2024屆北京市海淀區(qū)第四中學(xué)中考語文最后沖刺卷含解析_第1頁
2024屆北京市海淀區(qū)第四中學(xué)中考語文最后沖刺卷含解析_第2頁
2024屆北京市海淀區(qū)第四中學(xué)中考語文最后沖刺卷含解析_第3頁
2024屆北京市海淀區(qū)第四中學(xué)中考語文最后沖刺卷含解析_第4頁
2024屆北京市海淀區(qū)第四中學(xué)中考語文最后沖刺卷含解析_第5頁
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文檔簡介

2024屆北京市海淀區(qū)第四中學(xué)中考語文最后沖刺濃縮精華卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1.閱讀下面的文字,完成下面小題。從古至今,正直的文人在他們的散文中,常常充斥著對歷史、民族、社稷的強(qiáng)烈的責(zé)任感,滲透了濃郁的憂患意識,①可謂是“民間疾苦,筆底波瀾?!庇绕洚?dāng)國事艱難之秋,境遇坎坷之際,更能出現(xiàn)許多發(fā)自內(nèi)心呼喊的佳作,②表現(xiàn)出剛強(qiáng)、剛直、剛健、剛烈的錚錚鐵骨,擲地有聲。雖然,它們一直與種種文字獄(如蘇軾的“烏臺詩案”)相終始。許多作者因此遭受厄運(yùn),從貶謫流放,以至罹難入獄,慘受酷刑。然而,作者的名字和作品,卻千古流傳。而那些施暴為虐者,③卻都已化為塵立,灰飛煙滅了。直到如今,繼承了這種傳統(tǒng)而又有所突破和發(fā)展的好文章,常常洛陽紙貴。1.文段中加點的詞語,運(yùn)用不正確的一項是()A.充斥 B.?dāng)S地有聲 C.以至 D.灰飛煙滅2.文段中畫線的標(biāo)點,使用有誤的一項是()A.③ B.② C.③2.下列詞語中沒有錯別字的一項是A.殉職袒護(hù)金箍咒??菔癄€蛛絲螞跡B.枯躁藩籬家俱店無人問津按部就班C.剽悍破綻照相館相形見絀語無倫次D.斡旋布署撫恤金銷聲匿跡劃蛇添足3.下列句中加點詞語運(yùn)用有誤的一項是()A.在“書香校園”建設(shè)中,同學(xué)們在語文老師的組織下,附庸風(fēng)雅地開展了讀書比賽活動。B.春天的莒南文化廣場,各種花兒次第開放,高樹與低樹俯仰生姿,花香撲鼻,景色怡人,是市民休閑娛樂的好去處。C.新年的鐘聲就要敲響了。全國人民圍坐在電視機(jī)旁,屏息斂聲地等待著的2019年新年賀詞。D.和顏悅色,既是一種對人對事的態(tài)度,也能顯現(xiàn)一個的修養(yǎng)和氣質(zhì)。它能融化隔膜的冰雪,還能給人信心和力量。4.下列詞語中加點的字,每對讀音都不同的一項是()A.場院/場地倒掛/排山倒海以一當(dāng)十/對酒當(dāng)歌B.酒窖/窯洞寒噤/正襟危坐鍥而不舍/提綱挈領(lǐng)C.軸心/壓軸猜度/度德量力棱角分明/恰如其分D.柵欄/蹣跚貽害/百戰(zhàn)不殆撲朔迷離/正本溯源5.下面在不同場合中使用的敬詞或謙語不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分)A.邀請朋友到家中做客,你可以說:“我在家里恭候您的到來?!盉.主人送客時,客人請主人不要送出去,可以說“請您留步”。C.詢問長者年齡,應(yīng)尊敬地問:“您老人家高壽?”D.老朋友兩人分別十多年相遇,見面時都說:“久仰久仰?!?.綜合性學(xué)習(xí)材料一:據(jù)統(tǒng)計,A市患呼吸、心腦、內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病的人數(shù)比例與10年前比增加了2.4倍。醫(yī)學(xué)證實,霧霾中的微顆粒攜病菌進(jìn)入呼吸道和肺葉中引起炎癥,進(jìn)入人體血液循環(huán)導(dǎo)致人腦功能衰老,引起如腎衰竭等生殖泌尿系統(tǒng)病變,進(jìn)入心臟引發(fā)心肌梗死、心肌缺血或損傷,對人體造成直接嚴(yán)重危害。材料二:A市10年前曾被譽(yù)為“天然氧吧”,如今卻遭受著霧霾嚴(yán)重污染。表一A市2014年1—3月份空氣質(zhì)量(單位:天)表二A市霧霾成分分析結(jié)果綜合研讀以上材料,寫出你探究發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。7.用課文原句填空。是故__________,教然后知困。(《禮記·雖有佳肴》)靜以修身,__________。(諸葛亮《誡子書》)海內(nèi)存知己,__________。(王勃《送杜少府之任蜀川》)__________,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)__________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子·密州出獵》)落紅不是無情物,__________。(龔自珍《己亥雜詩》)《莊子·北冥有魚》中借助“大鵬直上”表達(dá)了自己的志向,其中“__________”一句后來演變成了成語“扶搖直上”。李白在《行路難》中抒發(fā)遠(yuǎn)大志向,充滿對未來的憧憬,鼓舞人心的詩句:__________,__________。8.名著閱讀。下列關(guān)于名著《朝花夕拾》內(nèi)容的表述,沒有錯誤的一項是(________)A.