2023-2024學年云南省紅河州名校中考語文押題試卷含解析

2023-2024學年云南省紅河州名校中考語文押題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列各句中，加點詞語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．去年4月5日，蒙自市出現(xiàn)短時間強對流天氣，瞬間，天空中未雨綢繆，電閃雷鳴，白晝?nèi)缫?。B．許多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載了《用微波爐烹調(diào)食物會致癌》的文章，專家指出，這種駭人聽聞的傳言沒有科學依據(jù)。C．在這場演講比賽中，有一位選手引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，給觀眾留下了深刻的印象。D．王寶森之流貪污腐化，揮霍浪費國家財產(chǎn)，他的人格可說是不名一文。2．下列各組詞語中，漢字書寫全部正確的一組是()A．臟物震撼鄭重其是因地制宜B．造型蹤影勇往直前油光可鑒C．追溯直拗政通人和有過之而無不即D．咨詢制裁一泄千里一拍即合3．下面兩副對聯(lián)，第（1）副是關于岳陽樓的對聯(lián)；第（2）副是關于杜甫的對聯(lián)。根據(jù)你的積累，填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┧拿婧綒w眼底，萬家到心頭詩史數(shù)千言，秋天一鵠先生骨；三五里，春水群鷗心。A．歡喜草堂野老B．歡喜陋室青蓮C．憂樂陋室青蓮D．憂樂草堂野老4．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．《國風美少年》通過年輕人熱衷喜愛的方式，呈現(xiàn)和傳承國風音樂，推廣國風文化。B．嚴謹?shù)母道锥啻卧诩倚胖邢蚋德斕岢鰧W習要正規(guī)化和計劃化，生活要科學化的活動。C．林清玄之所以能創(chuàng)作出如此豐富優(yōu)美的文學作品，是他重視閱讀、觀察和思考的原因。D．世界知名的搖滾馬拉松，已成為全世界參賽人數(shù)最多、規(guī)模最大的馬拉松路跑賽事。5．古詩文默寫填空。山舞銀蛇，_________，欲與天公試比高。（毛澤東《沁園春雪》）像鳥的歌唱，云的流盼，樹的搖曳；哦，_______________________！(穆旦《我看》）而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，_________，漁歌互答，此樂何極?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚﹦⒂礤a《酬樂天揚州初逢席上見贈》中的_________________，_______________告訴我們新生事物必將取代舊事物，必須用發(fā)展的眼光看問題。6．章回小說是中國古典小說的主要形式，它的回目往往對仗工整，并能概括本回故事內(nèi)容。請補全下列回目。周學道校士拔真才，_____________________，觀世音收伏熊羆怪假李逵剪徑劫單人，____________A．孫行者大鬧黑風山B．孫行者大鬧五莊觀C．王孝廉村學識同科D．胡屠戶行兇鬧捷報E.黑旋風沂嶺殺四虎F.梁山泊戴宗傳假音二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成小題梅花嶺記（節(jié)選）（清）全祖望順治二年乙酉四月，江都①圍急。督相史忠烈公②知勢不可為，集諸將而語之曰：“吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節(jié)③者？”副將軍史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中?！倍迦粘窍葜伊野蔚蹲圆谩ＶT將果爭前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能執(zhí)刃，遂為諸將所擁而行。至小東門，大兵④如林而至，馬副使鳴祿、任太守民育及諸將等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史閣部⑤也。”被執(zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死。初，忠烈遺言：“我死，當葬梅花嶺上?！敝潦牵峦蠊遣豢傻?，乃以衣冠葬之。（注）①江都：今江蘇揚州。②督相史忠烈公：即史可法，明末政治家、軍事家。③臨期成此大節(jié)：指到城破時將史可法殺死，以成全他與城共存亡的節(jié)義。④大兵：即清兵。⑤史閣部：史可法時任內(nèi)閣大學士，故自稱“閣部”。1．解釋下列句中加點的實詞。⑴集諸將而語之（___________）⑵德威流涕（__________）2．用“/”為下列句子斷句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3．翻譯句子。⑴至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。⑵所以動心忍性，曾益其所不能。（《天將降大任于是人也》）⑶畜之以道則民和，養(yǎng)之以德則民合。（《諸子論“和”》）4．本文精心敘寫了史可法城陷前后的三件事，請簡要概括。8．課外文言文閱讀，完成下面小題。殷仲堪既為荊州，值水儉①，食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間輒拾以啖②之。雖欲率物③，亦緣其性真素。每語子弟云:“勿以我受任方州，云我豁④平昔時意，今吾處之不易。貧者，士⑤之常⑥，焉得登枝而損其本!爾曹⑦其存之⑧?！薄妒勒f新語》注釋：①水儉：水澇歉收。②啖：吃。③率物：為人表率。④豁：拋棄。⑤士：讀書人。⑥常：常態(tài)。⑦爾曹：你們。⑧存之：謹記1．用“/”給下面的文字斷句。（畫一處）飯粒脫落盤席間輒拾以啖之2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。貧者，士之常，焉得登枝而損其本!3．