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文檔簡介

新高考全真模擬題(二)

注意事項:

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B

鉛筆將試卷類型(A)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼

粘貼處”。

2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息

點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)

域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和

涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只

有一項是符合題目要求的。

1、西周時期,建國首先要營筑宗廟,在營造宮室時,宗廟被排在首要地位。宗廟不僅是貴族

統(tǒng)治者供奉祖先神靈的殿堂,也是重要的施政場所。這表明西周時期

A.禮樂制度漸趨完備B.政治具有鮮明的等級特征

C.政權(quán)具有宗族性質(zhì).D.分封制與宗法制互為表里

2、皇帝派遣親信宦官實施監(jiān)察是唐代監(jiān)察地方行政的一種重要方式。貞觀年間,唐太

宗曾委派宦官巡察西南夷,代表皇帝整飭吏治、審理冤屈,擁有專斷之權(quán)。這一做法

()

A.是三省制廢弛的結(jié)果B.強化了中央集權(quán)制度

C.使宦官掌握了監(jiān)察權(quán)D.保證了國家政治清明

3、據(jù)清朝楊樹本《濮院鎖志》記載,濮院鎮(zhèn)“女工多工絡(luò)絲,每一兩給錢三文,近則

倍之,一日所獲可以自給“。這一記載反映了()

A.家庭手工業(yè)規(guī)模擴大B.“重農(nóng)抑商政策”取消

C.絲織業(yè)分工日益細密D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生

4、“其制,當選湍流之側(cè),架木立軸,作二臥輪。用水激轉(zhuǎn)下輪,則上輪所周弦索通

繳輪前旋鼓,棹枝一側(cè)隨轉(zhuǎn)。其棹枝所貫行桃因而推挽臥軸左右攀耳,以及排前

直木,則排隨來去,扇冶甚速,過于人力?!痹摪l(fā)明()

A.是東漢太守杜詩所創(chuàng)制的水利鼓風裝置

B.在明清時廣泛應(yīng)用于冶金和制陶等行業(yè)

C.為明代宋應(yīng)星的《天工開物》提供了證據(jù)

D.使煤炭的能源效用因自然力充分發(fā)揮

5、王守仁認為,人的本心和本性都是天賦的,都是純粹至善、完美無缺的。只要努力,

人人皆可為圣人。這種認識()

A.動搖了儒學的正統(tǒng)地位B.強化了儒家思想的社會責任擔當

C.挽救了明朝的統(tǒng)治危機D.打破了傳統(tǒng)上智下愚的等級觀念

6、1938年6月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布的土地法令規(guī)定:凡在1936年底以前,屬邊區(qū)

所轄之區(qū)域,其地主被沒收之土地、房屋、森林、農(nóng)具和牲畜等所有權(quán),屬被分

配者所有。凡屬邊區(qū)管轄未進行土地革命之地域,其地主土地、房屋、森林、農(nóng)

具和牲畜等不得沒收和分配。該規(guī)定主要是為了()

A.廢除封建經(jīng)濟基礎(chǔ)B.緩解邊區(qū)軍事壓力

C.適應(yīng)全面抗戰(zhàn)需要D.穩(wěn)定農(nóng)村社會秩序

7、1895年春,《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳至北京,在京應(yīng)試的舉人群情激憤,康有為

寫成《上今上皇帝書》,提出“拒和、遷都、練兵、變法”等主張,十八省舉人響應(yīng),

一千二百多人聯(lián)署。這反映出()

A.近代民族國家意識增強B.推翻清政府成為社會共識

C.學習西方進入思想層面D.變法擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)

8、1953年10月,中共中央作出《關(guān)于糧食計劃收購和計劃供應(yīng)的決議》,對全國城

鄉(xiāng)實行糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷;不久,又對油料、棉花、棉布也實行統(tǒng)購統(tǒng)銷。這些政策

是()

