廣東省深圳市2024屆高三年級第二次調(diào)研考試語文試題（解析版）

廣東省深圳市2024屆高三年級第二次調(diào)研考試語文試題2024.4試卷共10頁，卷面滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題,18分）閱讀材料，完成小題?！爸亟ǜ浇保耗贻p人如何從現(xiàn)實(shí)中獲得力量?——人類學(xué)家項飆訪談（節(jié)錄）康嵐：您最早在什么時候提出“附近”這個概念？為什么想到提出這個概念？項飆：我第一次提“附近”應(yīng)該是在2019年夏天，我跟許知遠(yuǎn)在“十三邀”節(jié)目上的對話。當(dāng)時好像是在談現(xiàn)代人的時空觀念，為什么現(xiàn)在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩？我們說到現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫，其實(shí)時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿，是因?yàn)槟愀静豢紤]他是從空間中哪個點(diǎn)到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門時他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個東西要在你規(guī)定的時間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下，我提到“附近的消失”?！案浇边@個空間的消失，一方面是因?yàn)椤皶r間的暴政”，另一方面是因?yàn)槲覀冊谌粘Ｉ罾锩娼⒆约簩κ澜绲母兄絹碓酵ㄟ^一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要，因?yàn)槲覀兊娜粘Ｉ罹褪怯伤麄儊斫M織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運(yùn)行。但是，我們對這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。這個“附近”，它是一個空間，它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會性，它是你這個社會主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來。在這里面，有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實(shí)是很重要的各種各樣的社會關(guān)系。所以我提出，要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達(dá)，既有描述性，也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因?yàn)樗拇_有針對性。康嵐：您說過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要?項飆：當(dāng)時我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方，比如全球的一些危機(jī)、民族的興盛啊，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認(rèn)知反而是很模糊的。我覺得，如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來，因?yàn)樗狈θ说慕?jīng)驗(yàn)進(jìn)行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個教師的角度，我覺得，學(xué)生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。我在想，“附近”這個概念為什么后來會引起反響，比較重要的原因是它點(diǎn)出了一個癥結(jié)，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會非常復(fù)雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學(xué)這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因?yàn)樗X得這個世界一旦超出他那個“泡泡”，是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時，他會產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點(diǎn)。那這個立足點(diǎn)是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個意象里看到了一種可能，覺得“附近”可能是一個新的抓手和立足點(diǎn)，是大家重新建立對生活的可控感、至少是可知感的一個基礎(chǔ)?？祶梗簽槭裁础案浇蹦軌驖M足這一點(diǎn)？