2024屆湖南省澧縣中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

2024屆湖南省澧縣中考語(yǔ)文全真模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．今年4月，學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了一系列“書(shū)香進(jìn)校園”的活動(dòng)，并且制定了活動(dòng)的方案。B．2019年“五一”假期，全國(guó)國(guó)內(nèi)旅游接待總?cè)藬?shù)達(dá)1.95億人次，實(shí)現(xiàn)旅游收人約1176.7億元左右。C．新春佳節(jié)，萬(wàn)家團(tuán)圓，你們卻依然堅(jiān)守在祖國(guó)最北端的邊防線上，你們的鋼鐵之軀為萬(wàn)家和樂(lè)奉獻(xiàn)著自己的青春。D．我國(guó)在推廣冰雪活動(dòng)方面取得了不小成績(jī)，但與世界強(qiáng)國(guó)相比，仍存在競(jìng)技水平不高群眾參與面不廣、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)薄弱等問(wèn)題，發(fā)展任務(wù)艱巨繁重。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．純粹晦暗啞雀無(wú)聲挑撥離間 B．煩躁賦與變幻多姿怒不可遏C．饋贈(zèng)經(jīng)綸震耳欲聾穿流不息 D．贓款凌駕接踵而至風(fēng)口浪尖3．下列加點(diǎn)字讀音完成正確的一項(xiàng)是A．裨益bì惆悵chóu摩挲suō自怨自艾àiB．遴選lín菜畦qí亙古gèng躡手躡腳nièC．竦峙sǒng狂瀾lán嗚咽yàn鱗次櫛比zhìD．芥蒂dì泠淙líng笑靨yè怪誕詭奇dàn4．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．《人民的名義》這部電視劇情節(jié)跌宕起伏，抑揚(yáng)頓挫，具有很強(qiáng)的感染力。B．夏日的大明湖，華天麗日，岸柳飄搖，泛舟湖上，水光瀲滟，秀色可餐。C．央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。D．李白的《將進(jìn)酒》，氣勢(shì)豪邁，盛情奔放，語(yǔ)言有氣勢(shì)，如江河日下，一瀉千里。5．下列對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．古代對(duì)人的年齡有特殊的表達(dá)，如“黃發(fā)垂髫”中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩；“既加冠”中“加冠”指男子20歲時(shí)舉行加冠禮，表示成年。B．《送東陽(yáng)馬生序》中“今諸生學(xué)于太學(xué)”中，“太學(xué)”是古代學(xué)校名稱，一般設(shè)在州府所在地，是州府的最高學(xué)府。就讀于此的學(xué)生由朝廷供給糧食。C．“往來(lái)無(wú)白丁”“臣本布衣”中的“白丁”和“布衣”都是對(duì)普通老百姓的特稱。除此外，還有“氓”“黎民”“庶人”“黔首”等稱呼。D．“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”中“矜”指老而無(wú)妻的人，“寡”老而無(wú)夫的人，“孤”幼而無(wú)父的人，“獨(dú)”老而無(wú)子的人，“廢疾”有殘疾不能做事的人。6．綜合性學(xué)習(xí)，完成下列題目。學(xué)校擬開(kāi)展“走進(jìn)科幻小說(shuō)”活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)下列材料，對(duì)科幻小說(shuō)進(jìn)行介紹，不超過(guò)200字，要求運(yùn)用下定義和舉例子兩種說(shuō)明方法。（材料）①對(duì)于科幻小說(shuō)，我們并不陌生，我們?cè)谄吣昙?jí)下冊(cè)學(xué)過(guò)劉慈欣的《帶上她的眼睛》。②科幻小說(shuō)就是在尊重科學(xué)結(jié)論的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理設(shè)想而創(chuàng)作出的文學(xué)作品，一般認(rèn)為優(yōu)秀的科幻小說(shuō)必須具備“邏輯自洽”、“科學(xué)元素”、“人文思考”三要素。③為中國(guó)科幻敲響第一聲鑼鼓的思想家、著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊?，本世紀(jì)初葉，他用文言文翻譯了凡爾納的《十五小豪杰》。④20世紀(jì)，中國(guó)科幻的發(fā)展大致在時(shí)間上劃分為兩個(gè)時(shí)期，每一個(gè)時(shí)期由一個(gè)占有主導(dǎo)地位的理論所統(tǒng)治。第一時(shí)期起源于1902年，而第二時(shí)期起源于1919年。⑤2015年8月23日，劉慈欣憑借《三體》獲第73屆世界科幻大會(huì)頒發(fā)的雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)，為亞洲首次獲獎(jiǎng)。⑥老師還領(lǐng)著我們讀過(guò)《海底兩萬(wàn)里》《基地》《朝聞道》《真實(shí)姓名》等科幻小說(shuō)。7．根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。夕陽(yáng)西下，__________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）人生自古誰(shuí)無(wú)死？__________。（文天祥《過(guò)零丁洋》）君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。__________，__________。（李商隱《夜雨寄北》）周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中比喻君子既不同流合污，又不孤高自許的句子是：__________，__________。請(qǐng)把范仲淹的《漁家傲·秋思》默寫完整。__________，__________。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。__________，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。__________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。8．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成下列小題。下面文字選自《朝花夕拾》中的______，這個(gè)篇目中給父親治病的醫(yī)生叫______?！案赣H?。?！”我還叫他，一直到他咽了氣。我現(xiàn)在還聽(tīng)到那時(shí)的自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)處。保爾的一生中有兩位非常重要的女性，一位是他的初戀女友______，另一位是他的妻子______。二、閱讀9．古詩(shī)閱讀池上

