魏公子寫作素材市公開課一等獎省賽課微課金獎課件

轉換思維,靈活變通——怎樣快速積累寫作素材1/131、同一篇文章，不一樣人物2、同一篇文章，不一樣人物之間關系3、同一篇文章，不一樣事件中人物不一樣表現(xiàn)4、不一樣文章中反應同一話題，善于從各篇古文中尋找其共同點比如:“語言與溝通”話題,相關古文有:《燭之武退秦師》、《觸龍說趙太后》、《鄒忌諷齊王納諫》、《勾踐滅吳》等怎樣多角度立意？2/131、同一篇文章能夠從不一樣人物角度選擇立意。2、同一篇文章能夠從人物與人物之間關系立意。3、同一篇文章能夠從不一樣事件中人物不一樣表現(xiàn)方面選擇立意。4、不一樣文章也能夠反應同一個話題，所以要學會由此及彼，發(fā)散思維，善于從各篇古文中尋找其共同點。比如:從信陵君角度;從侯嬴角度;從如姬角度;從朱亥角度;從魏王角度等等.比如:從信陵君厚遇侯嬴角度;從侯嬴為信陵君自殺角度;從如姬報答信陵君角度等等.比如:從侯贏拒財角度;從侯贏受邀角度;從侯嬴獻計角度;從侯嬴自殺角度;從信陵君竊符救趙角度等等.比如:“語言與溝通”話題,相關課內古文就有:《燭之武退秦師》《觸龍說趙太后》《鄒忌諷齊王納諫》《勾踐滅吳》等等.3/13第一侯嬴獻計過程立意1：相關鏈接：藺相如、觸龍、燭之武、樊噲；張良、勾觸發(fā)點:智與勇（智勇雙全是我們追求，但二者難以兼得時,智重于勇）4/13第二侯嬴自殺片斷立意1：追求人生最大價值相關鏈接：諸葛亮、司馬遷、

立意2：士為知己者死相關鏈接：諸葛亮、荊軻、

觸發(fā)點:5/13追求人生最大價值

中國有句古話：“士為知己者死”，這被多少壯士視為人生最大價值，但我卻不那么認為，莫非只有以死相報才是人生最大價值嗎？

想當年，侯嬴出謀劃幫助信陵君竊取兵符，并以死相報信陵君知遇之恩。他認為“士為知己者死”就是他人生最大價值，但我卻認為侯嬴自殺沒多大價值，他根本就不用自殺，他完全能夠跟隨信陵君到趙國，繼續(xù)為信陵君出謀劃策，那信陵君就不會有國不能回，有家不能歸。

與此相反，諸葛亮卻不是這么。當初，他為報劉備知遇之恩，一生追隨劉備，為劉備打下半壁江山。劉備死后，他并沒有跟隨劉備而去，而是繼續(xù)輔助劉備之子——劉禪。盡管諸葛亮“出師未捷身先死”，但我認為諸葛亮已實現(xiàn)了他人生最大價值，死而無憾了。

那么，人生最大價值終究是什么呢？這莫非不值得我們深深地去思索嗎？6/13第三評價“竊符救趙”事件立意1：情感與理智（不能情感用事，學會理智處理）相關鏈接：司馬遷、公子小白、周幽王、唐玄宗立意2：急人之困是一個高尚人生境界觸發(fā)點:7/13情感與理智

在生活中，情感與理智經常同時影響我們認知判斷，但終究是情感戰(zhàn)勝理智還是理智戰(zhàn)勝情感往往意味著不一樣結局。

正如《信陵君竊符救趙》中，信陵君為了拯救他姐姐，不顧魏王反對，自帶三千賓客進攻秦軍，決定與趙國共存亡。信陵君這種做法實在太不理智了。以后，假如不是侯嬴為信陵君指點迷津，替他想到“竊符救趙”這條妙計話，那么，信陵君還能夠打敗秦軍，救趙國嗎？