阿長是“我”家的一個女工,她行為粗俗,睡覺時常在床上擺“大”字,又有太多的規(guī)矩禮節(jié),讓“我”對她煩不勝煩;可是后來,她千方百計為“我”尋買來《山海經(jīng)》(她把它叫做“三哼經(jīng)”),于是“我”就原諒了她的粗俗。B.《朝花夕拾》中有許多理性的批判,如《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽性,《狗·貓·鼠》諷刺了打著“公理正義”旗號的所謂正人君子的不公平性,《瑣記》用看似平穩(wěn)的筆調(diào)陳述新式學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容、班級差異,批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣。C.“父親”在《朝花夕拾》中也屢屢被作者提及,在文中,“父親”總是強(qiáng)悍而專制的,“我”對“父親”是又怨又懼。D.“冷嘲”是《朝花夕拾》中經(jīng)常出現(xiàn)的筆法,它能在不動聲色中給人、事、物以冷峻的諷刺,如《父親的病》開篇寫庸醫(yī)誤人性命之后開第二張藥方,諷刺庸醫(yī)草菅人命釀成惡果后被迫賠償?shù)膶嵸|(zhì)?!拔业囊晃唤提t(yī)學(xué)的先生卻教給我醫(yī)生的職務(wù)道:可以的應(yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦?!边@位先生是指誰?這里突出他的什么品質(zhì)?我對他懷著怎樣的情感?__________________________________________二、閱讀9.閱讀下面這兩首詩,完成下列小題。望岳[唐]杜甫岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。蕩胸生層云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。登飛來峰[宋]王安石飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。1.請從“鐘”字入手,對(甲)詩中“造化鐘神秀”這句詩作簡要賞析。2.(乙)詩中“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”包含怎樣的哲理?它與(甲)詩中哪兩句有異曲同工之妙?10.自古書契多編以竹簡,其用帛者謂之為紙?!吨芏Y》有史官掌邦國大事書于策小事簡牘而已。而古又用札?!夺屆吩疲骸霸撸瑱雹僖?,如櫛之比編之也,亦策之類也。”漢興,已有幡紙②代簡,而未通用。至和帝時,蔡倫,字敬仲,用樹皮及敝布魚網(wǎng)以為紙,奏上,帝善其能。自是,天下咸謂之蔡侯紙。蜀中多以麻為紙,有玉屑、屑骨之號。江浙間多以嫩竹為紙。北土以桑皮為紙。剡溪③以藤為紙。海人以苔為紙。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉,以麥稿、油藤為之者尤佳。黟、歙④間多良紙,有凝霜、澄心之號。復(fù)有長者,可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮⑤,然后于長船中以浸之,數(shù)十夫舉抄以抄之,傍一夫以鼓而節(jié)之,于是以大熏籠周而焙⑥之,不上于墻壁也。由是自首至尾,勻薄如一。①櫛:梳子,篦子。②幡紙:古代將絹帛裁成一定規(guī)格,用于寫字。③剡(shàn)溪,水名。④黟(yī)、歙(shè):地名。⑤楮:一種落葉喬木,樹皮可造紙。⑥焙:用微火烘。1.用“/”給下列句子斷句,斷兩處?!吨芏Y》有史官掌邦國大事書于策小事簡牘而已2.下列加點字意思相同的一項是A.其用帛者謂之為紙是可謂善學(xué)者矣B.黟、歙間多良紙良多趣味C.蓋歙民數(shù)日理其楮爾輩不能究物理D.然后于長船中以浸之故曰:教學(xué)相長也3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。用樹皮及敝布魚網(wǎng)以為紙,奏上,帝善其能。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉,以麥稿、油藤為之者尤佳。4.根據(jù)文意填空。選文是從____________、__________和紙的制法工藝三個方面介紹紙文化的。根據(jù)原文推斷:最早“____________”,所以“紙”的表意形旁為“纟”;文中描寫古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子是“____________”。(用原文內(nèi)容填空)11.閱讀《“誠”與“成”》,完成下列小題?!罢\”與“成”肖凌之①“誠”與“成”,兩個我們常見的字,我們仔細(xì)想過他們的因果關(guān)系嗎?②“誠”,乃真實、真摯、真情、真意,是一種優(yōu)良的態(tài)度、作風(fēng)和品質(zhì);“成”,則是成績、成果、成效、成就,是一種符合預(yù)期的結(jié)局、結(jié)果和狀態(tài)?!罢\”是“成”的必備和基礎(chǔ),“成”是“誠”的投入與結(jié)局??梢哉f,若要在某一方面有所成就,就需以真誠待之。③孔子在多個場合提到“人無信不立”;《韓非子·說林上》講到“巧詐不如拙誠,惟誠可得人心”;《禮記·中庸》談到“誠者,天之道也;誠之者,人之道也”。這些古訓(xùn)告訴我們的道理是,“誠”既是人安身立命之本,也是人應(yīng)秉承的行為操守,“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”,人要有所“成”,就不能忽略“誠”的存在與作用。