結(jié)合選文內(nèi)容，說說贊揚了殷仲堪哪些品質(zhì)？9．解釋下列句中的加點詞。及魯肅過尋陽（《孫權勸學》）（________）甚矣，汝之不惠（《愚公移山》）（________）前人之述備矣（《岳陽樓記》）（________）一鼓作氣（《曹劌論戰(zhàn)》）（________）10．閱讀下面的文字，完成后面小題①什么是美好生活?在不同時代、不同個體那里，人們會有不同的回答。對于一個個體和一個家庭來說，在金碧輝煌的廳堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，遠眺前方的青山綠水，品味帶著芳草醇香的空氣……這樣的辛福或許是美妤生活的標志。不過，若是放眼個民族、一個囯家乃至全世界的范圍里，這樣的幸福觀就顯得有些狹隘了。在新時代的背景下，我們需要重新思索美好生活的含義。②當談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足。在春秋時期，齊國的管仲就提出“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。唯有實現(xiàn)了物質(zhì)上的富足，滿足物質(zhì)層面的生存需要，美好生活才具有可能性。這意味看，盡管我們不能簡單地將美好生活等同于物質(zhì)生活的富足，但是，倘若沒有物質(zhì)上的基本滿足，美好生活便無從談起。③。正如一位哲人所說:“我們有必要重視一下我們生活幸福的外部條件——物質(zhì)財富、但是千萬不要對其付出過多的愛，因為你是財富的主人，不是財富的奴隸?！睙o論是古羅馬的哲人，還是中國先秦的圣賢，他們都不會將物質(zhì)上的滿足視為幸福。相對于身體上的滿足，相對于生活條件的改善，古代的先賢們更看重精神上的偉大和恬靜。因此，在中國文化的背景下，蘇軾的“寧可食無肉，不可居無竹”成為中國士大夫們對生活方式的推崇，而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷"已經(jīng)成為中國文人堅守精神迫求的一個榜樣。④然而，真正的美好生活既不能停留在最基礎的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應該是超越某個人或小群體，以兼濟天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體。這個共同體絕不停留在堆金積玉的物質(zhì)條件之上，也不僅僅追求自己的精神世界，而是彼此之間平等和諧，達到普遍的正義。這才是美好生活的最住方式。在這樣的共同體中，我們才能理解范文正公的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。盡管這個目標仍然十分遙遠，但這確實是值得追求的美好生活。1．上面的文字告訴我們在新時代的背景下，美好生活就是__________________________。2．根據(jù)上下文的論證過程，在第③段的橫線處填寫句子，恰當?shù)囊豁検菦]有物質(zhì)上的富足，不足以實現(xiàn)真正的美好生活。只有擁有物質(zhì)上的富足，才能實現(xiàn)真正的美好生活。僅僅有物質(zhì)上的富足不足以實現(xiàn)真正的美好生活。3．結(jié)合你閱讀過的名著中的相關內(nèi)容，說說你對“美好生活”的理解。11．閱讀下面文段，完成下面小題。綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。城市綠道，不僅是種草植樹，更是用理念鋪路。城市的主體歸根到底是人，生產(chǎn)之外，還有生活；建設之外，也需留白。在發(fā)展中能看得見具體的人，滿足他們對美好生活的向往，這是城市規(guī)劃的進步。南京的明城墻綠道、環(huán)紫金山綠道，廣州的黃埔綠道，成都的天府綠道……綠道給城市提供了一套慢行系統(tǒng)。在樹林掩映之中，步行道、跑道、騎行道依次排開，如琴弦并列，在高架、環(huán)線、地鐵奏響的城市“快旋律”外，寫下一首舒緩的“副歌”?？爝€是慢?這是辯論了很久的生活話題，最佳的答案，恐怕還是兼而有之。即使在陸家嘴上班的金融人士，再爭分奪秒，也總有一刻愿意將時鐘撥慢，走到樓下濱江綠道散散心。此時，綠道是添綠的步道，也是吟嘯徐行的載體，是生活中不可或缺的另一個“頻道”。城市綠道不斷延伸，多少埋藏著人們對田園城市的寄望。從現(xiàn)代化的進程看，人口向城市集中是大趨勢，但緊接的問題便是：城市，如何讓生活更美好？2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會議提出，“讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。這一種最自然不過的情感，抒發(fā)的是存于每個人心底的生活理想。南朝史學家吳均在《與朱元思書》中曾感嘆：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕”。兩年多前，富陽江濱大道開通，這條“最美綠道”因“望盡富春山水”引許多人徜徉其中。此處，綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。讓人心向往之的田園城市，總是以綠色發(fā)展理念為支撐的。杭州從2003年起在市區(qū)河道整治同時建設城市慢行系統(tǒng)，歷經(jīng)16年努力，建成各類綠道幾千公里，形成了以西湖風景名勝區(qū)為“綠芯”，錢塘江、運河綠地為“綠帶”，河流、道路沿線的綠地為“綠脈”，各級公園綠地和綠化廣場為“綠點”的城區(qū)綠道系統(tǒng)。多少年來，杭州人一直感念白居易、蘇軾兩位太守，慶幸他們“前人栽樹”，留下“綠楊陰里白沙堤”?？上驳氖牵笕瞬]止于乘涼，綠色發(fā)展的理念在這里發(fā)揚，丹青妙手，點染了多少綠水青山。鏈接一：綠道就是沿著諸如河濱，溪谷、山脊線等自然走廊，或是沿著諸如用作游憩活動的廢棄鐵路線溝渠，風景道路等人工走廊所建立的線型開敞空間，包括所有可供行人和騎車者進入的自然景觀線路和人工景觀線路。它是公園，自然保護地。名勝區(qū)、歷史古跡，及其他各種景觀與高密度聚居區(qū)之同的開倘空間紐帶。