由此觀之，在為人處世過程中只有理智戰(zhàn)勝情感，才能有好結局。8/13第四信陵君邀請侯嬴言行舉止立意1：尊賢禮士，以德引才相關鏈接：劉備、劉邦、唐太宗立意2：以誠相待，必能成功相關鏈接：觸龍說趙太后、鄒忌諷齊王、燭之武退秦師立意3：忍是一個風度相關鏈接：藺相如、韓信觸發(fā)點:9/13禮賢下士

著名企業(yè)家李嘉誠說過：“要使一家企業(yè)蓬勃發(fā)展，作為領導者禮賢下士是很必要。這么，員工才會心甘情愿為企業(yè)效力，一切從企業(yè)利益為重。

信陵君不就是這么嗎？信陵君知道侯生有才能，不惜放下身份去造訪侯生。送侯生財物，親自驅車邀請侯生參加宴會，讓侯生坐在尊位。當侯生說要到市集造訪朋友時，信陵君二話不說，驅車到市集，恭恭敬敬地在市集等侯侯生，一點也沒有怠慢之意，而嬴得侯生尊重，并心甘情愿為信陵君出謀劃策。

信陵君如此，莫非劉備不是這么嗎？劉備初到茅廬，請不到諸葛亮，但他沒有氣餒，再接再厲，終于三顧茅廬，打動了諸葛亮，諸葛亮所以出山幫劉備，為劉備出謀劃策，為劉備稱霸一方立下汗馬功勞。

縱觀歷史，不論是古代，還是當代，禮賢下士是很必要。重視了這一點，一個國家一個企業(yè)才會在危機四伏環(huán)境中屹立不倒，而且蓬勃發(fā)展。10/13侯嬴拒財和受邀第五立意1：人要有氣節(jié)相關鏈接：陶淵明、文天祥、曹雪芹、朱自清立意2：真誠是溝通橋梁相關鏈接：諸葛亮與劉備、魏征與唐太宗、鄒忌與齊威王觸發(fā)點:11/13人要有氣節(jié)

孟子曾說過：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。氣節(jié)是我國優(yōu)良傳統(tǒng)，誰會沒有氣節(jié)呢？

《史記》記載，魏國公子信陵君認識了一位隱士——侯嬴。他年過七十，家境清貧，是大梁夷門守門人。公子信陵君聽說這位老人是賢士，便想送他禮品和錢財，不過侯嬴拒絕了。作為士人他，寧愿受貧窮之苦，也不愿接收半點財物。古語有云：“士可殺，不可辱?！彼麘{著這堅毅信念，果斷不愿接收信陵君財物。

古往今來，如此講求氣節(jié)人還有誰呢？清末著名文學家曹雪芹晚年生活很清苦，但他卻從不趨炎附勢，巴結權貴。聽說有個都統(tǒng)老爺過生日，下帖攤派送禮。曹雪芹請人挑上兩酒壇清水，自己拿著一副對聯(lián)送去。正當都統(tǒng)老爺喝著清水，心里犯嘀咕時候，曹雪芹把對聯(lián)掛起來，上聯(lián)是“朋友之交”，下聯(lián)是“淡淡如水”，就這么把都統(tǒng)老爺戲謔得尷尬難言。曹雪芹沒有因都統(tǒng)老爺富貴而阿諛奉承，而是盡顯中華優(yōu)良傳統(tǒng)節(jié)氣。我們應該持有高尚氣節(jié)，守節(jié)者最高貴，失節(jié)者最可恥。12/13

人才對國家興衰起著主要作用

《三國演義》中有云：“三軍易得，一將難求?！币粋€好將才對于一個國家興衰起著至關主要作用。劉備三顧茅廬求得諸葛亮這個出眾軍師，方能與曹操、孫權三分天下，這個故事大家耳熟能詳，但會用人何止劉備一人，信陵君為求得侯嬴這個人才，他帶著車馬親自去迎接，但侯嬴三番四次為難信陵君，而信陵君表情愈加恭敬，臉色更為溫和，終于求得了人才。以后，侯嬴為他獻出了竊符之計，這才救了趙國。所以人才