④常人都有心想事成的美好愿望。但是,無“誠”則不“成”是鐵的定律。在現(xiàn)實具體的求“成”實踐中,總有人把“誠”束之高閣,要么投機(jī)取巧,要么瞞天過海,要么出爾反爾,要么摻雜使假……凡此種種,都是以“欺”和“詐”的手段盜取功名。這種“成”,是不踏實的“成”,以不“誠”而求“成”,其結(jié)果不是成事不足、敗事有余,就是丟失信譽(yù),斷送根本。⑤一個人擁有了“誠”,就有了待人處事的真,就能獲得理解、信賴和尊重,得到配合、支持與幫助,得來成事的各種條件和基礎(chǔ)?!罢\”能幫愚者變聰、弱者變強(qiáng)?,F(xiàn)實中,以“誠”為人做事,也可能有一時無“成”的現(xiàn)象。但是,有了“誠”的投入,人們的心靈便有了純潔與高尚、坦然與無悔,也就收獲了精神上的“成”?!罢\”者終究能“成”,在具體的行業(yè)與領(lǐng)域,以“誠”待學(xué)而成學(xué)、以“誠”待藝而成藝、以“誠”待業(yè)而成業(yè)的事例舉不勝舉?!罢\”不僅最能打動人心,而且永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”。⑥人與人相處,無處、無時、無事不需“誠”。“成”,是每個奮發(fā)進(jìn)取者的良好心愿,社會發(fā)展需要每個成員都有“成”。作為個人,要心想事成,就要先以“誠”的要求做人,做到不自欺、不欺人,真誠待人、真實操業(yè)。國家和社會不僅要旗幟鮮明地推崇“誠”、褒揚(yáng)“誠”,而且要構(gòu)筑好科學(xué)的誠信體系。1.本文中心論點的是什么?2.請簡要分析文章第③段的論證思路。3.通讀④、⑤段,作者主要運(yùn)用了哪一種論證方法,有何作用?4.文章第⑤段說“以‘誠’待學(xué)而成學(xué)”,你同意這點嗎?請結(jié)合自己的為學(xué)經(jīng)驗,具體談?wù)劺碛伞?2.豁達(dá)①人生像一首詩,有甜美的浪漫,也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實;人生像一支歌,有高亢的歡愉,也有低旋的沉郁;人生像五彩絢麗的舞臺,有眾星拱月的主角,也有默默無聞的配角……面對世事浮沉想要“勝似閑庭信步”,就得有豁達(dá)的襟懷。②豁達(dá)的人,有著健康向上的人生觀。尖刻、勢利、貪婪、嫉妒幾乎與他無緣。他瀟灑、坦蕩、熱情、開朗,決不會被生活中瑣碎的小事所困擾,更不會文過飾非,甚至于暗箭傷人,它是一條江、一條河,滔滔滾滾,直奔向大海。③豁達(dá)的人,有著寬容的氣度。聽到逆耳忠言會報以感激,聽到讒言誹謗則一笑了之。在他面前,你不必為說錯一句話擔(dān)驚受怕,也不必為做錯一件事而惴惴不安,因為他是個明智的人。他知道:人,包括他自己,是不可能沒有錯的。④能戰(zhàn)勝千百次失敗后的沮喪,百折不撓,重新奮起,是豁達(dá);不為譏諷、中傷、打擊、陷害,義無反顧,走自己的路,是豁達(dá);到山窮水盡處,仍能眺見碧海藍(lán)天,是豁達(dá);勇于承認(rèn)別人的長處,善于發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)自己的短處,是豁達(dá);能夠擺脫榮辱禍福、成敗得失的狗茍蠅營,是豁達(dá)?;磉_(dá)是人活著的一種境界,是生存的藝術(shù)。⑤豁達(dá)的對立面是狹隘。狹隘的人總是斤斤計較,容不得一絲一毫的吃虧。高爾基曾經(jīng)說:“有些人在‘獲取了榮譽(yù)’后,就長出一個極其丑陋的‘自負(fù)的膿包’?!弊载?fù)的人看誰都不入眼,還談什么豁達(dá)胸襟?《太平御覽》里有個“妒花女”,見花就踩,聞香說臭。因為花與容相聯(lián)?;ǖ拿烙|痛了她的嫉妒心,于是干出蠢事。⑥其實,很多人不是不知道豁達(dá)能帶給自己快樂,但又無法制止內(nèi)心的各種猜疑。以致陷入世事紛爭而不能自拔,沒一天安穩(wěn)日子。⑦狹隘的人如何變得豁達(dá)呢?首先要多和豁達(dá)誠懇之人交朋友,從他們身上學(xué)習(xí)為人之道。其次,要摒棄各種世俗雜念,并自覺遠(yuǎn)離那些堵塞心胸的噪音和畫面。生活中許多事,聽了不如不聽,見了不如不見。要有聾者、盲者的智慧,去聽無聲之聲,去看無色之色。當(dāng)我們掩上雙耳,即聽到大自然生機(jī)盎然的勃發(fā)之聲;當(dāng)我們閉上雙眼,即看到心中無限的世界美輪美奐。心境變寬了,并且纖塵不染!⑧“世界上比天空更寬闊的是人的心靈”,讓我們真誠、熱情、謙虛、勇敢、堅定,努力成為一個真正豁達(dá)的人。當(dāng)然雖然豁達(dá)寬容是一種美德,但也不應(yīng)盲目寬容,失去原則,對于那些用心險惡的行為,我們也應(yīng)給予反擊,絕不寬容。魯迅先生的一對聯(lián):“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!本妥隽撕芎玫脑忈尅;磉_(dá)的人也決不會讓農(nóng)夫與蛇的悲劇重演。1.請分析第①自然段的作用?2.試分析第⑤⑥⑦段的論證思路3.選文第⑧自然段畫線句能否刪去?為什么?13.閱讀下面的文字,完成小題。子非魚,安知魚之樂?朱光潛①莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容,是魚樂也!惠子曰:子非魚,安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?