A.兩極格局國際形勢下儲備物資應(yīng)對之策

B.三大改造背景下向社會主義過渡的途徑

C.長期戰(zhàn)亂后確保生產(chǎn)力逐步恢復(fù)的做法

D.不利于保障一五計劃期間國民經(jīng)濟增長

9、1920年,湖南長沙出現(xiàn)霍亂傳染事件,長沙衛(wèi)生局與當?shù)厣虝?、婦女會、青年會、

學生聯(lián)合會的志愿者聯(lián)手,沿街張貼標語,挨家發(fā)放傳單。這些標語和傳單上的

文字都很接地氣:“沒燒開的水不要喝”“不要吃生冷水果”“殺老鼠的賞他長生不

老”“我們不殺蒼蠅,蒼蠅就殺我們”……由上述材料可知()

A.民族資本家具有高度社會責任感B.大眾傳媒己經(jīng)成為抗疫主要手段

C.北伐前夕各地割據(jù)勢力控制地方D.疫情促使當?shù)孛癖姼纳粕盍晳T

10、1861年,馮桂芬提出鄉(xiāng)董制度,各鄉(xiāng)設(shè)立自治公所,鄉(xiāng)董由民眾直接投票選舉產(chǎn)

生,任期三年?!捌溆挟惪兪庾u,功德在閭里者”可以連任,任期內(nèi)“有過者隨時黜

之”。鄉(xiāng)董主要調(diào)停、裁決民間爭端,但不能行使地方官吏的職權(quán)。這一構(gòu)想()

A.旨在完善權(quán)力制衡體系B.奠定了變法思想的基礎(chǔ)

C.附和了中體西用的思想D.體現(xiàn)了中西融合的觀念

11、羅馬法學家提出的原則與理論,都是針對社會生活中新出現(xiàn)的法律問題。正如恩

格斯指出的,羅馬人的“重要興趣是發(fā)現(xiàn)和規(guī)定那些作為私有財產(chǎn)的抽象關(guān)系的關(guān)

系這說明古羅馬法的顯著特點是()

A.實用性B.靈活性C.崇尚自然法D.保護私有財產(chǎn)

12、某學者認為,在評價蘇聯(lián)模式時,一定要結(jié)合蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的抱負,看這個模式在

多大程度上滿足和實現(xiàn)了這種抱負。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的抱負含有三層意義:建設(shè)社會

主義;追趕先進國家;謀求國際權(quán)勢。該學者意在強調(diào)蘇聯(lián)模式()

A.造成了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)上的失衡B.以計劃經(jīng)濟和高度集權(quán)為特征

C.在戰(zhàn)略定位上具有盲目性D.致力于提升自身制度的優(yōu)越性

13、為完成老師布置的合作探究問題,某同學閱讀了相關(guān)著作,下面為其中一本書的

部分章節(jié)目錄。①處最適合填入的標題應(yīng)該是()

第十五童①461

一、焦炭城的起源..................................461

二、機械化與破壞..................................464

三、功利主義的基本原則.............................466

四、人口、工業(yè)大量集中的技術(shù)條件....................469

五、工廠鐵路和貧民窟..............................472

六、惡劣的住房和居住環(huán)境...........................478

七、細看焦炭城....................................482

八、物極必反:市政設(shè)施的改善........................487

九、地下城市.....................................491

A.交通革命與城市的發(fā)展B.工業(yè)化之下的焦炭城

C.城市問題的產(chǎn)生與解決D.焦炭城的前世與今生

14、20世紀90年代以前,世界僅有聯(lián)合國大會、七國集團會議等少數(shù)多邊峰會。今天,

各種多邊峰會已紛紛涌現(xiàn),如APEC峰會、G20峰會、金磚國家峰會等。這一現(xiàn)

象反映了()

A.區(qū)域集團化削弱B.政治多極化形成

C.經(jīng)濟全球化開始D.全球合作化加深

15、但丁在《神曲》中把市民階級的代表貝亞特里絲描繪成引領(lǐng)天堂之門的向?qū)?,這

種藝術(shù)構(gòu)思增強了祛除教皇神圣魅力的符號作用,象征著世俗之人同樣具有自主

升入天堂的能力。對材料信息解讀正確的是()