（唐）白居易小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開(kāi)。1．這首詩(shī)描寫了一個(gè)小孩偷采白蓮的情景，刻畫出小主人公_______的形象。2．根據(jù)詩(shī)的后兩句，簡(jiǎn)要分析“小娃”的心理。10．（二）閱讀下面的文言文，完成各題。（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（選自《生于憂患，死于安樂(lè)》）（乙）孔子曰：“為人君者，猶盂也；民猶水也。盂方水方，孟圜水圜?！编u君好服長(zhǎng)纓，左右皆服長(zhǎng)纓，纓甚貴，鄒君患之，問(wèn)左右，左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以貴?！本蛳茸詳嗥淅t而出，國(guó)中皆不服長(zhǎng)纓。君不能下令為百姓服度以禁之，乃斷纓出以示民，是先戮以蒞民也。（選自《韓非子》）（注釋）①圜：通“圓”；②服長(zhǎng)纓：服，佩帶，長(zhǎng)纓，系在帽子上的帶子；③戮：通“僇”，羞辱；④蒞；臨，引申為指導(dǎo)。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）勞其筋骨勞：________（2）困于心衡于慮而后作衡：________（3）民猶水也猶________（4）鄒君患之患：________2．下列句子中與“君因先自斷其纓而出”中“而”的用法及意義相同的一項(xiàng)是A．溫故而知新，可以為師矣B．潭西南而望C．泉香而酒洌D．濯清漣而不妖3．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敔國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（2）君好服，百姓亦多服，是以貴。4．（乙）文鄒君“自斷其纓而出”的做法，與（甲）文的觀點(diǎn)有怎樣的聯(lián)系？請(qǐng)用自己的話作答。11．記敘文閱讀槐花季羨林①自從移家朗潤(rùn)園，每年在春夏之交的時(shí)候，我一出門向西走，總是清香飄拂，溢滿鼻官。抬眼一看，在流滿了綠水的荷塘岸邊，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，滿樹(shù)繁花，閃著銀光；花朵綴滿高樹(shù)枝頭，開(kāi)上去，開(kāi)上去，一直開(kāi)到高空，讓我立刻想到在新疆天池上看到的白皚皚的萬(wàn)古雪峰。②這種槐樹(shù)在北方是非常習(xí)見(jiàn)的樹(shù)種。我雖然也陶醉于氤氳①的香氣中，但卻從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真注意過(guò)這種花樹(shù)――慣了。③有一年，也是在這樣春夏之交的時(shí)候，我陪一位印度朋友參觀北大校園。走到槐花樹(shù)下，他猛然用鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼睛瞪得又大又圓。④“真好看呀！這真是奇跡！”⑤“什么奇跡呀?”⑥“你們這樣的花樹(shù)?！雹摺斑@有什么了不起呢？我們這里多得很?！雹唷岸嗟煤芫筒涣瞬黄鹆藛?？”⑨我無(wú)言以對(duì)，看來(lái)辯論下去已經(jīng)毫無(wú)意義了?？墒撬脑拝s對(duì)我起了作用：我認(rèn)真注意槐花了，我仿佛第一次見(jiàn)到它，非常陌生，又似曾相識(shí)。我在它身上發(fā)現(xiàn)了許多新的以前從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西。⑩在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有過(guò)類似的情景。我在海德拉巴看到聳入云天的木棉樹(shù)時(shí)，也曾大為驚詫。碗口大的紅花掛滿枝頭，殷紅如朝陽(yáng)，燦爛似晚霞，我不禁大為慨嘆：“真好看呀！簡(jiǎn)直神奇極了！”“什么神奇？”“這木棉花?！薄斑@有什么神奇呢？我們這里到處都有?！迸惆槲覀兊挠《扰笥褲M臉迷惑不解的神氣。我的眼睛瞪得多大，我自己看不到?，F(xiàn)在到了中國(guó)，在洋槐樹(shù)下，輪到印度朋友(當(dāng)然不是同一個(gè)人)瞪大眼睛了。在日常生活中，我們都有這樣一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的：一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。難道我們就不能有意識(shí)地去改變這種習(xí)慣嗎？難道我們就不能永遠(yuǎn)用新的眼光去看待一切事物嗎？我想自己先試一試看，果然有了神奇的效果。我現(xiàn)在再走過(guò)荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次見(jiàn)到的幻想，我不再熟視無(wú)睹，而是盡情地欣賞?；被ǚ路鹗堑玫搅酥?，爭(zhēng)相綻放，燦爛無(wú)比。樹(shù)木，仿佛一下子活了起來(lái)，融融氤氳，一片生機(jī),?！続】荷塘里的綠水仿佛更綠了；槐樹(shù)上的白花仿佛更白了；人家籬笆里開(kāi)的紅花仿佛更紅了。風(fēng)吹，鳥(niǎo)鳴，都洋溢著無(wú)限生氣。一切眼前的東西聯(lián)在一起，匯成了宇宙的大歡暢?！咀ⅰ竣匐硽瑁▂īnyūn）：形容煙或云氣濃郁。1．文章第三段至第十五段寫了兩件事，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別加以概括。