項飆：因?yàn)椤案浇备胤健⒏鐓^(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對固定的人，它有相對固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對同質(zhì)的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點(diǎn)的、搞保潔的；而且這個“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個意義上，可能“附近”有它特別的使用價值吧。（選自《當(dāng)代青年研究》2023年第6期，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.現(xiàn)代人對時間邏輯的重視以及對空間邏輯的忽視，可能導(dǎo)致“時間的暴政”。B.和周邊的人聊聊天，了解他們的內(nèi)心世界，可提升我們對“附近”的感知。C.“附近”包含著細(xì)密而復(fù)雜的社會關(guān)系，是我們生活正常運(yùn)行的重要保障。D.相比社區(qū)，“附近”邊界更靈活，更強(qiáng)調(diào)個體經(jīng)驗(yàn)，也更值得重視和認(rèn)識。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.我們理解時間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時間來衡量有關(guān)。B.重新樹立理解世界和生活的方式，需要減少對宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對自己周邊生活的具體感知之中。C.跳出個人的小天地，進(jìn)一步認(rèn)識社會，并為自己未來發(fā)展做好充分準(zhǔn)備，能夠有效增強(qiáng)年輕人對生活的可控感。D.鄉(xiāng)土社會的人們在熟人社群長大且不輕易流動，與現(xiàn)代社會的人們不同，他們對“附近”的認(rèn)知比較具體清晰。3.下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）A.康嵐作為提問者，能夠圍繞“附近”這一話題，從不同角度、不同層面進(jìn)行提問，從而將訪談逐漸推向深入。B.畫線句通過對被訪者觀點(diǎn)的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡做好鋪墊，體現(xiàn)提問者對訪談較強(qiáng)的掌控力。C.項飚用詞形象生動，如以“時間的暴政”說明我們在時間上對他人的苛責(zé)，以“泡泡”暗示個人的小天地并不牢靠。D.項飚回答時經(jīng)常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作為人類學(xué)家的他思路很清晰，也比較注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。4.根據(jù)訪談內(nèi)容對項飚的闡述思路進(jìn)行梳理，下列補(bǔ)充不正確的一項是（）A.①附近消失 B.②重建附近 C.③尤其重要 D.④從而做到5.項飚在訪談中提到，他對話題的表達(dá)“既有描述性，也有針對性”。請結(jié)合訪談分析其表現(xiàn)及效果?！敬鸢浮?.D2.B3.C4.D5.①描述性：用生活的例子具體描述“時間的暴政”“附近”等抽象概念。②針對性：針對人們被時間邏輯統(tǒng)治、不再關(guān)注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發(fā)表意見。③效果：使學(xué)術(shù)觀點(diǎn)更接地氣、更通俗易懂，也更能激起人們的共鳴、引發(fā)人們的思考?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。D.“也更值得重視和認(rèn)識”缺少限制，曲解文意，原文“在這個意義上，可能‘附近’有它特別的使用價值吧”，可見原文有限制語“在這個意義上”，而且原文還有“可能”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。B.“需要減少對宏大敘事的關(guān)注”無中生有，原文“如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來”，并不是要求年輕人減少對宏大敘事的關(guān)注，而是要他們關(guān)注宏大敘事的同時也要關(guān)注“附近”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“以‘時間的暴政’說明我們在時間上對他人的苛責(zé)”錯，原文“當(dāng)這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活”，表明“時間的暴政”指的是時間統(tǒng)治了我們的生活，我們被這種時間控制，一切由它說了算。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生梳理文章思路，理解圖表信息的能力。D.“從而做到”錯，原文“所以‘附近’跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，‘附近’不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，‘附近’是以你為中心的。