A.體現(xiàn)了資本主義進一步發(fā)展

B.反映了市民階層的政治訴求和民主愿望

C.嚴重動搖了羅馬教會的統(tǒng)治

D.包含了信徒人人平等的現(xiàn)代市民宗教觀

16、“在作家敘述的故事里,浪漫主義的幻想和溫情常常是主人公不幸的主觀根源,而

金錢和權(quán)力則是構(gòu)成不幸的社會根源。'‘材料中作家所屬的文學流派與下列作品一

致的是()

一「)…'

A.TB.

二、非選擇題:共52分。第17?19題為必考題,考生都必須作答。第20?22題為選

考題,考生根據(jù)要求作答。

(―)必考題:共40分。

17、外交是一個國家綜合國力的體現(xiàn),加強對外交往有利于國家發(fā)展和民族振興。閱讀

材料,回答問題。(14分)

材料一

朝貢外交是中國古代王朝特有的一種外交體系……自商周以來,中原王朝都一直認

為自己居天人之中,是“天朝上國”,凡要與中原王朝建立關(guān)系、展開外交者,必須以朝

貢方式進行。到了清朝,造就萬邦來朝、八方來儀的盛世,并沒有其他帝國那種軍事的、

經(jīng)濟的功利要求?!袊?1840-1919)外交轉(zhuǎn)型是中西方文化碰撞的結(jié)果,它

不是基于晚清社會內(nèi)部新因素產(chǎn)生與發(fā)展的刺激而做出的主動反應(yīng),而是晚清政府所做

出的被動對策。這個特點決定了中國近代外交轉(zhuǎn)型的發(fā)展過程,就是如何處理中國傳統(tǒng)

外交觀念和西方近代外交現(xiàn)念與制度之間關(guān)系的過程。盡管晚清外交轉(zhuǎn)型沒有能夠指導(dǎo)

晚清外交奏響勝利的旋律,但在西方近代外交理念與制度的挑戰(zhàn)下,在中國形成的近代

外交思想還是有著重要的歷史地位和價值,這就是:它在一定程度上促使中國步入近代

化軌道……

——根據(jù)李敏《試論中國近代外交的轉(zhuǎn)型》等文章改編

材料二

中華人民共和國六十年的外交歷程,就是沖破各種阻力走向世界,與各種不同類型

國家逐步建立友好合作關(guān)系的歷史。

中華人民共和國成立以來,形成了1949年、1972年和1992年三次與外國建交的高

峰(見上圖),到20世紀90年代后期,中國外交開始轉(zhuǎn)型,其核心是由普通外交轉(zhuǎn)變

為大國外交,由弱勢外交轉(zhuǎn)變?yōu)閺妱萃饨唬上麡O被動外交轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動外交。

(1)根據(jù)材料一,概括中國古代朝貢外交的特點。結(jié)合所學知識評析中國近代外交轉(zhuǎn)

型的歷史影響。(8分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識回答。請從1949年、1972年和1992年三次與外國建

交的高峰中任選一次,分析形成該次建交高峰的國內(nèi)外因素,并談?wù)勀銓Ξ斀裰?/p>

國的外交轉(zhuǎn)型有何建議。(6分)

18、閱讀材料,完成下列要求。(14分)

材料一

一般認為,1802年英國政府頒布的保護學徒的健康與道德法案,是現(xiàn)代社會立法的

開端。19世紀70年代,英國政府先后頒布了工會法、工廠法等,以法律的形式保護童

工、女工的基本權(quán)利,并逐步發(fā)展到規(guī)定一般工人最高限度的工作時間和最低限度的工

資待遇,同時保障工人組建工會的權(quán)利。20世紀30年代以后,隨著西方發(fā)達國家的經(jīng)

濟結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生變化,社會立法的內(nèi)容將以保護勞工權(quán)益和實施社會救助為核心調(diào)整為

