文實詞推斷方法

關(guān)于文言文實詞推斷方法

隆慶時，紹興岑郡侯有姬方娠。一人偶沖道，縛至府，問曰：“汝何業(yè)？”曰：“賣卜?！贬唬骸拔曳蛉擞猩?弄璋乎？弄瓦乎？”其人不識所謂，漫應(yīng)之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而責(zé)之。未己，果雙生一男一女，卜者名大著。

第2頁,共41頁，2024年2月25日，星期天凡形旁從“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)

”者詞義與有關(guān)；凡“馬、牛、羊、犭、鳥、蟲”等與有關(guān)；凡“讠(言)、忄(心)”與心理有關(guān)，“辶(辵)、彳(行)”等與有關(guān)；兵器人的行為動物類第3頁,共41頁，2024年2月25日，星期天

可見字形對于推斷詞義有比較大的作用。通常來說，凡:形旁從“禾”與五谷有關(guān)；從“皿”與器具有關(guān)；從“阝”與地名或高地有關(guān)；從“求”與毛皮關(guān)；從“隹(zhuī)

”與鳥雀有關(guān)；從“系”與捆綁有關(guān)；從“攴（pū)”與敲擊關(guān)；從“歹”與死亡有關(guān)，從“月”與肉有關(guān)，從“頁”與首有關(guān)，從“目”與眼有關(guān)?？傊鶕?jù)字形推斷出詞的大概意義范疇，再根據(jù)上下文，就可以確定詞的具體含義。第4頁,共41頁，2024年2月25日，星期天（一）語境分析法——根據(jù)上下文相互制約的關(guān)系，推斷出該詞的含義。常用方法1．及去東陽歸家，經(jīng)年歲，口不言榮辱，士類益以此多之。解析：在古漢語中，“多”有五個義項：①數(shù)量多；②重要，重視；③贊美；④多數(shù)，大都；⑤實足，只。原文說何遠離開東陽回到家鄉(xiāng)后，數(shù)年不談榮譽恥辱之事，士大夫們更因為這樣而贊賞他，根據(jù)語境來推斷可以判定解釋為“稱贊”是正確的。第5頁,共41頁，2024年2月25日，星期天2．汝時猶小，當(dāng)不復(fù)記憶?！蔼q”我們很可能把它解為“還”，句意為“你當(dāng)時還小，一定不再記得了”，乍一看也沒有什么問題，但放在語境中就錯了，因為作者與“十二郎”雖為叔侄，但年齡相差無幾，不會這樣說話，因此解為“更”才更合理。3．酈道元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。4．而漁工水師雖知而不能言。放在語境推斷兩個個“言”應(yīng)分別翻譯為“敘述”、“記載”。第6頁,共41頁，2024年2月25日，星期天5.及死之日，天下知與不知,皆為盡哀。

“知”字如譯為“知道”或“了解”，或解釋為通假字“智”都是不合邏輯的，因為“不知道”與“不了解”是不可能“皆為盡哀”的，這里只能翻譯為“熟知”，“不熟知”（即一般了解），也“皆為盡哀”，可見李廣深得人心，這樣翻譯才合情理。6.懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。

根據(jù)語境可推斷“屬草稿未定”——“奪：篡改”；“與：贊同”。第7頁,共41頁，2024年2月25日，星期天（二）語法分析法——從語法角度分析，根據(jù)它們所處的語法位置，推知它的詞性，進而推知它的意義。主語、賓語大多是由名詞、代詞充當(dāng)；謂語大多是由形容詞、動詞充當(dāng)；定語是由名詞、代詞充當(dāng)；狀語是由副詞充當(dāng)。1、方其系燕父子以組，函梁君臣之首。

“梁君臣之首”是名詞性短語作賓語，“函”應(yīng)活用為動詞，可譯為“用匣子裝”。2、庭除甚蕪，堂屋甚殘。句中“庭除”“堂屋”均作句子主語，應(yīng)譯為“臺階”。3、假舟楫者，非能水也?！八碧幵谥^語位置，可推斷它是動詞“游泳”之意。第8頁,共41頁，2024年2月25日，星期天4、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿。