在這個意義上，可能‘附近’有它特別的使用價值吧”，可見“強(qiáng)調(diào)具體經(jīng)驗(yàn)”“以個體為中心”不是要求我們以“附近”為抓手“做到”的內(nèi)容，而是“附近”本身的特點(diǎn)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特征的能力。①描述性：以“對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿”這個生活中常見的例子來說明這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的；用“你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么”來描述“附近”等抽象概念。②針對性：“附近”這個概念的提出，就是因?yàn)樽髡哧P(guān)注到“時間的暴政”統(tǒng)治了我們的生活，并且“我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解”，因而我們不再關(guān)注“附近”；而年輕人“覺得自己的生活是失控的”，作者給出的意見就是年輕人要關(guān)注“附近”。總之，作者針對人們被時間邏輯統(tǒng)治、不再關(guān)注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發(fā)表意見。③效果：因?yàn)橛小懊枋鲂浴?，使得學(xué)術(shù)觀點(diǎn)并不抽象，易于讓人理解，更接地氣、更通俗易懂；因?yàn)橛嗅槍π?，大家覺得說出了自己的心聲，給出的解決辦法也很實(shí)用，從而更能激起人們的共鳴、引發(fā)人們的思考。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題,17分）閱讀下面的文字，完成小題。畫畫記第代著冬（苗族）爺爺獲得的神奇法力跟那年夏天的大水有關(guān)。黃昏時爺爺在河岸撈浮財，看到水面漂過一道黑影，便把它拖上河灘，才發(fā)現(xiàn)那是一具木雕菩薩。木雕菩薩仰面躺著，嘴角露出一絲譏笑。爺爺將菩薩丟在那里就回家了。寨子里的老人們坐不住了，紛紛勸爺爺：“救起菩薩卻讓它風(fēng)吹雨淋，它難道不來找你麻煩嗎?”與那些喜歡按歷書行事的老人不同，爺爺常說：“人得順著生活，就像犁田得順著牛，而不是跟牛拗勁?！钡沁@一次，爺爺沒能經(jīng)受住人言的炙烤。整個夏天，他像一只勤快的啄木鳥，在河灘上修一座廟。修好的木房子奇丑無比，如果不是里面穩(wěn)坐著一個菩薩，定會被人當(dāng)作沒有做成功的兩門櫥。老人們像鳩占鵲巢的那個鳩，只顧焚香化紙，打躬作揖，把爺爺冷落一旁。爺爺孤獨(dú)地蹲在河灘上，順手撿起一塊泡石，畫電線上的水鳥。等他畫完，再抬頭，鳥不見了。第一次知道自己擁有把東西畫走的神奇法力，爺爺沒敢聲張，又悄悄畫了別的東西，桃子，枇杷，昆蟲……爺爺發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)他畫完，這些東西就不見了蹤影。于是他在寨子里宣布這一驚人發(fā)現(xiàn)，其轟動程度不亞于當(dāng)初他救起溺水的菩薩。老人們對此深信不疑，理由是他救了一個菩薩。也有人說，能把我畫走，我就信。爺爺說，我畫人就相當(dāng)于殺人，我不會殺人。那年秋天，寨子里來了一個駝背。我常看到他像馬戲團(tuán)的魔術(shù)師，訓(xùn)練鴨子一只一只地過公路。幾天后，駝背瞅準(zhǔn)時機(jī)，吹響鐵哨，一只鴨子便拍著翅膀撞向一輛汽車。直到第十只鴨子撞向汽車，我才知道他是個騙子。大家紛紛要求爺爺把他畫走。雖然爺爺心地善良，可是駝背太壞了，壞了寨子的名聲。冒著殺人風(fēng)險，爺爺天天在家里畫駝背。只是板壁上的人不像駝背，更像火柴棍拼出的人形蘿卜。一連畫好多天，駝背也沒被畫走。有人認(rèn)為是爺爺畫得不像，也有人認(rèn)為是駝背法力太強(qiáng)。爺爺一路死纏爛打，一個月后，駝背從我們寨子里消失了。人們開始流傳爺爺已經(jīng)打破不畫人的禁忌。沒多久，小河對岸的養(yǎng)蜂人像摸夜路的人見到燈盞，歡天喜地地提著蜂蜜來到我們家，要求爺爺把打魚人畫走。打魚人是初秋時節(jié)來到我們寨子的。他是年輕而漂亮的男子，如同剛出窯的精美瓷器。他又像牽絲的蜘蛛，不斷地在河流上下網(wǎng)。我常看見養(yǎng)蜂人的女兒從打魚人手里接過野花，還跟他一起品嘗魚湯。田野上的野棉花全部開了，大片紫紅色的花瓣像從地下竄出的火苗，在草叢里搖曳，顫抖，升騰，燃燒。有一天，打魚人來到養(yǎng)蜂人的院壩，向養(yǎng)蜂人的女兒求婚。養(yǎng)蜂人悲愴地說，天老爺呀，這是啥世道哇?一個居無定所的流浪漢也想當(dāng)我女婿。正當(dāng)養(yǎng)蜂人無計可施，爺爺?shù)钠娈惐绢I(lǐng)讓他看到希望。爺爺只吃了一口蜂蜜，就被迷住了。我說，爺爺，你不是說你不愿殺人嗎?爺爺說，我沒那么大的功力，只是讓他短暫地消失一下。爺爺很投入地畫畫，他畫的打魚人異常丑陋，招風(fēng)耳，大肚子。吃了養(yǎng)蜂人三罐蜂蜜，也沒把打魚人畫走，他很羞愧，只有更努力地畫畫。當(dāng)山坳上響起女孩嚶嚶的哭聲，人們知道，打魚人被爺爺畫走了。