2．根據(jù)文章第17劃線內(nèi)容在【A】處仿寫一句話。3．第16段劃線句中“這種習(xí)慣指文中的哪一句話”？4．請(qǐng)從描寫方法的角度，賞析第三段中劃線句子的表達(dá)效果。他猛然用鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼睛瞪得又大又圓。5．“一切眼前的東西聯(lián)在一起，匯成了宇宙的大歡暢”，作者認(rèn)為怎樣才能達(dá)到這種效果？結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?2．閱讀下面的文字，完成后面小題離花近一些侯利明①祖母總能準(zhǔn)確分辨出花中最美的一朵，步伐輕盈地走過(guò)去，彎下腰，陶醉在花的清香里。這時(shí)，她往往正挎著一籃豬草剛從原野里歸來(lái)，或是正在扶著竹帚打掃庭院。無(wú)論晨昏始終有一朵花開(kāi)得正好，仿佛只為恭候這位鶴發(fā)童心的老婆婆。我覺(jué)得驚奇，外岀靠拐杖探路的祖母，“看”花的眼睛卻分明是清澈明亮的，像夏日午后棡樹(shù)下晾著的一碗淸水，凈得能看到飄零的紫煙。②祖母滿頭的發(fā)，是一夜之間徹底變白的，那年的我還不到五歲，仰頭望見(jiàn)祖母臉上滿布的寒霜，不由一陣陣打顫。她哭得停不下來(lái)，直到雙目失明。無(wú)法再去回憶年邁的祖母是怎樣在黃昏里一步步蹣跚，摸索著為我做飯洗衣，送我到村小上學(xué)。只記得一個(gè)周末，我在燈下寫作業(yè)。柔風(fēng)送來(lái)陣陣幽香，祖母拈針縫衣的手輕顫起來(lái)。她扶著桌沿走到窗欞下，循著香來(lái)到院子中?！盎貋?lái)了，你們真的回來(lái)了……”祖母哽咽著，跟隨著若有似無(wú)的花香來(lái)到墻邊，只見(jiàn)一簇簇鮮花在月光下美如仙子，婀娜多姿。這些花默默地發(fā)芽，拔節(jié)，直到綴滿花苞，祖母雖然看不見(jiàn)卻也不曾錯(cuò)過(guò)花開(kāi)?；ㄏ阌?，勾勒岀溫暖，給了她一個(gè)滿滿的擁抱。淡淡清香扣開(kāi)了祖母緊閉的心門，日子隨著一朵花的盛開(kāi)漸漸有了顏色。侍弄了一輩子莊稼的祖母，能像熟悉自己的孩子一樣，在毎個(gè)節(jié)氣里感知到毎朵花的氣息。天氣慢慢變熱,花香愈加馥郁了，祖母在庭院里走動(dòng)時(shí)甚至可以扔掉拐杖，被花香牽著悠然漫步。祖母的步伐越來(lái)越穩(wěn)健，她在花叢中停下腳步，臉上露出久違的笑容，盛夏光影里她瑩白的發(fā)猶如梔子花開(kāi)。③秋風(fēng)掃，落葉忙。祖母也忙。她忙著把一粒?；ㄗ讯技?xì)心地收起來(lái)，一包包儲(chǔ)藏好，就像收獲地里的麥子和大豆。來(lái)年春夭祖母便會(huì)在房前屋后撒花籽，有路過(guò)的人討要，她也總會(huì)笑瞇瞇地將一個(gè)個(gè)小布包贈(zèng)予路人。他們從祖母安詳?shù)拿嫒堇锟吹搅硕涠浠ㄩ_(kāi)，心想那些花一定是美的。街坊鄰里也會(huì)來(lái)要，去年花開(kāi)滿院，她們?cè)蟀汛蟀训乇Щɑ厝ゲ逶诖执沙诘钠坷?，?jiàn)過(guò)的人都曉得這些花是美的。④祖母不再是我一個(gè)人的祖母了，她成了大家的“花婆婆”。大人小孩兒都愿意圍著她玩鬧說(shuō)笑，誰(shuí)有了煩心事都要到她開(kāi)滿鮮花的院子里坐上一會(huì)兒，傾訴著心底的煩惱，像對(duì)祖母說(shuō)又像是對(duì)花兒說(shuō)。一年又一年過(guò)去，我們這條民風(fēng)淳樸的小巷，有了個(gè)詩(shī)意的名字：花巷。我在花開(kāi)花落中長(zhǎng)大，就要離家上大學(xué)，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親都聚攏來(lái)，叮嚀囑咐說(shuō)，花婆婆是我們大家的祖母，彼此供養(yǎng)，相依相扶，我去了只管好好念書(shū)。不知誰(shuí)在人群中低語(yǔ)，還有花。我哭了，眼淚一滴滴收藏進(jìn)如水光陰，滋潤(rùn)開(kāi)滿鮮花的心田，四季不敗。告別祖母出門時(shí)，老人家拉著我的手又輕輕放開(kāi)。⑤第二年暑假，回鄉(xiāng)探望祖母。花香縈繞的睡夢(mèng)里，祖母把用花籽為我串的第一條掛鏈重新串了一遍，又取出一包新花籽放在桌上，說(shuō)原來(lái)的那串是她用一個(gè)個(gè)春天串起來(lái)的，以后要我也開(kāi)成一朵花，結(jié)了果，留下花籽，給予每個(gè)人。滿院的花開(kāi)得正好，坐在樹(shù)影花影里，祖孫倆說(shuō)著一些珍重的話。我知道，祖母要走了，而從今后的每一個(gè)春天，花依舊還會(huì)開(kāi)。⑥整理遺物，看到父母生前從遠(yuǎn)方寄來(lái)的一摞信，其中一頁(yè)上寫著：要離花近一些。當(dāng)花開(kāi)放，它應(yīng)付出生命里全部的能量，竭盡全力，毫不保留。從一封接一封的書(shū)信里，我斷斷續(xù)續(xù)了解到，父母當(dāng)初決定放棄安逸的工作去深山支教時(shí)，遭受過(guò)祖母的百般阻撓，于是就千里迢迢帶回一包野花花籽種在庭院里，臨走前告訴祖母，大山里開(kāi)遍了這樣的花，看著它們，就像他們?cè)谏磉?。這樣的話竟成了永別留言。來(lái)春花開(kāi)時(shí)節(jié)，父母因救助被山洪沖走的學(xué)生，雙雙殞命。望向窗外，秋色襲人，院子里的花不再芬芳繁盛，有的已經(jīng)干枯凋謝，漸漸接近終結(jié)的尾聲，卻看不到絲毫頹敗。⑦收拾好一切，我動(dòng)身啟程了。(選自《思維與智慧》,有改動(dòng))1．下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第②段加點(diǎn)詞“顏色”，寫祖母隨著花開(kāi)走出了失子之痛，生活有了起色。B．文中祖母成了大家的“花婆婆”與“祖母”，表現(xiàn)出花巷淳樸友愛(ài)的睦鄰關(guān)系。C．文章借祖母百般阻撓“我”的父母去深山支教，批評(píng)了她沒(méi)有大愛(ài)、不明大義。D．文末“收拾好一切，我動(dòng)身啟程了”暗示了“我”不會(huì)辜負(fù)祖母的囑托與期望。2．文章寫了哪三次花籽的傳遞？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．結(jié)合語(yǔ)境,按照要求賞析。(1)柔風(fēng)送來(lái)的陣陣幽香，祖母拈針縫衣的手輕顫起來(lái)。