②這是《莊子,秋水》篇里的一段故事,是你平時所歡喜玩味的。我現(xiàn)在藉這段故事來說明美感經(jīng)驗中的一個極有趣味的道理。③我們通常都有“以已度人”的脾氣,因為有這個脾氣,對于自己以外的人和物才能了解。嚴(yán)格地說,各個人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己處某種境地,有某種知覺,生某種情感。至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時,則是憑自己的經(jīng)驗推測出來的。比如我知道自己在笑時心里歡喜,在哭時心里悲痛,看到旁人笑也就以為他心里歡喜,看見旁人哭也以為他心里悲痛。我知道旁人旁物的知覺和情感如何,都是拿自己的知覺和情感來比擬的。我只知道自己,我知道旁人旁物時是把旁人旁物看成自己,或是把自己推到旁人旁物的地位。莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂,因為他自己對于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗的。人與人,人與物,都有共同之點,所以他們都有互相感通之點。假如莊子不是魚就無從知魚之樂,每個人就要各成孤立世界,和其它人物都隔著一層密不通風(fēng)的墻壁,人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。④這種“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺。魚沒有反省的意識,是否能夠像人樣“樂”,這種問題大概在莊子時代的動物心理學(xué)也還沒有解決,而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境,其實不過把他自己的“樂”心境外射到魚的身上罷了,他的話未必有科學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)與精確。我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的了。比如我們說“花是紅的”時,是把紅看作花所固有的屬性,好像是以為縱使沒有人去知覺它,它也還是在那里。其實花本身只有使人覺到紅的可能性,至于紅卻是視覺的結(jié)果。紅是長度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長一點或是短一點,眼球網(wǎng)膜的構(gòu)造換一個樣子,紅的色覺便不會發(fā)生?;忌さ娜烁揪筒荒鼙鎰e紅色,就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時也不能把紅色和綠色分得清楚,從此可知嚴(yán)格地說,我們只能說“我覺得花是紅的”。我們通常都把“我覺得”三字略去而直說“花是紅的”,于是在我的感覺遂被誤認(rèn)為在物的屬性了。日常對于外物的知覺都可作如是觀?!疤鞖饫洹逼鋵嵵皇恰拔矣X得天氣冷”,魚也許和我不一致;“石頭太沉重”其實只是“我覺得它太沉重”,大力士或許還嫌它太輕。⑤云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍;山何嘗能鳴?谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。在說云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)時,我們比說花紅石頭重,又更進(jìn)一層了。原來我們只把在我的感覺誤認(rèn)為在物的屬性,現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西,把它們看作我們的儕輩,覺得它們也有性格,也有情感,也能活動。這兩種說話的方法雖不同,道理卻是一樣,都是根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物。這種心理活動通常叫做“移情作用”。(節(jié)選自朱光潛《談美》)1.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.文章開篇引用《莊子》里的故事是開篇點題,吸引讀者閱讀興趣。B.第③段中作者指出對于自己以外的人和物的了解,都是憑個人經(jīng)驗推測出來。C.第⑤段運(yùn)用設(shè)問句,既是引發(fā)讀者進(jìn)一步思考,也是為引出下文作者的結(jié)論。D.“以已度人”,“推已及物”、“設(shè)身處地”往往是“移情作用”的表現(xiàn)。2.“推己及物”、“設(shè)身處地”的心理活動有哪些特點?3.請用“移情作用”解釋莊子是如何“知魚樂”的?三、語言表述14.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整、連貫。書法是中國的傳統(tǒng)藝術(shù),是中華民族的文化瑰寶。①______________。從狹義上講,書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規(guī)律。②_________________,書法是指語言符號的書寫法則。隨著文化事業(yè)的發(fā)展,③________________例如,使用工具從傳統(tǒng)的毛筆到硬筆、電腦儀器、噴槍烙具等,種類繁多;書寫顏料從單一的墨汁到化學(xué)劑、黏合劑、噴漆等,豐富多彩;書法流派從傳統(tǒng)書派到意象派、墨象派等,各具特色。