只是村里又來一個吆鴨子的人。我發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)蜂人的女兒常來到河道上，坐在圍欄邊跟吆鴨子的年輕人閑聊?？赡苁钦f話投機(jī)，兩人像兩只發(fā)情的錦雞嘰嘰喳喳。只是他長得很不好看，又矮又瘦，養(yǎng)蜂人便放松了警惕。那個黃昏，灰云下面的山坳上，又響起女孩凄涼的哭聲，原來吆鴨子的年輕人也走了。在她的哭聲后面，是養(yǎng)蜂人的咒罵。幾天后，養(yǎng)蜂人強(qiáng)打起精神，又提著蜂蜜來了。養(yǎng)蜂人說，我的傻女兒被人騙了，現(xiàn)在要死要活。求求你，把打魚人畫回來吧，只有他還能讓她回心轉(zhuǎn)意。爺爺說，我只會把人畫走，沒學(xué)過把人畫回來。養(yǎng)蜂人說，你試試吧，方法應(yīng)該差不多。這一次，爺爺心甘情愿無償?shù)貛椭B(yǎng)蜂人。一個又一個像嫩黃瓜般大小的小人不斷從板壁上冒出來，排著整齊的隊列，往遠(yuǎn)處遷徙?？粗鵂敔攺U寢忘食的樣子，我總擔(dān)心他把事情搞反了，會不會把打魚人越畫越遠(yuǎn)?冬天還沒過去，瑞雪降臨了，打魚人果然回來了，還用兩副鑼鼓，四支嗩吶，吹吹打打地把養(yǎng)蜂人的女兒娶回老家。養(yǎng)蜂人高興得合不攏嘴，用了三十箱蜜蜂做陪嫁。至于那個吆鴨子的年輕人——那個騙子，養(yǎng)蜂人說一輩子不想見他，爺爺心領(lǐng)神會。春風(fēng)蕩漾，河面又響起嘎嘎的鴨叫。爺爺氣沖沖地來到河邊，說，我畫你那么久，你還敢再回來?吆鴨子的人說，我只是按照她和打魚人的要求，合伙演了一出好戲。爺爺說，你這個騙子，養(yǎng)蜂人會揍你的。年輕人說，那怎么辦?爺爺說，我得再把你畫走。無數(shù)火柴棍般的小人又源源不斷地呈現(xiàn)在木板上。養(yǎng)蜂人一路追趕花期，遲遲沒回，吆鴨子的年輕人心安理得地把鴨子放進(jìn)梯田啄食泥鰍。等到梯田栽上秧苗，不能再放鴨子了，他才被爺爺畫走了。吆鴨子的年輕人離開那天，爺爺站在河道上，臉上露出只有功成名就的人才會綻放的舒展笑意。身后的小房子里，那個原本嘴角掛滿譏笑的木雕菩薩經(jīng)過一段時間干燥，表情順眼多了?？瓷先?，它像被爺爺荒誕不經(jīng)的法力逗笑了一般。（選自《新華文摘》2018年18期,有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.寨子里的老人十分相信爺爺擁有神奇的法力，源自他們對菩薩的力量深信不疑。B.用鴨子碰瓷的駝背和吆鴨子的人都有欺騙的行為，也都是爺爺一直憎恨的對象。C.養(yǎng)蜂人求爺爺把人畫走又求爺爺把人畫回來，矛盾行為的背后有著一致的動機(jī)。D.盛開的野棉花不僅體現(xiàn)了鄉(xiāng)村風(fēng)光的明媚秀麗，也暗示著美好愛情的潛滋暗長。7.下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，說法不正確的一項是（）A.小說不交代爺爺、老人們的姓名，對養(yǎng)蜂人、打魚人、吆鴨子的人也均以職業(yè)指稱，有意通過他們折射鄉(xiāng)村的蕓蕓眾生。B.“我”作為故事的講述者，起到穿針引線的作用，使故事連貫自然；同時孩童視角也使得故事有一種純真稚樸的韻味。C.小說先設(shè)置懸念，后面再通過吆鴨子的人之口，揭示之前的事件原來是三個年輕人合伙演的一出好戲，使懸念得以解開。D.小說中爺爺?shù)纳衿娣εc馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中的“失眠癥”都顯得荒誕不經(jīng)，也都成為一種承載批判意義的象征。8.小說開頭與結(jié)尾兩次寫木雕菩薩的笑，表達(dá)的意味并不相同。請簡要分析。9.爺爺“畫畫”的情節(jié)雖再三重復(fù)卻不單調(diào)乏味，雖撲朔迷離卻又寓意明確。請你結(jié)合文本分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①開頭：笑中帶有諷刺的意味，預(yù)見到爺爺本想發(fā)財卻攤上麻煩。②結(jié)尾：笑中帶有開心的意味，為爺爺施展法力的滑稽表現(xiàn)感到好笑，也為爺爺施感法力迎來的圓滿結(jié)局感到欣慰。9.①作者寫爺爺畫了許多不同的對象，但每次畫畫，爺爺?shù)膭訖C(jī)不同，心理活動各異；作者描寫行爺爺糟糕的畫技以及貪吃的心態(tài)時，語言詼諧有趣。②作者故意不點(diǎn)明爺爺是否真的擁有法力，留下懸念；但有意通過爺爺“畫畫”的故事，贊揚(yáng)心地善良的人們，也肯定“人要順著生活”的生活哲學(xué)。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。B.“都是爺爺一直憎恨的對象”錯，由“我畫你那么久，你還敢再回來……養(yǎng)蜂人會揍你的。年輕人說，那怎么辦?爺爺說，我得再把你畫走”可知，爺爺只是擔(dān)心吆鴨子的的年輕人會被養(yǎng)蜂人報復(fù)希望他走，對他并不憎恨。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“都成為一種承載批判意義的象征”錯，文中只是對爺爺?shù)摹笆┓ā笔录M(jìn)行敘述來表達(dá)對“人要順著生活”的生活哲學(xué)的肯定，并沒有對這些事件進(jìn)行全面的分析和評價,揭示其中的問題和不足。