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))(2)她忙著把一粒粒花籽都細(xì)心地收起來(lái)，一包包儲(chǔ)藏好，就像收獲地里的麥子和大豆。(賞析加點(diǎn)詞語(yǔ))4．文章第⑥段補(bǔ)敘“我”父母生前來(lái)信的有關(guān)內(nèi)容,有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．文章以“離花近一些”為標(biāo)題，有什么含義？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概述。13．閱讀陳起興的《學(xué)以養(yǎng)德》，完成小題。①中國(guó)自古就有“以德立身，以誠(chéng)信得天下”之說(shuō)。所謂“源靜則流清，本固則豐茂”，唯有提高自我道德修養(yǎng)，培養(yǎng)合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，才不枉擔(dān)負(fù)國(guó)家社稷之重任。②司馬光在《資治通鑒》中指出：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！辈训虏抨P(guān)系分成四類：一是德才兼?zhèn)?，為上等之人，稱之為“圣人”；二是德勝才者，謂之“君子”；三是無(wú)德無(wú)才，稱為“愚人”；四是無(wú)德有才，那便是“小人”。若要在此四種人中選擇，他主張：“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人?！苯砸颉靶∪藪恫乓詾閻骸薄皭阂酂o(wú)不至矣”。小人足智多謀，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。這是他總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)論：“自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔?。”英?guó)19世紀(jì)著名的社會(huì)改革家塞繆爾·斯邁爾斯也有同樣的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)人類文明中那些歷久彌堅(jiān)的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，如“誠(chéng)實(shí)公正、耐心仁慈、勤奮節(jié)儉”等無(wú)論在任何時(shí)代、任何社會(huì)都不會(huì)過(guò)時(shí)，人生的成功沒(méi)有捷徑可走，只有遵循了這些古老的優(yōu)秀道德品行，人們才能在各行各業(yè)取得成功和獲得幸福。③學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?！按髮W(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！奔创笕酥畬W(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。但是“物有本末，事有終始”，只有“知所先后，則近道矣”。孰先孰后？程子解釋說(shuō)：“明德為本，新民為末。”故《大學(xué)》道：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，當(dāng)然還要“正其心，誠(chéng)其意，致其知”，這些均為修身之道。并進(jìn)一步指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。其本亂而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也?！币饧礋o(wú)論高低貴賤，皆應(yīng)以修養(yǎng)品性為根本，如若本末倒置，治國(guó)平天下便無(wú)從談起。④中外人士談及周恩來(lái)總理時(shí)，多強(qiáng)調(diào)儒家文化對(duì)他的影響。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松指出：周恩來(lái)的教養(yǎng)，“來(lái)自孔子的修身、齊家、治國(guó)、平天下的‘君子’和‘上等人’應(yīng)具有的品德、智慧、尊嚴(yán)、寬厚、仁慈、決心和剛毅”。周恩來(lái)對(duì)名利得失的超然與淡泊，使他“雖有榮觀”之高位，依然能夠做到“見(jiàn)素抱樸”和“燕處超然”，不受功名利祿所累，不改自然樸素本性。他低調(diào)謙遜，格外能夠忍受勞苦。深厚的道德修養(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格和“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成為偉大人物，但是道德修養(yǎng)卻是人人必須謹(jǐn)守的為學(xué)為人之本。我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。（選自《思維與智慧》2017年第18期）1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．司馬光認(rèn)為“茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”，為什么說(shuō)“與其得小人，不若得愚人”？3．第④段主要運(yùn)用了什么樣的論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。5．讀了這篇文章，你會(huì)有怎樣的思考，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活作簡(jiǎn)要說(shuō)明。你的思考：_______________________________________你的說(shuō)明：_______________________________________三、語(yǔ)言表述14．某中學(xué)文學(xué)社正在就“人的成功是基礎(chǔ)重要，還是機(jī)遇重要”展開(kāi)辯論，你認(rèn)同哪個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)從以下幾位人物中選擇合適的一位，結(jié)合作品說(shuō)明理由。A．江姐《紅巖》B．簡(jiǎn)·愛(ài)《簡(jiǎn)·愛(ài)》C．保爾《鋼鐵是怎樣煉成的》四、寫作15．作文。請(qǐng)以“知己”為題，寫一篇不少于600字的文章。文體不限，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