四、寫作15.以下作文,任選其一。作文⑴題目:我們都是追夢人作文⑵閱讀下面的文字,按要求作文。2018年度感動中國的十大人物之——劉傳健,幾乎成了家喻戶曉的英雄機(jī)長。他憑借頑強(qiáng)的意志、過硬的本領(lǐng),在萬米高空,把駕駛窗前擋風(fēng)玻璃脫落、座艙失壓的飛機(jī)安全著陸,確保了119名旅客的生命安全,成就了他英雄機(jī)長的傳奇。其實,成就英雄機(jī)長的背后,是他的堅守、擔(dān)當(dāng)與不懈追求!平凡生活著的我們,也可以演繹自己的傳奇。每天堅持奔跑的少年;揮灑汗水追夢的同學(xué);食堂做義工不怕臟的女孩;夜以繼日默默耕耘的老師們;校門口為你風(fēng)雨無阻站崗的保安……大家都在用執(zhí)著和擔(dān)當(dāng)演繹自己的傳奇!這段材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考或感悟?請自選角度,寫一篇文章。要求:①可以先自己的經(jīng)歷、感受。也可以寫你的所見所聞、所思所悟。②題目自擬,文體不眼(詩歌,戲劇除外),字?jǐn)?shù)不少于600字。③不得抄襲、套作。④文中不劑出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、1.A2.A【解析】

1.此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用。A.充斥:充滿;塞滿(含厭惡意)。語境不對。故選A。2.此題考查的是標(biāo)點符號的運(yùn)用。A:引號前面有逗號,引文部分是非獨立引用,句號就應(yīng)放在引號外。故選A。2、C【解析】

A.金箍咒-緊;蛛絲螞跡-馬;B.枯躁-燥;家俱店-具;C.正確;D.布署-部;劃蛇添足-畫;故選C。3、A【解析】

此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用。A:“附庸風(fēng)雅”的意思是本來不懂,但也跟著別人搞一點詩詞歌賦、琴棋書畫等風(fēng)雅的事,含貶義。不符合語境。故選A。4、D【解析】

A:cháng/chǎng,dào/dǎo,dāng/dāng。B:jiào/yáo,jìn/jīn,qiè/qiè。C:zhóu/zhòu,duó/duó,fēn/fèn。D:zhà/shān,yí/dài,shuò/sù。故選D。5、D【解析】試題分析:此題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力,根據(jù)正常交流的原則和常用的詞語可知?!熬醚鼍醚觥币辉~用該用在兩人初次見面時。老朋友,不是初次見面,故D項不恰當(dāng)。要求學(xué)生在課下注意總結(jié)不同的場合,不同的人物身份應(yīng)該運(yùn)用的不同的禮貌用語?!究键c定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。6、熱電、化工、汽車尾氣排放,導(dǎo)致A市空氣污染嚴(yán)重(或每月污染天數(shù)占到三分之二以上);因為霧霾會對人體的呼吸、心腦、內(nèi)分泌系統(tǒng)造成直接嚴(yán)重危害,所以A市患呼吸、心腦、內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病的人數(shù)比例與10年前比增加了2.4倍?!窘馕觥?/p>

解答此題首先要通讀材料,了解材料所反映的主要問題,然后再從表格、文字材料中提取探究如下信息:問題產(chǎn)生的原因是什么,這些問題的具體表現(xiàn)是什么,這些問題的存在導(dǎo)致什么后果。以上問題得出答案后,用文字將其表述出來,注意探究結(jié)果必須與材料一致。材料一些霧霾的危害,會對人體的呼吸、心腦、內(nèi)分泌系統(tǒng)造成直接嚴(yán)重危害。表二寫霧霾產(chǎn)生的原因,熱電、化工、汽車尾氣排放。表一污染導(dǎo)致的結(jié)果,A市空氣污染嚴(yán)重,A市患呼吸、心腦、內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病的人數(shù)比例與10年前比增加了2.4倍。7、(1)學(xué)然后知不足(2)儉以養(yǎng)德(3)天涯若比鄰(4)先天下之憂而憂(5)會挽雕弓如滿月(6)化作春泥更護(hù)花(7)摶扶搖而上者九萬里(8)長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟(jì)滄?!窘馕觥?/p>

傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子?!班彙薄皯n”“雕”“化作”“摶”“滄?!笔谴祟}中的易錯字,作答時要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對照教材原文,一字一句,不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、(1)D(2)藤野先生實事求是,充滿人道關(guān)懷感激懷念?!窘馕觥?/p>