以增進國民福祉為內(nèi)容的福利性社會立法。1945年,英國出臺了家庭補助法,對于有兩

個以上孩子的家庭進行補助,1946年出臺國民保險法,將社會保險的覆蓋面擴大為全體

國民。

材料二

1950年5月,新中國頒布第一部婚姻法,以法律的形式確立了“男女平等、婚姻自

由、尊老愛幼”等新型的婚姻家庭關(guān)系。1951年,政務(wù)院公布實施《中華人民共和國勞

動保險條例》《救濟失業(yè)工人暫行辦法》《革命殘廢軍人優(yōu)待撫恤暫行條例》《革命烈士

家屬、革命軍人家屬優(yōu)待暫行條例》等。這一時期,政務(wù)院還先后頒布了《關(guān)于各級人

民政府、黨派團體及所屬事業(yè)單位的國家工作人員實行公費醫(yī)療的指示》《關(guān)于女工工

作人員生育假期規(guī)定》《職業(yè)病范圍和職業(yè)病患者處理辦法的規(guī)定》等,初步建立了包

括醫(yī)療、保健、生育、退休、退職在內(nèi)的職工勞動保障制度。

——以上材料均摘編自胡盛儀《關(guān)于加強社會立法的思考》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,指出英國社會立法內(nèi)容的變化并分析其原因。(8分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括新中國初期社會立法的主要意義。(6分)

19、閱讀材料,回答問題

1OO%

80%

60%印度

圖71880~2000年全球累積碳排放貢獻率

(美國26%、歐盟23%、中國11010、印度3010)

2010年全球碳排放最多的國家和地區(qū)

圖82010年全球碳排放最多的國家和地區(qū)

圖91960~2010主要國家和地區(qū)人均年碳排放量趨勢(噸/人/年)

2010年全球氣候大會在丹麥首都哥本哈根召開,大會期間西方發(fā)達國家指責中國排

放了過多的溫室氣體,加劇了全球變暖。針對西方國家這一言論,結(jié)合材料和所學知識,

請你為中國代表團撰寫發(fā)言稿。(12分)

(要求:發(fā)言稿觀點明確,圍繞觀點從歷史與現(xiàn)實角度展開論述,持論有據(jù),邏輯

清晰,表述成文。)

(-)選考題:共12分。請考生從3道題中任選一題作答。如果多做,則按所做的第

一題計分。

20.[選修1:歷史上重大改革回眸](12分)

材料

漢武帝時期,在“春秋大一統(tǒng)”精神的統(tǒng)攝下,董仲舒的“春秋決獄”起到了指導(dǎo)法律

實務(wù)的作用。公元前51年,西漢宣帝召集諸儒講論“五經(jīng)異同”,宣帝親自權(quán)衡評判,

定奪取舍?;实弁ㄟ^“制詔”這種特有的立法權(quán),將經(jīng)學觀點用法律形式固定下來,經(jīng)學

法典化已呼之欲出。公元79年,東漢章帝召集白虎觀會議。會議結(jié)果由班固整理成《白

虎通議》,簡明準確地闡述解釋了各種制度及大一統(tǒng)思想的精義,在性質(zhì)上已是一部高

度法典化了的經(jīng)學著作,使東漢時期立法思想的儒學化得到了進一步鞏固。在儒家綱常

名教的重染下,人們維護倫常的意識遠甚于法律。當法律與至尊的經(jīng)義發(fā)生沖突時,便

會下降為附屬地位。

——摘編自徐世虹《中國法制通史》

(1)根據(jù)材料,概括兩漢政府在法律儒學化方面采取的措施。(7分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析兩漢法律儒學化的影響。(5分)