“漁樵”作句子的謂語，而謂語一般由動詞、形容詞充當(dāng)，故“漁樵”應(yīng)釋為動詞“捕魚砍柴”。5、（1）、白公奔山而縊，其徒微之。（2）、微行入古寺。（3）、微風(fēng)鼓浪。推斷定性：（1）中做謂語，而且?guī)в匈e語，釋為“藏匿”；（2）中做狀語，修飾“行”，釋為“暗暗地，隱蔽地”，還有“微服”的意思；（3）中做定語，限定“風(fēng)”，釋為“微小、微弱”。第9頁,共41頁，2024年2月25日，星期天4、①臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦。②視之，形若土狗，梅花翅，方首，長脛，意似良。③日以盡矣，荊卿豈無意哉？④久之，目似瞑，意暇甚

【推斷定性】①“意”后面帶有賓詞語，作動詞，應(yīng)解釋為“料想”。②“意”

作主語，為名詞，解釋為“外觀”。③“意”作“無”的賓語，自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。④“意”

用法是主語，聯(lián)系前文，可知應(yīng)解釋為“樣子”。第10頁,共41頁，2024年2月25日，星期天（三）成語印證法___借助熟知的成語推斷詞義。1．始速禍焉。2、君子生非異也，善假于物也。3、民不堪命，舊尹莫敢詰問。4、設(shè)五寸之的，引十步之遠。5、其文約，其辭微。解析：1、“速”可聯(lián)系成語“不速之客”譯為“招致”。2、“假”可聯(lián)系成語“狐假虎威假”譯為“借助”。3、“堪”可聯(lián)系成語“狼狽不堪”，譯為“忍受”。4、“的”可聯(lián)系成語“有的放矢”

，譯為“箭靶”。5、“微”可成語“微言大義”相聯(lián)系，就可解為“精微，含蓄”。第11頁,共41頁，2024年2月25日，星期天（四）課文求義法——高考文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。

1．金人曳出，擊之?dāng)∶妗Ｎ覀兛梢月?lián)想課文中《口技》中的“曳屋許許聲”及《寡人之于國也》中的“棄甲曳兵而走”等句就可解為“拖、拉”的意思。2、使老弱女子乘城。聯(lián)系課文《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“乘彼危垣”的“乘”可譯為“登上”

第12頁,共41頁，2024年2月25日，星期天3、時富室多以罪傾宗,而鄭氏數(shù)千指獨完。聯(lián)想教材《六國論》中“蓋失強援，不能獨完”中的“完”是“保全”的意思，正與語境相合。4、諷帝大征西方奇技。諷：勸告（出自《鄒忌諷齊王納諫》）5、齊人追亡逐北北：指敗逃者。聯(lián)想教材

“

追亡逐北，伏尸百萬”（北:敗逃的人）（《過秦論》）第13頁,共41頁，2024年2月25日，星期天6、信而見疑，忠而被謗聯(lián)想教材《廉頗藺相如列傳》“秦城恐不可得，徒見欺”中“見”的意思，可譯為“被”。7、不以外夷見忽。聯(lián)想教材《孔雀東南飛》中“蘭芝初來時，府吏見丁寧”中“見”的意思（見”放在動詞前是代指第一人稱的，表示動詞的受動者是“我”。且作賓語，賓語前置。），可譯為“我”。

此句的意思是“不因為我是外夷而輕視我。第14頁,共41頁，2024年2月25日，星期天（五）結(jié)構(gòu)求義法——古人行文常講究對稱，我們可利用對偶、對比、排比、互文等在相似的語言結(jié)構(gòu)中，處于對應(yīng)位置上的詞語往往有意義相同、相近或相反、相對的特點，求得詞語正確的解釋。1、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（《勸學(xué)》）2、滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非六國也。（《阿房宮賦》）