(1)A“又有太多的規(guī)矩禮節(jié)”錯,阿長是個不拘小節(jié)之人。B“批判了新式學(xué)堂的烏煙瘴氣”錯?!冬嵱洝肺恼旅枋隽水?dāng)時的(江南水師)學(xué)堂和(礦務(wù)鐵路)學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C“‘父親’總是強(qiáng)悍而專制的”“又怨又懼”錯。如《父親的病》作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人,以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,體現(xiàn)出父親的病一步步惡化,通過家庭的變故表達(dá)了對名醫(yī)們庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。特別是通過對父親逝去時的對話描寫,充滿了對父親的憐憫和不舍。(2)從“我的一位教醫(yī)學(xué)的先生”分析,這位先生是藤野先生?!翱梢缘膽?yīng)該給他醫(yī)治,不可醫(yī)的應(yīng)該給他死得沒有痛苦”可以看出藤野先生的實事求是,對病人充滿人道關(guān)懷的態(tài)度。我對他懷著感激懷念情感。《藤野先生》這篇回憶性散文,表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。二、閱讀9、1.“鐘”是聚集的意思。這里用擬人的手法,賦予大自然以人的情思,寫出大自然對泰山的情有獨鐘,描繪出泰山神奇秀麗的景色,表現(xiàn)了詩人對秦山的喜愛贊美之情。2.哲理:只有站得高,才能看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難所嚇例?!皶?dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!薄窘馕觥?.本題考查賞析能力,動詞“鐘”字用得非常好,要分析出好在哪里。一個“鐘”運(yùn)用擬人的手法把天地萬物一下寫活了,整個大自然如此有情致,把神奇和秀美都給了泰山。表現(xiàn)了詩人對秦山的喜愛和贊美。答此題要抓三點:修辭、內(nèi)容、情感。2.本題考查賞析能力。古詩有的以情取勝,有的以理取勝,扣住要點來賞析。《登飛來峰》后兩句重點是寫自己登臨高處的感受,寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。《望岳》最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達(dá)了詩人不怕困難,敢于攀登之雄心,顯示出他堅韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。10、1.《周禮》有史官掌邦國/大事書于策/小事簡牘而已2.A3.(1)他用樹皮、破布、漁網(wǎng)制作紙張,進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,和帝稱贊他的本領(lǐng)。(2)浙江人用麥莖、稻稈所造的紙既脆又薄,用麥稿、油藤造的紙尤其好。4.(1)發(fā)展過程制作材料(2)用帛者謂之為紙數(shù)十夫舉抄以抄之【解析】1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動詞的界限,注意對稱句式,常見虛詞的位置及詞性。由易到難,由大到小,層層劃分。本句可注意“大事”“小事”兩句在結(jié)構(gòu)上相對應(yīng)的句式即可。故在“大”和“小”之前斷開。2.本題考查文言實詞,平時注意多積累歸納,加強(qiáng)對文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言實詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語境,具體分析。A.謂:稱作/稱作B.良:好/很C.理:整理/道理D.長:長度大,與“短”相對/提高,促進(jìn)3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點的詞有:(1)敝,破;為,制作;上,皇帝;善,稱贊。(2)以,用;為,制作;尤,尤其。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。(1)在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段,“自古書契多編以竹簡,其用帛者謂之為紙”“古又用札”“漢興,已有幡紙代簡”“至和帝時,蔡倫,……,天下咸謂之蔡侯紙”介紹了紙的發(fā)展過程;第二段,“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麥莖、稻稈”“麥稿、油藤”介紹了紙的制作材料;第三段,“數(shù)日理其楮,然后于長船中以浸之,數(shù)十夫舉抄以抄之,傍一夫以鼓而節(jié)之,于是以大薰籠周而焙之”介紹了紙的制法工藝。(2)找到“纟”與“紙”的關(guān)系的句子即可?!版钡囊馑际峭ā敖z”,本意與絲線、紡織、布匹有關(guān),而選文中“其用帛者謂之為紙”表明了“紙”與絲織品的關(guān)系;要找到描寫古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子,需首先理解文意,第三段介紹了紙的制法工藝,“數(shù)十夫舉抄以抄之”的意思是數(shù)十個人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)疲蚀司涿鑼憽皳萍垺钡某绦?。