21.[選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平](12分)閱讀材料,回答問題

材料一

1951年《難民地位的國際公約》中規(guī)定:“難民是指有確實的根據(jù)……受到迫害而

離開他們擁有國籍的國家,并且由于懼怕,又不愿接受他們擁有國籍國家的保護的人?!?/p>

十月社會主義革命后大批白俄逃亡國外;30年代希特勒迫害、驅(qū)趕猶太人;第二次世界

大戰(zhàn)后南非種族主義政權(quán)壓迫國內(nèi)黑人和有色人等;兩次世界大戰(zhàn)僅在歐洲就有7000

萬人喪失家園;70?80年代,越南侵略束埔寨、蘇聯(lián)侵略阿富汗、以色列侵略阿拉伯國

家和伊拉克侵略科威特等戰(zhàn)爭,使這些地區(qū)產(chǎn)生大量難民;又如非洲1982?1984年的

特大早災(zāi),也造成大量難民。

材料二

國際社會開始有組織的幫助難民,是在第一次世界大戰(zhàn)之后。1921年,國際聯(lián)盟成

立了國際難民署,挪威人弗里德約夫?南森為第一任難民高級專員。他發(fā)明了難民臨時的

身份證明——“南森護照”,為建立保護難民的國際法開創(chuàng)了先例。

——摘編自尹桂云《論難民的國際保護》

(1)根據(jù)材料一,概括世界性難民問題的主要成因。(5分)

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,談?wù)劷鉀Q難民問題的途徑。(7分)

22.[選修4:中外歷史人物評說](12分)閱讀材料,完成下列要求。

材料

1905年11月2日,清朝政府勾結(jié)日本政府文部省發(fā)表《清國留學生取締規(guī)則》。要

求中國留學生對在日學習活動、與國內(nèi)通信要在清朝政府駐日公使和日本學堂登記,而

且只能住在留學生學校宿舍。

這個規(guī)則出臺后,引起了廣大留日學生的抗議。但是在該如何具體應(yīng)對這場斗爭的

方式上,留學生們出現(xiàn)了嚴重分歧。一派以秋瑾和宋教仁為代表,主張全體同學罷學回

國;一派以汪兆銘和胡漢民為代表,主張忍辱負重留在日本繼續(xù)求學,兩派發(fā)生了激烈

爭吵,甚至到了水火不相融的地步,以至最后留日學生總會的干事們不想承擔責任,紛

紛辭職不干了。這種情況讓日本報紙幸災(zāi)樂禍,描述中國留學生是“烏合之眾”,1905年

12月7號的《朝日新聞》甚至干脆說中國留學生是“放縱卑劣’’的一群,挖苦中國人缺乏

團結(jié)力,陳天華就是在看了這張報紙后的當夜,連夜手書了一封被后世人稱為“絕命辭”

的信,第二天就赴海而死。

——選編自《百度百科:陳天華》

請回答

(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學,分析陳天華“蹈海赴死”的歷史背景。(8分)

(2)你如何評價陳天華“蹈海赴死”這一歷史事件?(4分)

參考答案

1、C

【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知,宗廟作為傳統(tǒng)的宗族活動場所,在政治生活中的特殊地位,

這表明宗族在政權(quán)中的作用,即政權(quán)具有宗族性質(zhì),c項正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了宗

族在政權(quán)的影響,沒有體現(xiàn)禮樂制的發(fā)展完善,A項錯誤;材料強調(diào)的是宗廟的地位,

并非等級,B項錯誤;材料沒有體現(xiàn)分封制與宗法制之間關(guān)系,D項錯誤。

2、【答案】B

【解析】這一做法的目的是加強皇帝對地方官員的監(jiān)督,有利于強化專制主義中央集權(quán)

制度,故選B項;唐太宗時期,三省制逐步完善并未廢弛,排除A項;據(jù)材料“皇帝派

遣”可知,宦官實施監(jiān)察是借助皇帝的名義替皇帝辦事,并非掌握了監(jiān)察權(quán),排除C項;

D選項“保證了”一詞說法過于絕對,國家政治清明與否是多種因素共同作用的結(jié)果,排

除D項。

3、【答案】D

【解析】從材料“女工多工絡(luò)絲,每一兩給錢三文,近則倍之”,可知女工是用加工的絡(luò)