“跬”與“小”對應(yīng)，從足即推斷為小步，半步。

“族”字義同“滅”字

第15頁,共41頁，2024年2月25日，星期天3、據(jù)殽函之固，擁雍州之地。“據(jù)”與“擁”相對，“固”與“地”相對，“地”是地方之意，名詞，那么“固”也應(yīng)是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險固的地方”之意。4、秦?zé)o亡矢遺鏃之費?！巴鍪浮迸c“遺鏃”的結(jié)構(gòu)是一樣的，詞的配搭是一致的?！巴觥迸c“遺”相應(yīng)，“矢”與“鏃”相應(yīng)。從而知道“亡”、“遺”都是失，就不會把“遺”理解為遺留或饋贈了。同樣，可從“矢”是箭推知“鏃”也是武器了。第16頁,共41頁，2024年2月25日，星期天5、良將勁弩守要害之處。借助“良”可以推斷“勁”應(yīng)為形容詞，進而解為“硬”、“硬的”、“強有力的”。6、急湍甚箭，猛浪若奔。借助“箭”可以推斷“奔”應(yīng)為名詞，進而譯為“奔騰的駿馬”。第17頁,共41頁，2024年2月25日，星期天7、故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛（dá驚恐），未嘗不呼父母也。【推斷】“疾痛慘怛”分別陳述幾種情況，譯為“疾病、痛苦、凄慘、驚恐”，那么，“勞苦倦極”也是四種情況?！熬霕O”不能譯為“疲倦極了”?！熬搿笔且粋€詞，“極”是一個詞?！皠诳嗑霕O”可譯為“勞累、辛苦、疲倦、困憊”。第18頁,共41頁，2024年2月25日，星期天(六）鄰字推斷法——文言文中的同義復(fù)詞實際上是同義復(fù)用。（1）陟罰臧否，不宜異同(2)今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也。(3)益跅(tuò)弛，不問生產(chǎn)，遂大困，尋死富陽。

（4）曹操之眾遠來疲敝(5)至乃尚書郎乘馬，則糾劾偏義復(fù)指——異同義復(fù)指——年幼同義復(fù)指——放縱意義相近——檢舉、告發(fā)同義復(fù)指——疲勞(6)無毛羽以御寒暑.偏義復(fù)指第19頁,共41頁，2024年2月25日，星期天（七）代入檢驗法——古漢語單音詞占多數(shù)，一詞多義的現(xiàn)象很普遍，確定一個多義詞在具體的語言環(huán)境中意義，可先把這個多義詞素組成若干個雙音詞，然后用“代入法”把這些詞放在具體語境中去體會，可以推斷一些詞語的意義。1．李斯，相也，具于五刑。我們就應(yīng)聯(lián)想到現(xiàn)代漢語的“具備”一詞，那么“具”就可解為“備”，句意為“備受五刑的折磨”2．不營產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》。我們根據(jù)“乞丐”一詞，就可推出“乞求”之意。第20頁,共41頁，2024年2月25日，星期天3．后因他信，具以白質(zhì)。我們由現(xiàn)代漢語“信使”一詞就可推出“使者”之意。4．霍光擢延壽為諫大夫，擢：提拔?？梢越M詞為“擢升”。5．門卒當(dāng)車，愿有所言，愿：希望?？梢越M詞為“愿望”。6．青欲上書報天子軍曲折。