(節(jié)選自《綠道史跡》)鏈接二：綠色是一種理念，是一種生活形態(tài)，也是一種文明的象征，更是人類與大自然相互交融的一種具體契合方式，而綠道正是其具體表現(xiàn)。作為線形的綠色開敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，就像一條條綠色的絲帶串聯(lián)起一個個公園、自然保護區(qū)、風景名勝、歷史古跡和城鎮(zhèn)村落，用綠色的網(wǎng)絡在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景。(節(jié)選自《廣東綠道文化》)鏈接三：廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國綠道廣東系統(tǒng)建設和發(fā)展的前列。珠三角一些城市已經(jīng)在小范國的局部地區(qū)不同程度地開展了有關綠道的探索，為綠道網(wǎng)建設提供了豐富的實踐經(jīng)驗。綠道一號長約310公里沿珠江西岸布局，以大山大海為特色西起肇慶雙龍湖旅游度假區(qū)，經(jīng)佛山、廣州、中山，至珠海觀澳平臺，途經(jīng)50多個發(fā)展節(jié)點。綠道二號長約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國家森林公園，經(jīng)增城、東莞、深圳，南至惠州巽窠灣休閑度假區(qū)，經(jīng)50多個發(fā)展節(jié)點。綠道三號長約360公里橫貫珠江三角洲，以文化休閑為特色西起江門帝都溫泉，經(jīng)中山、廣州、東莞、惠州，東至惠州黃沙洞自然保護區(qū)，經(jīng)60多個節(jié)點。綠道四號長約220公里縱貫珠江三角洲中部，以生態(tài)休閑為特色北起廣州芙蓉嶂水源林保護區(qū)，向南經(jīng)佛山、珠海，南至珠海御溫泉度假村，經(jīng)20多個發(fā)展節(jié)點。綠道五號長約120公里縱貫珠江三角洲東部，以生態(tài)休閑為特色北起惠州羅浮山自然保護區(qū)，經(jīng)東莞、深圳，南至深圳銀湖森林公園，經(jīng)20多個節(jié)點。綠道六號長約200多公里縱貫珠江三角洲西部，沿西江布局，以濱水休閑為特色北起肇慶貞山，向南經(jīng)佛山、江門，南至江門銀湖灣濕地及古兜溫泉，經(jīng)16個發(fā)展節(jié)點。1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項是()A．綠道是心靈通道，連接了生產(chǎn)和生活，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。B．在爭分奪秒的陸家嘴，人們也愿意將時鐘撥慢，偶爾走到樓下濱江綠道散散心。C．讓城市融入自然，這最自然不過的情感，抒發(fā)的是存于每個人心底的生活理想。D．廢棄鐵路線就是一個線型開敞空間，是設計師們在修建城市綠道時的不二之選。2．下列關于“廣東綠道網(wǎng)建設”的表述，符合文意的一項是()A．上文提到，黃埔綠道是沿著珠江兩岸，溪谷，山脊線等自然走廊進行規(guī)劃建設的。B．文中的六條綠道之中，最長的綠道為南北走向，最北到廣州芙蓉嶂水源林保護區(qū)。C．廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在全國綠道系統(tǒng)建設和發(fā)展的前列，但還未實現(xiàn)全省覆蓋。D．廣東已有的綠道建設，以生態(tài)休閑和文化體閑為主要特色，打的都是文化休閑牌。3．下列對材料中相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．綠道體現(xiàn)出一種生活理念，表現(xiàn)了一種生活形態(tài)，是人類與大自然交融的一種方式。B．綠道的歷史最遠可以迫溯到唐宋，不論過去現(xiàn)在或者將來，綠道都是在為人服務的。C．綠道允許行人和騎車者進入，有自然景觀線路和人工景觀線路，是綠色生活的表現(xiàn)。D．綠道是公園，自然保護地，名勝區(qū)，歷史占跡等與高密度聚居區(qū)間的開做空間紐帶。4．請根據(jù)六條綠道的文字介紹，概括鏈接三介紹綠道的幾個要素。5．文中畫線句子有何作用?請結(jié)合文本具體分析。三、應用12．語言綜合運用（1）文段①夏日的洋槐，巍巍然郁郁蔥蔥，一派的生機勃發(fā)。②驕陽下如華蓋蔽日，烈焰下送來陣陣清風。③夏日常有雨，暴雨如注時，偏愛久久站在窗前看我的槐樹：它任憑狂風將樹冠刮得東歪西倒，滿樹的綠葉呼號猶如一頭發(fā)怒的雄獅，它翻滾，它旋轉(zhuǎn)，它顫栗，它呻吟。④曾有好幾次我以為它會被風暴折斷，閃電與雷鳴照亮黑暗的瞬間，我窺見它的樹干卻始終巋然。⑤大雨過后，它輕輕抖落身上的水珠，那細碎光滑的一片片葉子被雨水洗得發(fā)亮，飽含著水分，安詳而平靜。A．選文中有一處標點錯誤，它在第______句，修改意見：__________。B．選文中有一處語病，請找出來并寫出修改意見。第_______句，修改意見：_______________________________。（2）仿照畫線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。寒來暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的的生命狀態(tài)也不同：春天①___________，___________，_________；夏天驕陽似火，蛙鳴蟲唱，是生命的張揚；秋天②___________，___________，_________；冬天落雪無聲，閑云舒卷，是生命的恬靜。（3）“船外別說空氣和生命，連空間都沒有……”是_____（類型）復句。四、綜合性學習與寫作13．作文在日常生活中，敲門是再尋常不過的動作。敲門是一種禮儀，敲門是一種試探，敲門是一種訴求……敲門中有故事，有人情，有學問，是人生必須面臨的一大課題。請以“敲門”為題寫一篇文章。要求：（1）自選文體（詩歌除外），不少于600字。（2）不得抄襲和套作。（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等信息。（4）請認真書寫。