故選D【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①由“木雕菩薩仰面躺著，嘴角露出一絲譏笑”“救起菩薩卻讓它風(fēng)吹雨淋，它難道不來找你麻煩嗎?”“但是這一次，爺爺沒能經(jīng)受住人言的炙烤”可知，爺爺將水中的菩薩撈出來之后將之放在一邊就回家，引起了村里人紛紛指責(zé)說他對神靈不尊，由此可見剛被爺爺撈出來的菩薩嘴角露出的一絲譏笑是爺爺本想發(fā)財卻攤上麻煩的預(yù)見。②由“他畫的打魚人異常丑陋，招風(fēng)耳，大肚子。吃了養(yǎng)蜂人三罐蜂蜜，也沒把打魚人畫走，他很羞愧，只有更努力地畫畫”吆鴨子的年輕人離開那天，爺爺站在河道上，臉上露出只有功成名就的人才會綻放的舒展笑意’“它像被爺爺荒誕不經(jīng)的法力逗笑了一般看上去，它像被爺爺荒誕不經(jīng)的法力逗笑了一般”可知，將打魚人畫的異常，表明爺爺不希望破了這樁姻緣，可又貪吃養(yǎng)蜂人的蜂蜜又不得不賣力地畫，行為滑稽讓人好笑，吆鴨子的年輕人離開消除了爺爺?shù)膿?dān)心，爺爺因之而感到舒心高興，由此可見結(jié)尾菩薩的笑帶有開心的意味，為爺爺施展法力的滑稽表現(xiàn)感到好笑，也為爺爺施感法力迎來的圓滿結(jié)局感到欣慰?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①爺爺畫用鴨子碰瓷的駝背，目的是憎恨他想將他趕走；爺爺畫打魚人，想促成一段姻緣；爺爺畫吆鴨子的年輕人，是擔(dān)心他受到養(yǎng)蜂人的報復(fù)；所記述的爺爺畫畫的事，所畫的對象各不相同，其中的動機(jī)也不一樣，心理活動也不相同。“爺爺只吃了一口蜂蜜，就被迷住了”“爺爺很投入地畫畫，他畫的打魚人異常丑陋，招風(fēng)耳，大肚子。吃了養(yǎng)蜂人三罐蜂蜜，也沒把打魚人畫走，他很羞愧，只有更努力地畫畫”，爺爺畫技糟糕，只吃一口就迷上人家的蜂蜜，作者描寫這些時用語詼諧有趣。②作者巧妙地運(yùn)用了留白的手法故意不點(diǎn)明爺爺是否真的擁有法力，留下懸念使得我們不禁為爺爺是否真的擁有法力而好奇，作者實(shí)則想借這個懸念傳達(dá)一種深沉的情感和對生活的哲學(xué)思考，也就是有意通過爺爺“畫畫”的故事，贊揚(yáng)心地善良的人們，也肯定“人要順著生活”的生活哲學(xué)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：凡兵，不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，利人之貨財，臣妾人之子女，此皆盜也。故兵者，所以誅暴亂禁不義也。兵之所加者，農(nóng)不離其田業(yè)，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府，由其武議在于一人，故兵不血刃而天下親焉。武王伐紂，師渡盟津，死士三百，戰(zhàn)士三萬。紂之陳億萬，蜚廉、惡來，身先戟斧，陳開百里。武王不罷士民，兵不血刃，而克商誅紂。無祥異也，人事修不修而然也。（節(jié)選自《尉繚子·武議》）材料二：傳語稱：“紂力能索鐵伸鉤，撫梁易柱?！毖云涠嗔σ病！膀懔?、惡來之徒，并幸受寵?！毖院眉剂χ髦录剂χ恳病；蜓浴拔渫醴ゼq，兵不血刃?！狈蛞运麒F伸鉤之力，輔以蜚廉、惡來之徒，與周軍相當(dāng)，武王德雖盛不能奪紂素所厚之心紂雖惡亦不失所與同行之意。雖為武王所擒，時亦宜殺傷十百人。今言“不血刃”，非紂多力之效，蜚廉、惡來助紂之驗(yàn)也。案武王之符瑞，不過高祖。武王有白魚、赤烏之佑，高祖有斷大蛇、老嫗哭于道之瑞。武王有八百諸侯之助，高祖有天下義兵之佐；天下畔秦，宜多于紂。高祖伐秦，還破項羽，戰(zhàn)場流血，暴尸萬數(shù)，失軍亡眾，幾死一再，然后得天下，用兵苦，誅亂劇。獨(dú)云周兵不血刃，非其實(shí)也。言其易，可也；言不血刃，增之也。凡天下之事，不可增損，考察前后，效驗(yàn)自列，是非之實(shí)有所定矣。世稱紂力能索鐵伸鉤，又稱武王伐之兵不血刃。夫以索鐵伸鉤之力當(dāng)人，則是孟賁、夏育之匹也；以不血刃之德取人，則是三皇、五帝之屬也。以索鐵之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜鈍兵。今稱紂力，則武王德貶；譽(yù)武王，則紂力少。索鐵、不血刃，不得兩立；殷、周之稱，不得二全。不得二全，則必一非。（節(jié)選自《論衡·語增篇》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。武王德A雖盛B不能奪C紂D素所厚之心E紂雖惡F亦不失G所與H同行之意11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.加，指增加，與《勸學(xué)》“聲非加疾也，而聞?wù)哒谩敝小凹印币馑疾煌珺.幸，指受到君王寵信，與《六國論》“洎牧以讒誅”中“誅”用法相同。C.其實(shí)，指它的實(shí)際，與“盛名之下，其實(shí)難副”中“其實(shí)”意思相同。D.當(dāng)，指抵擋，與《石鐘山記》“有大石當(dāng)中流”中“當(dāng)”的意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.材料一認(rèn)為，用兵不是為盜，目的只在于懲罰禍?zhǔn)滓蝗硕粋o辜，兵不血刃就能贏得天下人的親附。