參考譯文:自古書籍大多是用竹簡編成的,那些用來寫字的綢緞布匹叫做紙?!吨芏Y》記載有個史官掌管國事,把大事記在長竹簡上,小事就記在短竹簡上,而在古代都是用的木片?!夺屆防镎f:“札,就是梳子,像梳子那樣把木片編排起來,就像竹簡之類?!睗h代興起,已經(jīng)開始出現(xiàn)絹帛紙代替竹簡,到了漢和帝時期,蔡倫,字敬仲,他用樹皮、麻頭以及破布、魚網(wǎng)造成紙,并上奏皇帝,皇帝夸贊他的才能,從此都采用他造的紙,所以天下都把這叫做“蔡侯紙”。蜀中大多以短麻作為造紙原料,這種紙有玉屑、屑骨的稱號。江浙地區(qū)大多用嫩竹子作為造紙原料。北方用桑樹皮作為造紙的原料。剡溪地區(qū)的用藤蔓作為造紙的原料。海邊的人用海苔作為造紙的原料。浙江地區(qū)的人用麥莖、稻稈制造的紙脆而薄,而用麥稈、油藤制造的紙最佳。黟、歙地區(qū)的紙多好紙,這里的紙有凝霜、澄心的稱號。還有長的,大約五十尺(約15米)為一幅。原來是歙地的人民將數(shù)日理出來的樹皮,將樹皮放在長長的船上并用水浸泡之后,數(shù)十個人拿著撈紙工具――撈紙竹簾不停地?fù)?,旁邊一人有?jié)奏的擊鼓,再用大熏籠放在四周,烤干到紙張不粘墻壁。按照這樣的做法,將紙從頭到尾揭下來,紙張厚薄勻稱。11、1.誠”永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”。2.第3段首先運(yùn)用引用論證,引用孔子、《韓非子?說林上》和《禮記?中庸》的話,使論證更有力,然后提出觀點:“誠”既是人安身立命之本,也是人應(yīng)秉承的行為操守,“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”。3.對比論證,將無“誠”和有“誠”進(jìn)行對比,突出了“誠”永遠(yuǎn)是開啟成功的“金鑰匙”這一論點,使論證更有說服力。4.同意。對待學(xué)習(xí)要認(rèn)真投入,付出努力,不自欺欺人,才能取得成績。一開始我對待學(xué)習(xí)根本不認(rèn)真,成績不好,后來開始端正態(tài)度,認(rèn)真地對待,成績也就慢慢進(jìn)步了?!窘馕觥?/p>

1.考查對文章中心論點的提取。通篇閱讀,分出層次,全盤把握,根據(jù)題干要求找出關(guān)鍵語句。如可提取第5段末的“‘誠’不僅最能打動人心,而且永遠(yuǎn)是開啟成功的‘金鑰匙’”作為答案。2.考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志??忌獙W(xué)會抓住關(guān)鍵詞句(語言標(biāo)志)和段落。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如第3段首先運(yùn)用引用論證(《韓非子?說林上》和《禮記?中庸》的話),之后提出觀點:“誠”既是人安身立命之本,也是人應(yīng)秉承的行為操守。這樣使整個論證過程邏輯嚴(yán)密,條理清晰。使論證更加深刻,觀點更加鮮明。3.考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。第4段的“總有人把‘誠’束之高閣,要么投機(jī)取巧,要么瞞天過海,要么出爾反爾,要么摻雜使假”與第5段的“一個人擁有了‘誠’,就有了待人處事的真,就能獲得理解、信賴和尊重,得到配合、支持與幫助,得來成事的各種條件和基礎(chǔ)”形成強(qiáng)烈的對比,所以說是使用了正反對比論證的方法。有力地論證了第5段末的中心論點,即“‘誠’不僅最能打動人心,而且永遠(yuǎn)是開啟成功的‘金鑰匙’”。4.閱讀中加入與文章內(nèi)容相關(guān)的拓展性的題目,就是為了讓同學(xué)們充分展示才能。這是新課標(biāo)重在從多方面展示同學(xué)各種素質(zhì)的要求,也是近幾年中考熱點題型之一。從解題方法來看學(xué)生理解“以‘誠’待學(xué)而成學(xué)”的含義,并能聯(lián)系自己的生活實際和社會實踐寫出“誠”對促進(jìn)學(xué)習(xí)成績的意義即可。【點睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢?一是根據(jù)題目來確定該中心論點,文章標(biāo)題即是中心論點,有些議論文,題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點,作者在開頭提出中心論點的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點,由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文章結(jié)尾確定中心論點,一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證,作者往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。12、1.把人生比作詩、歌、舞臺,生動地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象;引出本文的論點:面對世事浮沉想要悠閑自信,我們得有豁達(dá)的襟懷;語言富有文學(xué)色彩,激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.