絲換錢,而不是通過市場買賣,反映的是以計件受值的方式形成的資本主義雇傭關(guān)系,

故選D項;從材料反映的女工加工的絡(luò)絲可以換得更多的價錢,可知沒有涉及手工業(yè)規(guī)

模的擴大,排除A項;重農(nóng)抑商政策是中國古代一直實行的經(jīng)濟政策,排除B項;材

料僅體現(xiàn)了絲織業(yè)中絡(luò)絲一種分工,沒有涉及其他分工,不能體現(xiàn)出絲織業(yè)分工細密,

排除C項。

4、【答案】A

【解析】據(jù)材料“當選湍流之側(cè)”“用水激轉(zhuǎn)下輪”“扇冶甚速,過于人力”可知,這是東漢

南陽太守杜詩發(fā)明的水排,是利用水利來鼓風冶鐵,故選A項;水排是冶鐵工具,與制

陶無關(guān),排除B項;元朝王禎在《王禎農(nóng)書》中就已經(jīng)有記載,排除C項;水排是利

用水力來鼓風治鐵,材料強調(diào)水力的作用,排除D項。

5、【答案】D

【解析】據(jù)材料“人的本心和本性都是天賦的……只要努力,人人皆可為圣人“,說明努

力即可改變自己,獲得發(fā)展,故選D項;理學屬于傳統(tǒng)儒學范疇,對儒學進行了繼承和

發(fā)展,排除A項;材料“只要努力,人人皆可為圣人”強調(diào)的是個人修養(yǎng),未體現(xiàn)個人與

社會的關(guān)系,排除B項;思想發(fā)展不能直接挽救王朝統(tǒng)治危機,排除C項。

6、【答案】C

【解析】根據(jù)“凡屬邊區(qū)管轄未進行土地革命之地域,其地主土地、房屋、森林、農(nóng)具

和牲畜等不得沒收和分配”,結(jié)合1938年中國抗戰(zhàn)即將進入相持階段可知,保護地主私

有財產(chǎn)的新規(guī)定,主要是為了適應(yīng)全面抗戰(zhàn)需要,故選C項;材料中“其地主土地、房

屋、森林、農(nóng)具和牲畜等不得沒收和分配”的規(guī)定表明并沒有廢除封建經(jīng)濟基礎(chǔ),排除A

項;陜甘寧邊區(qū)政府頒布的土地法令規(guī)定主要是為了團結(jié)地主階級一同抗戰(zhàn),而不是應(yīng)

對邊區(qū)的軍事壓力,排除B項;穩(wěn)定社會秩序不是土地法令規(guī)定的主要目的,排除D

項。

7、【答案】A

【解析】根據(jù)“在京應(yīng)試的舉人群情激憤”“十八省舉人響應(yīng),一千二百多人聯(lián)署”可知,

《馬關(guān)條約》的簽訂給中國帶來嚴重的民族危機,康有為等知識分子的行為反映出近代

中國人民的民族國家意識增強,故選A項;康有為等舉人只是提出應(yīng)對民族危機的主張,

并沒有主張推翻清政府,排除B項;甲午中日戰(zhàn)爭后,中國學習西方進入到制度層面,

不是思想層面,排除C項;材料中響應(yīng)變法等主張的只是各地的舉人,不能反映出變法

擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),排除D項。

8、【答案】B

【解析】依據(jù)材料,1953年10月,中共中央作出《關(guān)于糧食計劃收購和計劃供應(yīng)的決

議》,對全國城鄉(xiāng)糧食、油料、棉花、棉布實施統(tǒng)購統(tǒng)銷,這些政策的出臺是1953年我

國開始實施三大改造,要把生產(chǎn)資料的私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)資料的公有制,需要加強國家