武王伐紂就是如此。B.傳言紂王力大無比，又寵信蜚廉、惡來等猛士。材料二推斷，商周對戰(zhàn)之時，即便紂王被擒住，武王也不能做到“不血刃”。C.材料二認(rèn)為事情不能隨意夸大，仔細(xì)考察，真相才會得到判定。紂王力大無窮與武王兵不血刃不能同時成立，必有一個說法錯誤。D.材料一以武王商紂力量懸殊卻能輕易克敵的事例，論證了修行人事的重要性；材料二則通過具體分析推斷，否定了這一觀點(diǎn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故兵者，所以誅暴亂禁不義也。（2）今稱紂力，則武王德貶；譽(yù)武王，則紂力少。14.請根據(jù)材料二第2段，用自己的話將下面的推理過程補(bǔ)充完整。前提：（1）相比武王，高祖的祥瑞更加明顯；（2）相比武王，_______________；（3）即便如此，_______________。推斷:_________________?！敬鸢浮?0.BEF11.A12.D13.（1）所以用兵，是用來討伐暴亂之人、禁止不義行為的。（2）如今稱贊紂的力氣(大)，那么武王的道德就被貶低了；稱譽(yù)武王(的道德)，那么紂王的力氣就被小看了。14.①.高祖的實(shí)力更為雄厚②.高祖付出慘重代價才打敗秦國③.武王不可能兵不血刃就打敗紂王(或：武王也要付出慘重代價才能打敗紂王)【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：周武王道德雖受稱贊，也不能征服一向受紂王厚愛的人的心，紂王即使被咒罵，也不會失去跟他操行相同的人的心?！拔渫醯码m盛不能奪紂素所厚之心”句中，“武王”是主語，“德雖盛”表條件，“不能奪紂素所厚之心”表示轉(zhuǎn)折的結(jié)果，可于兩者之間斷開，即B處；“武王德雖盛/不能奪紂素所厚之心”和“紂雖惡/亦不失所與同行之意”是并舉成分，故可于EF處斷開。故應(yīng)斷于BEF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析一詞多義現(xiàn)象的能力。A.錯誤。施加、施以；更。句意：所以用兵的目的。/聲音并沒有更強(qiáng)，但是聽的人卻能聽得很清楚。B.正確，都是被動用法。被寵幸；被誅殺。句意：都受到寵幸。/等到李牧因受誣陷而被殺死。C.正確。句意：這不是它的實(shí)際情況。/名望很大的人，實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。D.正確。抵擋；面對。句意：以絞鐵條成繩把鐵鉤拉直的力量去抵擋敵人。/有塊大石頭正對著水的中央。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“否定了這一觀點(diǎn)”說法有誤。材料二針對的是“索鐵、不血刃，不得兩立；殷、周之稱，不得二全。不得二全，則必一非”進(jìn)行討論，與修行人事的重要性這一觀點(diǎn)無關(guān)。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文中句子的能力。（1）“兵”，名詞作動詞，用兵；“所以”，表目的，是用來……的。（2）“稱”，稱贊；“貶”，被貶低；“少”，被小看?！?4題詳解】本題考查學(xué)生邏輯推理的能力。題干中給出的提示信息有“相比武王，高祖的祥瑞更加明顯”，這里對應(yīng)的是原文“案武王之符瑞，不過高祖。武王有白魚、赤烏之佑，高祖有斷大蛇、老嫗哭于道之瑞”。而原文后文中，“武王有八百諸侯之助”“高祖有天下義兵之佐”這兩者的比較，則是對兩者所擁有軍事實(shí)力的比較，由此可得出條件二：高祖的實(shí)力更為雄厚。此后，原文進(jìn)一步給出已知的高祖的現(xiàn)狀“高祖……戰(zhàn)場流血，暴尸萬數(shù)，失軍亡眾，幾死一再，然后得天下，用兵苦，誅亂劇”，充分說明了戰(zhàn)事的艱巨，也就是說，高祖是付出了慘痛的代價，才最終打敗了秦國。而由高祖擁有更優(yōu)越的前提條件尚不能避免慘烈的過程，我們可由此推出，武王條件不如高祖，按理說應(yīng)該付出比高祖更慘烈的犧牲，才有可能同樣取得勝利。而前文給出的假設(shè)是“不血刃”，也就是武王兵不血刃就打敗了紂王，這顯然與我們推出的結(jié)論矛盾。由此，可推出作者認(rèn)為正確的結(jié)論是：武王不可能兵不血刃就打敗紂王(或：武王也要付出慘重代價才能打敗紂王)。參考譯文：材料一：凡是用兵，不要進(jìn)攻沒有過錯的國家，不要?dú)⒑o辜的人民。殺害別人的父兄，掠奪別人的財物，奴役別人的子女，這都是強(qiáng)盜行徑。所以用兵的目的，是用來平定暴亂、制止不義行為的。軍隊討伐的國家，要使農(nóng)民不離開他們的土地，商人不離開他們的店鋪，官吏不離開他們的官府，因?yàn)橛帽哪康闹辉谟趹土P禍?zhǔn)滓蝗?，所以兵器不用沾染鮮血就可得到天下的擁護(hù)。武王討伐商紂，軍隊在盟津渡河，指揮三百敢死之士，三萬士兵。商紂陳兵億萬，又有蜚廉、惡來這些勇將，身先士卒，不避戟斧，軍隊綿延百里。武王并沒有使士卒疲勞，也沒有經(jīng)過激烈的戰(zhàn)斗，就打敗了商軍，誅滅了紂王。沒有什么吉兇災(zāi)祥預(yù)兆，只是有沒有修明德行的結(jié)果。材料二：社會上流傳的話說：“紂王力能把鐵條擰成繩，把鐵鉤拉直，托梁換柱?！边@是說他力大?！膀懔?、惡來這類人，都受到寵幸?！