蘇教版語(yǔ)文第5課-古代寓言二則-導(dǎo)學(xué)案

PAGE第4-頁(yè)共5頁(yè)五古代寓言二則第一課時(shí)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．熟讀、背誦《鄭人買履》，理解大意。2．掌握重要的詞語(yǔ)意思，會(huì)翻譯關(guān)鍵句子3．明白《鄭人買履》蘊(yùn)含的道理：迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會(huì)成功的?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.掌握重要的詞語(yǔ)意思，會(huì)翻譯關(guān)鍵句子2.明白《鄭人買履》蘊(yùn)含的道理：迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會(huì)成功的?！咀灾鲗?dǎo)學(xué)】1.《鄭人買履》選自，作者，（朝代）人，法家學(xué)派的主要代表人物。2.給加點(diǎn)的字注音。買履（）自度其足（）吾忘持度（）遂不得履（）3.解釋加點(diǎn)的字。買履至之市而置之其坐而忘操之吾忘持度自度其足反歸取之及反遂不得履寧信度，無(wú)自信也4.填空①鄭人有欲買履者，，。②及反，市罷，。③人曰：“”曰：“”5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。①鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。②已得履，乃曰：“吾忘持度?！?.簡(jiǎn)潔概括課文內(nèi)容?！咀灾骱献魈骄俊?.《鄭人買履》中那個(gè)“買履者”是一個(gè)什么樣的形象？這則寓言是怎樣刻畫(huà)這一形象的？8.《鄭人買履》中的買履人的可笑之處是什么？【反饋檢測(cè)】9.閱讀文章完成下面各題。(20分)鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！保?）翻譯下列句子。(9分)①至之市，而忘操之。②及反，市罷，遂不得履。③寧信度，無(wú)自信也。（2）解釋下列“之”的意思，并按要求歸類。（6分）①而置之其坐②至之市，③而忘操之④何不試之以足A做代詞，代物的：B做動(dòng)詞用的：最能體現(xiàn)鄭人愚蠢的一句話是（2分）（4）這則寓言故事包含了什么道理？（3分）10.閱讀下文，完成各題。殺駝破甕昔有一人，先甕①中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出。既不得出②，其人以為憂。有一老人來(lái)語(yǔ)③之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭④，自能出之。”即采⑤其語(yǔ)，以刀斬頭。既殺駝，而復(fù)破甕，如此癡人為世人所笑。注釋①甕（wèng）：一種口小腹大的陶制盛器。②既不得出：頭縮不出來(lái)。③語(yǔ)（yù）：告訴。④斬頭：指斬駱駝的頭。⑤采：采納。⑴在下面的句子中加一個(gè)逗號(hào)。如此癡人為世人所笑。⑵解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。駱駝入頭甕中食谷而復(fù)破甕有一老人來(lái)語(yǔ)之曰⑶翻譯句子。汝莫愁，吾教汝出。⑷說(shuō)說(shuō)你讀了這則寓言后的收獲。7.買履者是一個(gè)十分死板、固執(zhí)而又愚蠢的人。文章通過(guò)人物的動(dòng)作和語(yǔ)言勾畫(huà)了買履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)。8.只相信量好的尺碼，不相信自己的腳。9.（1）等到他到了集市上，卻忘了拿自己量好的尺碼。等到這個(gè)鄭人回到集市上，集市已經(jīng)散了，終于沒(méi)有買到鞋。我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。（2）①指量好的尺碼②到……去③指量好的尺碼④指鞋A:①③④B:②（3）寧信度，無(wú)自信也。（4）說(shuō)明書(shū)本上的東西不一定可靠，根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要大膽地試，才是解決問(wèn)題最有效的辦法。10.⑴如此癡人，世人所笑。⑵①吃②又③代養(yǎng)駝之人⑶你不要憂愁，我告訴你使駱駝出來(lái)的方法。⑷遇事要多動(dòng)腦筋想一想，找出解決問(wèn)題的最好方法。11.《呂氏春秋》呂不韋12.shèzhuìhuòjùqì13.渡江掉立即，匆忙雕刻停止這兒像這樣糊涂14.①急忙在船邊上刻下記號(hào)②這兒是我的劍掉下去的地方③像這樣找劍，不是很糊涂嗎？15..文章寫(xiě)一個(gè)渡江的楚人不小心劍掉入河中，卻在江邊根據(jù)刻在船上的記號(hào)找劍，結(jié)果一無(wú)所獲的事情。告誡人們：不懂得隨著情勢(shì)的變化而變更自己的觀念和方法，就不會(huì)達(dá)到預(yù)期的結(jié)果。16.不動(dòng)腦子，不知道船和劍的關(guān)系是一動(dòng)一靜，把兩者都看成靜的事物了。（4）諷刺了那些墨守成規(guī)，不顧客觀事物發(fā)展變化的人，說(shuō)明了要用發(fā)展的變化的眼光來(lái)看問(wèn)題的辯證觀點(diǎn)。17.“刻舟”是把十足的神態(tài)和“求劍”時(shí)的茫然沒(méi)有結(jié)果的無(wú)奈相映成趣，這一細(xì)節(jié)生動(dòng)地刻畫(huà)了這個(gè)愚蠢不知變通的家伙的心理狀態(tài)。18.諷刺了那些墨守成規(guī)，不顧客觀事物發(fā)展變化的人，說(shuō)明了要用發(fā)展的變化的眼光來(lái)看問(wèn)題的辯證觀點(diǎn)。19.（1）反映他思想僵化，寧可信“度”而不信自己的腳。（2）原因是他不知道船和劍的關(guān)系是一動(dòng)一靜，而把兩者都看成靜的了。啟示我們要尊重實(shí)際，用發(fā)展變化的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題。20.（1）寧信度，無(wú)自信也。