A語(yǔ)序不當(dāng)，改為：今年4月，學(xué)校各個(gè)年級(jí)都開(kāi)展了“書(shū)香進(jìn)校園”的一系列活動(dòng)，并且制定了活動(dòng)的方案。B詞語(yǔ)重復(fù)，去掉“約”或“左右”。C搭配不當(dāng)，刪去“的鋼鐵之軀”。2、D【解析】

A.啞—鴉；B.與—予；C.穿—川。3、D【解析】

D加點(diǎn)字讀音完成正確。A自怨自艾yì。B亙古gèn。C嗚咽yè。4、B【解析】

試題分析：考查詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的正確使用。A.抑揚(yáng)頓挫：形容音樂(lè)、舞姿和文章氣勢(shì)等高低停折，和諧而有節(jié)奏。不能用來(lái)形容情節(jié)，適用對(duì)象錯(cuò)誤。B.秀色可餐：現(xiàn)在有兩種意思，一是指婦女姿色美麗誘人，二是形容自然景色優(yōu)美秀麗。使用正確。C.溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。用來(lái)指人，不能用來(lái)說(shuō)節(jié)目。D.江河日下：江河的水日益向下游流去。比喻情況一天天壞下去。褒貶誤用。據(jù)此，答案為B。5、B【解析】

B對(duì)古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確?！疤珜W(xué)”是中國(guó)古代的國(guó)立最高學(xué)府。一般設(shè)立在在京師。6、示例：什么是科幻小說(shuō)呢？科幻小說(shuō)就是在尊重科學(xué)結(jié)論的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理設(shè)想而創(chuàng)作出的文學(xué)作品。對(duì)于科幻小說(shuō)，我們并不陌生，我們?cè)谄吣昙?jí)下冊(cè)學(xué)過(guò)劉慈欣的《帶上她的眼睛》。你們知道嗎？在20世紀(jì)，我國(guó)科幻的發(fā)展大致在時(shí)間上劃分為兩個(gè)時(shí)期，分別起源于1902年、1979年，每一時(shí)期由一個(gè)占有主導(dǎo)地位的理論所統(tǒng)治。為中國(guó)科幻敲響第一聲鑼鼓的是梁?jiǎn)⒊壬F(xiàn)代最出名的科幻作家之一是劉慈欣。【解析】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。首先根據(jù)材料內(nèi)容給“科幻小說(shuō)”下定義，如：科幻小說(shuō)是科學(xué)幻想小說(shuō)，就是在尊重科學(xué)結(jié)論的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理設(shè)想而創(chuàng)作出的文學(xué)作品。然后，采用舉例子的說(shuō)明方法，舉出我們所讀過(guò)的科幻小說(shuō)或了解到的中國(guó)的科幻小說(shuō)作家即可。7、（1）斷腸人在天涯（2）留取丹心照汗青（3）何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)（4）出淤泥而不染灌清漣而不妖（5）塞下秋來(lái)風(fēng)景異衡陽(yáng)雁去無(wú)留意濁酒一杯家萬(wàn)里羌管悠悠霜滿地【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：濯，衡。8、（1）《父親的病》陳蓮河（葉天士）（2）冬妮婭達(dá)雅【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。本段文字選自《父親的病》，作者為自己在父親臨終前大聲呼喚他而增加他的痛苦感到愧疚，悔恨。其中寫到了一個(gè)紹興城里的“名醫(yī)”，他道貌岸然，拿藥引作為欺詐手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，出乖露丑，騙術(shù)敗露，溜之大吉。這個(gè)人的名字叫陳蓮河。（2）保爾的一生中有三位非常重要的女性，他的初戀情人冬妮婭，在鐵路總工廠任共青團(tuán)書(shū)記時(shí)認(rèn)識(shí)的麗達(dá)，以及他妻子達(dá)雅。二、閱讀9、1．天真幼稚、活潑淘氣2．采到白蓮之后的興高采烈、得意忘形?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌所刻畫的人物形象的把握。白居易池上這首詩(shī)描寫了一個(gè)小孩兒偷采白蓮的情景，從詩(shī)的小主人公撐船進(jìn)入畫面，到他離去只留下被劃開(kāi)的一片浮萍，有景有色，有行動(dòng)描寫，有心理刻畫，細(xì)致逼真，富有情趣；而這個(gè)小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛(ài)形象，也就栩栩如生，躍然紙上了。讀懂詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。2．試題分析：考查對(duì)詩(shī)歌所描繪的人物心理的理解?？赏ㄟ^(guò)分析關(guān)鍵性的詞語(yǔ)來(lái)把握兒童的心理。如一個(gè)“偷”字用得極為傳神，表現(xiàn)了兒童的頑皮、狡黠，甚至有一點(diǎn)冒險(xiǎn)精神。第三句的“藏”字，表現(xiàn)小孩既不想讓人發(fā)現(xiàn)又不懂得隱藏自己的蹤跡，天真可愛(ài)之態(tài)畢現(xiàn)。第四句的“開(kāi)”字，表現(xiàn)浮萍上劃出的一條水道，暴露了小孩的秘密。這種善意的嘲笑，更增添了小孩幼稚可愛(ài)的天性。特別是最后兩句，把采到白蓮之后的興高采烈、得意忘形的心理狀態(tài)惟妙惟肖地刻畫了出來(lái)。10、1．（1）使……勞累（2）通“橫”，梗塞，不順（3）好比，好似，好像（4）擔(dān)心，擔(dān)憂2．A3．（1）（在）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有守法度的大臣和輔佐君王的賢士，（在）國(guó)外如果沒(méi)有勢(shì)力地位相當(dāng)?shù)膰?guó)家和外患的侵?jǐn)_，這個(gè)國(guó)家往往就容易滅亡。