對物資管控力度,故選B項;兩極格局的形成是在1955年華沙條約組織的建立,時間

不符合,排除A項;1949—1952年是三年經(jīng)濟恢復(fù)時期,1952年經(jīng)濟恢復(fù)工作已經(jīng)完

成,排除C項;國家加強對物資的管控力度有利于保障一五計劃時期經(jīng)濟建設(shè),而非阻

礙,排除D項。

9、【答案】D

【解析】據(jù)材料“沿街張貼標語,挨家發(fā)放傳單。這些標語和傳單上的文字都很接地氣”,

可知通過張貼這些接地氣的標語,目的在于改善民眾的生活習慣,而針對霍亂出現(xiàn)的情

況,政府牽頭宣傳,從而也說明疫情促使改善民眾生活習慣,故選D項;材料強調(diào)的是

社會各界針對疫情共同努力來改善民眾生活習慣,而非強調(diào)資本家的社會責任感,排除

A項;材料中僅是借助大眾媒體宣傳來改善生活習慣,并不能說明,大眾傳媒是抗抗疫

的主要手段,排除B項;材料強調(diào)的是社會各界共同抗議,而未涉及當時地方割據(jù)的社

會形式,排除C項。

10、【答案】D

【解析】據(jù)所學,打開國門后西方文化進一步在中國傳播,民主政治觀念由此傳入,中

國先進知識分子積極了解西方文化,探索強國之路。據(jù)材料,馮桂芬提出的鄉(xiāng)董制度涉

及了西方民主政治中的直接選舉、任期制,提倡地方自治,但鄉(xiāng)董“不能行使地方官吏

的職權(quán)”也維護了封建統(tǒng)治,是中西融合的表現(xiàn),故選D項;鄉(xiāng)董意在維護封建制度的

前提下發(fā)揮地方自主性,非為權(quán)力制衡,排除A項;維新思想是變法的思想基礎(chǔ),馮桂

芬的鄉(xiāng)董制度未突破封建專制,排除B項;中體西用指維護封建統(tǒng)治的前提下學習西方

先進技術(shù),形成于洋務(wù)運動進行過程中,排除C項。

11、【答案】A

【解析】據(jù)材料“都是針對社會生活中新出現(xiàn)的法律問題”,可知羅馬社會的特殊歷史條

件造成羅馬人的法律思想具有應(yīng)用法學的特點,他們不重視法的形而上學的研究,而注

重法的實務(wù),以解決社會現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的眾多問題,如對私有財產(chǎn)的保護問題,故選

A項;材料說的是解決新出現(xiàn)的法律問題,反映不出靈活性的特征,排除B項;自然法

是一種觀念,古羅馬人認為自由、公平、正義、理性等自然法的觀念高于立法及法律,

但材料并未反映自然法的這些觀念,排除C項;重視保護私有財產(chǎn)只是羅馬法實用性特

征的一個方面,排除D項。

12、【答案】D

【解析】由題干中所提蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的抱負“建設(shè)社會主義;追趕先進國家;謀求國際權(quán)

勢”可知,蘇聯(lián)模式的目標是希望將自身的社會主義制度發(fā)展到在國際上有較高的權(quán)威

和地位,故選D項;“建設(shè)社會主義;追趕先進國家;謀求國際權(quán)勢”這些蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的

抱負更多的集中體現(xiàn)在政治和國際地位的改善上,所以這位學者的研究不是強調(diào)經(jīng)濟結(jié)

構(gòu)的問題,排除A項;題干中說蘇聯(lián)模式的主要評價標準是共產(chǎn)黨的抱負,即在國際社

會上的權(quán)威和地位,而不是該模式自身及其特征,排除B項;在國際范圍內(nèi)資本主義占

統(tǒng)治地位的前提下,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的戰(zhàn)略定位是有一定的科學性的,所以盲目性的說法脫