參考答案一、積累1、C【解析】

試題分析：A.未雨綢繆：原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后喻事先做好預防、準備工作。適用對象錯誤。B.駭人聽聞：使人聽了非常震驚。與語境不合，應該改為“危言聳聽”。C.引經(jīng)據(jù)典：指引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為論據(jù)。符合語境，使用正確。D.不名一文：沒有一文錢。形容極其貧窮。不能來敘寫“人格”，使用錯誤。據(jù)此，答案為C。2、B【解析】

A.贓物、鄭重其事。B.正確。C.執(zhí)拗、有過之而無不及。D.一瀉千里。3、D【解析】

試題分析：考查學生的知識積累。由范仲淹的《岳陽樓記》里面的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可以知道，上聯(lián)應該填“憂樂”，因此可以排除AB兩項；由杜甫的居住的“草堂”和自號“少陵野老”可知后兩空填寫“草堂”和“野老”。據(jù)此可知，答案為D。4、D【解析】

試題分析：A．成分贅余，刪去“熱衷”或“喜愛”；B．搭配不當，把“活動”改為“建議”；C.句式雜糅，刪去“之所以”或“的原因”；D.正確。據(jù)此，答案為D。5、（1）原馳蠟象（2）讓我的呼吸與自然合流！（3）靜影沉璧（4）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春【解析】