边@是說有好本領(lǐng)好力氣的君主才能招來有本領(lǐng)有力氣的人。有的人說“周武王伐紂，兵器的鋒刃上沒有沾血就取得了勝利”。以紂能把鐵條擰成繩把鐵鉤拉直的力氣，再有蜚廉、惡來這類人輔佑，跟周軍對敵，周武王道德雖受稱贊，也不能征服一向受紂王厚愛的人的心，紂王即使被咒罵，也不會失去跟他操行相同的人的心。雖然他被周武王捉住，當(dāng)時也應(yīng)當(dāng)殺傷幾十上百個人。如今說武王“不血刃”,這不是紂王力大的結(jié)果，而是蜚廉、惡來幫助紂王的證明?？疾熘芪渫跫榈恼髡壮贿^漢高祖。武王有白魚、赤烏鴉的吉兆，高祖有斬斷大蛇，老婦人在路上哭訴的吉兆。武王有八百諸侯的幫助，高祖有天下義兵的支持。天下背叛秦的，應(yīng)該比背叛殷商的多?？疾旄咦嬗懛デ爻只仡^來打敗項羽，戰(zhàn)場上流滿鮮血，橫尸以萬計，軍隊散失士兵傷亡慘重，自己多次幾乎死掉，然后才得到天下，可見作戰(zhàn)艱苦，討伐叛亂激烈。可是卻偏偏要說周武王連兵器上都沒有沾血就取得勝利，這不是它的實(shí)際情況。說他很輕易地打敗紂，是可能的；要說是“兵不血刃”,就過分夸大了。大凡天下的事情，不能夸大與縮小，要考察它的前前后后，其真相就會自然表現(xiàn)出來，而是非的真實(shí)情況就能判定。社會上稱說紂的力氣能絞鐵條成繩把鐵鉤拉直，又講武王伐紂，兵不血刃。以絞鐵條成繩把鐵鉤拉直的力量去抵擋敵人，那是孟賁、夏育同等的人；以兵不血刃的道德戰(zhàn)勝敵人，那是三皇、五帝一類的人。以絞鐵條成繩的力量，是不應(yīng)該被制服的；以兵不血刃的道德，是不應(yīng)該使用武力的。如今稱贊紂的力氣大，那么武王的道德就被貶低了；稱譽(yù)武王的道德，那么紂王的力氣就被小看了。紂王力大能把鐵條擰成繩與武王兵不血刃，這兩種說法不能同時成立；贊美紂王力大與贊美武王德高，這兩種說法不可能都對。兩種說法不能都對，那么肯定有一個不對。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。劍州道中見桃李盛開而梅花猶有存者唐庚桃花能紅李能白，春深何處無顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君①苦留客。向來開處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中。即今已是丈人行②，肯與年少爭春風(fēng)?[注]①東君：指司春之神。②丈人行：指父輩，長輩。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首句生動描繪了桃李花開之絢爛，第二句又進(jìn)一步表現(xiàn)桃李花開之盛大。B.“不應(yīng)”承接前句“春深”構(gòu)成語意的轉(zhuǎn)折，“尚有”又強(qiáng)化這種意味。C.因?yàn)橐恢痹诤涞亩扉_放，所以與桃李甚少往來，對此梅花深感遺憾。D.梅花與桃李象征著不同之人，而詩人對梅花的理解，含有以梅自喻之意。16.羅大經(jīng)的《鶴林玉露》記載，當(dāng)朝權(quán)貴見此詩，“惡其自尊”，遂將唐庚貶黜。詩中哪些地方體現(xiàn)唐庚“自尊”之意？請結(jié)合詩歌分析?！敬鸢浮?5.C16.①梅花在桃李花開之時開放，顯得不合時宜，暗示詩人也是一個不合于俗的君子。②向來梅花只在嚴(yán)冬開放，不會與桃花來往，暗示詩人孤芳自賞，不愿與小人交往。③梅花身為長輩，不屑與桃李爭妍，暗示自己也不屑與小人爭權(quán)，對得勢小人有輕蔑之意?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.“對此梅花深感遺憾”錯，“桃李未在交游中”表現(xiàn)的是梅花的高潔孤傲，沒有遺憾之情。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和情感的能力。注意，“自尊”借助梅花來表現(xiàn)，是托物言志，需要從詩中找出這樣的詩句加以分析。①“桃花能紅李能白，春深何處無顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君苦留客”，正是桃李爭妍的春深之際，竟然還有幾支梅花在盛開，詩人感到很奇怪，難道是東君苦留的結(jié)果？梅花應(yīng)在嚴(yán)冬開放，而這幾支梅花卻在桃李花開之時開放，顯得不合時宜。梅花就是詩人的化身，暗示詩人也是一個不合于俗的君子。②“向來開處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中”，向來梅花只在嚴(yán)冬開放，不會與桃花來往。這里的“桃李”代表權(quán)貴或者世俗之人，而身為“梅花”的詩人向來不與之交往，暗示詩人孤芳自賞，不愿與小人交往。③“即今已是丈人行，肯與年少爭春風(fēng)?”，“丈人行”就是“長輩”，因?yàn)槊坊ㄔ趪?yán)冬開放，比在春天開放的桃李開得早，故有此一說；“年少”指的就是晚開的桃李了，因桃李開得正絢爛，春風(fēng)得意，此處可以理解為當(dāng)權(quán)者或者得勢小人。此句是說梅花身為長輩，不屑與桃李爭妍?！翱吓c”就是“不與”，暗示自己也不屑與小人爭權(quán)，對得勢小人有輕蔑之意。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宮賦》中“__________”和“_________”兩句，用比喻描繪長橋之雄偉和復(fù)道之絢麗。（2）對于愛人的分離，“同心而離居，憂傷以終老”兩句流露出無盡的憂傷，秦觀《鵲橋仙》“_________，_________”兩句則表現(xiàn)出達(dá)觀的心態(tài)。（3）面對著滾滾向前的流水，光陰轉(zhuǎn)換、歲月滄桑之感油然而生，小剛情不自禁吟誦古人的詩句：“________，__________?！薄敬鸢浮竣?未云何龍