離了蘇聯(lián)面臨的國際形勢這一實際,排除C項。

13、【答案】B

【解析】工業(yè)革命以機器生產(chǎn)代替手工勞動,蒸汽機的改進和火車的出現(xiàn),促進了煤碳

的生產(chǎn),促進了城市化進程,也帶來了環(huán)境污染,產(chǎn)生了城市化問題,促進了市政設(shè)施

的改善,工業(yè)革命極大地提高了社會生產(chǎn)力,產(chǎn)生了功利主義的自由主義經(jīng)濟政策,該

章節(jié)以焦炭城為敘述線索,闡述了工業(yè)革命的內(nèi)容及影響,故選B項;交通革命與城市

的發(fā)展,只是工業(yè)革命的一部分,排除A項;該章內(nèi)容還涉及機械化、交通革命等內(nèi)容,

排除C項;焦炭城僅為敘述線索,而非主要內(nèi)容,排除D項。

14、【答案】D

【解析】“世界僅有聯(lián)合國大會、七國集團會議等少數(shù)多邊峰會。今天,各種多邊峰會

已紛紛涌現(xiàn),如APEC峰會、G20峰會、金磚國家峰會等",這一現(xiàn)象順應(yīng)了經(jīng)濟全球

化的發(fā)展趨勢,也表明全球合作化程度加深,故選D項;多邊峰會紛紛涌現(xiàn)表明區(qū)域集

團化加強,排除A項;政治多極化的形成是一個漫長的過程,現(xiàn)在政治多極化正在形成

過程中,排除B項;經(jīng)濟全球化是從新航路開辟開始的,排除C項。

15、【答案】D

【解析】從材料“這種藝術(shù)構(gòu)思增強了祛除教皇神圣魅力的符號作用,象征著世俗之人

同樣具有自主升入天堂的能力”,反映出在資本主義萌芽的條件下,但丁的主張體現(xiàn)了

工商業(yè)資本家的宗教觀念帶有了否定教皇權(quán)威、信仰平等的意識,故選A項;但丁發(fā)表

《神曲》是在西歐資本主義萌芽時期,資本主義沒有進一步發(fā)展,排除B項;從材料“象

征著世俗之人同樣具有自主升入天堂的能力”,可知體現(xiàn)的是世俗之人的宗教觀念,并

不是政治訴求和民主愿望,排除C項;材料只體現(xiàn)了新興資產(chǎn)階級用文學形式表達自己

的宗教觀念,并不能嚴重動搖羅馬教會的統(tǒng)治,排除D項。

16、【答案】B

【解析】材料中“金錢和權(quán)力則是構(gòu)成不幸的社會根源”表明是現(xiàn)實主義。是現(xiàn)實主義作

品,故選B項;A項是浪漫主義,與材料中“浪漫主義的幻想和溫情常常是主人公不幸

的主觀根源”不符,排除A項;C項是浪漫主義,排除C項;D項是現(xiàn)代主義,排除D

項。

17、【答案】

(1)特點:以天朝上國自居,熱衷于形式上的朝貢禮儀;以政治目的為主,忽視軍事

和經(jīng)濟上的利益要求。(4分,每點2分)

評析:沒有改變近代中國屈辱外交的局面;但促進了近代外交理念的轉(zhuǎn)變;指導(dǎo)了

外交機構(gòu)的建立;推進了外交學的發(fā)展;客觀上促進了中國近代化的歷程;

加速了西學東漸的進程等。(4分每點2分,答對2點即可)

(2)選答一:中華人民共和國成立初期,帝國主義國家對中國實施經(jīng)濟封鎖和外交孤

立;中國實行“一邊倒”的對外政策,與蘇聯(lián)等17個國家正式建立了外交

關(guān)系。(4分)

選答二:20世紀的60、70年代,美蘇爭霸中美國逐漸處于守勢,謀求同中國改善關(guān)

系。中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位,國際地位提高,中美關(guān)系開始正?;?。(4

分)

選答三:改革開放時期,中國奉行獨立自主、不結(jié)盟的和平外交政策,發(fā)展同各國

的友好關(guān)系;東歐劇變蘇聯(lián)解體,兩極格局終結(jié),一批新國家建立。(4

分)

建議:通過外交轉(zhuǎn)型保護國家利益,和平外交,不稱霸;為中國的改革開放、和平

發(fā)展創(chuàng)造良好

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