（2）您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價(jià)格昂貴。4．示例：鄒君“自斷其纓而出”的做法，實(shí)際上正是“生于憂患”的體現(xiàn)，也就是說(shuō)，鄒君是有居安思危的思想，因此發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，勇于做出表率，以引導(dǎo)民眾，肅正社會(huì)風(fēng)氣，與甲文中常具憂患意識(shí)，居安思危的思想神同?！窘馕觥?．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“勞”：使動(dòng)用法，使……勞累。衡：通假字詞，通“橫”，梗塞，不順。2．題干中的“而”的意思是表順承的關(guān)系。A項(xiàng)“而”表順承；B項(xiàng)“而”表修飾。C項(xiàng)“而”表并列；D項(xiàng)“而”表轉(zhuǎn)折。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：入：指在國(guó)內(nèi)。法家，守法度的大臣。拂士：輔佐君主的賢士。拂，通“弼”，輔佐。出，在外面，指在國(guó)外。敵國(guó)，勢(shì)力、地位相等的國(guó)家。好：喜歡。亦：也。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文的觀點(diǎn)是“生于憂患而死于安樂(lè)”意思是憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡。乙文中鄒君“自斷其纓而出”的做法，人民的習(xí)俗隨君主的好惡而變化，君主只有防患于未然，才能引導(dǎo)民眾，肅正社會(huì)風(fēng)氣，也就是有憂患意識(shí)，居安思危，這與甲文的觀點(diǎn)是一致的?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，舜從田野之中被任用，傅說(shuō)從筑墻工作中被舉用，膠鬲從販賣魚(yú)鹽的工作中被舉用，管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相，孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷，百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，通過(guò)那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語(yǔ)中，然后才被人了解。在一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂(lè)卻足以使人敗亡?！币椅?，孔子說(shuō)：“做君主的，就好比是盛水的器皿；民眾，就好比是水。器皿方水就方，器皿圓水就圓?！编u國(guó)國(guó)君喜歡戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶，近侍也都跟著戴長(zhǎng)長(zhǎng)的帽帶，帽帶價(jià)格很高。鄒君為此擔(dān)憂，問(wèn)近侍。近侍說(shuō)：“您喜歡佩帶，百姓也都跟著佩帶，因此價(jià)格昂貴?！编u君于足先把自己的帽帶害斷，然后到外面出巡，鄒國(guó)民眾全都不再戴長(zhǎng)帽帶了。君主不能下令定出民眾佩帶標(biāo)準(zhǔn)來(lái)加以禁止，只有割斷自己的帽帶出巡，來(lái)示為民先導(dǎo)，這是先羞辱自己用來(lái)指導(dǎo)百姓的做法。11、1．印度朋友看見(jiàn)槐花非常驚訝。我看到木棉花大為慨嘆?；颍河《扰笥芽匆?jiàn)槐花非常驚訝，引起我對(duì)槐花的注意。我看到木棉花大為慨嘆，印度朋友迷惑不解。2．周圍的山石樹(shù)木,仿佛一下子活了起來(lái),一片生機(jī),融融氤氳。3．越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出。4．運(yùn)用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，細(xì)致生動(dòng)地寫出了印度朋友聞到槐花清香飄拂、看到成片的洋槐滿樹(shù)繁花時(shí)的動(dòng)作和驚詫的表情。5．同客觀存在的東西保持一定的距離，客觀地觀察；對(duì)自己看慣了的東西，要用欣賞的眼光（或“新的眼光”）看待?！窘馕觥?．試題分析：本題是對(duì)概括文章主要內(nèi)容的考查。運(yùn)用段落并法法，概括段落大意，把每段大意綜合起來(lái)，采用“人+事”的方法進(jìn)行概括。2．試題分析：考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力，要求仿照所給出的句子再寫一兩句話。仿寫時(shí)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：①句式一致。要分析例句的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把例句中每一句話分割成幾部分，確定保留與變化部分。②修辭相同。如果所給例句運(yùn)用了某種修辭，仿寫句子時(shí)一定要注意與例句的修辭相同。③字?jǐn)?shù)大體相等。仿寫時(shí)字?jǐn)?shù)要盡可能與所給例句一樣多。④語(yǔ)意連貫。所寫句子要符合整段文字的內(nèi)容，感情色彩、語(yǔ)體風(fēng)格應(yīng)保持一致。點(diǎn)睛：仿寫句子原則是：既要做到“形似”，又要做到“神似”。形似——結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近；神似——語(yǔ)境契合、格調(diào)高雅、思想健康、努力創(chuàng)新。3．試題分析：本題考查詞語(yǔ)的指代內(nèi)容。這種考題在各種文體的閱讀中都較為常見(jiàn)，基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是從原文中找出指代的內(nèi)容。指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子看句意是否變化來(lái)檢驗(yàn)其正誤。根據(jù)句意，“這”指代內(nèi)容是上面的“越是看慣了的東西，便越是習(xí)焉不察，美丑都難看出”。