曲折：指行軍的彎曲道路,說事情的復(fù)雜經(jīng)過第21頁,共41頁，2024年2月25日，星期天(八)依形推義法——漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。對字形結(jié)構(gòu)(主要是象形字、會意字和形聲字)的分析可以幫助我們探求字的意義。1．有牧人御眾之才。該句中的“牧”是一個左右結(jié)構(gòu)的會意字，左為“?！?，泛指牲畜，右為“人手中拿著一條鞭子”，把兩者的意思聯(lián)系起來，就是“放牧牲畜”；引申一下，對象如果是人，自然就是“統(tǒng)治，治理”之意了。第22頁,共41頁，2024年2月25日，星期天2．夫子將焉適?！斑m”字的形旁是“辶”，它與“走”“到”“往”有關(guān)聯(lián)系上下文，可推斷為“到”的意思3．啟聽淮北取糴dí“糴”就是一個會意字，聯(lián)系“糶”意思是賣出糧食，“糴”與“糶”相對，意思是買進糧食。4.引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。5.拔劍切而啖之。“眄”的含義，根據(jù)“目”和“眄”的對象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思?！班ⅰ钡暮x，根據(jù)“口”，就可知其大致是“吃”的意思。第23頁,共41頁，2024年2月25日，星期天6.故木受繩則直，金就礪則利。7.襟三江而帶五湖。礪：磨刀石。“帶”，象形字，上半部分象帶紐和左右佩，下半部分象垂帶形，本義是腰帶，這里是“以……為腰帶”的意思。另外，“禾”與五谷有關(guān)，“貝”與金錢有關(guān)，“皿”與器具有關(guān)，“系”與捆綁有關(guān)，“月”與肉有關(guān)，“纟”與絲織品有關(guān)。第24頁,共41頁，2024年2月25日，星期天（九）以音猜義法——當(dāng)根據(jù)本字的義項無法講通時，可以借助聲旁，根據(jù)通假音同或音近的原則，大膽逆推。

(1)贏糧而景從“景”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通"影

”，名詞作狀語。(2)今若遣此婦，終老不復(fù)??！以“娶”代之，可推斷為“取”通“娶”。(3)昌期少年，不閑吏事句中“閑”與“嫻”通假，“熟悉”的意思，“不閑吏事”就是“昌期少年，不熟悉吏事”的意思第25頁,共41頁，2024年2月25日，星期天(4)甲兵頓弊而人民日以安于佚樂。句中“頓”與“鈍”字形相似，讀音相近，“鈍”的含義是“不鋒利”，“甲兵頓弊”就是“甲弊兵鈍”，意即長期放棄戰(zhàn)備，鎧甲破弊，兵器也不鋒利了。“頓”通“鈍”。第26頁,共41頁，2024年2月25日，星期天（十）常識識記法——文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識。

乞骸骨：告老還鄉(xiāng)

下車：官員剛到任

春秋：年齡。

結(jié)發(fā)：男子成年。

用事：掌權(quán)。第27頁,共41頁，2024年2月25日，星期天練習(xí)：2016新課標(biāo)Ⅰ卷

于休烈，河南人也。至性貞愨，機鑒敏悟。自幼好學(xué)，善屬文……楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈日：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否?”對日……”時中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。4．對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是A自幼好學(xué)，善屬文

。

屬文

:

撰寫文章B值祿山構(gòu)難，肅宗踐祚

。

踐祚:

帝王即位C肅宗自鳳翔還京，勵精聽受

。

勵精

：專心致志D時中原蕩覆，典章殆盡。

蕩覆：動蕩傾覆

第28頁,共41頁，2024年2月25日，星期天2016大綱卷韋湊字彥宗，京兆萬年人。永淳初，解褐婺州參軍事。徙資州司兵，觀察使房昶才之，表于朝，遷楊州法曹。州人孟神爽，罷仁壽令，豪縱，數(shù)犯法，交通貴戚，吏莫敢繩，湊按治，杖殺之，遠近稱伏。入為相王府屬，時姚崇兼府長史，嘗曰：“韋子識遠文詳，吾恨晚得之?！薄w司農(nóng)少卿。忤宗楚客，出為貝州刺史。4．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項：A．罷仁壽令，豪縱，數(shù)犯法

數(shù)：屢次B．交通貴戚，吏莫敢繩

繩：制裁C．湊按治，杖殺之，選近稱伏

伏：認罪D．忤宗楚客，出為貝州刺史

忤：觸犯第29頁,共41頁，2024年2月25日，星期天孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大國；以德行仁者王，王不待大。湯以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也，如七十子之服孔子也?！对姟吩疲骸晕飨驏|，自南向北，無思不服。’此之謂也?！弊g文：依靠道德施行仁義的可以稱