②.不霽何虹③.兩情若是久長時④.又豈在朝朝暮暮⑤.六朝舊事隨流水⑥.但寒煙衰草凝綠（不知江月待何人，但見長江送流水/世間行樂亦如此，古來萬事東流水/君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回/青山遮不住，畢竟東流去/滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄/百川東到海，何時復(fù)西歸/閣中帝子今何在？檻外長江空自流/流水落花春去也，天上人間）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“霽”“暮”“衰”“畢竟”“檻”等。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面文字，完成小題。美在任何的地方，即使是古老的城外，一個輪船碼頭的上面。等船，在劃子上，在暮秋夜里九點(diǎn)鐘的時候。有一點(diǎn)冷的風(fēng)。天，與江，都暗了；不過，仔細(xì)的看去，江水還（①）著黃色。中間所（②）著的一條深黑，那是江的南岸。岸上的房屋是一排黑的輪廓。一條躉船在四五丈以外的地點(diǎn)。模糊的電燈，平時令人不快的，在這時候，在這條躉船上，反而，不僅是悅目，簡直是美了。在它的光圍下面，聚集著一些人形的輪廓。不過，并聽不見人聲，像這條劃子上這樣。忽然間，在前面江心里，有一些黝黯的帆船順流而下，沒有聲音，像一些巨大的鳥。一個商埠旁邊的清晨。幾大片魚鱗般的云（③）在淺碧的天空里。山嶺（④）著古銅色的衣，褶痕是大有畫意的。水汽騰上有兩尺多高。有幾只肥大的鷗鳥，它們，在陽光之內(nèi)，暫時的閃白。月亮是在左舷的這邊。顏色十分清潤的，是遠(yuǎn)洲上的列樹，水平線上的帆船。江水由船邊的黃到中心的鐵青到岸邊的銀灰色。有幾只小輪在噴吐著煤煙：在煙囪的端際，它是黑色；在船影里來，淡青，米色，蒼白；在斜映著的陽光里，棕黃。清晨時候的江行是色彩的。18.依次填入文中括號內(nèi)的文字，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.①飄②橫③布④披 B.①?、跈M③粘④披C.①飄②畫③布④裹 D.①浮②畫③粘④裹19.文中畫波浪線部分，如果寫成“美在古老的城外，一個輪船碼頭的上面，乃至任何的地方”，表達(dá)效果有什么不同?20.文中畫橫線的部分“黃”“青”兩字后面都可以加逗號，作者卻有意不加，為什么?【答案】18.B19.①原句更能突出觀察的立足點(diǎn)是“輪船碼頭的上面”。②原句將鏡頭由遠(yuǎn)逐漸拉近，更具有畫面感、空間感。20.參考答案：這是因?yàn)椋壕渥硬患佣禾?，語氣更連貫、更順暢，更能摹繪出江面上幾種色彩緊密相連的情景?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語的能力。飄：隨風(fēng)擺動或飛舞。?。浩谝后w表面。這里是說“江水”，用“浮”合適；橫：與水面平行的。畫：（用圖畫）裝飾。這里是說江岸與水面平行，擋在江水中間，用“橫”合適。粘：附著在別的東西上。布：陳設(shè)；設(shè)置。這里說的是云貼在天空中的樣子，用“粘”合適；披：蓋或搭在肩上。裹：包。這里是說古銅色附著在山嶺上，只是在山嶺的表面，用“披”合適。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子效果的能力。美在任何的地方，即使是古老的城外，一個輪船碼頭的上面。美在古老的城外，一個輪船碼頭的上面，乃至任何的地方①原句用“即使”表明后面是列舉，把“一個輪船碼頭的上面”后置，起到強(qiáng)調(diào)作用，更能突出觀察的立足點(diǎn)是“輪船碼頭的上面”。②原句先說美在“任何的地方”，再列舉特殊，寫出“城外”，再具體到“一個輪船碼頭的上面”，這樣將鏡頭由遠(yuǎn)逐漸拉近，最后突出重點(diǎn)，更具有畫面感、空間感?！?0題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。逗號起到停頓作用，如果加上逗號，需要有兩處停頓，句子變成三個短句；而不加逗號，不用停頓，語氣是連貫的，一氣呵成，更順暢，句子寫的是江水由近到遠(yuǎn)的色彩變化，實(shí)際上江水是一體的，色彩也并不能截然分開，界限分明，不加逗號更能摹繪出江面上幾種色彩緊密相連的情景。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成小題。在“兩小兒辯日”的故事中，關(guān)于太陽是早晨更近還是中午更近，兩小兒各執(zhí)一詞，使得孔子“不能決也”。今天我們從科學(xué)角度來分析。一小兒是①推斷太陽遠(yuǎn)近，并不可靠。太陽升起時，以樹木、房屋和一小角天空為背景，背景之小可襯托出太陽之大；加上天空較暗，也使得太陽看上去要大一點(diǎn)。到了中午，太陽以遼闊的天空為背景，就顯得小了。另一小兒則是根據(jù)體感的涼熱來推斷，同樣不可靠。②，直