首先狹隘的人總是斤斤計較,不肯吃虧的觀點并運(yùn)用道理論證和舉例論證論證這一觀點;然后論證狹隘的后果;最后論證變狹隘為豁達(dá)的方法。3.不能刪。這句話是補(bǔ)充論證豁達(dá)不是盲目寬容,不是毫無原則,體現(xiàn)議論文論證過程的完整性、嚴(yán)密性。【解析】1.考查議論文段落的作用。作為議論文段的作用,必須結(jié)合文體特征具體加答。如開頭段作用往往起著引出中心論點(論題),那么,我們可以參考下面的二個具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通使用:①開頭通過寫……的事例,提出中心論點……(或引出……的論題)。②開頭通過引用名言,提出中心論點……(或引出……的論題)。③開頭通過引用名人趣事(或……的奇聞趣事),提出中心論點……(或引出……的論題),也起到吸引讀者下讀的作用,增強(qiáng)了論述的趣味性。此文第一段把人生比作詩、歌、舞臺,生動地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象,引出本文的論點,語言富有文學(xué)色彩,激發(fā)讀者的閱讀興趣。2.考查議論文的論證思路。論證思路:就是作者為了證明某個觀點,先后都做了哪些事。其語言表述形式是:作者先……然后……接著……再……進(jìn)而……又……然后……最后,總結(jié),得出……(結(jié)論)(或者提出什么倡議等等)。論證的過程越復(fù)雜,步驟越多,這些詞運(yùn)用得越多。這三段首先狹隘的人總是斤斤計較,不肯吃虧的觀點并運(yùn)用道理論證和舉例論證論證這一觀點;然后論證狹隘的后果;最后論證變狹隘為豁達(dá)的方法。3.考查品析議論文的語言特點。議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性,表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。解答一般是不能去掉,此句寫的是“雖然豁達(dá)寬容是一種美德,但也不應(yīng)盲目寬容,不是毫無原則”,體現(xiàn)議論文論證過程的完整性、嚴(yán)密性。13、1.B2.①心理活動不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺②常把自已所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的3.“移情作用”是指根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物。莊子把自己的感覺認(rèn)為是魚的屬性,把魚看成是人的同類,覺得他們也有人的性格,也有情感,也能活動?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章中語句“至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時,則是憑自己的經(jīng)驗推測出來的”可知,B項“都是憑個人經(jīng)驗推測出來”的說法太過絕對,與原文內(nèi)容不符。故答案為B。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。在通讀全文基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題依據(jù)文章第4段“這種‘推己及物’‘設(shè)身處地’的心理活動不盡是有意的出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺”“我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的了”內(nèi)容篩選并概括即可作答。3.試題分析:考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)文章第5段內(nèi)容理解什么是“移情作用”——根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物。這種心理活動通常叫做“移情作用”。再結(jié)合“莊子看到魚“出游從容”便覺得它樂,因為他自己對于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗的”來分析概括作答即可。三、語言表述14、①書法有狹義和廣義之分②從廣義上講③書法也在不斷發(fā)展【解析】試題分析:此題考查學(xué)生說的語言表達(dá)能力,結(jié)合上下文分析。①下文兩句分別說的是:從狹義上講,從廣義上講。那么①一定與二者有關(guān)系??傤I(lǐng)二者。②處注意把握關(guān)鍵詞“發(fā)展”?!究键c定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。四、寫作15、我們都是追夢人剛才還是陽光普照,轉(zhuǎn)眼就飄起雨來。在我和媽媽焦急的等待中,一輛紅色出租車緩緩?fù)T谖覀兩磉?。我和媽媽急忙鉆進(jìn)車內(nèi)。剛一落座,一疊白色的紙巾出現(xiàn)在我面前:“快點擦擦吧,小朋友!別感冒了!”看我接過紙巾,擦完臉上的水珠,這位司機(jī)叔叔才接著問:“系好安全帶哦!你們要去哪里呢?”“中心公園,謝謝!”我忙不

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