這是傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。默寫時，要注意馳、蠟、璧、畔、帆幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、DAE【解析】

“周學道校士拔真才”出自名著《儒林外史》第三回，“胡屠戶”是《儒林外史》中“范進中舉”中的人物，“識同科”與“拔真才”不對應。第二回：王孝廉村學識同科周蒙師暮年登上第?！坝^世音收伏熊羆怪”出自名著《西游記》第十七回：孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪。第二十五回：鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀?！凹倮铄蛹魪浇賳稳恕背鲎悦端疂G傳》第四十二回：假李逵剪徑劫單身黑旋風沂嶺殺四虎。第三十九回：潯陽樓宋江吟反詩梁山泊戴宗傳假信。二、閱讀7、1．告訴，對……說淚2．二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3．（1）到此時，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。（2）用這些辦法來使他的心驚動，使他的性格堅忍起來，增加他過去所沒有的才能。（3）按照客觀規(guī)律養(yǎng)育人民，人民就和睦；用道德來教育人民，人民就團結(jié)。4．大戰(zhàn)前，從容安排后事；城破后，首先拔刀自裁；被俘后，慷慨就義。【解析】

1．文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題的兩個詞都是古今異義詞，如“語”：告訴，對……說。“涕”：眼淚。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。譯為：二十五日，城陷落了，史可法拔刀要自殺。此題要注意把相關的幾個意思之間劃開。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“是”：此。“乃”：于是?！耙浴保喊?。（2）“所以”：用來……?！霸保和ā霸觥?，增加。（3）“畜”：養(yǎng)育?！梆B(yǎng)”：教育。還有“畜之以道”“養(yǎng)之以德”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．要求簡要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情節(jié)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。如“吾誓與城為殉，然倉皇中不可落于敵人之手以死，誰為我臨期成此大節(jié)者”“吾尚未有子，汝當以同姓為吾后。吾上書太夫人，譜汝諸孫中”是戰(zhàn)前從容安排后事?！岸迦粘窍葜伊野蔚蹲圆?。諸將果爭前抱持之”是寫城破后首先拔刀自裁?！氨粓?zhí)至南門，和碩豫親王以先生呼之，勸之降。忠烈大罵而死”是寫被俘后慷慨就義?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：順治二年四月，江都被包圍，情況很危急，督師揚州的宰相史可法知道局勢難以挽救，就召集眾將告訴他們：“我發(fā)誓與此城一起殉難，但倉促之中我不能落到敵人手里而死，誰能到時幫助我完成大節(jié)呢？”副將軍史德威慷慨地應允。史可法高興地說：“我還沒有兒子，你應當以同姓的身份做我的后嗣，我要寫信給母親，將你列入族譜的孫輩之中?！倍迦粘窍萋淞?，史可法拔刀要自殺，將軍們果然爭著上前抱住，史可法大聲呼喚：“德威！”德威流著眼淚而不忍拿刀，于是史可法被將軍們簇擁著走了，到小東門，清軍的兵士象樹林般密密麻麻地來到，兵馬副統(tǒng)帥馬鳴騄、揚州太守任民育、以及眾將如都督劉肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛對敵人說：“我就是史閣部?！庇谑撬捅蛔プ〔У侥祥T，和碩豫親王用“先生”來稱呼他，勸他投降。史可法大罵敵人而被殺。當初史可法曾留下遺言：“我死后，應把我葬在梅花嶺上。”到此時，史德威找他的尸骨卻找不到，就把他的衣帽葬了。8、1．飯粒脫落盤席間/輒拾以啖之2．清貧是讀書人的本分，怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢!3．示例：殷仲堪身為荊州官員，“食常五碗盤，外無余肴”，以及他對子弟的教導，可以看出他具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“飯粒脫落盤席間輒拾以啖之”的意思是：飯粒掉在餐桌上，總要撿起來吃掉。據(jù)此，正確的句讀是：飯粒脫落盤席間/輒拾以啖之。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“惟（只）、士（讀書人）、焉（怎么）、損（拋棄）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎上，結(jié)合文章敘寫的事件和具體的描寫分析作答。從其“食常五碗盤，外無余肴，飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之”和“貧者，士之常，焉得登枝而損其本!爾曹其存之”可以看出，殷仲堪具有生活儉樸、以身作則、安貧守志的良好品質(zhì)的官員。據(jù)此分析作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。參考譯文：殷仲堪做荊州刺史，上任時正趕上水澇歉收，每餐吃五碗菜，再沒有別的佳肴，飯粒掉在餐桌上，總要撿起來吃掉。這樣做雖然是有心為人表率，卻也是由于生性樸素。他常常對子弟們說：“不要因為我出任一州長官，就認為我會把平素的意愿操守丟棄。如今，我處在這個位置上很不容易。清貧是讀書人的本分，怎么能夠登上高枝就拋棄它的根本呢！你們要記住這個道理?！?、（1）到，等到（2）同“慧”，聰明（3）詳盡（4）擊鼓【解析】