4．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。本題中的“鼻子吸了吸氣，抬頭看了看，眼睛瞪得又大又圓”是動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，從描寫這個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。5．試題分析：本題是對(duì)文章主旨的考查。文章的主旨句一般出現(xiàn)在首段與末段，是對(duì)題目的解釋與深化，多為議論抒情性的句子。從議論性的14段“一定要同客觀存在的東西保持一定的距離，才能客觀地去觀察。難道我們就不能永遠(yuǎn)用新的眼光去看待一切事物嗎”可以知道，要想獲得歡樂(lè)要同客觀存在的東西保持一定的距離，客觀地觀察；對(duì)自己看慣了的東西，要用欣賞的眼光來(lái)看待。12、1．C2．第一次：父母從深山帶回野花花籽，種在庭院里；第二次：祖母將收獲來(lái)的花籽，贈(zèng)予路人；第三次：祖母囑我要像傳遞新花籽一般將愛(ài)給予每個(gè)人。3．(1)用“輕顫”這個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫出了祖母在聞到花香時(shí)內(nèi)心的反應(yīng)，表現(xiàn)祖母對(duì)兒子兒媳的思念。(2)“一粒?！薄耙话绷吭~疊用，寫出祖母收藏花籽時(shí)的認(rèn)真與鄭重，將收藏花籽形容為收獲糧食一般，表現(xiàn)祖母對(duì)花籽的珍愛(ài)，也寄托了祖母對(duì)兒子兒媳的思念之情。4．照應(yīng)標(biāo)題，解開(kāi)祖母頭發(fā)一夜變白的原因，補(bǔ)充交代祖母喜愛(ài)花的原因，深化了文章的主題。5．(1)“花”象征美好品質(zhì)，“離花近一些”即要向心靈美好的人學(xué)習(xí)。(2)“花”象征樂(lè)觀生活，“離花近一些”亦指要樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活。(3)“花”象征無(wú)私奉獻(xiàn)，“離花近一些”指擁有愛(ài)與無(wú)私奉獻(xiàn)精神?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)，C項(xiàng)“批評(píng)了她沒(méi)有大愛(ài)、不明大義?！迸c文本主旨“擁有愛(ài)與無(wú)私奉獻(xiàn)精神?！辈幌喾?。2．要求學(xué)生從整體上把握文章脈絡(luò)，然后寫出三次花籽的傳遞即可。結(jié)合“父母當(dāng)初決定放棄安逸的工作去深山支教時(shí)，遭受過(guò)祖母的百般阻撓，于是就千里迢迢帶回一包野花花籽種在庭院里，臨走前告訴祖母，大山里開(kāi)遍了這樣的花，看著它們，就像他們?cè)谏磉?。”得出：第一次，父母從深山帶回野花花籽，種在庭院里；結(jié)合“她忙著把一粒粒花籽都細(xì)心地收起來(lái)，一包包儲(chǔ)藏好，就像收獲地里的麥子和大豆。來(lái)年春夭祖母便會(huì)在房前屋后撒花籽，有路過(guò)的人討要，她也總會(huì)笑瞇瞇地將一個(gè)個(gè)小布包贈(zèng)予路人?！钡贸觯旱诙?，祖母將收獲來(lái)的花籽，贈(zèng)予路人；結(jié)合“第二年暑假，回鄉(xiāng)探望祖母?；ㄏ憧M繞的睡夢(mèng)里，祖母把用花籽為我串的第一條掛鏈重新串了一遍，又取出一包新花籽放在桌上，說(shuō)原來(lái)的那串是她用一個(gè)個(gè)春天串起來(lái)的，以后要我也開(kāi)成一朵花，結(jié)了果，留下花籽，給予每個(gè)人?！钡贸觯旱谌危婺竾谖乙駛鬟f新花籽一般將愛(ài)給予每個(gè)人。3．要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義。（1）輕顫：輕輕地顫抖，在這里是動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫出了祖母在聞到花香時(shí)內(nèi)心的反應(yīng)，表現(xiàn)祖母對(duì)兒子兒媳的思念。（2）疊詞的運(yùn)用使文章富有節(jié)奏感，具有音韻美，讀起來(lái)朗朗上口?！耙涣Ａ！薄耙话绷吭~疊用，寫出祖母收藏花籽時(shí)的認(rèn)真與鄭重，將收藏花籽形容為收獲糧食一般，表現(xiàn)祖母對(duì)花籽的珍愛(ài)，也寄托了祖母對(duì)兒子兒媳的思念之情。4．要求學(xué)生從整體上把握文本。結(jié)合“祖母滿頭的發(fā)，是一夜之間徹底變白的，那年的我還不到五歲，仰頭望見(jiàn)祖母臉上滿布的寒霜，不由一陣陣打顫。她哭得停不下來(lái)，直到雙目失明。無(wú)法再去回憶年邁的祖母是怎樣在黃昏里一步步蹣跚，摸索著為我做飯洗衣，送我到村小上學(xué)。只記得一個(gè)周末，我在燈下寫作業(yè)。柔風(fēng)送來(lái)陣陣幽香，祖母拈針縫衣的手輕顫起來(lái)。她扶著桌沿走到窗欞下，循著香來(lái)到院子中。”分析，“父母當(dāng)初決定放棄安逸的工作去深山支教時(shí)，遭受過(guò)祖母的百般阻撓，于是就千里迢迢帶回一包野花花籽種在庭院里，臨走前告訴祖母，大山里開(kāi)遍了這樣的花，看著它們，就像他們?cè)谏磉?。這樣的話竟成了永別留言。來(lái)春花開(kāi)時(shí)節(jié)，父母因救助被山洪沖走的學(xué)生，雙雙殞命?！苯淮私忾_(kāi)祖母頭發(fā)一夜變白的原因，補(bǔ)充交代祖母喜愛(ài)花的原因，深化了文章的主題。同時(shí)也照應(yīng)標(biāo)題“離花近一些”。5．要求學(xué)生分析標(biāo)題含義時(shí)從表層含義和深層含義兩方面分析。表層含義是文本表面的上表達(dá)出來(lái)的意思。結(jié)合本文即是：種花，讓花開(kāi)放在自己周圍。深層含義結(jié)合文本主旨分析。“花”象征美好品質(zhì)，“離花近一些”即要向心靈美好的人學(xué)習(xí)；“花”象征父母的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，“離花近一些”指擁有愛(ài)與無(wú)私奉獻(xiàn)精神；“花”象征奶奶樂(lè)觀的生活態(tài)度，“離花近一些”亦指要樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活。13、1．學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德。