試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。（1）“及魯肅過尋陽”中的“及”是“等到”的意思；（2）“甚矣，汝之不惠”的“惠”通“慧”，聰明智慧；（3）“前人之述備矣”中的“備”是古今異義詞，“詳盡”的意思；（4）“一鼓作氣”中的“鼓”是名詞如動詞，“擊鼓”的意思。10、1．超越某個人或小群體，以兼濟天下的胸懷，創(chuàng)造一個更公平、更和諧的共同體。2．丙3．在《朝花夕拾》中，魯迅回憶起兒時種種:鮮美可口的蔬果、親密無間的伙伴、淳樸善良的阿長、妙趣橫生的游戲…這種充滿溫情與童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活?！窘馕觥?．此題不難回答，根據(jù)“真正的美好生活既不能停留在最基礎的身體和物欲的滿足上，也不只是像顏回、蘇軾一樣僅擁有精神的追求，更應該是超越某個人或小群體，以兼濟天下的胸懷，創(chuàng)造個更公平、更和諧的共同體?！碧崛≡渥鞔鸺纯?。2．解答此題要看上下文的銜接，根據(jù)上文第②段“當談到什么是美好生活時，我們首先想到的問題就是物質(zhì)生活上的富足?！笨芍劦氖俏镔|(zhì)生活，第③段精神方面的，此句應是承上啟下的句子，故選丙合適。3．能結(jié)合名著中的相關內(nèi)容，寫出對“美好生活”的理解即可。如，在《童年》中，高爾基的童年是悲慘的，三歲時父親病死了，母親改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾氣很暴躁，把家里弄得亂七八糟；他喜歡在雪地上觀察小鳥，喜歡在花園里營造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和閱讀《安徒生童話》，并由此不時感到驚喜和感悟。這便是高爾基苦難童年里的美好記憶，美好生活吧！11、1．D2．D3．B4．（1）項目名稱（2）綠道主線長度（3）綠道特色（4）途徑線路和節(jié)點5．畫線句子引用了《與朱元思書》中的名句，為文章增添了詩意和文采，也在為讀者介紹富春江“天下獨絕”山水美景的過程中，說明“看得見山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道?！窘馕觥?/p>

1．D項錯誤，在文中并沒有體現(xiàn)，屬于無中生有。2．A錯誤，與原文“作為線形的綠色開敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，……用綠色的網(wǎng)絡在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景”。B錯誤，與原文“綠道二號長約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國家森林公園”不符。C錯誤，與原文“廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國綠道廣東系統(tǒng)建設和發(fā)展的前列”不符。3．B錯誤，與原文“南朝史學家吳均在《與朱元思書》中曾感嘆”不符。4．考查對材料的理解與概括?！熬G道一號至六號”是從項目名稱來介紹的；“約……公里”是從綠道長度來介紹的；“……為特色”是從綠道特色來介紹的；“北起……發(fā)展節(jié)點。”是從綠道途徑線路和節(jié)點來介紹的。5．考查說明文中引用詩文的作用。運用引用的說明方法，使語言典雅而具有說服性，更生動形象的說明了××××，也表達了作者××××的思想感情。劃線句子引用了《與朱元思書》中的名句增強文采美、文化含量；可以增加文章的可讀性，可自然地引出對看得見山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道的說明。三、應用12、（1）A．③冒號改為“破折號”B．⑤那一片片細碎光滑的葉子被雨水洗得發(fā)亮（2）示例：①惠風和暢鶯飛草長是生命的萌發(fā)②明月朗照五谷飄香是生命的純熟（3）承接【解析】

（1）A、此題考查的是標點符號的使用。③句中的冒號應為破折號，因為此處表示解釋說明。B、此題考查的是病句的辨析。句⑤中“細碎光滑的”修飾的應該是“葉子”，所以將“細碎光滑的”移到“葉子”前。（2）此題考查的是仿寫句子，首先要注意它的形式：前兩個空是兩個四字短語，