（或：學(xué)以養(yǎng)德。）2．因?yàn)樾∪擞胁?，足智多謀，如果用小人，其“智足以遂其奸”，其“勇足以決其暴”，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大。3．舉例論證。列舉周恩來(lái)因?yàn)槿寮椅幕顾哂猩詈竦牡赖滦摒B(yǎng)，造就了周恩來(lái)兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行、誠(chéng)實(shí)厚道、彬彬有禮的君子人格，突出了“學(xué)以養(yǎng)德”的重要性，論證了中心論點(diǎn)。4．文章開(kāi)頭引用古語(yǔ)“以德立身，以誠(chéng)信得天下”引出本文的話題，然后再引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)，進(jìn)行分析后，用周恩來(lái)的例子進(jìn)行論證；最后得出“我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣”的結(jié)論。5．示例：思考：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)當(dāng)更好地運(yùn)用于當(dāng)今社會(huì)。說(shuō)明：當(dāng)下正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，更需要合乎社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀品格，砥礪頑強(qiáng)的意志，鑄造積極健康的進(jìn)取精神，這樣才能擔(dān)負(fù)起國(guó)家社稷之重任?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。仔細(xì)閱讀文章可知，題目“學(xué)以養(yǎng)德”即是文章的論點(diǎn)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文段內(nèi)容的理解和提煉能力。仔細(xì)閱讀第（2）段，司馬光這句話的意思是：如果得不到德才兼?zhèn)淠菢拥氖ト嘶蚱返聞龠^(guò)才干的君子，與其選擇才干勝過(guò)品德的小人，不如選擇才干和品德都沒(méi)有的愚人。司馬光認(rèn)為，君子會(huì)用才干干好事，小人會(huì)用才干干壞事。用才干干好事會(huì)干到極致，用才干干壞事也會(huì)干到極致。提煉“小人足智多謀，其‘智足以遂其奸’，其‘勇足以決其暴’，猶如虎之添翼，對(duì)社會(huì)之危害將更大”作答即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了周恩來(lái)因?qū)W習(xí)儒家文化而兼具溫文爾雅、謹(jǐn)言慎行等高貴君子人格和大丈夫形象的事例，具體有力地論證了“學(xué)以養(yǎng)德”的論點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。仔細(xì)閱讀文章，理解每一段的論述內(nèi)容作答。首先引用古語(yǔ)引出話題；然后引用司馬光的話引出本文的中心論點(diǎn)并分析論述；接著列舉周恩來(lái)的事例進(jìn)行論證；最后得出結(jié)論：我們應(yīng)時(shí)刻提醒自己傲不可長(zhǎng)、欲不可縱、樂(lè)不可極、志不可滿，學(xué)以養(yǎng)德，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。據(jù)此分析概括作答即可。5．本題考查學(xué)生對(duì)文章論點(diǎn)的把握和實(shí)際運(yùn)用的能力。文章論述的觀點(diǎn)是“學(xué)以養(yǎng)德”，即學(xué)習(xí)之要貴在養(yǎng)德?？梢越Y(jié)合中學(xué)生學(xué)習(xí)生活、為人處世來(lái)提出思考，并闡明理由。如：“學(xué)以養(yǎng)德”應(yīng)作用于每一個(gè)中學(xué)生的自身素養(yǎng)中。因?yàn)橹袑W(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)和塑造人格的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí)技能，更應(yīng)該培養(yǎng)優(yōu)秀的德行，德才兼?zhèn)洳拍茉旄Ｓ谏鐣?huì)。三、語(yǔ)言表述14、示例1：選A。我認(rèn)為“人的成功，基礎(chǔ)更為重要”。就像《紅巖》中的江姐，她憑借鋼鐵般的意志，熬過(guò)了丈夫之死給她帶來(lái)的巨大的沖擊和悲傷，熬過(guò)了竹簽扎手指等種種酷刑，熬過(guò)了渣滓洞各種非人的待遇，就算在監(jiān)獄中也盡自己最大的能力和反動(dòng)派抗?fàn)?，保護(hù)黨內(nèi)人士，保護(hù)獄友，保護(hù)“監(jiān)獄之花”。這很大程度上歸功于她堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，這也是她做人做事的基礎(chǔ)。雖然江姐最后遺憾沒(méi)能逃離敵手，但是作為一個(gè)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，她是成功的。所以我認(rèn)為“人的成功，基礎(chǔ)更為重要”。示例2：選B。我認(rèn)為“人的成功，基礎(chǔ)更為重要”。簡(jiǎn)·愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)，樸實(shí)，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)立自主，積極進(jìn)取，這是她的性格基礎(chǔ)。正式因?yàn)橛兄@樣的性格作為基礎(chǔ)，在寄人籬下的生活中，在姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打之下，她沒(méi)有絕望，在慈善學(xué)校中備受欺侮也沒(méi)有自我摧毀。相反，她的堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取，讓她終于可以離開(kāi)慈善學(xué)校，以家庭教師的身份進(jìn)入桑菲爾德莊園。對(duì)